Εκλογές – περί του πρακτέου

α. Εισαγωγή

Επειδή ήδη με ρώτησαν περί του -εκλογικώς- πρακτέου καναδυό φιλαράκια (ο Εισερχόμενος Γιούτσος καί ο Παλαιός), κι επειδή όντως, η άρνηση ουδέποτε γίνεται αυτομάτως θέση (*), κι επειδή δεν είμαι τέτοιο άτομο, ώστε να γράφω αρμοδίως τους καλοπροαίρετους ανθρώπους, παρακάτω θα σας πω τί προτείνω γιά τις αυριανές εκλογές. (Τό ‘χα καί σκοπό, άλλως τε.)

[(*) Η άρνηση ως -δήθεν- αυτομάτως θέση, είναι πασίγνωστο βρώμικο κόλπο του ψυχολογικού πολέμου.

Πχ σε μιά ομιλία, λέει ο ομιλητής τα δικά του – με επιχειρήματα. Καί πετάγεται κάποιος από κάτω, λέει (ειρωνικώς) : «- Δεν είναι έτσι τα πράγματα!», καί σηκώνεται καί φεύγει επιδεικτικά.

Δηλαδή, πετάει τα σκατά του καί φεύγει, γιά να μην του τα γυρίσουν στα μούτρα.

Κι αν δεν είναι έτσι τα πράγματα, πώς είναι ρέ εξυπνάκια; Δε μας το λες κι εμάς το μυστικό;

Βρέ, καί γιατί δεν μας τον λες; (x3), τον πόνο πού ‘χεις κι όλο κλαίς! 🙂 ]

Ξεκαθαρίζω, όμως, εξ αρχής ότι απλώς θα διατυπώσω τη γνωμάρα μου.

Καί δεν εμποδίζω κανέναν να κάνει ό,τι γουστάρει.

• Θες να ρίξεις άκυρο; Οκ.
• Θες να ρίξεις λευκό; Οκ.
• Θες να ψηφίσεις τον Βεργή, καί μετά να φωνάξεις τις κάμερες καί -όπως ο αρχηγός 🙂 – να ξεβρακωθείς μπροστά τους, μαζί με τίποτε επίσης ξεβράκωτες …ομόδοξες αδελφές μας (**), …προσφυγοπούλες εξ Ουκρανίας; Ξανά οκ.

[(**) Τρομερή ατάκα, αρκετά παλιά, σ’ ένα φόρουμ! Ούτε θυμάμαι ποιός συζητούσε με ποιόν, αλλά ο ένας, ών θρησκοβαρεμένος, έλεγε συνέχεια: «οι ομόδοξοι αδελφοί μας» καί «οι ομόδοξοι αδελφοί μας». Καί του απαντάει κάποιος: «- Άσ’ τα αυτά, μωρή κουφάλα! Δεν σ’ ενδιαφέρουν οι ομόδοξοι αδελφοί μας, αλλά οι ομόδοξες αδελφές μας! Ρωσσίδες, Ουκρανέζες…»

Ακόμη γελάω!]

• Θες να ψηφίσεις Σώρρα, Ελλάνιους Ψίψιλον, Ανδρομέδιους (που πίνουν τσίπουρο καί τρών’ λακέρδα) ; Ξανά-μανά οκ.
• Θες να ψηφίσεις ακόμ’-ακόμα καί τους υπάρχοντες καρα-ανθέλληνες εθνοτερμίτες, επειδή «έχεις τους λόγους σου»; Πάλι οκ.

Δεν πρόκειται να σου πω ποτέ τίποτε.

Δεν θέλω να κατηγορηθώ (καί ειδικά από καλοπροαίρετους ανθρώπους) ούτε ότι τους έκλεψα τον χρόνο, ούτε ότι τους εμπόδισα στις επιλογές τους, ούτε ότι έχασαν ευκαιρίες εξ αιτίας μου.

Στο κάτω-κάτω, το τραγούδι: «- Άσε με να κάνω λάθος!» το θεωρώ σοφό. Όπως καί το άλλο, το: «- Γιά το καλό μου!» Η ελευθερία του ανθρώπου είναι δεδομένη Θεόθεν… καί ποιός είμ’ εγώ, να τη στερήσω στον οποιονδήποτε;

[…Καλά… Υπό προϋποθέσεις, μπορεί καί να το κάνω! 🙂 ]

Όθεν, μόνο τη γνώμη μου λέω.

. . . . . . . . . .

Όμως!

Το ότι δεν σ’ εμποδίζω, σε καμμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι απαραιτήτως συμφωνώ μαζί σου!

Η δική μου γνώμη είναι αμιγώς εθνική-πατριωτική. Κι ο δρόμος των εθνικών μας συμφερόντων είναι Ο ΜΟΝΟΣ, που μας εξασφαλίζει την επιβίωσή μας στο μέλλον.

. . . . . . . . . . .

Αφού, λοιπόν, τα ξεκαθαρίσαμε αυτά, χωρίς σούξου-μούξου, προχωράμε στο ψητό.

. . . . . . . . . . .

β. Ανάλυση της κατάστασης

i. Εκβιασμοί

Ξεκαθαρίζω πάλι εξ αρχής, ότι δυστυχώς, οι εγχώριες βουλευτικές (καί λίγο οι δημοτικές) εκλογές μετά το 1974, πάντα γινόντουσαν υπό εκβιαστικό καθεστώς.

[Ποιός δεν θυμάται το: «- Ή Καραμανλής, ή τάνκς!»… Άσχετο αν μετά ο Θεοδωράκης έτρεχε να συμμαζέψει τ’ ασυμμάζευτα. Έμ;! Άμα ανοίγεις την καπάνα σου καί πετάς μ@λακίες, τί περιμένεις να συμβεί μετά; Ότι μπορείς να πείσεις μερικά εκατομμύρια εκλογέων, ότι δεν εννοούσες ακριβώς αυτά που είπες;

Αλλά κι εκείνο, πάλι, το: «εθνικοί λόγοι», που επιβάλλει το ότι εκλογές θα γίνονται όποτε συμφέρει τον εκάστοτε πρώθυ, κι όχι νωρίτερα, αργότερα, ή στην ώρα τους… τί σας λέει; ]

Βάλε στον λογαριασμό κι έναν λαό με μνήμη χρυσόψαρου, κι έδεσε το γλυκό!

• Δεν είναι μόνον οι ψευδείς προεκλογικές υποσχέσεις.
• Δεν είναι μόνον το δούλεμα στον «κυρίαρχο λαό»… όπου, αυτοί που πήρανε ένα μέτρο εναντίον του (πχ υπερβολική φορολογία) κάνουν πως δεν ξέρουν τίποτε γιά τον φόνο (προφανώς, οι νόμοι είναι κάτι σαν φυσικά φαινόμενα – δεν ξέρουμε ακριβώς πώς προκύπτουν 🙂 ), κι υπόσχονται …να το διορθώσουν!!!
• Είναι καί το πλέον εξοργιστικό: ότι όλοι οι ψηφοφόροι πετάνε τη σκούφια τους μ’ ένα ηλίθιο προεκλογικό σύνθημα, καί ξεχνάνε τα παλούκια στον κώλο τους.
• Καί την επαύριον των εκλογών …σκούζουν! Καί διατυπώνουν παράπονα.

Αγάπες μου, μετά την απομάκρυνσιν εκ του ταμείου / της κάλπης / της εκκλησίας μετά τον χορό του Ησαΐα, ουδέν λάθος αναγνωρίζεται! 🙂

. . . . . . . . . . .

ii. Διεθνής κατάσταση

Εν πάσει περιπτώσει, πώς έχει η κατάσταση τώρα; (Ώστε να ξέρουμε καί τους τρέχοντες …εκβιασμούς, βραδερφέ! 🙂 ) Πρώτα η κατάσταση διεθνώς.

Λοιπόν, η κατάσταση διεθνώς έχει ως εξής:

• Οι Δυτικοί προκαλούν αγρίως την Αρκούδα με ύπουλα χτυπήματα, ώστε ν’ απαντήσει, καί να κλιμακωθεί η δουλειά (του, αν θέλετε, ενδο-Ρωσσικού «Ουκρανικού ζητήματος») προς τον Γ’ ΠΠ.

Καί γιά την επαναδημιουργία (μετά από 12 αιώνες) Χαζαρικού κράτους στα εδάφη της σημερινής Ουκρανίας, καί γιά άλλους λόγους. (Δεν θα επεκταθώ.)

[Έλα, όμως, που ο Πούτιν -ή, τέλος πάντων, το επιτελείο των Ρώσσων- είναι σκακιστής, όχι Δυτικός ρεβανσιστής γκάνγκστερ, καί δεν τσιμπάει σε τέτοιες χοντροκοπιές!

Κι έλα, όμως, που ο Γ’ ΠΠ αμέσως μετά θα εξελιχθεί σε φυλετικόν, διότι ο κύριος αντίπαλος της ανόητης Δύσης είναι η Κίνα!… Άρα κακώς τά ‘βαλε η Δύση με την Ρωσσία, διότι θα τη χρειαστεί καί δεν θα τη βρίσκει!]

• Παραλλήλως, οι Δυτικοί θέλουν να έχουν «τακτοποιημένες» (σύμφωνα με τα συμφέροντά τους) κάποιες «εκκρεμείς υποθέσεις». Μεταξύ των οποίων (ίσως η κυριώτερη) είναι το μάντρωμα όλων των Δυτικών χωρών στη συμμορία του ΝΑΤΟ, πρίν την έναρξη του εν όπλοις Γ’ ΠΠ εναντίον της Ρωσσίας.

Στο σημείο αυτό, να σημειώσουμε πως όλες ανεξαιρέτως οι Δυτικές χώρες είναι (σε μικρό, ή μεγάλο βαθμό) προτεκτοράτα καί υποκύπτουν στον εκβιασμό. Βλέπεις πχ πως καί η επί δεκαετίες «ουδέτερη» Σουηδία το σκέφτεται. (Μή δούμε καί καμιά Ελβετία καμιά μέρα! Δεν το θεωρώ απίθανο.) Βέβαια, χρειάζονται καί τα κορόϊδα, που θα φάνε τα μούτρα τους στον Γ’ ΠΠ προς χάριν των ηπαπάρα (βλέπε Ουκρανούς)· καί, φυσικά, το μόνο που θα κονομήσουν, είναι τα χωρίς κέρδος κέρατα.

Η διαφορά τους, όμως, ειδικά με την (επίσης προτεκτοράτο) Ελλάδα είναι η εξής:

Ότι εμάς μας έχουν γιά ξέκαμα.

Γι’ αυτό βλέπεις ότι κάτι Φινλανδίες καί Πολωνίες (ακόμη κι η σιχαμένη γερμανίτσα) αρχίζουν να εξοπλίζονται με επιταχυνόμενους ρυθμούς (εν όψει Γ’ ΠΠ με Ρώσσους), αλλά εμείς …αφοπλιζόμαστε!!!!! Άρα, τί «σύμμαχοι εντός ΝΑΤΟ» είμαστε; Στο πηγάδι κατουρήσαμε εμείς;

[Τα Ραφάλ / F16 Viper / φρεγάτες, που ΘΑ πάρουμε σε πέντε χρόνια –καί με δικά μας λεφτά, όχι χάρισμα ά λά Ουκρανία- (ενώι καίγεται ο κώλος μας ΤΩΡΑ), τα θεωρώ βιτρίνα. Κι ακόμη, πολεμικά οχήματα χωρίς όπλα, δεν κάνουν ούτε γιά εκδρομές νηπιαγωγείων. Μόνο γιά ντεκόρ κάνουν.]

Καί όχι, δεν πρόκειται (μονάχα) γιά τα τεράστια κοιτάσματα υδρογονανθράκων του Αιγαίου, που θα τα δώσουν οι Δυτικοί πεσκέσι στην τουρκίτσα, προκειμένου να παραμείνει στο ΝΑΤΟ καί να τα βάλει με τους Ρώσσους γιά χατήρι της Δύσης. (Αν είναι μονάχα γιά τα πετρέλαια η στεναχώρια των Δυτικών, γιατί οι Δυτικοί δεν συνεννούνται μονάχα μ’ εμάς γιά τις εξορύξεις, κι ας μας κατακλέψουν με 90% δικά τους, 10% δικά μας; Τά ‘παμε…)

Πρόκειται γιά το ότι τώρα (εν όψει Γ’ ΠΠ) θέλουν να κάνουν την Ελλαδίτσα να σκάσει, να κάτσει στη γωνίτσα της, καί να μην έχει εθνικές διεκδικήσεις μετά. (Όπως ακριβώς έγινε με τους Α’ καί Β’ ΠΠ.)

Παράλληλα, ανοίγονται δύο παρακλάδια των Δυτικών σχεδίων:

• Είτε η Ελλάδα ακρωτηριάζεται (προσωρινώς, προς χάριν της τουρκίτσας, αλλά καί των βορείων γειτόνων της) ειρηνικώς καί «εθελουσίως»,
• είτε (καί με το πρόσχημα του Γ’ ΠΠ) ακρωτηριάζεται πολεμικώς καί εξαλείφεται διά παντός – κυρίως από την τουρκίτσα, εννοείται.

Σε επόμενη φάση, θα εξαλειφθεί διά παντός καί η τουρκίτσα· κι αυτά τά ‘παμε. Επίσης, σημειωτέον πως ο Ερντογάν τα ξέρει αυτά, γι’ αυτό καί δεν τσιμπάει στα δυτικά κελεύσματα να μας επιτεθεί. Αρκετά έξυπνος, ώστε να μή δίνει «πάτημα» στη μελλοντική διάλυση του κράτους του!

. . . . . . . . . . .

Οι Δυτικοί, τώρα, προωθούν πάσηι δυνάμει τον «ειρηνικό» αυτοδιαμελισμό της Ελλάδας. Γιατί; Διότι γνωρίζουν ότι ένας πόλεμος, ειδικά όταν εμπλέκονται οι Έλληνες, έχει πάντα απρόβλεπτο αποτέλεσμα – καί όχι πάντα υπέρ των Δυτικών συμφερόντων.

[Γι’ αυτό ακριβώς εκείνη η παλιά πουτάνα, ο Κίσσιγκερ, συμβουλεύει τους Δυτικούς να ΜΗΝ ξεκινήσουν τον Γ’ ΠΠ· διότι φοβάται το απρόβλεπτο αποτέλεσμα ενός πολέμου – καί δή, τέτοιας εκτάσεως. Ενώι, αντιθέτως, ο σημερινός εξελισσόμενος «αργός θάνατος» των εθνών καί των κρατών είναι σίγουρος.

Μακάρι οι Δυτικοί -παρακαλώ προς τούτο «Άνωθεν»– να τον γράψουν αρμοδίως τον γέρο, ωσάν νέο Λαοκόοντα, καί να επιτεθούν! 🙂 ]

Βάλε, τώρα, ότι το αίμα νερό δεν γίνεται, κι ότι το Ελληνικό dna είναι κυρίαρχο, τόσο στα Βαλκάνια (σε νοητή οριζόντια γραμμή μέχρι λίγο πιό πάνω από τη Σόφια), όσο κι απέναντι, στη Μικρά Ασία… καί σου λέει (οι Δυτικοί) : κι άν με τον πόλεμο (που είναι ισχυρώτατο σόκ) ξυπνήσουν τίποτε αρχαίες Ελληνοπρεπείς καταστάσεις;… Τί γίνεται μετά; Έ;

[Εξηγώ συντομώτατα:

• «Αλβανοί» δεν υπάρχουν. Οι πραγματικοί Αλβανοί είναι οι Κοσσοβάροι, καί δεν έχουν καμμία σχέση με τη Βαλκανική. Είναι επήλυδες. Οι λοιποί είναι είτε καταπιεζόμενοι δικοί μας, είτε δικοί μας που κάνουν το κορόϊδο, είτε εξομώτες καί γενίτσαροι του κερατά, σαν τους Τσάμηδες καί τον Ράμα.
• «Βούλγαροι» επίσης δεν υπάρχουν. Οι ελάχιστοι πραγματικοί Βούλγαροι είναι επήλυδες κι αυτοί, «κυνηγημένοι πρόσφυγες», που ήρθαν καί κατσικώθηκαν εδώ κατά κύματα, επί Βασιλείου Α’ (αν θυμάμαι καλά). Οι λοιποί είναι αρχαίοι Θράκες.
• «Τούρκοι», επίσης δεν υπάρχουν. Να συνεχίσω; δεν νομίζω πως χρειάζεται…

Τώρα, βέβαια, αν σκαλίσει κανείς την Ιστορία, θα δεί ότι όλοι ο βόρειοι γείτονές μας, συν η τουρκίτσα, κατοικούν σε κράτη-μαϊμού, όντες σύνολα κατασκευασμένων εθνών-μαϊμού· άπαντα δημιουργήματα των Δυτικών, στη βάση του «διαίρει καί βασίλευε». Δεν θα επεκταθώ, όμως.]

Όθεν, «ειρηνικώς» να πάει στον αγύριστο η Ελλάδα· με τις ψήφους των βολευτώνε της.

. . . . . . . . . . . . .

iii. Η εγχώρια κατάσταση

Φυσικά, όλα τα παραπάνω έχουν άμεσο αντίκτυπο στην τρέχουσα Ελληνική πραγματικότητα… όπως καί στις αυριανές εκλογές.

Λοιπόν, τί θέλουν οι «αρχηγοί» των «μεγάλων» κομμάτων;

Οι «αρχηγοί» αυτοί θέλουν να κάνουν τα χατήρια των Δυτικών στο 1000%. Με βάση τη λογική ( ; ) : «– Εγώ σου γλείφω καλύτερα την κ@λοτρυπίδα, Δυτικέ πασά μου! Κι όχι μόνον τέρμα μέσα, αλλά καί γύρω-γύρω! Να γίνεται σωστά η δουλειά, μή μείνει ίχνος σκατού απάνω σου, πασά μου!»

Κι έτσι, ό,τι καί να ψηφίσεις από «μεγάλα» κόμματα ως αυτοδύναμη κυβέρνηση, έρχονται όχι μόνον οι «Πρέσπες του Αιγαίου», αλλά καί κάθε είδους εθνική υποχώρηση, καθώς καί κάθε είδους σφαλιάρες στον Ελληνικό Λαό (φτώχεια, πείνα, κτλ.)

Αυτά είναι φανερά, καί μόνον οι ηλίθιοι δεν τα βλέπουν.

. . . . . . . . . . .

Όμως, υπάρχει μία λεπτομέρεια· την οποία την έχουμε ήδη εξηγήσει, αλλά εντάξει, δεν βλάπτει η επανάληψη:

Επειδή η Ελλάδα -εν όψει επερχομένων γεγονότων- πρέπει να εξαναγκαστεί να σκάσει (καί να μή διεκδικήσει τα δίκια της – βλέπε Α’ καί Β’ ΠΠ), αυτή η δουλειά σήμερα δεν γίνεται ούτε με βομβαρδισμό της Αθήνας καί του Πειραιά από τον «συμμαχικό» στόλο, ούτε με δικτατορία. Θα γίνει μόνον με ευρεία συναίνεση των πωλητικών. Δηλαδή, με κατ’ ελάχιστον πάνω από διακόσιες, διακόσιες τριάντα (200-230) ψήφους βολευτώνε.

Κι αυτό, με τη σειρά του, έρχεται μόνο μέσα από κυβερνήσεις συνασπισμού. Με μονοκομματική κυβέρνηση είναι αδύνατον, μιά που αυτές βγαίνουν με κάπου 155 βολευτές, ακόμη καί με ενισχυμένη αναλογική.

Όθεν, οι ξένοι επιθυμούν (καί, προς τούτο, θα βάλουν μπρός κάθε διαθέσιμο μέσον νοθείας) κυβέρνηση συνασπισμού, πιθανώτατα τρικομματική. Ενδεχομένως καί με συμμετοχή άλλων ενός, ή δύο μικρών κομμάτων. Επίσης, έχοντας υπολογίσει τα πιθανά ποσοστά, αυτή η κυβέρνηση δεν βγαίνει με την πρώτη εκλογή. Θα χρειαστούν καί δεύτερες εκλογές, ίσως καί τρίτες (με μικρή πιθανότητα).

. . . . . . . . . . .

Τώρα, θα μου πείς: γιατί να μή βγεί αυτοδύναμη κυβέρνηση – καί στο ζήτημα, αν πρέπει να ακρωτηριαστεί εδαφικώς η Ελλάδα, να σπεύσουν να υπογράψουν σα δαρμένα σκυλάκια καί οι βολευτές της αντιπολίτευσης; Με τα μνημόνια, δηλαδή, τί έκαναν; Με τα εμβόλια του κοροϊδοϊού, τί έκαναν;

Η -κατ’ εμένα- απάντηση είναι ότι ναί μέν, μπορεί να γίνει κι αυτό, αλλά οι ξένοι δεν θέλουν να πάρουν κανενός τα μυαλουδάκια αέρα (πχ του κουκλοχαιρετάκια) ότι είναι μοναδικός κι αναντικατάστατος… άσχετο τί νομίζει ο ίδιος.

Επίσης, θέλουν να φαίνεται πως το κάθε κόμμα συναίνεσε στις επερχόμενες εθνοπροδοσίες με ευρεία πλειοψηφία στελεχών του. Διότι, αλλοιώς, σε ενδεχόμενη μελλοντική κατάσταση υπέρ Ελλάδος, θα βγούν κάποιοι καί θα κάνουν το κορόϊδο, λέγοντας πχ ότι: «- Κοιτάξτε, αυτοί οι δικοί μας που υπέγραψαν, είναι χαμένα κορμιά που εξαγοράστηκαν! Δεν εκφράζουν την παράταξη!» Έ, λοιπόν, οι ξένοι δεν αφήνουν περιθώρια μελλοντικής ηρωοποιήσεως σε κανένα τσουτσέκι τους!

[Καί γιατί ν’ αφήσουν; Δέεεν σκέφτονται τα συμφέροντά τους στο μέλλον, λες; Γιά μαλάκες τους έχεις, ν’ αφήνουν τέτοιες ελευθερίες στα δουλικά τους; ]

Μάλλον κάποιοι πωλητικάντηδες δεν είχαν (καί ακόμη δεν έχουν) καταλάβει τί παναπεί «μάντρωμα» καί «ομαδική συνενοχή», όταν έδιναν κάτι όρκους… ξέρουν αυτοί πού.

. . . . . . . . . . .

γ. Το πρακτέον στις εκλογές

Φτάσαμε, επομένως καί στο τί θα κάνουμε αύριο.

Οι πατριωτικές / εθνοπρεπείς επιλογές εδώ είναι οι εξής δύο:

• Είτε λευκό – καί (κατά τις συμβουλές Παλαιού) προσευχόμαστε / διαλογιζόμαστε, μπας καί μας ακούσει ο Καλός Θεός.
• Είτε ψηφίζουμε μετά μανίας μικρά κόμματα, που όμως έχουν βάσιμες ελπίδες να μπούν στη Βουλή.

Επιδιώκουμε να τσακίσουμε την εις βάρος της Ελλάδας πολιτική των ξένων, άρα επιδιώκουμε όχι απλά επτακομματική Βουλή (που θα οδηγήσει σε δεύτερες εκλογές αρχές Ιουλίου), αλλά οκτακομματική καί βάλε.

«- Μά, ρέ Εργοδότη, δεν είπες ότι καί οι ξένοι επιδιώκουν δεύτερες εκλογές; Άρα, τί μας τσαμπουνάς; Αυτωνών τα χατήρια θα κάνουμε;»

Λέω το εξής: ότι η διαφορά θα παιχτεί στα ποσοστά. Οι ξένοι θέλουν επτακομματική Βουλή τώρα τον Μάϊο, διότι έχουν προβλέψει κάποια ποσοστά. Εμάς, χρέος μας είναι να διαλύσουμε αυτό το «παιχνίδι», αναδεικνύοντας ενδεχομένως εννέα κόμματα εντός Βουλής, καί πετώντας στα σκουπίδια τα όποια προγνωστικά των ξένων. Άλλως τε, μην ξεχνάτε ότι οι αναποφάσιστοι (των τρεχουσών εκλογών) αποτελούν το 15% με 20% του εκλογικού σώματος, σύμφωνα με όλες τις προεκλογικές στατιστικές – ειλικρινείς καί μαϊμουδεμένες ομού. (Το δέ κόμμα Κασιδιάρη από μόνο του, αν υποτεθεί ότι παίρνει όλες τις ψήφους της τέως ΧΑ, είναι λίγο παραπάνω από το 6% των αναποφασίστων.)

Δηλαδή, μιλάμε γιά μιά μεγάλη δύναμη «πολιτικώς αστέγων» ψηφοφόρων, που μπορεί να φτάσει κάπου το ενάμισυ εκατομμύριο (1,500,000) άτομα.

. . . . . . . . . . .

Οφείλουμε, βέβαια, να πούμε ότι η επιλογή του «Παλαιϊκού» λευκού ψηφοδελτίου είναι πιό σίγουρη, διότι τα ποσοστά των εγκύρων δεν μπορείς να τα μαντέψεις· ειδικά σε ένα πολυδιασπασμένο σώμα αναποφασίστων.

Όμως, αυτοί όλοι οι αναποφάσιστοι, λιγάκι εθνοπρεπώς αν σκεφτούν, έχουν κάνει θαύματα!

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . . . .

Υγ 1: Υστερόγραφο, αλλά ούχ ήττον λιγώτερο σημαντικό από το κυρίως κείμενο.

• ΟΧΙ αποχή!
• Και ΟΧΙ συναίσθημα, όταν ψηφίζουμε!

Γιά σας τους ημίχαζους το λέω αυτό το δεύτερο, που πάτε καί προσκυνάτε τα κόμματα καί τους «αρχηγούς».

Δε μου λέτε, όταν σας μπαίνει στον κώλο ο λογαριασμός του ηλεκτρικού ρεύματος, εκφράζει κάποιο συναίσθημα η εταιρεία που τον εκδίδει; Κάποια συγκίνηση, βρέ αδερφέ;

Κι όταν σας μπαίνει στον κώλο ο ΕΝΦΙΑ, δηλαδή το ενοίκιο που πληρώνετε γιά το δικό σας σπίτι, εκφράζει κανένα θετικό συναίσθημα η ΑΑΔΕ;

Κι όταν σας κυνηγάνε οι τράπεζες με κατασχέσεις, μήπως τίς είδατε τις τράπεζες να δακρύζουν από ανθρωπιά;

Όχι, έ;

Εσείς, τώρα, γιατί πάτε κι ενθουσιάζεστε με τον κάθε «αρχηγό»; Τόσο πολύ αποβλακωθήκατε, που δεν δουλεύει μέσα σας ούτε το ένστικτο της αυτοσυντηρήσεως; Δηλαδή, κάθεστε καί σας ληστεύει ο καθένας, αρκεί να σας χαμογελάει από τηλεοράσεως;

Πόσο μαλάκες είσαστε, αναρωτιέμαι.

. . . . . . . . . . .

Υγ 2: Αναγνωρίζω το ρίσκο, αν ψηφίσουμε μικρά «πατριωτικά» ( ; ) κόμματα, αυτά να εξαγοραστούν υπέρ ανθελλήνων καί να ψηφίσουν προδοσίες.

Εντάξει, η ζωή περιέχει καί το ρίσκο. Ευτυχώς, ή δυστυχώς, δεν είναι όλα τακτοποιημένα.

Το θέμα τώρα είναι να τα κάνουμε όλα ώπα!, ψηφίζοντας απρόβλεπτα.

Γιά τις επόμενες εκλογές, βλέπουμε. Εδώ θα είμαστε, από το παρόν ιστολόγιο, να τα συζητάμε!

Παλαιάδα – περί Ιωλκού (γ’ μέρος)

(προηγούμενο)

. . . . . . . . . . .

γ2. Το ναυπηγείο της Αργούς

Πάμε τώρα να δούμε πού ναυπηγήθηκε η Αργώ (συν μερικές ακόμη λεπτομέρειες), κι από πού ξεκίνησε.

Το κείμενο του «Ορφέα» λέει πως όλη η παλιοπαρέα μαζεύτηκε στην ευρεία παραλία του Αναύρου, όπου καί άρχισαν να ναυπηγούν την Αργώ ανάμεσα σε γλέντια. Αλλά, προσωπικώς, έχω κάθε λόγο να πιστεύω πως δεν ήταν εκεί.

Δεν θα σας δώσω το σκεπτικό μου, αλλά έχω εντοπίσει πως η Αργώ φτιάχτηκε στην (καί ξεκίνησε από την) παραλία των Νέων Παγασών, όπως φαίνεται στην παρακάτω εικόνα:

Σημείωσα πάλι την πιθανή ακτογραμμή της τότε εποχής (καφέ γραμμή), συν έναν ξεροπόταμο (μπλέ γραμμή), που σήμερα ονομάζεται Λυγαρόρρεμα. Ο «ορίτζιναλ» Άναυρος εξέβαλλε στο πάνω δεξιά μέρος της εικόνας, αλλά η οποιαδήποτε τοποθεσία από πάνω μέχρι τα Πευκάκια αποκλείεται.

Γιατί;

Διότι, εκτός από τα λοιπά στοιχεία που με οδηγούν σ’ αυτό το συμπέρασμα, υποθέτω ότι ο (βασιλεύων εκείνη την εποχή στην Ιωλκό σφετεριστής) Πελίας δεν ήθελε να βλέπει τους Αργοναύτες ούτε ζωγραφιστούς… μάλλον φοβούμενος μήπως ο Ιάσων παρακινούσε επίθεση εναντίον του, οπότε καί δεν θα μπορούσε να τα βάλει με όλα τα βασιλικά σόγια της Ελλάδας. Καί παρά το γεγονός ότι ανάμεσα στους Αργοναύτες είχε βάλει καί τον γυιό του, τον Άκαστο.

Κι όπως είναι γνωστό, η Αργώ πήρε κοντά μιά τριετία να φτιαχτεί.

Ταυτόχρονα, αν έμπαιναν άσχημες ιδέες στον Πελία να επιτεθεί εναντίον των Αργοναυτών καί να τους φυλακίσει γιά λύτρα, αυτοί είχαν όλο το χρονικό περιθώριο να ειδοποιηθούν γιά την επίθεση καί να φύγουν. Οπότε, η Αργώ φτιάχτηκε στην τότε ακτή των Νέων Παγασών, καί μάλλον σε τοποθεσία προς το κάτω μέρος της εικόνας. (Αυτό που βλέπετε, από τα Πευκάκια μέχρι το κάτω της εικόνας, είναι λίγο παραπάνω από τρία χιλιόμετρα. Κι από Πευκάκια μέχρι παλάτι αρχαίας Ιωλκού, τέσσερα σε ευθεία κι εφτά διά ξηράς.)

Εάν, λοιπόν, το Λυγαρόρρεμα υπήρχε καί τότε, αλλά ονομαζόταν (επίσης)…

…Άναυρος…

…τότε, εξηγείται μιά χαρά καί η αναφορά του βιβλίου του Ορφέα περί της πλατειάς παραλίας του Αναύρου.

. . . . . . . . . . .

Απαντήσαμε μέν αυτό το ερώτημα, αλλά ανακύπτει έτερο πρόβλημα:

Όλες, μα όλες οι τοποθεσίες στην ακτογραμμή αυτή (την τότε, ή τη σημερινή – αδιάφορο) οδηγούν σε ρηχή θάλασσα.

Βλέπετε, αυτά τα μέρη τα έχω περπατήσει όλα (ναί, με τα πόδια – ναί, αμέτρητες φορές), καί τα γνωρίζω άριστα. Τόσο ως πιτσιρικάς (σχεδόν όλα μου τα καλοκαίρια τα πέρασα εκεί, με μπάνιο το πρωΐ καί ποδόσφαιρο το απόγευμα), όσο καί ως ενήλικος. Έτσι…

…Σας είπα τί είναι η κόκκινη κουκκίδα στην εικόνα; Δεν σας είπα.

Η κουκκίδα αυτή, λοιπόν, σημειώνει τη θέση ενός ταρσανά της εποχής μας, όπου μέχρι πρίν λίγες δεκαετίες κατασκευαζόντουσαν καΐκια καί βάρκες. Είναι το μόνο μέρος όλης της περιοχής, όπου το πλεούμενο, μόλις πέσει από την τσουλήθρα στη θάλασσα, πέφτει σε βαθειά νερά. Καί όπου πίσω, στην ξηρά, δεν υπάρχουν απότομοι γκρεμοί καί κατηφόρες. Κι επειδή εκεί υπάρχει φυσικός λόφος με βράχια, έχω κάθε λόγο να δέχομαι πως ειδικά το μικροτοπίο αυτό παρέμεινε αμετάβλητο από την εποχή του Ιάσονα.

Σε οποιοδήποτε ναυπηγείο παγκοσμίως, είτε τώρα, είτε σε οποιαδήποτε εποχή, εάν το νεότευκτο πλοίο πέσει σε ρηχή θάλασσα, θα προσκρούσει στον βυθό. Οπότε, ή θα κολλήσει στην άμμο, ή θα κάνει γκάπ! στις πέτρες, με κίνδυνο να πάθει ζημιά. Συνεπώς, όλοι φροντίζουν να πέφτουν τα νεότευκτα σε βαθειά νερά, αρκετά βαθύτερα από την απόσταση πυθμένα καί ανώτατης γραμμής φορτώματος του πλοίου.

Συνεπώς, καί γιά την Αργώ έπρεπε να βρεθεί μέρος με βαθειά νερά μετά την ναυπηγική τσουλήθρα. Όμως, το μέρος του συγκεκριμένου ταρσανά της περιοχής δεν χωράει πλοίο με αρκετά μεγάλο μήκος, όπως ήταν η Αργώ. Όπως έπρεπε να είναι η Αργώ. Βλέπετε, η Αργώ δεν ήταν πεντηκόντορος της εποχής του Περικλή, όπως απεικονίζεται στην παραλία του Βόλου, ή όπως φτιάχτηκε το σημερινό «αντίγραφό» της. (Γιά σκούνα του ταχυδρομείου της εποχής, καλό είναι. Γιά εξερευνητικό, όχι.)

Η Αργώ έπρεπε να έχει χώρους γιά ξηρά τροφή, βαρέλια με νερό, χώρους γιά φάρμακα καί εργαλεία, χώρους γιά ανταλλακτικά, καθώς καί μερικές κλίνες (αιώρες, ίσως) γιά ύπνο – γιά οικονομία χώρου, όχι γιά όλους, αλλά με βάρδιες. Άρα, ως πλοίο ήταν μεγαλούτσικο.

Ταυτόχρονα, βλέπουμε ότι οι Κόλχοι σταμάτησαν να την καταδιώκουν, όταν μπήκε στο δέλτα του Δούναβη· διότι, τα δικά τους πλοία δεν μπορούσαν. Αυτό μας δείχνει πως ήταν πλοίο ακάρινο (αβαθές, γιά να διαπλέει καί ποτάμια), που φυσικά την ισορροπία του (γιά να μή μπατάρει) την τηρούσε με άλλον τρόπο. Κάτι σαν αυτό, δηλαδή:

(Ναί, σαν τα πλοία της προϊστορικής Σαντορίνης, που προφανώς μπορούσαν κι ανέπλεαν τον Νείλο – μιά που αρκετά θέματα στις τοιχογραφίες μας δείχνουν τακτικές επαφές με Αφρική.)

Πράγμα που σημαίνει ότι η ρηχή θάλασσα στη θέση του ναυπηγείου της Αργούς δεν ήταν πρόβλημα.

. . . . . . . . . . .

Είμαστε τώρα έτοιμοι ν’ απαντήσουμε ακόμη ένα ερώτημα.

Αναφέρεται πως, όταν ετοιμάστηκε η Αργώ κι έλυσαν τα σχοινιά που την κρατούσαν στην τσουλήθρα της, δεν κινήθηκε καθόλου. Όλοι το θεώρησαν κακό οιωνό, αλλά ο Ηρακλής είπε κάτι σαν: «- Τί μ@λακίες λέτε!», καί τράβηξε αυτός το πλοίο μ’ όλη του τη δύναμη. Καί, ώ του θαύματος, η Αργώ έπεσε στο νερό!

Γιατί, όμως, δεν κινήθηκε η Αργώ αρχικώς;

Διότι η τσουλήθρα είχε μικρή κλίση. Κι αυτό, επειδή προφανώς έφτιαξαν μιά τσουλήθρα, που οδηγούσε αρκετά μέσα στη θάλασσα, ώστε να πέσει το πλοίο στο νερό με όλο του το μήκος (50 μέτρα, ας υποθέσουμε)· κι άλλο τόσο μήκος τσουλήθρας έξω από το νερό, στην ξηρά. Εάν, όμως, δίνανε την πρέπουσα κλίση, ώστε το καράβι να γλυστρήσει μόνο του, τότε το έξω άκρο της τσουλήθρας θα πρέπει να βρισκόταν αρκετά ψηλά. Άρα, η κατασκευή αυτή θα ήταν αρκετά δύσχρηστη γιά ναυπήγηση. Θα έπρεπε να έχουν σκάλες κατά μήκος όλης της πλευράς της Αργούς, καί ν’ ανεβοκατεβαίνουν συνεχώς!

Προτίμησαν, λοιπόν, μικρή κλίση, ώστε να διευκολύνονται. Μόνο που μετά το λύσιμο των σχοινιών, έπρεπε όντως να τραβήξουν το πλοίο στο νερό, διότι από μόνο του δεν θα τσούλαγε – όπως κι έγινε.

Κάπως έτσι:

Αυτά, λοιπόν, καί περί Αργούς.

. . . . . . . . . . .

Επίλογος

Πιστεύω πως έδειξα καθαρά τον τρόπο, με τον οποίο αξιοποιούμε τα αρχαία κείμενα, χρησιμοποιώντας τη λογική μας.

Δεν είπα πως είναι εύκολη δουλειά· μά, δεν μπορούμε κιόλας ν’ αποδεχόμαστε πάντα τα γραφόμενα ως έχουν.

Εν τέλει, είδατε πως μιά ματιά ακόμη καί στο απώτατο παρελθόν, είναι πάντα εφικτή.

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . . . .

Υγ 1: Δικαιολογείται απόλυτα καί το πρώτο ταξίδι της Αργούς, από παραλία Νέων Παγασών προς Μηλίνα, προς συνάντηση του -δασκάλου πολλών Αργοναυτών- κενταύρου Χείρωνος.

Οπτική επαφή του προορισμού εξ αρχής (η κίτρινη ευθεία)…

…καί 30 χιλιόμετρα απόσταση (δύο ώρες κωπηλασία). Κατά την οποία θα δοκίμαζαν τη στεγανότητα του πλοίου καί την εν γένει συμπεριφορά του, πχ το κατά πόσο το μετατοπίζουν εκτός πορείας τα θαλάσσια ρεύματα.

Υγ 2: Εδώ βρήκα αρκετά πραγματικά δεδομένα, πάνω στα οποία όντως η αρχαία αφήγηση στηρίζεται σταθερά. Αναγνωρίζω, ωστόσο, ότι με τα Έπη το αντίστοιχο ξεκαθάρισμα / συνταίριασμα με την πραγματικότητα είναι ολόκληρα επίπεδα δυσκολώτερο.

Παλαιάδα – περί Ιωλκού (β’ μέρος)

(προηγούμενο)

. . . . . . . . . . .

Η εξήγηση γιά όλ’ αυτά ανάγεται στις αντιλήψεις της εποχής εκείνης… που, όμως, υπάρχουν μέχρι καί σήμερα, έστω καί σε ασυνείδητο επίπεδο.

Λοιπόν, τουλάχιστον στην εποχή του Ταύρου, οι νεκροί πάντα θαβόντουσαν δυτικά από ποτάμι· ή, έστω, απομονωμένοι από τους ζωντανούς, πίσω από σώμα νερού. (Βλέπε Κέρο.) Αυτό το βλέπουμε καθαρά στην αρχαία Αίγυπτο, όπου οι νεκροπόλεις βρίσκονται δυτικά του Νείλου. Να μην αναφέρουμε καί τους Βίκινγκς, που βάζανε τους νεκρούς τους σε βάρκες, καί τις σπρώχνανε δυτικά, μέσα στον Ατλαντικό.

Ο σημερινός Βόλος δεν πάει πίσω!… Δες την παρακάτω εικόνα, κι εξηγώ.

Κατ’ αρχήν, είναι σχεδόν φανερό πως, όταν χαράχθηκε η ρυμοτομία του σημερινού Βόλου (περίπου το 1865), οι φυσικές κοίτες των δύο χειμάρρων άλλαξαν, ώστε να περικλείουν τη νέα πόλη. (Προφανώς δεν θεώρησαν βολικό να χωρίζεται ο Βόλος σε τρία μέρη, και να ενώνεται με γέφυρες.) Οι φυσικές κοίτες της εποχής της πάλαι ποτέ Ιωλκού φαίνονται (στο περίπου) με τις γαλάζιες διακεκομμένες γραμμές. Οι τεχνητές, με τις έντονες συνεχείς. (Δεν σημειώνω τα ποτάμια μέχρι τις πηγές τους, γι’ αυτό οι γραμμές σταματάνε προς τα πάνω.)

Πάμε, τώρα, στα νεκροταφεία. Το παλιότερο βρισκόταν στη θέση Α… δυτικώς ποταμού. Με την επανάσταση του 1878, ο διοικητής του Τουρκικού στολίσκου, που προσέγγισε στον Βόλο γιά να βομβαρδίσει τους επαναστάτες, απαίτησε από τους Βολιώτες να ξηλώσουν το νεκροταφείο, με το σκεπτικό ότι ανάμεσα στα μνήματα μπορούσαν να κρύψουν κανόνια.

[Σήμερα, στο μέρος αυτό βρίσκονται το δημόσιο νοσοκομείο καί το αρχαιολογικό μουσείο. Ευνόητο πως η αύρα αμφοτέρων δεν είναι κι ό,τι καλύτερο.]

Κι έτσι, αυτό μεταφέρθηκε στη θέση Β… δυτικώς ποταμού. (Καταργήθηκε κάπου το 1992. Το ακόμη νεώτερο βρίσκεται πολύ έξω από τον Βόλο, και νομίζω πάλι δυτικώς ποταμού!)

Το μαύρο περίγραμμα δείχνει την περιοχή, όπου βρέθηκαν δύο μυκηναϊκού τύπου τάφοι και άλλα ταφικά ευρήματα, από την εποχή της Ιωλκού μέχρι περίπου την Αρχαϊκή εποχή (700 πΧ). Τότε η Ιωλκός ουσιαστικά έπαψε να κατοικείται, προς χάριν των Παγασών. (Σε άλλο μέρος αυτές, απέναντι από τον σημερινό Βόλο, στην τοποθεσία «Πευκάκια».)

Το καφέ περίγραμμα δείχνει πού περίπου βρισκόταν η ακτογραμμή την εποχή της Ιωλκού.

Τέλος, το Γ δείχνει την τοποθεσία ενός πολύ παράξενου νεκροταφείου, με τους τάφους σκαλισμένους στον βράχο!!! Αγνώστου εποχής – καί δεν υφίσταται ποτάμι ανατολικώς.

. . . . . . . . . . .

Μετά απ’ αυτήν την εισαγωγή, η διέλευση του Ιάσονα μέσα από τον φουσκωμένον Κραυσίδωνα έχει καθαρά την εξής σημασία:

«Σας αποδεικνύω πως είμαι ακόμη ζωντανός,

διότι έρχομαι από τη χώρα των νεκρών (δυτικά),

μπαίνω στη χώρα των ζωντανών (ανατολικά),

καί περνάω μέσα από το νερό, ως πράξη συμβολικής επαναγέννησής μου.» (Κάτι σαν «επαναβάπτισμα», δηλαδή.)

Βέβαια, οι αρχαιολόγοι δεν θα τα δεχθούν αυτά, αλλά ουδόλως μας ενδιαφέρει. (Ας μας εξηγήσουν τότε …επιστημονικώς την -προφανώς, κατ’ αυτούς- ανυπαρξία γεφυρών την εποχή εκείνη – αν μπορούν. Διότι μυκηναϊκή γέφυρα όχι απλά έχει βρεθεί -στην Πελοπόννησο-, αλλά χρησιμοποιείται μέχρι καί σήμερα!)

. . . . . . . . . . .

Τώρα, το μέρος όπου διέσχισε τον Κραυσίδωνα.

Μιά που ο Κραυσίδων ενώνεται σε κάποιο σημείο με το (σήμερα καλούμενο) Μέγα Ρέμα, που κατεβαίνει από ανατολικά, ο Ιάσων πρέπει να πέρασε από σημείο μετά την ένωση των ποταμών. Αλλοιώς, θα ήταν αναγκασμένος να περάσει δύο ποτάμια.

Επίσης, είμαι σίγουρος ότι επεδίωξε να δούν από το παλάτι την ενέργειά του (διότι γνώριζαν κι αυτοί τον συμβολισμό), άρα πρέπει να είχαν οπτική επαφή μεταξύ τους.

Οπότε, τόσο το σημείο του περάσματος, όσο καί η πραγματική θέση του παλατιού, προσδιορίζονται / εντοπίζονται εδώ ακριβώς:

Η σκούρα γαλάζια γραμμή δείχνει τον Κραυσίδωνα. Ανεβαίνουμε προς το Πήλιο, όντες πάνω από τη μοντέρνα πόλη του Βόλου, άρα βρισκόμαστε σε απείραχτο μέρος της φυσικής κοίτης του ποταμού.

Η κόκκινη έλλειψη περικλείει την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου Ιωλκού (ή «Μπαξέδων»), όπου βρισκόταν το παλάτι της Ιωλκού. Η εκκλησία βρίσκεται σε λόφο προεξέχοντα, που όμως δεν φαίνεται καλά από το Γκούγκλ Έρθ. (Μόνον αν πας επί τόπου.) Άρα, ήταν η ιδανική θέση γιά το παλάτι, να εποπτεύει. Προσέξτε, επίσης, τα ακάλυπτα οικόπεδα στα νότια της εκκλησίας! Δεν ξέρω αν έγιναν ποτέ ανασκαφές εκεί, αλλά είμαι σίγουρος πως θα βρούν ενδιαφέροντα πράγματα. Ίσως καί να έγιναν κάποιες απόπειρες ανασκαφών κι έπεσαν επάνω σε αρχαία, γι’ αυτό δεν χτίσανε σπίτια.

Δεν γνωρίζω, αλλά ο ναός αυτός μας κρύβει κάποιες εκπλήξεις! (Μας περιμένουν παρακάτω στο κείμενο.)

Ο μικρός κόκκινος κύκλος δείχνει το σημείο του περάσματος. Βέβαια, στο σημείο εκείνο είναι πιό στενή η κοίτη, άρα περνάς πιό γρήγορα απέναντι, αλλά οι νόμοι της υδροδυναμικής λένε πως το νερό θα είναι καί πιό ορμητικό. Τέλος πάντων, φαίνεται πως ο Ιάσων ζύγισε τα πράγματα καί πήρε την απόφασή του να περάσει από εκεί.

Η πορτοκαλιά ευθεία δείχνει την οπτική επαφή Ιάσονα-παλατιού. Είναι -σύμφωνα με το Γκούγκλ Έρθ- κάπου 235 μέτρα. (Εάν το παλάτι είχε τείχος με φύλακες επάνω, τότε η απόσταση οπτικής επαφής ήταν ακόμη μικρότερη.) Σε τέτοια απόσταση, βλέπει κανείς πολύ καθαρά το τί γίνεται .

. . . . . . . . . . .

Οι εκπλήξεις, που λέγαμε. Χαίρετε, αγαπητό Μάτριξ! 🙂

Εάν επισκεφθεί κανείς σήμερα τον ναό του Αγ. Γεωργίου Ιωλκού, αμέσως μετά την είσοδο τον υποδέχεται ένα ψηφιδωτό στο πάτωμα, με δύο παγώνια αντικρυστά. Δυστυχώς, ο γράφων δεν ξέρει πού έχει φυλαγμένη μιά σχετική φωτογραφία, αλλά είναι κάτι σαν αυτό:

Ποιάς θεάς είναι σύμβολο το παγώνι, είπαμε;

Ποιά θεά κουβάλησε ο Ιάσων στην πλάτη του, είπαμε;

. . . . . . . . . . .

Πάμε τώρα στον ίδιο τον ναό.

Η σημερινή του όψη είναι αυτή:

Ο ναός αυτός, όμως, αντικατέστησε παλιότερον, που έπεσε από τους σεισμούς του 1954-55. Εκείνος ήταν έτσι:

Επίσης, εικόνες του εδώ (με Γερμαναράδες «εκδρομείς», μάλλον σμηνίτες, να περνάνε μπροστά του επί Κατοχής), κι εδώ – όπου φαίνεται καθαρά πως το μέρος δεν είχε (τόση πολλή) βλάστηση, μέχρι πρόσφατα. Άρα, η οπτική επαφή Ιάσονα-παλατιού λογικά ήταν ανεμπόδιστη.

[Καί πού το ξέρω τί βλάστηση είχε το μέρος τέσσερεις χιλιάδες χρόνια πρίν;

Υποθέτω πως δεν είχε, όπως το σύμπλεγμα των παλατιών στο Πεκίνο δεν έχει ούτε ένα δέντρο. Με το σκεπτικό να μην δώσουν ευκαιρία σε πιθανούς συνομώτες να κρυφτούν.]

. . . . . . . . . . .

Θα μου πείς τώρα, καί τί σημασία έχει το σχήμα του ναού αυτού;

Το (σχετικά ασυνήθιστο γιά ορθόδοξο ναό) διπλό εμπρόσθιο καμπαναριό όντως θυμίζει την Παναγία των Παρισίων.

Καί λοιπόν;

Λοιπόν, τίποτε το ιδιαίτερο· απλά μιά διαίσθηση…

…ότι κάποτε, πρό Κατακλυσμού, οι ναοί ήταν έτσι.

Κι ότι η Ιωλκός έφερε μνήμες εκείνης της εποχής.

. . . . . . . . . . .

Ας δούμε, τώρα, καί την εσφαλμένη τοποθέτηση του ανακτόρου της Ιωλκού· δηλαδή, το λάθος των επιδόξων αρχαιολόγων των αρχών του 20ου αιώνα.

Ξανά στον χάρτη:

Όπου Σ είναι η σωστή θέση, καί Λ η λάθος.

Το Λ καί η κόκκινη έλλειψη σηματοδοτούν τον λεγόμενο «λόφο των Παλαιών». (Η μαύρη γραμμή στα δεξιά του είναι η σιδηροδρομική.) Εκεί βρισκόταν η Τούρκικη συνοικία μέσα σε τείχος· που όλ’ αυτά τα τουρκόσπιτα πατούσαν επάνω σε παλαιότερο, Βυζαντινό υπόστρωμα, κι αυτό σε ακόμη παλιότερο Ελληνιστικό.

Ο λόφος αυτός έχει ύψος καμιά 20αριά μέτρα, αλλά δεν είναι φυσικός· προέρχεται από διαστρωματώσεις οικοδομών καί οικοδομικών υλικών καί χώματος αιώνων, άρα είναι πολύ πιθανόν να μην υπήρχε κάν επί Ιάσονος. Γι’ αυτό καί δεν λόξεψα την καφέ γραμμή της θαλάσσιας ακτής της Ιωλκού, ώστε να τον συμπεριλάβω.

Όθεν, οι αρχαιολόγοι, θέτοντας το παλάτι της Ιωλκού στον λόφο των Παλαιών, όχι μόνον δεν έλαβαν υπ’ όψιν τους τη φύση του λόφου αυτού, αλλά είναι προφανές καί ποιό άλλο λάθος έκαναν: δεν υπολόγισαν ότι ο συγκεκριμένος λόφος βρίσκεται δυτικά της αυθεντικής κοίτης του Κραυσίδωνα, στη «χώρα των νεκρών». Δυστυχώς, αυτό το λάθος διαιωνίζεται μέχρι σήμερα· ακόμη καί σε πινακίδες του υπουργείου Πολιτισμού.

[«Παλαιά», ή δημοτικιστί: «τα Παλιά», ονομάζεται η συνοικία αυτή, η γύρω από το Οθωμανικό κάστρο, διότι προϋπήρχε του μοντέρνου Βόλου. Όχι επειδή ανήκει σε τίποτε προγόνους του Παλαιού! lol!!!

Σήμερα είναι γεμάτη φαγάδικα καί διασκεδάδικα στο χαμηλό τμήμα της. Στο υψηλό έχει κατοικίες, όπου -γραφειοκρατικώς- είναι τρομερά δύσκολο έστω καί να τροποποήσεις το σπίτι σου – αν υποτεθεί ότι το έχεις από παλιά κληρονομιά. Διότι καινούργια δεν χτίζονται.]

. . . . . . . . . . .

(επόμενο)

Παλαιάδα – περί Ιωλκού (α’ μέρος)

α. Εισαγωγή

Όντως είναι πολλά τα εμπόδια, στην προσπάθεια να συνταιριάξουν με τα (γνωστά σ’ εμάς) πραγματικά στοιχεία, τα περιγραφόμενα υπό των αρχαίων ημών στα κείμενα.

Παρεκτός από τις -μετά από χιλετίες- φυσικές (ή ανθρωπογενείς) αλλαγές στο γεωγραφικό τοπίο, έχουμε:

• ύποπτες επεμβάσεις / προσθαφαιρέσεις στα κείμενα,
• ανόητες επεμβάσεις / προσθαφαιρέσεις στα κείμενα (κοινώς: σάλτσες του συγγραφέα),
• συρραφή ιστοριών από άλλους τόπους / χρόνους, που όμως φάνηκαν γοητευτικές στον γραφιά,
• «προκρούστειες» αλλοιώσεις της ιστορίας, ώστε να ταιριάξει σε αρχέτυπα,
• ενδεχομένως αποσιωπήσεις γεγονότων / καταστάσεων γιά πολιτικούς λόγους (βλέπε επαναχάραξη του προσώπου της Σφίγγας),
• κτλ κτλ κτλ.

Κι έτσι, προκύπτουν όλ’ αυτά τα τραγελαφικά, που αναφέρει ο Παλαιός – καί μονάχα γιά τα γεωγραφικά δεδομένα (πού να ψάξουμε καί τα υπόλοιπα, δηλαδή!) : ανύπαρκτα ποτάμια, υπερμεγέθη βουνά, καί τα ρέστα. Βάλτε στην εικόνα καί την ξεροκεφαλιά των φιλολόγων (που δεν περνάνε από κόσκινο τα «ιερά Ευαγγέλια» των σωζωμένων κειμένων), κι έδεσε το γλυκό.

Επίσης: σημειώστε ότι αυτές οι παρεμβάσεις / αλλοιώσεις των κειμένων είναι μονάχα όσες έγιναν -περίπου- από εποχής «Χρυσού Αιώνα» μέχρι ύστερο Βυζάντιο. Στην εποχή μας έχει κι άλλες… Αλλά, περί αυτών, παρακάτω.

. . . . . . . . . . .

Ωστόσο, ο πυρήνας των περιγραφών δεν είναι σκάρτος στο 100%. Υπάρχει – καί όντως περιγράφει πραγματικές καταστάσεις, που συνέβησαν κάποτε. Αλλά, ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ πως η διά της λογικής διερεύνηση των αρχαίων παραδόσεων είναι εκ των ούκ άνευ.

Σας βεβαιώνω προσωπικά γι’ αυτό, μιά που (λόγωι εντοπιότητος) επί χρόνια έκανα τις «επί του πεδίου» έρευνές μου γιά την Ιωλκό καί την Αργοναυτική Εκστρατεία: όντως υπήρξαν / συνέβησαν, καί όντως έχουν αφήσει ίχνη μέχρι σήμερα… γιά όποιον έχει μάτια να τα δεί.

. . . . . . . . . . .

β. Η Αρχαιολογία

Πρίν προχωρήσουμε, οφείλουμε να επισημάνουμε το ότι η Αρχαιολογία (ως επιστήμη) είναι πολύ νέα. (Συγκρινόμενη, ας πούμε, με τα Μαθηματικά – ή τη Χημεία.) Ζήτημα αν έχει 150 (εκατόν πενήντα) χρόνια συστηματικής ζωής! – υπό την έννοια ότι επί τόσα χρόνια αποτελεί πανεπιστημιακό αντικείμενο.

Βέβαια, υπήρξαν και προηγηθείσες προσπάθειες ενασχολήσεως με τους αρχαίους πολιτισμούς, αλλά δεν μπορούμε να τις χαρακτηρίσουμε ακαδημαϊκές: δεν ήταν, δά, αρχαιολόγοι οι πλιατσικολόγοι, που ρήμαξαν τις αρχαιότητες Ελλάδας / Ρώμης / Αιγύπτου / όποιες έβρισκαν οπουδήποτε! (Σιγά μην ήταν αρχαιολόγος ο Έλγκιν!) Μάλιστα, η εποχή κατά την οποία ο (γνωστός) Σλήμαν μεταβάλλεται βαθμηδόν από πλιατσικολόγος σε αρχαιολόγο (κάπου το 1860-1890), είναι ακριβώς η εποχή απαρχής της ακαδημαϊκής Αρχαιολογίας.

Πλιατσικολόγος ο Σλήμαν; Ναί. Πόσοι γνωρίζουν ότι στα νιάτα του υπήρξε χρυσοθήρας στην Καλιφόρνια;

. . . . . . . . . . .

Τέλος πάντων, συγκρατήστε απλά το ότι η Αρχαιολογία είναι νεώτατη επιστήμη. Τί σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι πάσχει -ακόμη- από τις λεγόμενες «βρεφικές ασθένειες»· αυτές, που ενυπάρχουν στην αρχή κάθε ανθρώπινης προσπάθειας.

Λοιπόν, όλα όσα διαβάσατε γιά τις αλλοιώσεις των κειμένων ήδη στα αρχαία χρόνια, ισχύουν καί στη σημερινή εποχή. Όπου επίσης παίζουν:

• Ιδέες (ακόμη καί ανόητες) της στιγμής, που με τα χρόνια παγιώνονται ως «επιστημονικές».
• Πολιτικές σκοπιμότητες – σε βαθμό, όσο δεν πάει άλλο.
• Εμμονικές ιδέες,…
• …άρα καί απορίες ψάλτου, βήξ.

Φυσικά, όλ’ αυτά αλληλοδιαπλέκονται.

Γιά παράδειγμα, βρίσκουμε στη βιβλιογραφία ότι τα περί της πομπής των Παναθηναίων (που δήθεν απεικονίζει η ζωιφόρος του Παρθενώνα) ήταν απλά μιά ιδέα της στιγμής του ληστάρχου Έλγκιν, που τη σημείωσε στο σημειωματάριό του. Επίσης, τα περί «Ινδοευρωπαίων» προέρχονται από ιδέες μέσα στα μυθιστορήματα ενός μασώνου λόρδου, του Μπάλβερ-Λύττον.

[Ωραίος ο τυπάς! Ζούσε στην ειδυλλιακή εξοχή του Σαίντ Ώλμπανς, είχε τη σπιταρώνα του, τους υπηρέτες του, τα κτήματά του, τα εισοδήματά του… καί καθόταν όλη μέρα κι έγραφε μυθιστορήματα – όταν δεν τά ‘ξυνε.

Τώρα, βέβαια, πόσο «επιστημονικά» είναι τα μυθιστορήματα, πιστεύω ότι μπορούν να μας το εξηγήσουν οι αρχαιολόγοι. Επιστήμονες, αφού. 🙂 ]

Εννοείται, ότι ο εντιμώτατος αυτός πόρδος ποτέ του δεν θα έλεγε ότι η Ινδική γλώσσα σαφώς κι έχει ομοιότητες με την Ελληνική, αφού Έλληνες βρέθηκαν (καί παρέμειναν) στη βόρεια Ινδία, κυνηγώντας τους Άτλαντες. (Είναι ακριβώς οι Έλληνες -οι απόγονοί τους, δηλαδή-, που βρήκε εκεί ο Μέγας Αλέξανδρος καί του προσέφεραν κισσό καί κρασί.) Όπως δεν θα έλεγε κι ο καραβανάς Φαλλμεράϋερ ότι είμαστε απ’ ευθείας απόγονοι των αρχαίων ημών, γιά να μην πάρουν τα μυαλά μας αέρα.

[Αυτός, πάλι, παρά το ότι -λίγα χρόνια πρίν να μας φτύσει- είχε γράψει ένα αξιόλογο βιβλίο γιά την Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας, τά ‘πιασε από τον Μέττερνιχ γιά να μας ξεχέσει. Γιατί; Διότι η λέξη «επανάσταση» τότε ήταν πολύ επικίνδυνη γιά κράτη-μπαλώματα, τύπου Αυστρο-Ουγγαρίας. Καί, αν τους δίναμε το κακό παράδειγμα, θα τους γινόταν το μαγαζί θερινό.

(Έγινε τελικά, περίπου έναν αιώνα μετά. Πολυεθνικά καί πολυθρησκευτικά μπαλώματα δεν κρατιένται.)

Μ’ αρέσει, όμως, που διάφοροι ρεμπεσκέδες ακόμη καί σήμερα επικαλούνται την εξώφθαλμη προπαγάνδα του Φαλλμεράϋερ ως έγκυρη πηγή! Γιά το τί είμαστε, ή δεν είμαστε, έχει μιλήσει το dna στο εργαστήριο, σκατομαλάκες!…]

. . . . . . . . . . .

Από εμμονικές ιδέες, πάλι, θα έλεγα πως η κυριώτερη των «επιστημόνωνε» είναι η εξής μία: ότι, από υποφυλή πιθήκων, γίναμε άνθρωποι καί φτιάξαμε διαστημόπολοια σε διάστημα 7-8 χιλιάδων χρόνων. Γιά τους «επιστημόνωνε» αυτούς, ποτέ δεν υπήρξαν τεχνολογικώς υπερ-εξελιγμένοι πολιτισμοί πρό του Κατακλυσμού, ο δέ Πλάτων λέει παραμύθια… διότι μιλούσε «εν παραβολαίς».

Βέβαια, εννοείται ότι οι «υπερεσίες» τους «αυτών», συν ολόκληρα επιστημονικά επιτελεία από «δικά τους παιδιά», ψάχνουν μανιωδώς γιά τα κατάλοιπα αυτών των πολιτισμών, μπας καί βρούν τίποτε χρήσιμο (ως οπλικό σύστημα). Αλλά, αν ισχυριστείς μέσα σε πανεπιστήμιο ότι ο δικός μας πολιτισμός δεν είναι ο μοναδικός που υπήρξε, τότε αλοίμονό σου!

Κι έτσι, η σημερινή θεωρία της Αρχαιολογίας στηρίζεται σε εμπνεύσεις της στιγμής (κυρίως της βρεφικής της φάσης), συν υποθέσεις του τύπου: «πετάω τη μπάλλα στην εξέδρα». Όπως πχ με το ότι, στην ερώτηση: «- Τί ακριβώς σημαίνει ‘Έλληνες’;», η απάντηση είναι: «- Ήρθαν στην Ελλάδα από τον βορρά.». Καί λοιπόν; η προέλευση από τον (όποιο) βορρά φωτίζει περισσότερο τη φύση των Ελλήνων; Σιγά να μήν!

[…Πέρα από την ολοφάνερη χοντροκομμένη σκοπιμότητα ν’ …αποδειχθεί -εδώ γελάνε!- ότι δεν είμαστε εμείς οι αυτόχθονες πρώτοι κάτοχοι καί νοικοκύρηδες του οικοπέδου, αλλά κάποιοι τυχαίοι νομάδες καί παιδιά της τύχης… Με ό,τι μπορεί να συνεπάγεται αυτό.]

Αυτές οι μαλακίες, όμως, διδάσκονται στα γιουνιβέρσιτυζ ως «επιστήμη».

Τα μόνα αξιόλογα στοιχεία, που έχει να παρουσιάσει η Αρχαιολογία, είναι τα ευρήματα των ανασκαφών. Αλλά, καί πάλι, ό,τι δεν συμφωνεί με το «επίσημο» αφήγημα, «θάπτεται» σε ντουλάπες καί συρτάρια, μακριά από τα βλέμματα των επισκεπτών των μουσείων.

Άσε που σήμερα υπάρχουν υπερεξελιγμένες τεχνικές επεξεργασίας υλικών, που τα κάνουν …αρχαία… καί μετά αυτά θάπτονται, ή ποντίζονται στη θάλασσα… γιά ν’ «ανακαλυφθούν» αργότερα ως αρχαιολογικά ευρήματα. (Καί ν’ «αποδείξουν» ότι κακώς οι Έλληνες κατέχουμε τη συγκεκριμένη γωνιά της Γής, αφού «δεν είμαστε» αυτόχθονες.)

Δεν είναι νά ‘χεις πουθενά εμπιστοσύνη. Μόνο στο μυαλό σου – αν ξέρεις να το χειρίζεσαι, εννοείται.

Ως υστερόγραφο στην ενότητα, οφείλουμε να προσθέσουμε ότι το πλιάτσικο (ειδικά σε ενάλιες αρχαιότητες) δεν έπαψε ποτέ. Φυσικά, το ψευδοκράτος μας είναι πολύ «γενναιόδωρο» σε κάτι τέτοια, καί δεν κυνηγάει κανέναν άρπαγα – πολλώι δέ μάλλον να τον τιμωρήσει.

. . . . . . . . . . .

γ. Ιωλκός

Καί φτάνουμε στην Ιωλκό.

Εδώ, ο κύριος όγκος των αρχαιολογικών προσπαθειών ανάγεται στις αρχές του 20ου αιώνα… όπου έχουμε μείγμα επιστημονικής δεοντολογίας καί (απαραδέκτου) ερασιτεχνισμού. Συγκεκριμένα, κάποιος (συνταξιούχος γυμνασιάρχης νομίζω), προσπαθώντας να εξηγήσει τα πώς καί τα γιατί των αρχαίων κειμένων περί Αργοναυτικής, πρότεινε το εξής απίθανο: ότι οι δύο χείμαρροι Άναυρος καί Κραυσίδων …άλλαξαν αμοιβαίως όνομα από την εποχή του Ιάσονα καί μετά, καί …ξανάλλαξαν, όταν δημιουργήθηκε ο σημερινός Βόλος (περίπου 1865)!!!

Ούτε μισόχαζα γερόντια σε …μπαρμπαδοβριθή καφενεία δεν λένε τέτοια πράγματα! Έλα, όμως, που τά ‘χω διαβάσει σε βιβλία!…

[Κάτι πρέπει να παθαίνουν οι συνταξιούχοι εκπαιδευτικοί, δεν εξηγείται αλλοιώς. (Τους βάζουν τίποτε παραισθησιογόνα στο τσάϊ; ποιός να ξέρει!) Σαν τον άλλον, που έγραψε ότι ο ναός του Απόλλωνα στις Βάσσες …περιστρέφεται γύρω-γύρω, ανάλογα με την εποχή!

Καί τ’ είναι ο ναός του Απόλλωνα, μωρέ; ο φούρνος του Χότζα, γιά να γυρνάει γύρω-γύρω;]

Περιττό να πω ότι καί το παλάτι της Ιωλκού τοποθετείται σε τελείως λάθος σημείο. (Υπό τον εξαναγκασμό του ότι από εκεί δίπλα περνούσε ο Κραυσίδων.)

. . . . . . . . . . .

i. Αρχικές επεξηγήσεις

Εδώ, θα σας δείξω τα αποτελέσματα των ερευνών μου γιά δύο «επεισόδια» των αφηγήσεων περί Ιωλκού – Αργοναυτικής. Υπάρχουν κι άλλα, πλήν όμως δεν θέλω να μιλήσω γι’ αυτά δημοσίως. Ούτε να εκθέσω το σκεπτικό μου. Κι ο λόγος είναι απλός: δεν επιθυμώ να κουβαληθούν στην πόλη μου διάφοροι πονηροί («ερευνητές» τάχαμου), ή «υπερεσίες».

Υπερβολές κάποιου, που νομίζει πως ξέρει πολλά κι έχει σύνδρομο καταδιώξεως;

Μπορείτε να το πήτε κι έτσι – αν θέλετε. Ωστόσο, έχω ήδη ανιχνεύσει τις πρώτες καρα-ύποπτες σχετικές κινήσεις της εποχής μας…

…διότι, δεν είναι μόνον η εποχή μας εποχή των πονηρών· αρκετά παλιότερα, από ‘δώ πέρασαν καί οι διαβόητοι πλιατσικολόγοι Dilettanti – κάπου έναν αιώνα πριν την Εθνεγερσία! Πράγμα που επιβεβαιώνει απόλυτα το ότι βρίσκομαι στο σωστό μονοπάτι. Το πέρασμα των Dilettanti έχει αφήσει συγκεριμένα υπαρκτότατα ίχνη, στα οποία δεν θ’ αναφερθώ, διότι ξεφεύγουμε. Δεν είναι μυστικά, όμως. (Έ, ήταν λιγάκι νάρκισσοι τα πλουσιόπαιδα της αγγλίτσας, γι’ αυτό άφησαν τη σφραγίδα τους!)

Τί ψάχνανε / ψάχνουνε όλοι αυτοί οι λεβέντες, όμως; Το ποιά δέντρα κόψανε οι Αργοναύτες, γιά να ναυπηγήσουν την Αργώ; Έ, όχι δά! 🙂

. . . . . . . . . . .

ii. Παράγοντες δυσκολίας

Υπάρχουν ακόμη δύο εμπόδια στην προσπάθειά μας:

• Πρώτον, το ότι στις εποχές Αργοναυτικής / Τρωϊκού ακόμη μιλούσαν (καί) Πελασγικά – γιά τα οποία, οι σοφοί μας φιλόλογοι ουσιαστικώς δεν έχουν ιδέα!

Έτσι, ούτε καταλαβαίνουν, ούτε προσπαθούν να καταλάβουν ότι αυτή η εποχή ήταν μεταβατική, κι ότι τα Πελασγικά είναι κι αυτά Ελληνικά, πλην όμως συγκριτικώς τραχύτερα ακόμη κι από τα σημερινά «χωριάτικα» (σε σύγκριση με τα «ακαδημαϊκά» Ελληνικά των εκφωνητών των ειδήσεων). Κανενός δεν τού ‘κοψε ότι (στη βαρειά Πελασγική προφορά) ο Κραυσίδων είναι απόδοση του «θραυσίδων», δηλαδή ποταμός με πολλά καταρρακτάκια – όπου το νερό «θραύεται». (Καί όντως έτσι είναι η τοπολογία του.) Όπως δεν τους κόβει ότι ο (Πελασγιστί) Ιάρδανος / Ιορδάνης είναι ο Ηριδανός.

Συνεπώς, μπορεί ένας τόπος να ονομάζεται επί χιλιετίες ξέρω ‘γώ «Ιθάκη», αλλά αν χαθεί η σημασία της λέξης, είναι δώρον-άδωρον η απλή διατήρηση της ηχητικής μνήμης. Ως αντιπαράδειγμα, η -κοντινή της Ιθάκης- Ζάκυνθος, ας πούμε, έχει επίσης Πελασγική ονομασία, καί σημαίνει «πολύλοφη». Οπότε, αν κάποιο άλλο μέρος χαρακτηρίζεται πάλι από πολλούς λόφους (πχ Ρώμη, Κωνσταντινούπολη…), καί βρεθεί ένας ποιητής να το περιγράψει -ορθώς- ως «ζάκυνθον τόπον», ιδού πώς προκύπτει μεγαλοπρεπές μπέρδεμα!!! 🙂

• Και δεύτερον, το ότι τα αρχαία ίχνη της περιοχής εντοπίζονται σε τουλάχιστον τέσσερεις φάσεις: τρείς μετακατακλυσμιαίες, καί μία προκατακλυσμιαία.

Δεν θα πω περισσότερα επ’ αυτού, γιά τους λόγους που ανέφερα παραπάνω. (Η χρονική διαστρωμάτωση αυτή μπορεί μέν να μπερδεύει τους άσχετους, αλλά όχι τον γράφοντα.) Η Ιωλκός, πάντως, ανάγεται στην πιό πρόσφατη μετακατακλυσμιαία φάση της περιοχής. Οι άλλες, ήταν ήδη …αρχαιολογία επί Ιάσονος.

Ένας τρίτος παράγων πιθανής δυσκολίας, είναι η φυσική / ανθρωπογενής αλλαγή του τοπίου μετά από (τέσσερεις) χιλιάδες χρόνια. Δεν τον λαμβάνω υπ’ όψιν μου, όμως, διότι όποιος γνωρίζει πέντε πράγματα από Γεωλογία, μπορεί εύκολα να υπολογίσει τις αλλαγές.

. . . . . . . . . . .

iii. Παράγων ευκολίας

Υφίσταται, όμως, κι ένας παράγων που μας βοηθάει στην έρευνα! Κι αυτός είναι το ίδιο το Μάτριξ αυτοπροσώπως!

Σημάδια όχι τυχαία, ενδεχομένως όνειρα κι «ενθυμήσεις» κάποιων ανθρώπων… όλ’ αυτά βοηθάνε να προσανατολιστούμε.

. . . . . . . . . . .

γ1. Το πέρασμα του Κραυσίδωνα

Μπαίνουμε τώρα στο ψητό.

Όλοι ξέρετε από τη Μυθολογία ότι ο Ιάσων πέρασε τον Κραυσίδωνα, όπου έχασε το ένα του σανδάλι, ταυτόχρονα κουβαλώντας στους ώμους του καί τη θεά Ήρα (υπό μορφήν γριάς).

Όμως, δεν είναι τελείως παράλογο να περνάει κάποιος μέσα από τον φουρτουνιασμένο χείμαρρο, καί δή χειμώνα καιρό; (Τότε είναι, που ο Κραυσίδων κατεβάζει πολύ νερό – καί με ορμή.) Καί δή, άκρως ριψοκίνδυνο, μιά που κουβαλούσε άνθρωπο; Γιατί δεν περνούσε από γέφυρα; Κρυβόταν; καί γιατί κρυβόταν, αφού ούτως ή άλλως θα έμπαινε στην Ιωλκό, καί θα τον βλέπανε μέχρι καί οι εχθροί του; Η Ιωλκός του τότε δεν ήταν καί καμιά …Νέα Υόρκη του σήμερα!

Ή, μήπως, δεν είχαν γέφυρες, οι Ιωλκαίοι; τόσο ούγκανα ήταν, που περνούσαν μέσα από φουσκωμένους χειμάρρους;

. . . . . . . . . . .

(επόμενο)

Εισαγωγικός σχολιασμός στην Παλαιάδα!

«Παλαιάδα», όπως λέμε «Ιλιάδα» κι «Αινειάδα»! 🙂

. . . . . . . . . . .

Δεν θα σας πρήξω με βαθυστόχαστες αναλύσεις, ούτε σκοπεύω να μπω στα ποδάργια του Παλαιού. (Κι ένας λόγος παραπάνω, όσο γράφει την πραγματεία του. Θα είναι σαν να θέλω να φάω άψητο ζυμάρι.) Απλώς, θέλω να επισημάνω μερικά πράγματα.

. . . . . . . . . . .

α. Τα κείμενα, όπως σώζονται σήμερα

Ό,τι έχουμε σήμερα σε αρχαίο Ελληνικό γραπτό σε μορφή βιβλίου (κι όχι σε επιγραφές), ανάγεται στην Ελληνιστική Εποχή. Παλιότερα βιβλία, πχ από την εποχή του Περικλή, είναι πολύ σπάνια – κι αν καλά-καλά έχουν σωθεί, πράγμα που προσωπικώς θεωρώ απίθανο. Τα δέ υλικά των βιβλίων ήταν κατά χρονική σειρά: πάπυρος, περγαμηνή, χαρτί. (Το τελευταίο, κάπου τον 9ο αιώνα μΧ στη Δύση· αν καί φημολογείται ότι η Κίνα προηγήθηκε επτά αιώνες στη χρήση του.)

Ο πάπυρος είναι ο παλιότερος, άγνωστο από πότε χρησιμοποιούμενος. Μόνο που στην Ελλάδα ήταν εισαγόμενος – καί πανάκριβος, διότι η Αίγυπτος είχε το μονοπώλιο. Συνεπώς, καταλαβαίνετε το γιατί οι τραγωδοί έπρεπε να έχουν πλούσιους χορηγούς από πίσω. (Ο δέ Πλάτων ήταν από μόνος του πλούσιος κληρονόμος, γι’ αυτό είχε την ευχέρεια ν’ αγοράζει πάπυρο, και να γράφει κατεβατά.) Επίσης, καταλαβαίνετε το γιατί τα βιβλία πρό του Μ. Αλεξάνδρου υπήρχαν μονάχα σ’ ένα καί μοναδικό αντίτυπο. (Ναί!… Κι είναι ένα θαύμα το πώς σώθηκαν μέχρι σήμερα οι κωμωδίες του Αριστοφάνη πχ.)

Τέλος… πρώτον, καταλαβαίνετε το γιατί σε εποχές πρό Ελληνιστικής, όλοι δούλευαν πολύ την απομνημόνευση (γι’ αυτό οι μαθητές μάθαιναν τον Όμηρο απέξω), και δεύτερον, ότι τα βιβλία άρχισαν ν’ αντιγράφονται στην περίφημη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας (αλλά καί αλλού), όταν η Αίγυπτος έσχε ως βασιλείς την Πτολεμαϊκή δυναστεία, άρα το μονοπώλιο του παπύρου πέρασε σ’ Ελληνικά χέρια.

Επειδή, όμως, το μονοπώλιο του παπύρου παρέμεινε μονοπώλιο, άρα ο πάπυρος παρέμεινε ακριβός, άλλοι Έλληνες (ίσως καί ολίγον ψιλοτσακωμένοι με τους Πτολεμαίους) βρήκαν τον τρόπο να γράφουν σε λεπτά και επεξεργασμένα δέρματα, τις λεγόμενες περγαμηνές. (Η λέξη προέρχεται από την πόλη Πέργαμο, ένθα και η επεξεργασία των δερμάτων προς γραφή.) Αυτή η δουλειά, κάπου τον 2ο αιώνα πΧ.

Παρενθετικώς -και γιά λίγο γέλιο-, έχετε υπ’ όψη σας ότι τα δέρματα γιά γράψιμο (τις διφθέρες – η λέξη «περγαμηνές» είναι επίθετο γιά τις διφθέρες, που έγινε ουσιαστικό), τουλάχιστον κατά τον Μεσαίωνα, τα αποτριχώνανε (από το τρίχωμα των σφαγμένων ζώων, απ’ όπου τα παίρνανε) με χυμό λεμονιού. Μαντέψτε, λοιπόν, γιατί ο υπογράφων διώχνει την πιτυρίδα της σοφής κεφάλας του με σαμπουάν τσουκνίδας, παρά το ότι τα σαμπουάν λεμονιού κάνουν καλύτερη αντιπιτυριδική δουλειά! 🙂

. . . . . . . . . . .

Όλ’ αυτά τα υλικά αντέχουν πολύ στον χρόνο, ακόμη καί το χαρτί. Αν δεν τα κακοποιείς, εννοείται. (Υπ’ όψιν, το χαρτί στον πρώϊμο Μεσαίωνα δεν είχε το πάχος του γνωστού σήμερα Α4, αλλά ήταν αρκετά παχύτερο.) Γι’ αυτό καί διατηρήθηκαν μέχρι σήμερα ευάριθμα αρχαία χειρόγραφα. Ειδικά, δέ, σε συνθήκες προθήκης μουσείου (ελεγχόμενη θερμοκρασία / υγρασία), δεν παθαίνουν τίποτε στον αιώνα τον άπαντα.

Σημειωτέον ότι τα λεγόμενα «παλίμψηστα» χειρόγραφα, όπου (συνήθως) καλόγεροι σβήνανε ό,τι είχε γραφτεί επάνω σε παλιότερο γραφικό υλικό καί ξαναγράφανε χριστιανικά κείμενα, μάλλον δεν φανερώνουν μονάχα την επιθυμία των καλογήρων να εξαφανίσουν τις αναφορές σε αρχαίες καταστάσεις, αλλά -πιστεύω- καί τη φτώχεια / αδυναμία αγοράς αμεταχείριστου γραφικού υλικού. Τότε (πχ 5ος αιώνας μΧ), παρά το ότι το γραφικό υλικό δεν ήταν πιά τόσο ακριβό, όσο επί Πλάτωνα, δεν ήταν όμως ούτε το φτηνό της δικής μας εποχής.

Επίσης, μή νομίζετε (όπως κάτι «Ελληνάρες», που συνάντησα αρκετά παλιότερα στο Διαδίκτυο) ότι, αν σας δώσουν αρχαιοελληνικό πάπυρο στα χέρια, μπορείτε να τον διαβάσετε. (…Καί «να δείξετε εσείς στους παλιοσιωνιστές»!) Δεν μπορείτε!

«- Μά, ρέ Εργοδότη, Ελληνικά δεν είναι; Κι άμα ξέρουμε αρχαία απ’ το σχολείο, δεν μπορούμε;»

Όχι, διότι η τότε κουλτούρα της συγγραφής βιβλίων, η όλη στάση των τότε Ελλήνων απέναντι σ’ όλα τα στάδια της συγγραφής / δημιουργίας ενός βιβλίου, ήταν τελείως διαφορετική από τη δική μας. Είχαν τη μεγαλογράμματη γραφή, με γραμματοσειρά τελείως ασυνήθιστη γιά τα μάτια μας, χωρίς κενά, καί χωρίς σημεία στίξεως. Αργότερα, δέ, που (από ανάγκη γρηγοράδας στη διεκπεραίωση του γραψίματος) κατέβηκαν στην «επισεσυρμένη» γραφή, τα γράμματα δεν διέφεραν καί πολύ από των σημερινών γιατρών στις συνταγές! 🙂

[Περί των ειδών γραφής στα χειρόγραφα, κάντε έναν κόπο να ψάξετε στο Διαδίκτυο, διότι δεν μπόρεσα να πετύχω αμέσως ξεχωριστό λήμμα γιά την καθεμία τους, ώστε να βάλω συνδέσμους – καί δεν έχω την υπομονή να ψάξω περισσότερο. Πάντως, θα βρήτε αρκετές εικόνες από σελίδες χειρογράφων, που εξηγούν τα παρατιθέμενα εδώ.]

Μ’ άλλα λόγια, πρώτα πρέπει το κείμενο να μεταγραφεί σε σημερινή μορφή, καί μετά να κάνετε απόπειρα να το διαβάσετε. (Καί πάλι… άμα πέσετε σε κανέναν Πλάτωνα, σιγά που θα καταλάβετε τί λέει! 🙂 Αλλά, τέλος πάντων.)

. . . . . . . . . . .

Κρατήστε τα παραπάνω κατά νούν, ώστε να καταλάβετε όσα θα πούμε στη συνέχεια.

Πολύτιμες πληροφορίες επί του θέματος… περισσότερο από πολύτιμες… μας παρέχει το βιβλίο του Λουτσιάνο Κάνφορα, «Η χαμένη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας». Αγοράστε το, διαβάστε το, καί δεν θα χάσετε. Αξίζει πολύ!

. . . . . . . . . . .

[Αν καί η βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας κάθε άλλο, παρά χαμένη είναι. Όλα τα βιβλία της σώζονται, μόνο που ο πολύς κοσμάκης δεν έχει πρόσβαση στα συντριπτικώς περισσότερα. Τα κρατάει κρυμμένα η ανώτατη ιεραρχία αυτών, που κάνουν κουμάντο στον πλανητάκο μας.

Κι αν νομίζετε ότι μιλάω -μονάχα- γιά το Βατικανό… δεν έχετε ιδέα τί μυστική βιβλιοθήκη κυκλοφορεί!… καί πού.

Κι ακόμη… μπορεί -στην εποχή μας- ένα βιβλίο να είναι φανερό, αλλά να είναι σαν να μήν είναι! (…Είπε ο γέρων Εργοδότιος! lol!!!)

«- Τί είπες, γέροντα; Χάζεψες ντίπ;»

Κοιτάχτε… Πρό ετών, το Βατικανό έβγαλε σε μοντέρνα ανατύπωση τα πρακτικά της δίκης (καί καταδίκης) των Ναϊτών ιπποτών. (‘Ντάξ’, αν κι οι Ναΐτες δεν ήταν καθόλου καλά παιδιά, το κατηγορητήριο ήταν στημένο – κτλ κτλ κτλ· γνωστά πράγματα, αν ξέρεις λίγη Ιστορία.) Ωστόσο, εκεί που ο οποιοσδήποτε ενδιαφερόμενος γιά την ιστορία του Μεσαίωνα μπορεί να έβρισκε θησαυρό, κι εκεί που όλοι περίμεναν να διαβάσουν το βιβλίο, το παπαδαριό του Βατικανού έκανε μιά τρομερή ντρίμπλα: έβγαλε όλα κι όλα οχτακόσια (800) αριθμημένα αντίτυπα, τα οποία τα πούλησε -με πολύ αυστηρά κριτήρια προεγγραφής υποψηφίων γιά την αγορά του βιβλίου- μονάχα σε όσους είχαν «μπάρμπα στην Κορώνη». Παναπεί, σε καθολικούς πανεπιστημιακούς καθηγητάδες της Ιστορίας (βάλε καί ολίγον μεγαλομασώνους, να υποθέσω) καί λοιπούς παρόμοιους, δηλαδή στα «δικά του παιδιά» καί μόνον.

Άντε, τώρα, εσύ να θες να κάνεις πχ ένα διδακτορικό στη Μεσαιωνική Ιστορία, να στηριχτείς στο βιβλίο κανενός τέτοιου προφέσσορα, καί να θες να διαπιστώσεις ιδίοις όμμασιν τί ακριβώς γράφει το ανάτυπο της δίκης των Ναϊτών, που αποτελεί βιβλιογραφική αναφορά του! Τ’ @@ μου θα βρείς!…

Που σημαίνει, ότι τέτοιες βιβλιογραφικές αναφορές (παρά το ότι αποτελούν υπερπολύτιμα τεκμήρια) δεν έχουν καμμία επιστημονική αξία, διότι ΔΕΝ είναι προσβάσιμες τοίς πάσι.]

. . . . . . . . . . .

β. Η αξιοπιστία των κειμένων

Μέχρι στιγμής, λοιπόν, περιγράψαμε το πώς γραφόντουσαν τα βιβλία κάποτε.

Όπως, όμως, καταλάβατε, η όλη μεταφορά της (αυτούσιας αρχικής) πληροφορίας του λόγου από την απώτερη αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας, επί της ουσίας αποτελεί μία άγρια περιπέτεια – Φάρ Ουέστ, καί βάλε! Συνεπώς, ακόμη καί χωρίς ύποπτες παρεμβάσεις στα χειρόγραφα, η τόσο μεγάλη χρονική απόσταση είναι επιλήψιμη – υπό την έννοια της πιθανής εισαγωγής (κυρίως αθελήτων) αλλοιώσεων στην αρχική μορφή του λόγου.

Τέλος πάντων, ας μην κάνουμε μέγα μελόδραμα το πέρασμα τόσων αιώνων πχ από τα τραγούδια του Τρωϊκού. (Σας έχω πεί καί παλιότερα, ότι μιά ματιά στο απώτατο παρελθόν δεν είναι, σε τελευταία ανάλυση, τόσο δύσκολη.) Διότι, ακόμη καί η προφορική παράδοση είναι αρκετά ανθεκτική στον χρόνο, μιά που οι στίχοι ποιημάτων, καί δή οι μελοποιημένοι, κρατάνε στη μνήμη αναλλοίωτοι γιά γενιές ολόκληρες. Ειδικά αν μαθαίνεις τα τραγούδια από μικρή ηλικία.

Δυστυχώς, το μεγάλο φθοροποιό σκουλήκι των κειμένων ανά τους αιώνες δεν ήταν ο (υπεύθυνος γι’ ασήμαντες ψιλοφθορές) χρόνος, αλλά τα διάφορα (μισελληνικά ξένα, ή προδοτικά ντόπια) ιερατεία, συν κάποιοι μεμονωμένοι πονηροί. Κι αν νομίζετε πως μιλάω γιά τους χριστιανούς… άει, καλά! Νά ‘ταν μόνον οι φανατικοί από δαύτους! Γιατί, τα Κρόνια καί κρυπτο-Κρόνια ιερατεία Ιουδαίων, Ρωμαίων, καί λοιπών, τί νομίζατε πως κάνανε; Δεν χώσανε τα χεράκια τους στα κείμενα – ειδικά επί Ελληνιστικής Εποχής, κι αργότερα;

Εδώ τά ‘χωσε ποιός;! ο αρχηγός της επιτροπής των φιλολόγων, που έβαλε ο Πεισίστρατος να καταγράψουν τα Ομηρικά Έπη! Ο Ονομάκριτος! Ο οποίος συνελήφθη με τη γίδα στην πλάτη (εύκολα, αφού οι πάντες ήξεραν τα τότε τραγούδια / Έπη / κείμενα απέξω), διότι σε κάποια υπό καταγραφήν ποιήματα έβαλε καί δικούς του στίχους! Οι ξένοι δεν θα δοκίμαζαν …το σπόρ;

Τώρα, βέβαια, σύμφωνα με όσα εξέθεσα στην προηγούμενη ενότητα, θα πρέπει να έχετε καταλάβει πως η αλλοίωση κειμένου έπρεπε:

• πρώτον να διαδοθεί, εκτοπίζοντας το αρχικό (ιστορικώς καί αληθώς σωστό) κείμενο,
• καί δεύτερον, να έχει δοθεί χρήμα προς τούτο, από κάποια παλληκάρια. (Ακριβό το γραφικό υλικό, είπαμε.)

Που σημαίνει:

Ό,τι έγινε από αλλοιώσεις, δεν έγινε από τυχαίους περαστικούς καί μ’ έμπνευση της στιγμής. Αλλά πάντοτε με εντολές καί σχέδιο «άνωθεν».

Τώρα, βέβαια, τί / πώς / ποιοί / πότε… δεν διαθέτει απαντήσεις ο γράφων. Εδώ χρειάζεται εξειδικευμένη μακρόχρονη ιστορική έρευνα. Συμπερασματικώς, όμως, η Ελληνιστική Εποχή διέδωσε την Ελληνικότητα παντού… αλλά, επειδή τότε ο Ελληνισμός ξανοίχτηκε πάρα πολύ καί σε ξένους, μαζί με την Ελληνικότητα διαδόθηκε ως παράσιτο απάνω της καί το σαράκι που την τρώει.

[Γι’ αυτό σήμερα τα Ζά χάφτουν αμάσητο πχ το ότι προερχόμαστε από τα καμώματα του Δευκαλίωνα καί της αδερφοξαδέρφης του Πύρρας. Κρατήστε το αυτό γιά παρακάτω· όχι γιά τον ίδιο τον συγκεκριμένο μύθο, αλλά γιά το «αμάσητον»… όπως «αλάθητον»! lol!!!]

. . . . . . . . . . .

γ. Η στάση των φιλολόγων

Με μία λέξη: ΕΞΟΡΓΙΣΤΙΚΗ!!!

Είναι απείρως ευκολώτερο να πείσεις καλόγερο να γίνει μωαμεθανός, ή γεροντοκόρη να πάει να ποζάρει ξεβράκωτη γιά το Πλαιημπόϋ, παρά φιλόλογο να παραδεχθεί ότι τα σωζόμενα κείμενα απαιτούν κριτική ανάγνωση, κι όχι μπούρ-μπούρ-μπούρ σχολικού τύπου. Βρέεεε!… λες-δέ λές, εκεί αυτοί! Κατ’ αυτούς, τα κείμενα οφείλουμε να τα εκλαμβάνουμε ως έχουν, σά να πρόκειται γιά ένα ιδιάζον είδος ιερού Ευαγγελίου!!! Παρά το γεγονός ότι έχουν υποστεί αλλοιωτικές επεμβάσεις – καί παρά το ότι οι φιλόλογοι το ξέρουν πολύ καλά αυτό!

[Τώρα, βέβαια, να πούμε καί του αόμματου το δίκαιον: αν αρχίσουν να σκαλίζουν τα κείμενα κατά το δοκούν, πάπαλα η ακαδημαϊκή καριέρα.]

Σαν κάτι αγενείς εμπόρους, που σου λένε: «- Αυτό είναι, κι άμα σ’ αρέσει!»

Όχι, ρέ, δεν μ’ αρέσει! 🙂

Αυτό το συμπεριφορικό φαινόμενο, το έχω εφηβόθεν ονομάσει «φιλολογικό πείσμα». (Να το κοιτάξει κανένας ψυχολόγος. Έχει πολύ ψωμί γιά έρευνα! 🙂 ) Δεν κάνουν πίσω στη γνωμάρα τους με τίποτε!

Θυμάμαι, στο Λύκειο είχαμε έναν φιλόλογο (μακαρίτη τώρα, καλή του ώρα όπου κι αν βρίσκεται), που μας ρώτησε τί -μπορεί να- σημαίνει «ίφθιμος». («… Πολλάς δ’ ιφθίμους ψυχάς Άϊδι προΐαψεν…») Φυσικά, κανένας μας -από τους μαθητές- δεν είχε ξανασυναντήσει τη λέξη αυτή μέχρι τότε. Δεν μιλούσαμε, δά, καί Πελασγικά στην καθημερινότητά μας! 🙂

Του απάντησα: «ταλαίπωρος».

«- Όχι!», μου λέει. «Σημαίνει ‘γενναίος’ !»

Τον ρώτησα, αν δείς έναν πολεμιστή με καρφωμένα απάνω του βέλη κι ακόντια, καταμακελεμένον από τα σπαθιά, να ξεψυχάει βρώμικος μέσα σ’ αίματα καί χώματα, αν εκείνη τη στιγμή που αγγελοκρούεται, θα τον περιέγραφες ως «γενναίο» – όπερ παράλογον πέρα γιά πέρα. Μου απάντησε (στριμωγμένος) ότι έτσι είν’ αυτά, έτσι τα ξέρουμε! (Περιττό να πω ότι η συγκεκριμένη απάντηση ουδόλως με ικανοποίησε.)

Χρειάστηκε να περάσουν χρόνια, γιά να μάθω πως υπήρχαν οι λεγόμενοι «σχολιογράφοι» (Ησύχιος, Στέφανος Βυζάντιος, καί λοιποί παρεμφερείς), που διατήρησαν κάτι τέτοιες ερμηνείες παμπαλαίων λέξεων. Όθεν, κι οι φιλόλογοι χρησιμοποιούν αυτούς ως «λυσάρια» (ούτως ειπείν), δηλαδή στηρίζονται στα έτοιμα, χωρίς λογική επεξεργασία όσων αρχαίων κειμένων -υποτίθεται πως- διαβάζουν.

Καί πάει στην ευχή, ας παραδεχθούμε πως ίφθιμος σημαίνει γενναίος – καί χωρίς δεύτερες, ή συνεκδοχικές κτλ ερμηνείες της λέξης. Δεν θα τσακωθούμε, δά, γι’ αυτό. Αλλά, αυτή η νοοτροπία «τα παίρνω έτοιμα καί ΔΕΝ τα ψάχνω», είναι ΚΑΚΙΣΤΗ.

Μακριά από μας!

. . . . . . . . . . .

δ. Κι εμείς;

Εμείς… ερευνούμε τας γραφάς! 🙂 Τόσο απλά.

Κάθε τι στα γραπτά αρχαία μας κείμενα, μά κάθε τί, από προτιμώμενες λέξεις του συγγραφέα, μέχρι ύφος, πραγματικά στοιχεία, κτλ κτλ, πρέπει να περνάει από το ατσαλοχυτήριο της λογικής. Αλλοιώς, κοροϊδεύουμε τόσο τους εαυτούς μας, όσο κι όσους τυχόν μας δώσουν σημασία.

Προς τον σκοπό αυτόν:

• Πάντα προσπαθούμε να διαβάσουμε εμείς οι ίδιοι το πρωτότυπο κείμενο. Μακριά από τρίτους «επεξηγητές»! Είμαστε εμείς κι ο συγγραφέας, ενώπιοι ενωπίωι. Δεν πρέπει να βλέπουμε το κείμενο μέσα από τα μάτια άλλων.
• Πάντα ψάχνουμε τα πάντα με τη λογική.
• Πάντα κοιτάζουμε καί παραπέρα το όλο πλαίσιο αυτού που διαβάζουμε, χωρίς να βαρυόμαστε τον πρόσθετο κόπο. (Βλέπε αντιπαράδειγμα Δευκαλίωνα- Πύρρας, ως γεννητόρων της φυλής μας. Οι περισσότεροι δυστυχώς βαρυούνται να διαβάσουν -πολλώι δέ μάλλον να καταλάβουν τις συνέπειες του- ποιά ήταν η μάνα καί του ενός, καί της αλληνής.)

Φυσικά, η λογική ανάλυση δεν είναι καθόλου μα καθόλου ανώδυνη. Καί λάθη θα κάνουμε στην πορεία, καί σε αδιέξοδα ντουβάρια θα βαρέσουμε τη γκλάβα μας, καί… καί… Όμως, αν δεν προσπαθήσουμε, δεν πρόκειται ποτέ να φτάσουμε στην αλήθεια – που είναι καί το ζητούμενον. Άλλως τε, ο μόνος πόλεμος που θα χάσεις στα σίγουρα, είναι αυτός που δεν έδωσες ποτέ!

Δεν πάμε να πάρουμε πτυχίο φιλολογίας, εδώ! Την καθαρή αλήθεια ψάχνουμε… μπάς καί καταλάβουμε γιατί ως έθνος ήμασταν άρχοντες κάποτε, καί καταντήσαμε γύφτοι.

Καί ίσως να βρούμε καί τον τρόπο ν’ αντιστρέψουμε τις καταστάσεις.

. . . . . . . . . . .

Απολαύστε, λοιπόν, τις αναλύσεις του Παλαιού! (Ακόμη κι αν διαφωνείτε σε κάποια σημεία.) Αλλά, σας παρακαλώ θερμώς, όχι ως ανάγνωσμα να περνάει η ώρα ευχάριστα.

Ως αφορμή καθαρά γιά τη δική σας έρευνα – καί μόνον.

τσααά-πρρρρρρρρ !!

τσααά-πρρρρρρρρ !!

χα χα χά ..νομίσατε ότι τα τίναξα και ησυχάσατε από ‘μένα ;;

..όσο και να το εύχονταν κάποιοι, δυστυχώς γι’ αυτούς ..δεν τους έκανα το χατήρι !!

Παλαιός

..σκαλίζοντας το παρελθόν

Έγραφε πρίν κάμποσους μήνες, ο φίλος μας ο Κυνωστοϊκός : «σώπασε ο αναχωρητής του βουνού … και …τώρα εμείς οι απελεύθεροι ….» κι άμεσα υψώθηκαν αναστεναγμοί ανακουφίσεως, του τύπου «επιτέλους απαλλαγήκαμε από το “καθίκι”», λες και κέρδισαν το λαχείο !! ..αλλά λίγο το ‘χετε ‘σείς το να σταματήσει κάποιος να σε πρήζει με «σκέψου  ..βάλε το κολοκύθι που έχεις για κεφάλι να δουλέψει, χρησιμοποίησε την λογική και τον Νού» ;; ..ξέρετε ρε και μπορείτε να φανταστείτε τι τεράστιο επίτευγμα είν’ αυτό ;; ..άσε δε που σε τίποτα δεν το ‘χει αυτός ο «παλαβός» εκτός από λεκτικό χέσιμο, να σας χέσει και στο φυσικό – όπως κάμποσες φορές έκανε στο παρελθόν ;; …άς μείνει λοιπόν «εκεί στα βουνά, παρέα με τους λύκους και τους αγέρηδες» – που λέει κι ο φίλος μας ο Γιάννος, και ας μας παρατήσει ήσυχους, άντε να ησυχάσουμε επιτέλους από δαύτον, εύχονταν, περδόμενοι αναμεσώς των αναστεναγμών ανακουφίσεως !! – θυμάστε ρε τις λυσσώδεις επιθέσεις, και τις προσπάθειες, που επεκτάθησαν εκτός ιστολογίου, ώστε να σταματήσει να γράφει και να λέει όσα «ζεματιστά» έκαναν «τζίζ», και δεν ήθελαν με τίποτε να λέγονται ;; …βέβαια εδώ που τα λέμε, δεν άφησε και τίποτα όρθιο, γιατί όπως έλεγε, η σαπίλα έχει θέση μόνο στην χωματερή, και για να χτίσεις κάτι καινούργιο και γερό, χρειάζεσαι φρέσκα και γερά υλικά, και όχι σάπια, πώς λοιπόν να μην σκούζουν αφού έβλεπαν το έδαφος να φεύγει κάτω από τα πόδια τους, να χάνουν αυτά που συντηρούσαν τον βόθρο που είχαν στήσει ;; ..που λίγο έλειψε λέμε, να φτάσει το πράγμα στα προτέρων παλαιών χρόνων επίπεδα, ζητώντας το κεφάλι του, το ψήσιμό του στην πυρά, κι ένα σωρό άλλα, που οραματίζονταν μερικοί-μερικοί, ώστε να βγεί από την μέση, και να σταματήσει «να ταράζει τα νερά» …ελπίζοντας, αλλά και φτάνοντας στο σημείο, όπως είπε κάποιο «πουλάκι», ν’ ανάβουν ακόμα και κεριά, και να κάνουν τάματα, ώστε να διασφαλίσουν την μη επανάκαμψή του ..λες και αυτό ήταν ποτέ στην διακριτικήν τους ευχέρεια, αυτωνών και των όσων επικαλούντε !! ..αλλά εντάξει ..το παλεύουν οι ηλίθιοι ..γιατί θες γυρεύεις να τους πείσει επιτέλους αυτός ο Παλαιός, να πετάξουν την ηλιθιότητα, την βλακεία και τον ζωντοβολισμό, που έχουν ενδυθεί, και να παρατήσουν στα κρύα του λουτρού τους Νταβατζήδες τους ;; …τι θα κάνουν ρε παιδιά μετά οι Νταβάδες, του εδώ και του παραπάνω επιπέδου ;;

Εντάξει, δεν έχουμε παράπονο ..υπήρξαν και κάποιοι λίγοι, που θέλαν να υπάρχει και το κάτι άλλο, το παραπέρα, το κάτι χωρίς φύκια, φούμαρα, μεταξωτές κορδέλλες και λοιπά τουρλουμπούκια ..αλλά τι να κάνουμε ;; ..«μαζί με τα ξερά καίγονται και τα όποια χλωρά».

Υπήρξαν βέβαια και αυτοί που ‘πεσαν θύματα στερητικού συνδρόμου, και πάνω στην στέρησήν τους άρχισαν να “Παλαιΐζουν” – χρησιμοποιώντας δικές του εκφράσεις και χαρακτηρισμούς, αλλά και καταλήγοντας να διαπιστώνουν εκείνα που χρόνια πρίν έλεγε εκείνος, και που κάποιοι απ’ αυτούς χτυπιόσαντε ότι δεν είναι έτσι –  ..αλλά πως να το κάνουμε ρε παίδες, όχι που να το παινευτεί, αλλά είναι αναντικατάστατος … βλέπετε, ανά τους αιώνες, έχει γίνει πλέον Σήμα Κατατεθέν ..διασυμπαντικής πατέντας λέμε “..Ένας είν’ ο Παλαιός !!” ..αλλά μην αρχίσετε τίποτε «μαλακίες» ..καμμία απολύτως σχέση με το ένας είν΄ ο «αρχηγός» ..έτσι για να ξηγιόμαστε δηλαδής ..άντε «μην φάμε τα μουστάκια μας» !!

..επανακάμπτoντας

Και αφού σας τα είπε, τα παραπάνω, ο άλλος μου εαυτός – ναι ρε λογαριασμό θα σας δώσω ;; όσους εαυτούς θέλω έχω !! ..ώρα όμως να σας τα ‘πώ και ‘γώ, αυτοπροσώπως !! ..όχι ότι έχω πολλά να σας ‘πώ, που ακόμα δεν σας είπα, κάτι λίγα έχουν μείνει, όλα τα υπόλοιπα σας τα έχω ‘πεί, και τρίψει στην μούρη, ασχέτως αν θέλατε ή δεν θέλατε να τα δείτε, όπου εκτός όσων ειπώθηκαν στα σχόλια, το διάστημα μέχρι τον Νοέμβρη του ’18, τα οποία δυστυχώς δεν υπάρχουν πχιά, και ίσως μπορείτε να τα βρείτε μόνο μέσω κάποιων που είχαν πιθανώς κρατήσει αρχείο, όλα τα υπόλοιπα όμως υπάρχουν στο αρχείο του ιστολογίου, οπότε άνετα μπορείτε να πάρετε γεύση ή και να ντερλικώσετε δεόντως, …βέβαια όπως είπε και ο Γιάννος, παραμένει το θέμα, «το για ποιόν να τα ‘πώ και να τα γράψω», αλλά εντάξει, αφού έκανα την «μαλακία» και ήρθα, στο «μπουρδέλο» αυτουνού του σκατόκοσμου, ας δοθούν πάλι όλα, ώστε κανείς να μην μπορεί να ‘πεί ότι δεν ξανα-ματα-δώθηκαν, αλλά μην περιμένετε αυτό να γίνει ατάκα κι επί τόπου ..θα δούμε πότε !! …μέχρι να φτάσει όμως εκείνη η ώρα, ας πούμε κάποια άλλα, που βεβαίως τα έχουμε ξαναπεί, αλλά να έτσι ..επειδή δεν αντέχω τόση ηλιθιότητα πχιά !!

Ίσως όμως άμεσα να πεταχτεί κάποιος ηλίθιος μπούφος και να ‘πεί :

Ναι .. ανάγκη είχαμε, να έρθει η αφεντιά σου, να μας αρχίσει στα μπινελίκια ..πράγμα που από το έμπα κιόλας πήραμε αμέσως γεύση.

Μανάριαμ’,  αυτό είναι φιλοφρόνηση, ακόμα να το εμπεδώσετε ;;

Το εκ προοιμίου «Ηλίθιοι», ισχύει για όλους, και για τον κάθε έναν ξεχωριστά, που δέχτηκε να μπεί στο «μπουρδέλο» του σκατόκοσμου, του «Κόσμου Φυλακή», και που εν συνεχεία το παλεύει να παραμείνει σ’ αυτόν, με όλα αυτά που συνεχώς πράττει και διαπράττει, και ακολούθως σκούζει, αλλά που ποτέ δεν του γίνονται μαθήματα, επιδιδόμενος ξανά και ξανά στα ίδια, στην ίδια «μαλακία», έτσι ώστε να κερδίζει επαξίως τον χαρακτηρισμό Ζό, Ζωντόβολο, Γελάδι κλπ. κλπ…και βεβαίως αφού πέταξαν στα σκουπίδια αυτό που τους είχαμε δώσει [ την Πάλαι ποτέ Ελλάδα ], αλλά και όλα αυτά, που ξανά και ξανά, είπανε και δώσανε όλοι αυτοί που ήρθαν, με σκοπό να τους αφυπνίσουν, και να τους δείξουν τον δρόμο, για την Έξοδο, απ’ το «μπουρδέλο». Όταν λοιπόν, όσα έκαναν και κάνουν, δεν είναι τι άλλο, παρά χάντρες «μαλακίας» και ηλιθιότητας, στο ίδιο κομπολόϊ, πως θα έπρεπε κατά την γνωμάρα σας, και του σοφού λα(γ)ού βεβαίως-βεβαίως, να τ’ αξιολογούμε και να τ’ αποκαλούμε ;; ..μήπως σοφίες, καλές επιλογές και σωστές πράξεις ;;

Αυτά βεβαίως, εν μέρει, δεν ισχύουν μόνο για τον κατιμά του γελαδιστάνικου χώρου, αλλά για όλη την ανθρωπότητα !! ..για τους γελαδέληνες βεβαίως, πάντα σε μεγαλύτερο βαθμό, γιατί βλέπετε, όλοι οι άλλοι λαοί δεν ευνοήθηκαν από την ανάλογη πληθώρα «ερχομών», όπως αυτός ο τόπος, έτσι τα γελαδοζωντόβολα φέρουν και μεγαλύτερη ευθύνη, για το σκατό του βόθρου ..όσο και αν μερικοί-μερικοί, την σκατίλα, θέλουν να την θεωρούν και να την λένε ..άρωμα !!

Αλλά ..πάλι θα ‘πειτε τα γνωστά :

Να μην σας τσουβαλιάζω όλους …

Εντάξει, εντάξει !! ..το έχουμε ‘πεί άλλωστε, τόσες και τόσες φορές ..πάντα θα υπάρχει κάποιος αριθμός, έστω ένα μικρό ποσοστό, πολύ μικρό, δυσδιάκριτο ακόμη και από υπερενισχυμένης διακριτικής ικανότητος ηλεκτρονικό μικροσκόπιο, έστω και αν κάποιοι χτυπιέστε ότι δεν είναι έτσι – κάτι που όμως διαψεύδουν οι καταστάσεις και τα πράγματα ..αλλά εντάξει υπάρχει, και ελπίζω πάντα να υπάρχει, όσο μικρό και αν είναι, αλλιώς το παιχνίδι θα χαθεί οριστικά, έτσι και συμβεί κάτι τέτοιο.

Όσο και να μην σας αρέσει λοιπόν, που σας τα χώνω χοντρά, να θυμάστε ότι, ίσως, είμαι ο μοναδικός πραγματικός φίλος που έχετε, αφού ούτε για ακολούθους σας θέλω, ούτε γυρεύω να σας πουλήσω κάτι, αλλά μόνο να σας δώσω θέλω, και όπως αμέτρητες φορές σας έχω ‘πεί, «κατεβάστε τα φίλτρα σας, και προσπαθείστε να καταλάβετε τι είναι αυτά που σας λέω, (και όχι εκείνα που εσείς επιθυμείτε) ώστε να μπορέστε να κάνετε τις αναγκαίες αλλαγές και να πάτε παραπέρα ..ίσως και πολύ πέρα !!».

Τέλος, αυτό δε που μ’ έκανε να ξαναπιάσω το πληκτρολόγιο, δεν ήταν η ανάγκη να εκφραστώ και ν’ αρχίσω διαλογική συζήτηση μαζί σας, αυτό δεν πρόκειται να γίνει, αλλά το ότι μ’ έβγαλε από τα ρούχα μου η «μαλακία» και η απουσία Σκέψεως και Λογικής, που σας δέρνει, (γενικά μιλάω ..δεν αναφέρομαι σε κάποιον προσωπικά), που οσημέρα αυξάνεται εκθετικά, καθώς και η παρατηρούμενη διολίσθηση, από κάποιους, που ενώ υποτίθεται έχουν κάνει το βήμα, αυτοί ξανά και ξανά, κυλάνε στα ίδια τα πρίν !! ..όχι ότι αυτά βεβαίως δεν τα είχαμε επισημάνει και αναφέρει και προηγουμένως, αλλά είπα, άντε μια δόση ακόμη, ..έτσι ως επανάληψη ρε παιδίμ’, μπάς και κάποιοι πάρουν «χαμπάρι» !! ..και ίσως στην συνέχεια, πρός χάριν των ελάχιστων εκείνων που το αποζητούν και το ψάχνουν, να σας ‘πώ μερικά ακόμα «πραγματάκια» …..

αναζητήστε στην συνέχεια «το χοντρό χώσιμο» ..στο εδώ μπλόγκι βεβαίως !!

..άντε να ξεκινήσουμε, για να σφίγγουν οι κώλοι !! 

ψάχνοντας γιά παρακαταθήκες

 

 

η συνέχεια του : ερώτημα-τεστ

 

Παλαιός

 

..και η συνέχεια

ια να μην χαθεί στα σχόλια θα το παραθέσω εδώ.

Ήδη μέχρι αυτήν την στιγμή, 08/02 – 21:00, έχουν περάσει 4 μέρες και ακολούθησαν επιπλέον δύο εν συνεχεία αναρτήσεις, οπότε ότι είχε να γραφτεί, και κάποιος να εκθέσει την άποψήν του, έχει συντελεστεί ..οπότε κλείνει εδώ η διορία και πάμε στην συνέχεια.

Απ’ ότι μπορεί να ‘δεί ο καθένας ..το πήρε και το σήκωσε.

Κοινώς από την μΠόλην ερχόμουνα και στην κορφή κανέλλα …

Μιλάμε γι’ αντιληπτικότητα στα Τάρταρα.

Εδώ μπερδεύτηκε κυριολεκτικά η πούτσα με την βούρτσα ..απαντήσεις και σχόλια άλλα αντί άλλων, καμμία απολύτως προσπάθεια κάποιος να προσεγγίσει το θέμα ..όλοι είπαν το ποιηματάκι τους !!

Αν και το έκανα ξεκάθαρο, τι μας ενδιαφέρει, ουδείς φαίνεται να το αντιλήφθηκε ..και ο καθένας το τράβαγε κατά που ήθελε !! ..ήθελα να ‘ξερα, ο κόσμος βλέπει τι διαβάζει ή όχι ;;

Που να πάμε λοιπόν με τέτοιο λαό ;;

Ίσως μεγαλύτερες και περισσότερες πιθανότητες θα είχαμε, να κάνουμε κάτι, με τις μαϊμούδες – τουλάχιστον αυτές είναι σε θέση να ξεχωρίσουν μερικά απλά πράγματα ..ενώ οι σχολιαστές απ’ ότι φάνηκε όχι !! …αυτές (οι μαϊμούδες) όταν τους μιλάς για μπανάνες, καταλαβαίνουν μπανάνες, και όχι οτιδήποτε άλλο παλαβό.

Οφείλω να σημειώσω ότι, ίσως ..αν το ξεχειλώσουμε αρκετά ..θα λέγαμε ότι μιά μικρή προσπάθεια, αλλά χωρίς να το δικαιολογήσουν και να επιχειρηματολογήσουν ότι όντως αυτό που λένε μπορεί να είναι το πιθανό μήνυμα, έκαναν  οι :

• Γιάννης (Φεβ. 05, 2021 @ 15:08:43) – «Μπορεί να μας δείχνει την σωστή διαδρομή που πρέπει να ακολουθήσουμε , πάνω σε ενα μοτίβο που επαναλαμβάνεται στον εκάστοτε ενιαυτό, τόσο σε πνευματικό όσο και σε υλικό-γεωπολιτικό πεδίο, ώστε να δημιουργήσουμε τις κατάλληλες συνθήκες σύστασης της Ελλάδος και κατ’ επέκταση της ελευθερίας μας?»  
• Γέω (Φεβ. 07, 2021 @ 18:25:43) – «Αν συγκεντρωθούν άνθρωποι (περίπου ένα λεωφορείο, λέει) με τίς κατάλληλες γνώσεις, δεξιότητες, κλπ. που ήδη έχουν «φροντίσει» να έχουν ….. και ΕΝΩΘΟΥΝ για ένα σκοπό, ….τότε μπορούν να κατορθώσουν το/τα ακατόρθωτο! ….και να ανταπεξέλθουν στις οποιεσδήποτε συνθήκες βρεθούν…»

..η κατηγοριοποίηση

Όλα όσα έχουν φτάσει σε ‘μας -αφηγήματα, ιστορίες, μύθοι, έπη κλπ. κλπ.- μπορούν να καταταγούν πιθανώς σε δυό κατηγορίες :

• γραπτά κάποιων, ιστορικών, μυθοπλαστών, μυθογράφων και λαϊκών αφηγητών ..που είτε αποτύπωσαν τα πράγματα και τις υπάρχουσες ή μεταφερόμενες αφηγήσεις όπως αυτά έγιναν ή όπως μεταφέρθηκαν μέχρι την εποχή τους, είτε κάποιοι έπλασαν την δικήν τους άποψη και δημιουργία με σκοπό είτε να γίνουν γνωστοί, και ν’ αποκομίσουν κάποιο όφελος, είτε να σπιλώσουν προσωπικότητες, να διαστρεβλώσουν πράγματα, γεγονότα και καταστάσεις, 
• είτε τέλος κάποια δημιουργήθηκαν με απώτερο σκοπό κσι στόχο να μεταφέρουν κάποιο μήνυμα.

Έτσι και αλλιώς, στο διάβα του χρόνου, ένεκα πολλών και ποικίλων λόγων, σχεδόν τίποτα από το μακρινό παρελθόν δεν έφτασε αυτούσιο σε ‘μας, ένεκα απωλειών, διαστρεβλώσεων, κοπτοραπτικής κλπ. κλπ. Όπως και να το δούμε, η αλλοίωση συναρτήσει του χρόνου είναι γεγονός, οπότε πρέπει να το έχουμε σοβαρά υπ’ όψιν μας, και να το θεωρούμε δεδομένο, όταν εξετάζουμε κάτι που ανήκει στο μακρινό παρελθόν.

 

Όπως γνωρίζουμε, από τις διάφορες αναφορές, σχεδόν το 95-98% της Γραμματείας μας [[ με την «ευγενή και ακάματη» προσπάθεια των χριστιανοταλιμπανέζων, όχι ότι και πρίν και παντού δεν γίνονται τα ίδια ]] δεν υπάρχει εμφανώς πλέον, στην όποια αναζήτηση, τουλάχιστον για τους κοινούς θνητούς, και αναφερόμαστε μόνο για τα μετά το 700-800 πρότερης χρονολόγησης, ενώ όλα τα προηγούμενα είναι σχεδόν άγνωστα, ακόμη και αναφορικά, όλα τα δημιουργήματα πρότερων χιλιετιών και εκατομμυριετιών, ούτε καν ονομαστικώς δεν έχουν φτάσει σε ‘μας. Αυτά που γνωρίζουμε είναι σχεδόν τίποτα, απ’ όλα όσα μας άφησαν οι προγονοί μας ..αλλά και τα ψήγματα που έφτασαν σε μας, δεν είναι παρά κουρέλια και μπαλώματα.

Ας πούμε, ξέρουμε για την Ιλιάδα ..την καρικατούρα αυτή που καταγράφτηκε όπως καταγράφτηκε (μην είστε όμως καθόλου σίγουροι, ότι και αυτή ακόμη έφτασε σε μας ανόθευτη και πλήρης) επί Πεισιστράτου ..αλλά υπάρχουν αναφορές επίσης για την Μεγάλη καθώς και την Μικρή Ιλιάδα, αλλά και άλλα αφηγήματα-προσαρτήματα αυτών !! ..που είναι όλα αυτά ;;

Για τα Αργοναυτικά, έχουμε δυό αφηγήσεις, των ύστερων υποτίθεται χρόνων ..αλλά κάπου κάποτε, γινόταν λόγος για τα Μεγάλα Αργοναυτικά ..των απωτάτων χρόνων, που είναι αυτά ;; ..αλλά και κατά πόσον είναι αυθεντικά τα συμπιλήματα των νεότερων Αργοναυτικών ;;

Τέλος πάντων ..για την ώρα αυτά έχουμε, και με αυτά και σε αυτά θα πορευτούμε.

 

Εμάς εδώ σήμερα, θα μας απασχολήσει μόνο η τελευταία περίπτωση, από τις παραπάνω κατηγορίες, θεωρώντας ότι ίσως κάποια αφηγήματα σχεδιάστηκαν επί τούτου, με σκοπό να μεταφέρουν στις επόμενες γενιές, και σε ‘μας βεβαίως βεβαίως, εάν αυτό καταστεί δυνατόν, κάποιο μήνυμα..

Επειδή σε κανένα αφήγημα, δεν υπάρχει ρητή σημείωση, αλλά ούτε και αν ακόμη υπήρχε μιά τέτοια σημείωση, ότι το εν λόγω αφήγημα μεταφέρει κάποιο μήνυμα, δεν θα μπορούμε με τίποτε να δεχτούμε την αυθεντικότητά της, και μόνο μετά από κάποια επιλογή αφηγημάτων, μπορούμε να προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε, εί δυνατόν, πιθανά μηνύματα, απευθυνόμενα σε μάς.

 

..αυτά που χρειάζεται να ληφθούν υπ’ όψιν

Σ’ αυτήν δε την προσπάθεια, πρέπει να λάβουμε υπ’ όψιν μας κάποια πράγματα, τα οποία θα είναι αρωγοί μας σ’ αυτήν.

• Πρώτο και κύριο, είναι το ότι, εάν κάποιοι πρόγονοι μας θέλησαν να μας στείλουν κάποιο μήνυμα, αυτοί δεν θα μπορούσαν να είναι οι πρώτοι τυχόντες, αλλά κάποιοι ιδιαίτεροι άνθρωποι, με βαθιά και ποικίλη γνώση, οπότε και ότι έκαναν, θα ήταν προσεγμένο από κάθε πλευρά.
• Δεύτερον, έχοντας υπ’ όψιν τους ότι οι διάφοροι εχθροί καραδοκούσαν, και θα έκαναν το κάθε τι, ώστε να καταστρέψουν κάθε μήνυμα και πληροφορία, ήταν αναγκαίο να βρούν τρόπο, ώστε το μήνυμα να περάσει, όση προσπάθεια και να έκαναν οι εχθροί, εάν βεβαίως δεν υπήρξε πλήρης και ολοκληρωτική απώλεια του αφηγήματος. .
• Τρίτον, ότι ως μέσον μεταφοράς ήτο ανάγκη να χρησιμοποιηθεί κάτι ευρέως γνωστό και χρησιμοποιούμενο.
• Τέταρτον, ότι το όποιο μήνυμα, δεν θα ήταν λογικό να το στείλουν μόνον μέσα από μία και μοναδική πηγή, αλλά από περισσότερες – αναγκαιότητα ύπαρξης και εντοπισμού των.
• Πέμπτον, ότι θα έπρεπε να είναι σίγουροι, ότι οτιδήποτε και να συνέβαινε, απώλεια μέρους του αφηγήματος, διαστρέβλωση, κοπτοραπτική, αλλοίωση ..το μήνυμα, εν πολλοίς  θα επιζούσε, και θα παρέμενε αναλλοίωτο.
• Έκτον, ότι θα ήταν αναγκαίο, ότι και να συμβεί, το μήνυμα να παραμείνει και να περάσει, ένεκα του ότι αποτελούσε βασικό συστατικό του αφηγήματος, οπότε και δεν θα ήταν δυνατόν ν’ απαλειφθεί. 
• Έβδομον, ότι δεν θα προκαλούσε τον εντοπισμό του, και τοιουτοτρόπως την καταστροφήν του, και δεν θα ήταν ορατό, παρά μόνο σε κάποιον υποψιασμένον, κάποιον που θα έψαχνε για κάτι τέτοιο.
• Όγδοον, ότι όση και να ήταν η μεταβολή, η αποκοπή, και η αλλοίωση, το μήνυμα ως μορφοκλασματικής μορφής δεδομένο-πληροφορία, θα μπορούσε ν’ αναπλάσει την ουσία του, τον εαυτόν του.
• Ένατον, ότι το μήνυμα δεν μπορεί να είναι κάτι περιορισμένο, τοπικά ή χρονικά, αλλά κάτι καίριο και διαχρονικό. 

Κάτω απ’ αυτό το πρίσμα, οφείλουν να επιλεγούν τ’ αφηγήματα εκείνα τα οποία συνδεσιακά μπορούν να είναι τέτοιοι φορείς ..και να εξεταστούν σύμφωνα με τα παραπάνω.

Για να μπορέσουμε να βρούμε, να συλλέξουμε και να διαβάσουμε-κατανοήσουμε τα όποια μηνύματα, πρέπει ακόμη, έστω και αν δεν έχει υπάρξει απώλεια μέρους, αλλοίωση και κοπτοραπτική, να θεωρήσουμε αυτήν ως δεδομένη, οπότε και να παραμερίσουμε όλα εκείνα τα μέρη που θα μπορούσαν ως μη βασικά ν’ αποτελούν κοπτοραπτική, και να εστιαστούμε στα απολύτως βασικά και απαραίτητα.

Αφού, ως μέσο μεταφοράς έπρεπε να είναι κάτι ευρέως γνωστό, και χρησιμοποιούμενο από όσο το δυνατόν μεγαλύτερο πλήθος, αυτό δεν θα μπορούσε παρά να ήταν ένα γενικώς γνωστό αφήγημα, έπος, τραγούδι, μύθευμα.

Κάτι σαν αυτά :

• Οι Άθλοι του Ηρακλή
• Δημώδη τραγούδια
• Έπος της Ιλιάδος
• Αργοναυτικά

 αλλά και νεότερα, ενδεικτικά όπως : 

• Έπος του Διγενή Ακρίτα-Ακριτικά τραγούδια
• κλπ. κλπ.

Δεν θέλω να ‘πώ ότι, ντέ και καλά, υπάρχουν μέσα σε κάποια απ’ τα παραπάνω τέτοια μηνύματα, αλλά ότι σε τέτοιου είδους αφηγήματα, γνωστά τοις πολλοίς, θα πρέπει να εστιαστούμε, και ίσως σταθούμε τυχεροί, και μπορέσουμε να βρούμε κάτι.

 

Επίσης, το μήνυμα θα πρέπει να είναι κάτι απλό και κατανοητό, κάτι που θα μπορούσε να γίνει αντιληπτό χωρίς δυσκολία, κάτι που δεν θα ήταν συμβολικό, ώστε να χρειάζεται ιδιαίτερη ερμηνεία και γνώσεις πρός τούτο, ούτε βεβαίως και θα είχε πολλαπλά επίπεδα και συμβολισμούς, καθώς κάτι τέτοιο προϋποθέτει επίσης και μεταφορά της εν λόγω πληροφόρησης, άρα και γραμμή μετάδοσης, οπότε ποιός ο λόγος να γίνει μιά τέτοια προσπάθεια, να κρυφτεί μήνυμα σε αφήγημα, αφού η αποκρυπτογράφησή του θα είχε ανάγκη γραμμής μεταφοράς μυστικής γνώσεως, αφού το όποιο σπάσιμο της γραμμής αυτόματα σημαίνει και απώλεια της ουσίας του μηνύματος, καθόσον σύμβολα, επίπεδα αποσυμβολισμού κλπ. κλπ. υπάρχουν μόνο στις συντεχνίες και στις υπόγες μυστικών εταιρειών και ιερατείων και όχι έξω στον Λαό ;;

Ποιός λοιπόν ο λόγος να μουν σε τέτοιον κόπο, εάν αυτό θα λειτουργούσε σε κλειστό κύκλο ;;

Εμείς εδώ, μιλάμε για κάτι που θα μπορούσε να λειτουργήσει σε μεγάλο βάθος χρόνου, και ανεξάρτητα του τι θα είχε συμβεί.

 

Ένα λοιπόν, απ’ αυτά τ’ αφηγήματα, που κατά πρώτον φαίνεται να δείχνει ενδιαφέρον, και να πληρεί τουλάχιστον κάποιους από τους όρους, και το οποίο επέλεξα να θέσω πρός εξέτασήν σας, είναι τα Αργοναυτικά ..αφήγημα γνωστό σε πλήθος κόσμου.

Τα ερωτήματα που τίθενται είναι :

• Υπάρχουν κρίσιμα και βασικά μέρη των Αργοναυτικών, που πληρούν τους όρους Μεταφοράς Μηνύματος ;;
• Μπορεί να υπάρχουν ένα ή περισσότερα μηνύματα μέσα στα Αργοναυτικά ;;

..ο σκοπός του ερωτήματος

Ο σκοπός του εν λόγω ερωτήματος, ήταν για να δούμε, πόσον και κατά πόσον, οι σχολιαστές του ενταύθα μπλογκίου -και κατ’ επέκταση οι αναγνώστες αλλά και οι όποιοι κοινωνοί του ερωτήματος-, μπορούν να Σκέπτονται, και σε τι βαθμό, καθώς και κατά πόσον είναι ικανοί στο να εξάγουν συμπεράσματα, να κάνουν Κριτική και να χρησιμοποιήσουν Λογικούς Συνειρμούς  ..και για να μην χαθούν σ’ απέραντες θάλασσες, χωρίς στόχο και πυξίδα, έγιναν κάποιες διευκρινίσεις-επισημάνσεις.

1. Πήραμε συγκεκριμένο Αφήγημα – Αργοναυτικά
2. Σημειώσαμε ότι, δεν έχει να κάνει με το ιστορικό, ή μυθολογικό αν θέλετε κομμάτι – εν προκειμένω η Ιστορία, ή και παραμύθι, αν θέλετε να το δείτε έτσι, το εάν, το πως, το πότε, και το γιατί, δεν μας ενδιαφέρουν καθόλου να τα εξετάσουμε εδώ.
3. Ότι αν υποθέσουμε, λέμε, ότι κάποιοι εκεί στο παρελθόν, ‘θέλανε κάτι ουσιαστικό να μας ‘πούνε, κάποιο μήνυμα να μας μεταφέρουν, που όσο και αν άλλαζε, παραποιούνταν, ή κουτσουρευόταν το αφήγημα, το μήνυμά τους θα παρέμενε αναλλοίωτο.
4. Ζητήσαμε να βρεθεί, και ει δυνατόν να αιτιολογηθεί – Ποιό είναι αυτό το μήνυμα, τι ‘θέλαν να μας ‘πούνε, τι προσπάθησαν να μας μεταφέρουν με το αφήγημα των Αργοναυτικών ;;
5. Και τέλος, να υπάρξει η ανάλογη επιχειρηματολογία, στο πώς και στο γιατί κατέληξαν σε ότι κατέληξαν.

Κάτω απ’ αυτό το πρίσμα, δείτε τώρα αν δεν το κάνατε ήδη, τις απαντήσεις-σχόλια που εγράφησαν, και βγάλτε συμπέρασμα, κατά πόσον, και σε τι βαθμό, υπάρχει Σκέψη, Κρίση και Λογική …..

 

..το σκεπτικό

Αρκετά μ’ αυτά, καιρός να  ξεδιπλώσουμε το σκεπτικό και να κάνουμε μερικές υποδείξεις :

Για να γίνει δυνατή μια τέτοια δουλειά χρειάζεται να γίνει τμηματοποίηση του αφηγήματος, ώστε να μπορούν μ’ ευκολία να επιλεγούν τα βασικά εκείνα κομμάτια τα οποία θα μπορούσαν να είναι μεταφορείς μηνύματος και ταυτόχρονα ως μορφοκλασματικής μορφής δεδομένα, θα ήταν δυνατόν ν’ αναπλάσουν το μήνυμα.

Ένα δείγμα τμηματοποίησης-ετικετοποίησης μέρους των Αργοναυτικών :

 

Συνοπτική ετικετο-αποτύπωση του αφηγήματος :

α.  Φυγάδευση του Γόνου, μετά τα την επιτυχή έκβαση του πραξικοπήματος και την εκτέλεση -δολοφονία των διοικούντων.

β.  Εκπαίδευση του Γόνου.

γ.  Επιστροφή του Γόνου και απαίτηση του Δικαιώματος του.

δ.  Ζήτηση απόδειξης του Δικαιώματος, της καταλληλότητος Διοικείν και απαίτηση Λύτρων..

ε.  Ζήτηση και επίκληση Βοήθειας.

ς.  Προπαρασκευή και οργάνωση του Εγχειρήματος

ζ.   Δεξιότητες Μετεχόντων.

η.  Πλεύση πρός Αναζήτηση

θ.  Ελλείψεις και Οργανωτικά Μειονεκτήματα 

ι.   Πλήρωση Αναγκαίων

κ.  Προσέγγιση του Στόχου

λ.   κλπ. κλπ.

 

Όπως είπα, ο λόγος ήταν το να δούμε εάν και να παρακινήσουμε σε Σκέψη, Κρίση και χρήση Λογικών Συνειρμών τους σχολιαστές και αναγνώστες, και όχι τόσον το να δείξουμε εάν υπάρχει και ποιό είναι το μήνυμα.

Απλά να σημειώσω ότι, όντως υπάρχει μήνυμα και όχι μόνο ένα ..οπότε όποιος το επιχειρήσει δεν θα είναι εις μάτην.

Αφού λοιπόν, σχεδόν όλοι γράψατε, ως συνήθως, τα πάντα εκεί που δεν πιάνει μελάνι, θεωρώ ότι δεν αξίζετε το να μπώ στον κόπο και να σας φανερώσω τα μηνύματα.

 

..εν κατακλείδι

Γιατί όμως τα λέω όλα αυτά, φόρα παρτίδα ;; ..δεν υπάρχει πλέον κίνδυνος με την αποκάλυψη όλων αυτών ;; ..εξαφανίστηκαν οι εχθροί ;;

Όχι βεβαίως ..αλλά πλέον λίγα μπορούν να κάνουν στον εν λόγω τομέα, ήδη υπάρχουν τόσα πολλά αντίγραφα, που όσα και όσο και να αλλοιώσουν (όχι ότι αυτό δεν το κάνουν – κάθε τόσο γινόμαστε κοινωνοί τέτοιων παρεμβάσεων), τελικά δεν μπορούν να εξαφανίσουν τα πάντα.

Ο άλλος λόγος είναι, ότι ακόμη και εάν εξαφανίσουν τα πάντα, υπάρχουν αυτοί που μπορούν και χωρίς αυτά.

Και τέλος, επειδή πλέον έχουμε φτάσει στην κόψη του ξυραφιού, κινδυνεύοντας να χαθούμε, οπότε αυτό που μας ενδιαφέρει κυρίως πλέον είναι ο κόσμος ν’ αναπτύξει Σκέψη, Κρίση και Λογική, όπου εάν δεν καταφέρουμε να συμβεί αυτό, όλα τα υπόλοιπα θα είναι άνευ ουσίας και αξίας ..αυτός είναι και ο λόγος που δείχνω και λέω όλ’ αυτά !!

Λυπάμαι που θα δυσαρεστήσω κάποιους φίλους ..αλλά στην κατάσταση που έχουμε περιέλθει τίποτε άλλο, εκτός των παραπάνω, δεν μπορεί να φέρει αποτέλεσμα [[ ώστε να σωθεί ο Ελληνισμός και να στηθεί ξανά Ελλάδα ]], και αυτό είναι εκείνο (ανάπτυξη από τον κόσμο, Σκέψεως, Κρίσεως και Λογικής) στο οποίο πρέπει να ρίξουν το βάρος και τις προσπάθειές τους !!

 

ερώτημα-τέστ

 

ερώτημα-τέστ

 

Παλαιός

 

ολλοί, επειδή έτσι τους είπαν ..νομίζουν ότι Σκέπτονται, και επιπλέον διαθέτουν και Λογική ..διότι λέει ξέρουν και μπορούν να ξεφλουδίζουν μιάν «μπανάνα» ..βέβαια, δεν τους πέρασε από το άδειο κεφάλι τους, ότι, ίσως μιά μαϊμού, μπορεί να το κάνει καλύτερα απ’ αυτούς ..

Όχι ..όχι, με αυτό δεν θέλω να ‘πώ ότι, όλοι ή κάποιοι από εσάς, είστε βλάκες, και κουφιοκεφαλάκηδες, αλλά ότι πολλοί σε αντίθεση με ότι νομίζουν, η Σκέψη και η Λογική, απουσιάζουν, ή βρίσκονται σε έλλειψη σ’ αυτούς, και τούτο αποδεικνύεται ευκόλως, αν ρίξουμε μιά απλή ματιά στο τι συμβαίνει στον κόσμο, και στην χώραν μας βεβαίως βεβαίως.

Βέβαια, όλοι αυτοί, νομίζουν ότι, πάντα κάποιος άλλος φταίει -η κακούργα η κενωνία ..κάποιος πούστης θεός ή διάολος, ή δεν ξέρω τι άλλο ..πάντως και επ’ ουδενί λόγο όχι και με τίποτε αυτοί-.

Αυτό συμβαίνει κατά κόρον και εδώ στο Γελαδιστάν, όπου όλα αυτά τα Ζά, που βόσκουν ενθάδε, πάντα νομίζουν ότι ξέρουν καλύτερα ..το πώς όμως καταφέρνουν να τα κάνουν πάντα σκατά, αυτό ουδείς εξ αυτών μπορεί να το απαντήσει, οπότε τα φορτώνουν πάντα στην πλάτη του κόκορα, στους άλλους και στην κακούργα κενωνία.

Τούτο, το έχουμε ‘δεί να συμβαίνει και με πολλούς, αν όχι όλους, τους σχολιαστές, του ενταύθα μπλογκίου !! ..βέβαια εσείς ισχυρίζεστε το αντίθετο. Οπότε σας προκαλώ, να μας αποδείξετε ότι είναι λάθος η εντύπωση που έχουμε σχηματίσει, και όντως είστε σε θέση να Σκέφτεστε, αλλά και να Συν-λογάσθε ..και προς τούτο θα σας θέσω μιάν ερώτηση :

 

Η ερώτηση αναφέρεται στο θέμα Αργοναυτικ-ή/ες εκστρατεί-α/ες.

• Αλλά, δεν έχει να κάνει με το ιστορικό, ή μυθολογικό αν θέλετε κομμάτι – εν προκειμένω η Ιστορία, ή και παραμύθι, αν θέλετε να το δείτε έτσι, το εάν, το πως, το πότε, και το γιατί, δεν μας ενδιαφέρουν καθόλου να τα εξετάσουμε εδώ.
• Άλλο είναι αυτό που μας ενδιαφέρει.
• Αν υποθέσουμε, λέμε, ότι κάποιοι εκεί στο παρελθόν, ‘θέλανε κάτι ουσιαστικό να μας ‘πούνε, κάποιο μήνυμα να μας μεταφέρουν, που όσο και αν άλλαζε, παραποιούνταν, ή κουτσουρευόταν το αφήγημα, το μήνυμά τους θα παρέμενε αναλλοίωτο.

 

 

Το ερώτημα λοιπόν είναι :

• Ποιό είναι αυτό το μήνυμα, τι ‘θέλαν να μας ‘πούνε, τι προσπάθησαν να μας μεταφέρουν με το αφήγημα των Αργοναυτικών ;;

Άντε λοιπόν να σας βλέπουμε ..τι αντιλαμβάνεστε ..και πώς το σκέπτεστε ..άντε να δούμε πόσο δουλεύει, σε σας, η Σκέψη και η Λογική ..άντε να σας δούμε !!

 

Σημείωση :

Το θέμα θα κυλήσει κάτω από τρείς περιορισμούς :

• 1ον).  οτιδήποτε άσχετο με το ερώτημα πάει κατευθείαν στον σκουπιδοντενεκέ.
• 2ον).  ακόμη και αν κλέψετε ή οικειοποιηθείτε κάτι που είπαν άλλοι, θα πρέπει να το γράψετε με δικά σας λόγια, σαν να το λέτε εσείς.
• 3ον).  θα πρέπει να το κάνετε με κάποιο εικονικό όνομα και όχι σαν ανώνυμοι, διότι τότε θα σας ονοματίσει η Φωτεινή ότπως της κατέβει.

 

Και μιά υπόσχεση :

Εάν υπάρξουν πολλά ..αλλά και ιδιαίτερα ή σημαντικά σχόλια, τότε σας υπόσχομαι ότι, θα προβώ και στην δικήν μου θέση ..και ίσως θελήσει να το κάνει και ο Εργολάβος.

 

Επισήμανση :

Δεν θα υπάρξει απάντηση, ούτε κριτική σε κάποιο σχόλιο – αυτό ας το κάνει ο κάθε αναγνώστης κατ’ ιδίαν.

Δεν είναι σκοπός της ερώτησης η όποια κριτική, αλλά το να δούμε, όλοι μας, κατά πόσον όντως ο κόσμος Σκέπτεται, έχει κριτική ικανότητα και χρησιμοποιεί Λογική ..εάν και εφ’ όσον τα διαθέτει βεβαίως !!

 

Ορίστε λοιπόν …εκτεθείτε !!

 

Συμβουλές για καλύτερο ’21-γ

 

 

 

βοήθειες QMDJ για το ’21

 

<= προηγούμενο

 

Παλαιός

 

..Χάρτης QMDJ Έτους 2021

υτός είναι ένας βασικός χάρτης QMDJ – υπάρχουν και άλλα στοιχεία, που δεν περιλαμβάνονται στον παρόντα χάρτη ..και όπως δε βλέπετε, από το ενσωματωμένο υδατογράφημα, ο χάρτης προέρχεται από τον Joey Yap.

Από τον χάρτη αυτόν θ’ ανασύρουμε στοιχεία, που θα μας βοηθήσουν σε συγκεκριμένες επιτεύξεις – αυτά παρακάτω.

 

..ο χρησμός του μαντικού κειμένου της Γαιομήτορος

Η χρησμοδοσία του μαντικού κειμένου της Γαιομήτορος, για το 2021, την χρονιά του Μεταλλικού Βοδιού, αναφέρει ..

• Όλα είναι σκοτεινά
• Οι ασθένειες θερίζουν
• Πληθώρα θανάτων
• Μεγάλη πτώση φυσικού και ψυχολογικού δυναμικού
• Βουτιά οικονομίας, εργασίας, παραγωγής
• Νέος τρόπος διαχείρισης
• Αναδιανομή πλούτου – από κάτω προς τα πάνω
• Πρόβλημα στα ζώα

..Κατευθύνσεις Οραματισμού (πρόσωπο)

Παρακάτω θα σας δώσω στοιχεία για να στρωθείτε να κάνετε Οραματισμό, ώστε να έχετε  κάποιες ιδιαίτερες επιτεύξεις, αλλά και απάλειψη ενοχλημάτων.

Συνοπτικά οι κατευθύνσεις και ο αιτία χρήσεως αυτών :

• Δυτικά – Κάθαρση, Αποβολή Εμποδίων και Μπλοκαρισμάτων
• Ανατολικά – Θωράκιση – Φυσική και Ενεργειακή Ισχυροποίηση 
• ΝοτιοΔυτικά – Ψυχική-Νοητική και Συναισθηματική δύναμη – Εσωτερική Φωνή
• Νότια – Γνώση, Ανάπτυξη Δεξιοτήτων
• ΝοτιοΑνατολικά – Επαφές, Βοήθεια, Μέντορες
• Βόρεια – Προβολή, Αύξηση και Ανάπτυξη Μαγνητισμού, Επαφές, Σχέσεις

..Οραματισμοί για Φέτος, από 3 Φλεβάρη 2021 – 3 Φλεβάρη 2022

Τα συγκεκριμένα για τα οποία γίνεται λόγος, ισχύουν-δουλεύουν ανεξαιρέτως για όλους, μπορείτε δε να τα χρησιμοποιήσετε ανά πάσα στιγμή, καθ’ όλη την διάρκεια του ΦενγκΣουϊκού έτους ..αν βέβαια μπορείτε να βρείτε και κάποιες καλές ημέρες και ώρες, ώστε να πολλαπλασιάσετε το αποτέλεσμα, αυτό θα ήταν το ιδεατό.

Όπως έχουμε ‘πεί, για τον καθέναν υπάρχει κάποιος συγκεκριμένος τομέας-κατεύθυνση και χώρος εστίασης ..αλλά επίσης για όλους υπάρχουν ετήσιες, μηνιαίες, ημερήσιες και ωριαίες κατευθύνσεις, τομείς και εστιάσεις – το κάθε ένα δε λειτουργεί και δουλεύει ανεξάρτητα από τ’  άλλα ..έτσι μπορείτε να χρησιμοποιήσετε κάποιο απ’ όλα ή και όλα ..κάποια στιγμή το ένα, μιάν άλλη το άλλο, αυτό εξαρτάται από το τι θέλετε κάθε στιγμή να πετύχετε, αλλά επίσης και από το πόσα ξέρετε και τι χρόνο διαθέτετε. 

 

..τα γενικά της Οραματιστικής διαδικασίας

Έχουμε μιλήσει αρκετές φορές, για το τι χρειάζεται και πώς για να προχωρήσετε στην Οραματιστική διαδικασία ώστε να έχετε αποτελέσματα, οπότε για να μην πλατειάζουμε και χάνουμε χρόνο, θα παρακαλέσω ν’ ανατρέξετε πίσω σε όλα εκείνα που έχουμε ‘πεί.

Να θυμίσω εν τάχει, ότι χρειάζεται ένας ήσυχος και ασφαλής χώρος, για να μην υπάρχουν διασπάσεις, ώστε ο ασκών τον οραματισμό, να προχωρήσει στην διαδικασία, αφού έχει συντονιστεί σε Άλφα ή καλύτερα Θήτα συχνότητα, θα ήταν δε και ιδεατά επιθυμητό, εάν  καταφέρει να εμπλέξει εκτός από το νοητικό και το συναισθηματικό μέρος, ώστε εί δυνατόν να βιώσει με όλες τις αισθήσεις του το σκηνικό του οραματισμού, ως ήδη γενόμενο στο Τώρα εκείνης της στιγμής, έτσι που να υπάρξει στα σίγουρα αποτέλεσμα.

Στην συνέχεια, θ’ αναπτύξουμε μία πρός μία τις αναφερθείσες εστιάσεις.

 

α.  Κάθαρση

Διαδικασία Κάθαρσης, Αποβολής Εμποδίων και Μπλοκαρισμάτων 

Το κάνετε με την μούρη σας προς την Δύση.

Εάν αισθάνεστε ότι κάτι στραβό, κάποια κακή ενέργεια υπάρχει που δημιουργεί προβλήματα, οικονομικά, αισθηματικά, εργασιακά, υγείας κλπ. κλπ. στον οποιονδήποτε τομέα, οικογενειακό, εργασιακό και κοινωνικό περίγυρο κλπ κλπ. όπως και αν έγινε, έστω και αν δεν είναι και δεν προέρχεται από δικό σας σφάλμα, είναι εντούτοις δική σας ευθύνη να το διορθώσετε, και να ξεφορτωθείτε την όποια αρνητική ενέργεια, και να καθαρίσετε πλήρως, ώστε να μπορέσετε ν’ ανακάμψετε και να προχωρήσετε μπροστά.

Το πρώτο που χρειάζεστε είναι να ηρεμήσετε και να εστιαστείτε στην όλη διαδικασία, ώστε ν’ αφαιρέσετε όλη την αρνητικότητα, αποβάλλοντας το πρόβλημα, είτε αυτό είναι καχεξία-αδυναμία, ασθένεια, νοητικό ή συναισθηματικό μπλοκάρισμα, άσχημες επιρροές, οικονομική δυσπραγία, εμπόδιο στην εργασία, στον συναισθηματικό, οικογενειακό και κοινωνικό τομέα, οπουδήποτε και οτιδήποτε αισθάνεστε ότι είναι πρόβλημα και ανασχετικός φραγμός, οραματίζεστε και ζητάτε από τον εσώτερο εαυτό σας να ευθυγραμμιστεί με την καθαρή συμπαντική ενέργεια και να τα στείλει όλα αυτά να διαλυθούν στο κενό ή στο κέντρο της Γής.

Καθ’ όλο το ΦενγκΣουϊκό διάστημα της Χρονιάς, του Μεταλλικού Βοδιού, όποτε κρίνετε ότι το θέλετε, το έχετε ανάγκη ..καθίστε με το πρόσωπό σας πρός την Δύση και ζητήστε-οραματιστείτε την διαδικασία καθαρισμού, αφαιρέστε όλα τα εμπόδια, τις δυσκολίες, ότι με οποιονδήποτε τρόπο σας προκαλεί πόνο και δυστυχία, οραματιστείτε να διαλύονται και να φεύγουν μακριά σας ..να ανοίγει ο δρόμος ώστε να μπορέσετε ελεύθεροι να προχωρήσετε γρήγορα πρός τα εμπρός !!

Κάντε το ξανά και ξανά, μέχρι να νιώσετε ότι το πετύχατε.

 

β.  Ισχυροποίηση

Θωράκιση – Φυσική και Ενεργειακή Ισχυροποίηση

Σε κάποιο ήσυχο μέρος, καθίστε με την μούρη σας πρός την Ανατολή και παλέψτε τα παρακάτω, με τον τρόπο που είπαμε.

Το δεύτερο πράγμα που θα ήθελε κάποιος, είναι να ισχυροποιήσει το φυσικό και ενεργειακό του δυναμικό, χρησιμοποιώντας την αλχημική διαδικασία, μιά διαδικασία παρόμοια με αυτήν που δείχνουν στα DragonBallz ή σε κάποια Pokemon, στην Diana και σε χαρακτήρες άλλων ταινιών, επεκτείνοντας την σφαίρα ενέργειας δυό-τρείς ή και περισσότερες φορές γύρω τους, δημιουργώντας μια σφαίρα ενεργειακής θωράκισης.

Συνδεθείτε νοητικά με το υποσυνείδητό σας, τον εσώτερο εαυτό σας, την καθαρή ενέργεια του σύμπαντος κόσμου, και σπρώξτε δυναμικά μια σφαίρα ενέργειας γύρω και πέρα από το φυσικό σας σώμα ..κάντε το μέχρι εκεί που μπορείτε να το νιώσετε, στο μισό, στο ένα, στα τρία, στα πέντε ή περισσότερα μέτρα γύρω σας ..κάντε το σε μιά ή πολλές στρώσεις, σαν σε κρεμμύδι .. νιώστε να γίνεστε παντοδύναμοι ..και οραματιστείτε κάθε αρνητική ενέργεια, κάθε επίθεση, που έρχεται εναντίον σας να προσκρούει σ’ αυτήν την ενεργειακή σφαίρα και να εξοστρακίζεται μακριά.

Κρατήστε το όσο μπορείτε ..και κάντε το, φέτος, κάθε φορά που νιώθετε να το έχετε ανάγκη.

 

γ.  Εσωτερική Φωνή

Ψυχική-Νοητική και Συναισθηματική δύναμη – Εσωτερική Φωνή

Στραφείτε ΝοτιοΔυτικά, στρώστε το κωλαράκι σας και δουλέψτε.

Χρειάζεστε κουράγιο και θάρρος, ώστε ν’ αντιμετωπίσετε και να ξεπεράσετε τις δυσκολίες, τις επιθέσεις και τους αρνητικούς ανθρώπους που δεν χρωστούν καλό να κάνουν αλλά στον νού τους έχουν πάντα να σαμποτάρουν όλους τους άλλους, χρειάζεται να έχετε την αναγκαία ενέργεια και το σθένος ώστε να ξεπεράσετε τα εμπόδια και τα προβλήματα που ορθώνονται μπροστά σας.

Χρειάζεστε να έχετε την Νοητική και Συναισθηματική δύναμη να μην αφήνετε να σας αγγίζει τίποτε, ώστε να μην προκαλεί πρόβλημα στον εσωτερικό σας κόσμο, καθώς εάν το πρόβλημα μετατεθεί εκεί δεν έχει σημασία πλέον τι κάνουν ή δεν κάνουν οι άλλοι στον εξωτερικό κόσμο, αφού ο εχθρός έχει μπεί στο σπίτι σας, και η μάχη, ο πόλεμος έχει μεταφερθεί εσωτερικά.

Όταν ο εχθρός είναι και κυκλοφορεί στο εσωτερικό, είναι δύσκολα αναγνωρίσιμος και αντιμετωπίσιμος και δεν έχει σημασία πλέον που θα είστε, το εσωτερικό δράμα θα σας ακολουθεί παντού, και δύσκολα θα βρίσκετε στιγμή ησυχίας.

Ένας καλός τρόπος να κερδίσετε την μάχη αυτή είναι να συνδεθείτε πίσω στην πηγή, στην δύναμη της ζωής, να συνδεθείτε ξανά με την Φύση, να εμπνευστείτε και να πάρετε δύναμη, ιδέες, θεραπεία, να βρείτε τον δρόμο σας ώστε να διαλυθεί ο πόνος και η δυστυχία.

Πρέπει να βυθιστείτε ξανά στο κέντρο, να σιγήσετε το δράμα και τις φωνές που σας ταλανίζουν, και την θέση τους να την πάρει η πραγματική και καθαρή Εσωτερική Φωνή, ώστε να τελειώσουν τα σκοτάδια και να βγείτε στο Φώς.

Πατήστε πόδι, πετάξτε τις ανόητες μπαρούφες που σας έχουν φυτέψει, ώστε να νομίζετε ότι τα διάφορα συμβαίνουν λόγω κάποιου προηγούμενου «κάρματος» ..κόψτε αυτά τα δεσμά και απαγκιστρωθείτε αμέσως ..απαλλαγείτε από την μαλακία του «κάρματος» ..ότι σας δένει είναι απλά και μόνο η δική σας αγκίστρωση .. κόψτε αυτά τα δεσμά και ξεκινήστε φρέσκιοι.

Αφήστε στην άκρη τις μαλακίες με τα τάματα, τις προσφορές και τις χίλιες δυό μαλακίες ..όλ’ αυτά καθόλου ή ελάχιστη βοήθεια μπορούν να προσφέρουν ..το μόνο που μπορεί να σας βγάλει είναι ένας σωστός οραματισμός – οραματιστείτε ένα σχοινί, μιάν αλυσίδα, να σας κρατάει δεμένους με κάτι κάπου (μήν το βασανίζετε) ..πάρτε κάτι, και απλά κόψτε το (μην το κάνετε θέμα) !!

Κάντε το μία, δύο, τρείς πέντε φορές μέχρι να νιώσετε ότι πάει τελείωσε, και πλέον είστε ελεύθεροι !!

Στην συνέχεια συνδεθείτε με την Γή, με τον Ήλιο, με την Πηγή της Δημιουργίας, και νιώστε την ενέργεια να σας πλημμυρίζει, και την Εσωτερική Φωνή και Όραση να σας καθοδηγούν ..και ο δρόμος μπροστά σας να είναι ανοικτός κι ελεύθερος.

Κάντε το όσες περισσότερες φορές μπορέσετε, μέχρι ν’ αποκτήσετε ευχέρεια χειρισμού ..και όλα μετά θα είναι πιό εύκολα.

 

δ.  Γνώση

Γνώση, Ανάπτυξη Δεξιοτήτων

Ώρα να κοιτάξετε Νότια.

Είναι ανάγκη ν’ αποχτήσετε ένα νέο Σέτ Δεξιοτήτων, το οποίο χρειάζεται να έχετε, ώστε να μπορέσετε να κινηθείτε και να ελιχθείτε, στα νέα πλαίσια που έχουν δημιουργηθεί, ώστε να ξεχωρίσετε κατά την διάρκεια του 2021.

Χρειάζεται να στρωθείτε στην δουλειά, και να μάθετε νέα πράγματα, ή τρόπους να κάνετε κάτι ..ίσως χρειαστεί να μαθητεύσετε κάπου, ή με κάποιον, ή τέλος αυτό να είναι εύκολο να το κάνετε και μόνοι σας.

Αν λοιπόν αποφασίσετε να το κάνετε μόνοι σας, τότε πρέπει να ενεργοποιήσετε την κατεύθυνση εκείνη που προσφέρει την δυνατότητα όχι μόνο να μάθετε κάτι, αλλά και να το μάθετε καλά και γρήγορα  ..και φέτος αυτή είναι η κατεύθυνση να βλέπετε Νότια.

Μην μπερδεύεστε με την Προσωπική Κατεύθυνση, εκείνη είναι άλλο πράγμα – εδώ μιλάμε για κάτι που είναι και δουλεύει για Όλους, και καθ’ όλη την διάρκεια της Χρονιάς.

Η Γενική κατάσταση άλλαξε, και τα πράγματα διαμορφώθηκαν διαφορετικά, οπότε εδώ θα μιλήσουμε για εκείνο το Σέτ Δεξιοτήτων που ταιριάζει στο να εργάζεστε από Απόσταση-από το Σπίτι, ή ως Ανεξάρτητοι, ή εαν χρειάζεστε μιά δεύτερη δουλειά, ώστε να συμπληρώσετε το εισόδημά σας.

Αυτό σχετίζεται με τα Εννέα Άστρα της QMDJ, και δή αυτό που έχετε στο Τομέα-Παλάτι του Πεπρωμένου σας, και το οποίο μπορεί να σας δώσει μιά Ιδέα για το Σέτ Δεξιοτήτων που ταιριάζει σε σας, και μπορεί να σας βοηθήσει ν’ αποκτήσετε εκείνες τις Δεξιότητες που δένουν στο δυναμικό σας, ώστε να μπορέσετε να προχωρήσετε πιό εύκολα, και γιατί όχι, να διακριθείτε κιόλας.

Αυτό έχει να κάνει με τον τομέα εκείνον που σου ταιριάζει γενικώς ..όμως αν θέλεις να κινηθείς δυναμικά, μέσα στην χρονιά του Μεταλλικού Βοδιού, ίσως να πρέπει να κοιτάξεις και το τι είναι αυτό που δένει μαζί σου χρονικά φέτος, όπου πέρα από τις Γενικές Δεξιότητες ένα συμπλήρωμα με αυτές που παίζουν για σένα την χρονιά αυτή ..θα ήταν το ιδανικό !!

Και πιό είναι το Συμπλήρωμα που προσφέρεται για φέτος ;;

Αυτό θα το βρούμε από το Άστρο που στον Ετήσιο χάρτη της QMDJ έχει έρθει στο Παλάτι του πεπρωμένου σας.

Μάθετε να κάνετε πράγματα πρίν τα χρειαστείτε, πρίν να φτάσει ο κόμπος στο χτένι.

Ο καλύτερος χρόνος να βρείς δουλειά είναι όταν έχεις ακόμα δουλειά, τότε έχεις επιλογές, όταν είσαι χωρίς δουλειά, τότε είναι δύσκολο γιατί ο χρόνος σε πιέζει.

Το ίδιο ισχύει και για τα χρήματα, ο καλύτερος χρόνος είναι όταν δεν χρειάζεστε ακόμα τα χρήματα, ενώ όταν έρθει η στιγμή να τα έχετε ανάγκη τότε είναι αργά, είναι δύσκολο να τα έχετε στην ώρα τους και έτσι θα χάσετε ευκαιρίες.

 

..ο προσφορότερος χώρος να κινηθείτε φέτος – νέα ξεκινήματα

Εάν και εφ’ όσον φτιάξατε τον QMDJ χάρτη σας, ελπίζω ότι σημειώσατε το ποιός είναι ο Τομέας του Πεπρωμένου σας-Destiny Palace.

Εάν δεν το κάνατε ήδη, κάντε το τώρα !!

Διαβάστε τι είπαμε, εκεί στο «Ειδικά για την 18η Γενάρη», και χρησιμοποιήστε τους δύο συνδέσμους που σας έδωσα, για να βρείτε τον Τομέα Πεπρωμένου σας-Destiny Palace, και καλύτερα τυπώσετε τους QMDJ χάρτες σας, να τους έχετε !! 

Σύνδεσμος ένα

Σύνδεσμος δύο

Από τον γενέθλιο QMDJ χάρτη σας, στον Τομέα Πεπρωμένου σας-Destiny Palace δείτε και σημειώστε ποιό είναι το Destiny Star – ο σύνδεσμος ένα σας το δίνει έτοιμο, με τον δεύτερο σύνδεσμο χρειάζεται να το ψάξετε εκεί στο Destiny Palace σύμφωνα με τα ονόματα που δίνω παρακάτω.

Εμείς εδώ τώρα, από τον χάρτη της χρονιάς φέτος 2021, θα πάρουμε τα Star που έχουν έλθει στον κάθε τομέα, και θα τα χρησιμοποιήσουμε έτσι ώστε όσοι χρειαστεί να βρούνε μιά νέα δουλειά επειδή απολύθηκαν, ή επειδή θέλουν ν’ αλλάξουν την υπάρχουσα, ή και να ξεκινήσουν κάτι άλλο, να ξέρουν τι είναι εκείνο που τους ευνοεί την συγκεκριμένη χρονική περίοδο, την χρονιά φέτος.

Ποιό Star λοιπόν έχει έλθει στο δικό σας Destiny Palace ;;

Φέτος τα Star, σε κάθε τομέα, είναι ως ακολούθως :

• Βόρεια – Peng – Grass
• ΒορειοΑνατολικά – Ren –  Ambassador – Official
• Ανατολικά – Chong – Destructor
• ΝοτιοΑνατολικά – Fu – Assistant
• Νότια – Ying – Hero
• ΝοτιοΔυτικά – Rui – Grain – Seed
• Δυτικά – Zhu – Pillar
• ΒορειοΔυτικά – Xin – Heart

Το καθένα από τα εν λόγω Star, αυτό που έχει έλθει στον Τομέα Πεπρωμένου σας, ευνοεί τα ακόλουθα :

• Grass – Ψηφιακή Δια-Δικτύωση, Επαφές, κύκλο
• Ambassador  – Συμβουλευτική 
• Destructor – Διαδικτυακό Μάρκετινγκ
• Assistant – Γράψιμο, Διαμόρφωση και Παρουσίαση 
• Hero – Κοινωνικά Δίκτυα-Μέσα, Παρουσίαση-Πλασάρισμα, Μπλόγκ, Ιστοσελίδα
• Grain – Διδασκαλία και Εφαρμογή-Προπόνηση-Εκγύμναση
• Pillar – Πώληση, Πλασάρισμα-Πειθώ
• Heart – Ανάλυση Δεδομένων, Προγραμματισμός, Λογιστικά, Χρηματοοικονομικά 

Από καιρό η ανθρωπότητα κινείται πρός πλήρη ψηφιοποίηση, οπότε καλό είναι να μάθετε πώς μπορείτε να κάνετε τα πράγματα και Διαδικτυακά. Αυτό που μετράει είναι το πώς και όχι το είδος, ο τομέας.

Ας πούμε, το Star – Ambassador, έχει σχέση με Συμβουλευτική, η οποία εκτείνεται σε κάθε τομέα ..που μπορεί να είναι Ένδυση, Εμφάνιση, Αστρολογία, ΦενγκΣούϊ, Δίαιτα, Βότανα, Άσκηση κλπ. κλπ. κάθε τι, και που μπορεί να λειτουργήσει με τρόπο του να δώσει κάποιος συμβουλές, αρκεί να κατέχει το θέμα βέβαια ..το ίδιο ισχύει στον ανάλογο τομέα και για τα υπόλοιπα Stars.

Δείτε παρακάτω, πιό αναλυτικά, με τον προσφερόμενο για ‘σας τομέα, ανάλογα με το Star σας γενικά αλλά και φέτος.

 

Αστέρια στο Παλάτι Πεπρωμένου ..και Δεξιότητες

Assistant – Γράψιμο, Διαμόρφωση και Παρουσίαση

Μάθετε πώς να γράφετε σωστά κάτι, πώς να το λέτε, πως να το παρουσιάσετε για να το «πουλήσετε», πώς να γράφετε μηνύματα ώστε να επηρεάστε κόσμο.

Ambassador – Συμβουλευτική

Μάθετε πώς να χρησιμοποιήσετε όσα γνωρίζετε, σε όποιον τομέα και αν ανήκουν αυτά, ώστε να συμβουλεύσετε και να βοηθήσετε κόσμο.

Heart – Ανάλυση Δεδομένων, Προγραμματισμός, Λογιστικά, Χρηματοοικονομικά 

Όσοι τα πάτε καλά με τους αριθμούς και τα δεδομένα, μάθετε το συγκεκριμένο αντικείμενο και χρησιμοποιήστε στην ζωή την δικήν σας και των άλλων.

Hero – Κοινωνικά Δίκτυα-Μέσα, Παρουσίαση-Πλασάρισμα, Μπλόγκ, Ιστοσελίδα

Μάθετε πως να παρουσιάζετε και να πλασάρετε κάτι στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, πως να οπτικοποιήσετε αυτό που θέλετε να πείτε και να το κάνετε Βίντεο, γράφημα ή τέλος πάντων κάτι άλλο. 

Grain – Διδασκαλία και Εφαρμογή-Προπόνηση-Εκγύμναση

Μάθετε να διδάσκετε, να εκπαιδεύετε και να εκγυμνάζετε κόσμο στο να κάνει κάτι .

Destructor – Διαδικτυακό Μάρκετινγκ

Μάθετε πώς να χρησιμοποιήστε το Μάρκετινγκ Διαδικτυακά.

Pillar – Πώληση, Πλασάρισμα-Πειθώ

Μάθετε πώς να πείθετε κόσμο και να πουλάτε κάτι, ακόμα και πουλήσετε-παρουσιάσετε τον εαυτόν σας, τις ικανότητές σας, ώστε να κερδίσετε μια θέση, μιά δουλειά

Grass – Ψηφιακή Δια-Δικτύωση, Επαφές, Κύκλο-Ομάδα

Μάθετε πώς να κάνετε επαφές, να γνωρίσετε κόσμο και δημιουργήστε ένα Δίκτυο.

 

ε.  Βοήθεια

Επαφές, Βοήθεια, Μέντορες 

Αν το θέλετε και το ψάχνετε, στρωθείτε κοιτώντας ΝοτιοΑνατολικά.

Πολλοί μπορεί να λέτε  ..εντάξει, θα το κάνω μόνος μου ..αλλά πάντα είναι πιό εύκολο και γρήγορο, ίσως δε γίνει και καλύτερα, εάν έχετε βοήθεια.

Πρίν προχωρήσετε στο να ζητήσετε την όποια βοήθεια,  στρώστε τον πισινό σας, στραφείτε ΝοτιοΑνατολικά, και οπτικοποιήστε πλήρως την βοήθεια που θέλετε να λάβετε. Πάντα είναι καλό να σκέφτεστε επίσης τι έχετε και ‘σείς να δώσετε, να προσφέρετε γι’ αυτό που θα λάβετε, πάντα πρέπει και ‘σείς να έχετε κάτι να δώσετε, χωρίς αυτό να είναι πάντα θέμα χρημάτων, αλλά θέμα ανταλλαγής, μπορεί να είναι γνώσεις, πληροφορίες, κάτι άλλο, έτσι που να συνδεθείτε με θετικό τρόπο και να δημιουργηθεί μιά ροή και να υπάρξει μια ομάδα χρήσιμων ανθρώπων που θα βοηθήσουν.

Βέβαια υπάρχουν περισσότερα πράγματα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν και να γίνουν, πράγματα που έχουν να κάνουν με την κίνηση και την προσέγγιση στην κατεύθυνση που υπάρχουν ανοικτοί δρόμοι και ευνοϊκές ενέργειες, αλλά αυτό μας πάει πολύ μακριά καθώς είναι ένα δύσκολο ακόμη και για προχωρημένους, πόσο μάλλον για ανίδεους και άσχετους με το θέμα.

 

ς.  Προβολή

Προβολή, αύξηση και ανάπτυξη Mαγνητισμού, επαφές, σχέσεις,

Κερδίζοντας την Προσοχή και το Ενδιαφέρον σε αντίθεση με την Αδιαφορία. Τι θα λέγατε αυτό να το κάνετε κοιτώντας Βόρεια ;; ..εντάξει, ρητορικό ήταν, αυτό πρέπει να κάνετε !!

Η εποχή μας είναι δεμένη με την πρόκληση της προσοχής, εάν με κάποιον τρόπο καταφέρετε να προκαλέσετε ή να προσελκύσετε την προσοχή του κόσμου, αυτό δημιουργεί και φέρνει ευκαιρίες.

Ευκαιρία να πουλήσετε κάτι, τις ικανότητες, τα ταλέντα, τις δεξιότητές σας, τις ιδέες σας, τις υπηρεσίες σας, και να πείσετε τους άλλους να κάνουν κάτι.

Τραβήξτε, μαγνητίστε την προσοχή του εργοδότη σας, των συναδέλφων, της οικογενείας σας, των παιδιών σας, του/της συζύγου σας, της αγοράς, μιας ομάδας του κόσμου, για να παύσετε να είστε αόρατοι και ν’ αποκτήσετε ορατότητα, ώστε να σας ακούσουν, και να τους επηρεάσετε να κάνουν-προβούν σ’ αυτό που θέλετε, και έτσι να «πουλήσετε ..το προϊόν σας»

Αν δεν τραβήξετε την προσοχή τους, τότε αυτό που λέτε και θέτε, δεν θα γίνει δεκτό, και θα υποστείτε ταλαιπωρίες και χασούρες, άρα πρέπει να ενισχύσετε τον μαγνητισμό σας ώστε να έχετε μιάν ευκαιρία. Για να το πετύχετε αυτό την φετινή χρονιά στραφείτε Βόρεια, εμπλέξτε το συναίσθημα και οπτικοποιήστε πλήρως και ολόκληρο το σκηνικό αυτού που θέλετε να πετύχετε.

 

..και μερικές καλές Στιγμές, στο επόμενο διάστημα  :

• Κάθαρση και Αποβολή Μπλοκαρισμάτων – πρόσωπο Δυτικά – 12 Φλεβάρη, 01-03
• Προβολή – πρόσωπο Βόρεια – 05 Φλεβάρη, 11 – 13 & 12 Μάρτη, 13 – 15
• Γνώση και Δεξιότητες – πρόσωπο Νότια, 25 Μάρτη, 11 – 13
• Πνευματική Καθοδήγηση – πρόσωπο ΒορειοΔυτικά – 15 Φλεβάρη, 07 – 09 & 26 Φλεβάρη, 01 – 03

Όμως, πάντα πρέπει να λαμβάνετε υπ’ όψιν σας τις υπάρχουσες, ή κυοφορούμενες συνθήκες και καταστάσεις.

Ήδη βλέπετε ότι η εργασία περιορίζεται πολύ, σε ότι έχει να κάνει με εξωτερικούς χώρους και επαφές, οπότε, το σπίτι, για πολλούς, πρέπει να γίνει, εάν αυτό δεν έχει γίνει, και γραφείο-χώρος εργασίας.

Εάν ταυτόχρονα υπάρξει και κάποια απόλυση, χάσιμο δουλειάς για οποιονδήποτε λόγο, τότε πέρα από όσα είπαμε παραπάνω (χώρος σπιτιού & τομέας εργασίας) πρέπει να κινηθείτε και σε άλλα πεδία – ενδεικτικά αναφέρω τα ακόλουθα :

• Απόκτηση νέων γνώσεων και δεξιοτήτων
• Εστίαση σε ενδεικνυόμενο χώρο, θέμα και τρόπο – σύμφωνα με μόρφωση και δεξιότητες
• Απόκτηση εμπειρίας
• Επαφή με σύμβουλο-μέντορα και βοηθούς
• Κατάστρωση στρατηγικής – τακτικές
• Νέες χρηστικές πλατφόρμες και μέσα
• Προτεραιότητα στα αναγκαία

Αυτά, και πολλά άλλα, είναι ανάγκη να λάβετε υπ’ όψιν σας, και να κινηθείτε ανάλογα.

 

Υγ.  Καλό μήνα ..και κάντε καλή χρήση των ανωτέρω !!

… Εύχομαι, σε αξίζοντες και μη, μια χρονιά χωρίς δυσκολίες, 

..Αφού δεν λέτε να ξεκουνήσετε, και να κάνετε κάτι για την χώρα και το Έθνος, κάντε τουλάχιστον για τον εαυτόν σας – χρησιμοποιήστε συνετά το μεγάλο δώρο που σας κάνω !!

… διαβάστε προσεκτικά, όσες φορές χρειαστεί, μέχρι να τα κατανοήσετε, γιατί περαιτέρω ερωτήσεις δεν πρόκειται ν’ απαντηθούν !!

 

= = / / = =

 

 

 

 

 

 

Συμβουλές για καλύτερο ’21-β

 

 

Συμβουλές για καλύτερο ’21-β

τα ΦενγκΣουϊκά

 

<= προηγούμενο

 

Παλαιός

 

Ενέργειες Τομέων το 2021

ο ακόλουθο διάγραμμα δείχνει πως διατάσσονται οι Ετήσιες ενέργειες το 2021 και τι σημαίνει αυτό για τον κάθε τομέα.

Ας μεταφέρουμε λοιπόν αυτά στους αντίστοιχους Τομείς της κάτοψης του παραδείγματός μας, το ίδιο ισχύει βεβαίως και για την άλλη μέθοδο

 

Παρόμοια θα πρέπει να το κάνετε βεβαίως και ‘σείς, πάνω στις δικές σας κατόψεις.

 

Η κίνηση των Ενεργειών

Οι ενέργειες δουλεύουν και κινούνται σε πολλά πεδία και επίπεδα, στο συμπαντικό, στο πλανητικό, στο γήϊνο και στο ανθρώπινο, ενώ ταυτόχρονα συνεχώς κινούνται και στον χρόνο, αλλάζοντας σε Ετήσια, Μηνιαία, Ημερήσια και Ωριαία βάση, για ν’ αναφέρουμε τα πιό βασικά στάδια και επίπεδα.

Συμβολικά κάποιες φορές, όπως κάνουμε και σε πολλά άλλα πράγματα και επιστήμες-χώρους, τις απεικονίζουμε με αριθμούς όπως βλέπετε και στην παραπάνω αποτύπωση, για το έτος που θα ξεκινήσει σε λίγες μέρες – πάντα μιλάμε για το ενεργειακό έτος και όχι το πολιτικό.

Οι ενέργειες κινούνται και στρέφονται συνεχώς, έτσι η δομή τους αλλάζει κάθε χρόνο, αλλά και σε κάθε άλλη μονάδα του χρόνου ..Μήνα, Μέρα, Ώρα κλπ.

Οι ενέργειες για τις οποίες θα κάνουμε λόγω τώρα είναι Χρονικές ενέργειες και θα εξετάσουμε πώς αυτές επιδρούν, αυτές καθ’ εαυτές, στον χώρο και σε συγκεκριμένα θέματα, όμως πρέπει να έχετε υπ’ όψιν σας ότι δεν μπορούμε να συμπεριλάβουμε το ενεργειακό υπόβαθρο του κάθε συγκεκριμένοι οικήματος αλλά ούτε και του κάθε ενός προσωπικά, έτσι μπορεί να υπάρξουν διαφοροποιήσεις ένεκα αυτών, καθώς όπως είπαμε παραπάνω υπάρχουν διαφόρων μορφών, κατηγοριών, επιπέδων και πεδίων ενέργειες.

 

Οι κατευθύνσεις του 2021 – (04/02/21 – 03/02/22) :

Βασικά, όπως βλέπετε στην παραπάνω εικόνα, Ενέργειες Τομέων το 2021, οι τομείς με το μαύρο χρώμα είναι οι χώροι που θα έχουν δυσκολίες και προβλήματα φέτος, αντιθέτως αυτοί με το σκουροκόκκινο χρώμα, είναι αυτοί που φέτος προσφέρουν ευκαιρίες, και πρέπει να το εκμεταλλευτείτε όσο πιό πολύ γίνεται.

α. οι Ευνοϊκές κατευθύνσεις :

– Δυτικά

– ΒορειοΑνατολικά

– Νότια

– Ανατολικά

β. οι Δυσμενείς κατευθύνσεις το 2021:

– ΝοτιοΑνατολικά

– ΒορειοΔυτικά

– ΝοτιοΔυτικά

– Βόρεια

Και θα πούμε δυό λόγια στην συνέχεια παρακάτω.

 

Οι Δύσκολες Κατευθύνσεις στο 2021:

Όμως πρίν πάμε σ’ αυτό, πολύ μεγάλη προσοχή πρέπει να επιδείξετε αυτήν την χρονιά και ν’ αποφύγετε με κάθε τρόπο να ταράξετε-πειράξετε τις ακόλουθες περιοχές, δηλαδή πρέπει να τις κρατήσετε όσο πιό ήσυχες γίνεται, και εί δυνατόν χωρίς δραστηριότητα, και βεβαίως με τίποτε να μην προβείτε σε επισκευές, σκαψίματα και τρυπήματα, σε αυτούς τους χώρους, μέσα και έξω από το σπίτι σας, ή στο οικόπεδο.

Αν σ’ αυτούς τους χώρους, έχετε προγραμματίσει κάποια εργασία στο διάστημα αυτού του έτους, φροντίστε να την αναβάλετε για τον επόμενο χρόνο … Εάν όμως αυτό δεν μπορεί να γίνει, τότε φροντίστε να συμβουλευτείτε κάποιον ειδικό επί του θέματος.

Αν, τώρα, σε κάποια απ’ αυτές τις κατευθύνσεις, γίνουν εργασίες από τον γείτονα, ή αν η κατεύθυνση αυτή είναι πρός τον δρόμο, και ξεκινήσουν εκεί εργασίες από κάποια υπηρεσία (δήμο, νερό-αποχέτευση, ΔΕΗ, ΟΤΕ, κλπ), πράγματα τα οποία δεν μπορείτε βέβαια να αποφύγετε και να αναβάλετε, τότε πάλι καλό είναι να ζητήσετε συμβουλές από κάποιον ειδικό.

 

Αποφύγετε να πειράξετε αυτές τις κατευθύνσεις το 2021:

– ΝοτιοΑνατολικά ..που είναι και η πιό επικίνδυνη (110-160°)

– Ανατολικά ..η αμέσως επόμενη σε επικινδυνότητα (65-115°)

– ΒορειοΑνατολικά ..ιδίως το κεντρικό κομμάτι αυτής της κατεύθυνσης (20-40°)

– ΝοτιοΔυτικά ..επίσης το κεντρικό κομμάτι αυτής της κατεύθυνσης (200-220°)

Δίνω με ανοχή τα Όρια, ώστε να μην υπάρξει πρόβλημα με κάποια παρέκκλιση εντοπισμού.

 

• Διαταραχή της ΝοτιοΑνατολικής κατεύθυνσης, μπορεί να προκαλέσει ατυχήματα και μεγάλα προβλήματα σε κάθε τομέα της ζωής.
• Διαταραχή της Ανατολικής κατεύθυνσης, μπορεί να γίνει αιτία προβλημάτων υγείας, ατυχημάτων, ληστειών, κλοπών και οικονομικών απωλειών, κλπ. κλπ.
• Διαταραχή της ΒορειοΑνατολικής κατεύθυνσης, μπορεί να προκαλέσει θέματα υγείας, πτώση ανοσοποιητικού, χασούρα οικονομική και προβλήματα κοινωνικής φύσεως.
• Διαταραχή της ΝοτιοΔυτικής κατεύθυνσης, μπορεί να εμφανίσει προβλήματα σε υγεία και καταστροφές αντικειμένων.

Οι Εννέα τομείς το 2021 :

α. Βορειος τομέας – Ασθένειες, άγχος και πίεση.

Όσοι έχουν αδύνατο ανοσοποιητικό ή ταλανίζονται από διάφορα νοσήματα, έγκυες, καλό είναι να κρατηθούν μακριά από αυτό τον χώρο. 

Σε κάθε περίπτωση που αυτό δεν είναι εφικτό, η τοποθέτηση μεταλλικών αντικειμένων μπορεί να μετριάσει τις δυσμενείς επιδράσεις. 

Όσοι έχουν επενδύσει σε ακίνητα ίσως ‘δούν το βαλάντιό τους ν’ αυξάνει.

 

β. ΒορειοΑνατολικός τομέας – Ευτυχή γεγονότα και προαγωγές.

Ο τομέας αυτός υπόσχεται ευημερία και καλή τύχη, οπότε όσοι κοιτάζετε για οικονομική άνοδο, αποκτήματα και απολαβές, ή προσβλέπετε σε μιά καλή και μόνιμη θέση-εργασία, η παραμονή σας για μεγάλα διαστήματα στον εν λόγω χώρο, μπορεί να βοηθήσει σ’ αυτό, όπως επίσης σε επαγγελματική επιτυχία, επιτυχείς και αποδοτικές επενδύσεις, απόκτηση φήμης και αναγνώριση. Εάν σκέφτεστε και κάνετε σχέδια γάμου, και το να ξεκινήσετε οικογένεια, ο χώρος αυτός το ’21 προσφέρει ένα καλό χέρι βοήθειας.

 

γ.  Ανατολικός τομέας – Ειδύλλια-σχέσεις, λόγιες και καλλιτεχνικές επιδιώξεις.

Κρεβατοκάμαρα ή γραφείο και χώρος μελέτης, είναι από αυτά που θα κινήσουν ενεργειακά το πράγμα ώστε να έχετε επιτυχία στα συγκεκριμένα θέματα.

Μαθητές, σπουδαστές και ερευνητές θα δούνε το πράγμα να κυλάει.

Καλλιτεχνικά άτομα θ’ απολαύσουν ένα γερό σπρώξιμο με πολλές δημιουργικές εμπνεύσεις.

Θυμηθείτε να μην κάνετε εργασίες σ’ αυτόν τον χώρο, και να βάλετε κάποια αντικείμενα μεταλλικά, κυρίως απαγορεύεται το νερό εκτός και ψάχνετε για «περιπέτειες».

 

δ. ΝοτιοΑνατολικός τομέας – Κίνδυνος, προβλήματα, αποτυχίες, καταστροφές και ατυχήματα

Αποφύγετε την παραμονή σ’ αυτόν τον χώρο ή κρατήστε τον όσο πιό ήσυχο γίνεται και κυρίως μην το πειράξετε. Όπως και να έχει το πράγμα τοποθετήστε εδώ πολλά μεταλλικά αντικείμενα πρίν την 3η Φλεβάρη.

 

ε. Νότιος τομέας – Υπόληψη, αναγνώριση και πρόοδος.

Καλός χώρος γι’ αυτούς που θέλουν να επεκτείνουν τις επαφές και τις σχέσεις τους, ν’ αναπτύξουν λογοτεχνικές ή ακαδημαϊκές και εκπαιδευτικές ικανότητες, να αυτοπροβληθούν και να τύχουν επαγγελματικής ανόδου και απολαβών.

 

ς. ΝοτιοΔυτικός τομέας – Διαφωνίες, συγκρούσεις, κουτσομπολιά και διαδώσεις.

Προσοχή χρειάζεται ώστε να μην εμπλακείτε σε δίκες και νομικές περιπέτειες.

Προσοχή στην συναισθηματική και νοητική σας υγεία οπότε αποφύγετε την εμπλοκή σε ότι μπορεί να προκαλέσει καβγάδες κλπ. κλπ. ιδίως εάν είστε οξύθυμοι ή μανιοκαταθλιπτικοί.

 

ζ. Δυτικός τομέας – Ευημερία  και πλούτος.

Ενεργοποιήστε με την παρουσία και την δραστηριότητά σας αυτό τον χώρο, και τα πράγματα θα πάνε καλύτερα για σας επαγγελματικά, εργασιακά και οικονομικά.

 

η. ΒορειοΔυτικός τομέας – Ανταγωνισμός, κλοπές ληστείες και οικονομικές απώλειες.

Αρνητικές καταστάσεις για την σωματική και συναισθηματική σας υγεία, συγκρούσεις και τσακωμοί ..προσέξτε επίσης τα λόγια σας καθώς αυτό μπορεί να γίνει αιτία για δικαστικές περιπέτειες ..εάν δεν γίνεται ν’ αποφύγετε την χρήση αυτού του χώρου, τότε μειώστε στο ελάχιστο την παραμονή και δραστηριότητά σας σ’ αυτόν. 

Καλός χώρος μόνο για πνευματικά και αποκρυφιστικά θέματα, οραματισμό-διαλογισμό.

 

θ. Κεντρικός τομέας – Αναγνώριση, πρόοδο και επαγγελματική άνοδο-επιτυχία.

Η Ενεργοποίηση και παραμονή στον χώρο αυτό, δίνει ένα σπρώξιμο στο να υπάρξουν επαγγελματικές ευκαιρίες, ανάπτυξη, επέκταση δουλειάς και κέρδη, καθώς και εργασιακή αναγνώριση.

 

Δώστε Προσοχή, στο χώρο που βρίσκεται η πόρτα του σπιτιού σας, η κρεβατοκάμαρα και όπου αλλού περνάτε πολύ χρόνο. Στα διαμερίσματα, προσοχή χρειάζεται να δώσετε και στον χώρο που βρίσκεται το μπαλκόνι, εάν αυτό βλέπει σε ελεύθερο χώρο (όχι απλά ακάλυπτο της πολυκατοικίας) ή στο δρόμο και είναι εστεγασμένο.

 

Συνοπτική ένταξη των τομέων του 2021 :

Προβληματικοί τομείς – ΝοτιοΑνατολικός, Βόρειος

Συγκρουσιακοί τομείς – ΒορειοΔυτικός, ΝοτιοΔυτικός

Ακαδημαϊκοί τομείς – Νότιος,  Ανατολικός

Πλουτισμού τομείς – Δυτικός, ΒορειοΑνατολικός

Καριέρας τομέας – Κεντρικός

 

Εστίαση Ενδιαφέροντος

Ανάλογα λοιπόν με το θέμα που σας ενδιαφέρει πηγαίνει και η χρήση του κάθε τομέα-κατεύθυνσης.

1.  Συμβουλές, Μέντορες, Βοήθεια, Σύμπραξη

Χρησιμοποιήστε το Νότιο τομέα, για Δικτύωση, Κλήσεις και Σύνδεση με Βοηθούς και Μέντορες.

 

 2.  Υγεία

Αποφύγετε τον Βόρειο τομέα, άλλως τοποθετήστε πολλά μεταλλικά αντικείμενα στον χώρο αυτό.

 

3.  Θάρρος, Κουράγιο, Εμπειρίες & Περιπέτειες

Αφιερώστε πολύ χρόνο στον ΝοτιοΔυτικό τομέα.

 

4.  Ανάπτυξη Ικανοτήτων, Δεξιοτήτων, Προβιβασμό

Χρησιμοποιήστε τον Ανατολικό τομέα για σπουδές, ώστε να ενεργοποιήσετε την μάθηση και την απόκτηση νέων Δεξιοτήτων και να αναβαθμιστείτε αξιακώς

 

5.  Ασφάλεια, Αποφυγή Ατυχημάτων-Προβλημάτων

Αποφύγετε τον ΝοτιοΑνατολικό χώρο, αλλέως τοποθετήστε εκεί πολλά και μεγάλα Μεταλλικά αντικείμενα.

 

6.  Εξασφάλιση Εργασίας και Θέσεως, Κύρος, Εξουσία & Σεβασμό

Περάστε χρόνο και μεταφέρετε στον Κεντρικό χώρο τα σχετικά με την εργασία σας θέματα και εργασιακή δραστηριότητα

 

7.  Καλύτερες Σχέσεις, Λιγότερες Παρεξηγήσεις

Περιορίστε τον χρόνο σας στον ΒορειοΔυτικό χώρο και γίνετε πιό προσεκτικοί μετρήστε τα λόγια σας.

 

8.  Αύξηση και Νέες Πηγές Εισοδήματος

Περάστε χρόνο στον Δυτικό τομέα και εξετάστε και επεξεργαστείτε σ’ αυτόν τον χώρο τις ιδέες σας και τον Σχεδιασμό σας.

 

9.  Προβολή, Φήμη, Δημοτικότητα – Επενδύσεις

Ο ΒορειοΑνατολικός τομέας προσφέρεται ώστε αναλώνοντας χρόνο εκεί, να κατεβάσετε ιδέες πως θα πλασάρετε καλύτερα και αποδοτικότερα τον εαυτόν σας, πως θα προβληθείτε, θα γίνετε πιό δημοφιλής και θ’ αποκτήσετε φήμη και οπαδούς. 

Ταυτόχρονα είναι καλός χώρος για να σκεφθείτε πως και που να επενδύσετε.

 

Όπως θα παρατηρήσατε, αν βεβαίως το παρατηρήσατε, λείπει η βασικότερη κατεύθυνση … αυτή που θα βοηθούσε να βάλετε μυαλό !! … αλλά δυστυχώς, η γνώση γι’ αυτήν την κατεύθυνση μου διαφεύγει, για την ώρα … όταν την βρώ … μείνετε ήσυχοι, θα σας την κοπανήσω στο δόξα πατρί !! … χάχά !! 

 

Βέβαια υπάρχουν και άλλα στοιχεία, καθώς τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά, διότι πάντα μετρούν ο χρόνος κατασκευής του οικήματος καθώς τα γενέθλια στοιχεία του κάθε ατόμου, οπότε, οτιδήποτε καλό μπορεί να εμποδιστεί και να εξανεμιστεί, εάν συμβεί στην συγκεκριμένη θέση να γίνεται του κουτρούλη ο γάμος, ή να μετριαστεί κάθε δυσκολία εάν στην προβληματική κατεύθυνση υπάρχουν καλά βασικά στοιχεία, οπότε μόνο εάν υπάρχουν τα πλήρη στοιχεία (και η γνώση χειρισμού των) μπορούμε να πούμε τι θα γίνει.

ΌΜΩΣ, το θέμα μας είναι να προστατευθούμε, έτσι και αλλιώς, σε κάθε περίπτωση, οπότε αν τύχει τα γενέθλια στοιχεία της κατευθύνσεως να είναι καλά, τότε απλά θα μειώσουν τις επιπτώσεις, στην δύσκολη κατεύθυνση, ΑΛΛΆ εάν τύχει να είναι και αυτά δυσμενή, και ‘μείς πάμε γυρεύοντας, τότε αυτά που θα σκάσουν με δύναμη στην καμπούρα μας θα είναι πολύ επίπονα.

Πρόθεσή μου είναι, να σας βοηθήσω να αποφύγετε το να κάνετε μαλακίες, που θα πληρώσετε ακριβά, και όχι να σας δώσω μια μελέτη εκμετάλλευσης των στοιχείων του χώρου σας· γι’ αυτό, βρείτε έναν ειδικό επί του θέματος, και «ασημώστε», που λένε κι οι γιούφτισες !!

 

Μηνιαίες Ενέργειες

Παραπάνω κάναμε λόγο για την Ετήσια δομή των Ενεργειών, οπότε τώρα θα πάμε το πράγμα ένα βήμα παραπέρα, και θα μιλήσουμε για την Μηνιαία, συνοπτικά βέβαια ..και όπως θα πρέπει να καταλαβαίνετε δεν μπορούμε κάν να κάνουμε λόγο για την Ημερήσια και την Ωριαία, αλλά και την Μηνιαία θα την δούμε μόνο σε συνδυασμό με την Ετήσια και όχι αυτούσια και σε έκταση.

 

Διάταξη των Ενεργειών στους διαφόρους τομείς αναλόγως της Κεντρικής FS-Ενέργειας 

 

Η Κεντρική Ενέργεια εκάστου μηνός ως ακολούθως :

 

Κάθε δύσκολος τομέας, χρειάζεται προσοχή κατά τους αναφερόμενους μήνες, όπου η κατάσταση κάθε επιβαρυμένου ή δύσκολου τομέα, δέχεται περισσότερη ένταση κατά την εν λόγω χρονική περίοδο – μειώστε στο έπακρο την παραμονή και την δραστηριότητά σας σ’ αυτούς το συγκεκριμένο διάστημα. 

Εκμεταλλευτείτε τους καλούς χώρους, τους ενδεικνυόμενους μήνες εντείνοντας την παραμονή και την δραστηριότητά σας σ’ αυτούς. 

 

Μηνιαίος Επηρεασμός των Τομέων το ’21

 

Είπαμε παραπάνω ότι ο ΝοτιοΑνατολικός χώρος την χρονιά φέτος είναι από τους πιό δύσκολους. Όμως εάν δεν υπάρχει η δυνατότητα να αποφευχθεί η χρήση του, τότε πρέπει να τρέξετε και να τοποθετήσετε εκεί Μεταλλικά αντικείμενα, ώστε να μετριαστεί η δύσκολη ενέργεια – προσοχή πρέπει να δώσετε στο ότι εάν θέλετε να κρεμάσετε κάτι στον τοίχο, οπότε και θα χρειαστεί να κάνετε κάποια τρύπα ή να καρφώσετε ένα καρφί, φροντίστε αυτό να το κάνετε πρίν από το μεσημέρι της 3ης Φλεβάρη (προσοχή .. αναφέρομαι σε χώρους γύρω από Ελλάδα ..για την Αμερική δεν ισχύει η ώρα, εκεί έχουν χρόνο μέχρι τα μεσάνυκτα της 2ας Φλεβάρη) από εκεί και μετά τοποθετείτε τα μεταλλικά αντικείμενα με απλή απόθεση.

 

Πως μπορείτε ν’ αυξήσετε την τύχη σας, και ίσως κερδίσετε και προαγωγή το 2021

Πρώτα απ’ όλα πρέπει να βρείτε το Άστρο Ζωής-Life Star σας.

Πως θα το βρείτε αυτό ;;

Απλά ‘δείτε στον παρακάτω πίνακα :

Προσοχή όμως ..ο χρόνος μετράει από την 3-4η Φλεβάρη μέχρι την αντίστοιχη του επομένου έτους – οι γεννημένοι στο μεταίχμιο ας απευθυνθούν σε κάποιον που γνωρίζει ώστε να τους ξεκαθαρίσει το θέμα.

Το χρονικό διάστημα από την 1η Γενάρη μέχρι 3η Φλεβάρη Φέτος, λογίζεται ως ανήκον στο 2020 και όχι στο 2021 – αντίστοιχη προσοχή να επιδείξετε στο να πάρετε τον αριθμό που παίζει για το φύλο σας [[ ναι ρε ..το FengShui και η QMDJ κάνουν διακρίσεις φύλου, και επιπλέον δεν λογαριάζουν τρίτο και τέταρτο φύλο .. αυτοί ας πρόσεχαν !! ]]

 

Πίνακας Άστρων Ζωής – Life Star

Και τι θα το κάνετε τώρα αυτό ;; ..τουρσί ;; ..όχι βέβαια !!

 

Η Βασική Θέση των Ενεργειών

 

Το σχηματάκι αυτό δείχνει ποιός Τομέας αντιστοιχεί στο προσωπικό σας Άστρο Ζωής-LifeStar.

Η πρακτική που θα χρησιμοποιήσουμε εφαρμόζει τον πίνακα των ενεργειών της χρονιάς πάνω στον τομέα που αντιστοιχίζεται το Άστρο Ζωής-Life Star σας.

 

Παράδειγμα

Ας πούμε ότι το Άστρο Ζωής σας είναι το 1.

Το 1 στον Βασικό χάρτη των Ενεργειών, που βλέπετε παραπάνω, καταχωρίζεται στον Βορρά.

Παίρνετε τώρα τον Ετήσιο χάρτη και τον βάζετε στον τομέα του Βορρά, δηλαδή χωρίζετε τον τομέα αυτόν σε εννέα μικρά τμήματα, και σε κάθε μικρό τμήμα βάζετε τον αριθμό εκείνον που δείχνει ο Ετήσιος χάρτης.

 

Ο Ετήσιος χάρτης με τις Ενέργειες του 2021

 

Το κομματάκι εκείνο -το ΒορειοΑνατολικό- που έχει τον αριθμό 9 είναι ο μικροχώρος εκείνος που θα σας προσφέρει τις μεγαλύτερες και περισσότερες προοπτικές – φροντίστε να τον αξιοποιήσετε με κάθε δυνατό τρόπο, μεταφέροντας εκεί την δραστηριότητά σας.

Δείτε το :

 

 

Άλλο παράδειγμα

Εάν το Άστρο σας είναι το 3, τότε το ίδιο θα κάνετε στον Ανατολικό τομέα.

Εάν το 8, τότε στον ΒορειοΑνατολικό τομέα.

Τα Άστρα Ζωής που μπορούν με την μεγαλύτερη ασφάλεια να παίξουν φέτος είναι τα 3, 7, 8, 9, όπου το συγκεκριμένο Μικρομέρος είναι το ΒορειοΔυτικό τμήμα της Ανατολής, της Δύσεως, του Νότου και του ΒορειοΑνατολικού τομέα.

Τα άλλα Άστρα, θέλουν κάποια προσοχή ..και βεβαίως με τίποτε να μην το επιχειρήσετε στα ΝοτιοΑνατολικά.

 

Μιά άλλη μέθοδος, θα ήταν για περιορισμένο χρονικό διάστημα μόνο μιας Εβδομάδας, να βάλετε εκεί έναν κουβά, μιά γυάλα με νερό – προσοχή όμως, αυτό χρειάζεται να γίνει με επιλογή της κατάλληλης ημερομηνίας και ώρας ..επιχειρείστε το μόνο εάν έχετε κάποιον που γνωρίζει να σας βοηθήσει.

Άντε όμως, αν και δεν είστε καλά παιδιά, να σας δώσω δυό τρείς ημερομηνίες, ώστε να τις χρησιμοποιήσετε για να βάλετε νερό, στο συγκεκριμένο μέρος, αν προσβλέπετε σε προαγωγή :

• 03 Φλεβάρη, 05 – 07 
• 15 Φλεβάρη, 19 – 21
• 27 Φλεβάρη, 11 – 13

 

..πυθειακές χρησμοδοτήσεις – σχετικά με την χώρα

Το ότι πηγαίνουμε, και θα συνεχίσουμε να πηγαίνουμε στον διάολο, δεν χρειαζόμαστε το FengShui και την QMDJ να μας το ‘πούν, άλλωστε το είχαμε ‘πεί αναλυτικά σε προηγούμενες αναρτήσεις, που εσείς ο σοφός λα(γ)ός, που πάντα ξέρετε καλύτερα, πως θα πάμε πιό γρήγορα στον αγύριστο ..όλα εκείνα που είπαμε, τα γράψατε κανονικά, εκεί που δεν πιάνει μελάνι ..μόνο που σε λίγο, με τα τηλεγραφόξυλα που θα σας χώνουν, για πρωκτοδιεύρυνση, θα πηγαίνετε σαν ξεκατινιασμένες κότες – τότε να σας δούμε, τι θα γράφετε και πού ..ελπίζω να είδατε σχετικά τα κουνεζάκια !!

 

#). Κέντρο – Κεντρική Χώρα, ..«πάταγος» … θα «φάτε» ..καλά !! 

α). Βόρεια – Μακεδονία, ..δεν πάμε καλά !! … είπαμε … θα τα βρούμε μπροστά μας !!

β). Βορειοανατολικά – Θράκη, ..«κάποιοι» θα χαρούνε !!

γ). Ανατολικά – Νησιά Αιγαίου, ..θα «τα πάρει» ο διάολος … ας προσέχαμε !!

δ). Νοτιοανατολικά – Κυκλάδες, ιδίως Δωδεκάνησα ..καλά κρασιά !!

ε). Νότια – Κρήτη, ..μπλου μπλου μπλούμ !!

ς). Νοτιοδυτικά – Πελοπόννησος, ..κάτι τρέχει ..κάτι «τρέχει» !!

ζ). Δυτικά – Δυτική χώρα, Επτάνησα, ..δουλίτσες !!

η). Βορειοδυτικά – Ήπειρος & Δυτική Μακεδονία, ..και κύλαγε το τσέρκι, ..καιρός ήτανε !!

 

Το ερώτημα :

Μυαλό θα βάλουμε ποτές ;;

Μπάαααα ..δεν το βλέπω !!

 

συνεχίζεται =>