Η επανάληψη της Ιστορίας

Σίγουρα έχετε ακούσει τη ρήση του Μάρξ, ότι η Ιστορία την πρώτη φορά συμβαίνει ως τραγωδία, καί τη δεύτερη επαναλαμβάνεται ως φάρσα.

Σωστό… αλλά καί όχι. Πάλι μπορεί να επαναληφθεί ως τραγωδία – καί δή, περισσότερες της μίας φορές. Κι ακόμη… μπορεί να συμβεί καί το ανάποδο: η πρώτη επανάληψη να είναι η φάρσα, κι η δεύτερη η τραγωδία.

Σας είπα να ΜΗΝ πάτε στρατιώτες, αν σας καλέσει σ’ επιστράτευση ο κουκλοχαιρετάκιας – ακόμη κι αν ψέλνει ο ίδιος τον Εθνικό Ύμνο, μαζί με τα μασωναριά του στρατεύματος. Ακόμη κι αν όλοι αυτοί σας γεμίσουν χρυσάφι, ακόμη κι αν σκύψουν να σας φιλήσουν τον πισινό. Σας είπα το γιατί: διότι (α) μας τέλειωσαν τα κορόϊδα (ελπίζω…), καί διότι (β) προκειμένου γιά πολιτικής φύσεως αποφάσεις σας, το συναίσθημα πετάξτε το στα σκουπίδια.

Υπάρχει, όμως, καί κάτι άλλο, που δεν σας είπα.

Ίσως να μην το καταλαβαίνατε μέσα σ’ ένα μακρύ κείμενο, αλλά τώρα θα το δήτε ξεκάθαρα.

. . . . . . . . .

Σίγουρα τη διαβάσατε την είδηση, ότι ο Μανωλάτσης ο Μακρόν «πιέζει» το δικό μας το ζαβό να στείλουν ομού στρατεύματα στην Ουκρανία, δήθεν γι’ ανθρωπιστική αποστολή. Παπαριές καμαρωτές, βέβαια· καί δή, τώρα που η Ρωσσία ήδη καθάρισε Μαριούπολη καί οσονούπω καθαρίζει καί Οδησσό. (Μιλάω, όσον αφορά το καθαρά Ελληνικό ενδιαφέρον, γιά τη μειονότητα.) «Ανθρωπιστική αποστολή» κατόπιν εορτής! Ο πραγματικός σκοπός, όπως καταλαβαίνετε, δεν είναι τίποτε προστασίες των αμάχων καί λοιπές θρίχες γιά τα ΜΜΕ, αλλά το να μπούμε στα μάτια των Ρώσσων, ώστε (ως Νατοϊκοί, εμείς) να τους ερεθίσουμε περισσότερο (καί να κάνουν ενέργειες εκτός του αρχικού σχεδιασμού τους κι εκτός ισορροπίας τους), καί τίποτ’ άλλο.

Άλλο τόσο σίγουρο είναι πως, τουλάχιστον οι ίστορες ανάμεσά μας, αμέσως ανέτρεξαν στα γεγονότα του 1919. Ναί, καί τότε στείλαμε στρατεύματα (υπό τους Πλαστήρα καί Κονδύλη) στην Ουκρανία, γιά να καταπολεμήσουμε τους μπολσεβίκους, αλλά επιστρέψαμε κακήν-κακώς· τη δέ μειονότητα μετά την πήρε καί τη σήκωσε.

Όμως, ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες!…

…Τις οποίες μάλλον κανείς δεν πρόσεξε.

Καί τότε, το 1919, τα μόνα στρατεύματα που πήγαν επάνω, εκτός απ’ τα δικά μας, ήταν …των Γάλλων!!!!!

Είπατε τίποτε;

. . . . . . . . .

Δηλαδή, πάει να συμβεί μία ακριβέστατη επανάληψη ενός νοητικού σχήματος!!! Ενός pattern.

Οπότε, θα επαναληφθούν νομοτελειακώς τα γεγονότα του 1919:

• θ’ αποτύχουμε,
• θα τσακωθούμε με τους Γάλλους,
• θα τους αρπάξουμε τίποτε …άλογα με το ζόρι (που δεν θα τα δίνουν οι ίδιοι – τώρα, μάλιστα, που ακρίβηναν οι βενζίνες! 🙂 ),
• αυτοί θα βρούν αργότερα την ευκαιρία να μας πατήσουν καμιά οικονομική δαγκωνιά να τη θυμόμαστε, όπως με τ’ αεροπλάνα που τους παραγγείλαμε το 1940 (γιά να ρεφάρουν, οι τσιγκουναραίοι),
• οι Γάλλοι θα την κοπανήσουν πρώτοι,
• εμείς θα φύγουμε τελευταίοι καί με την ουρά στα σκέλια (μπορεί να εισπράξουμε καί τίποτε Ρωσσικά πυρά, όπως τότε),
• καί τη μειονότητα θα την πάρει καί θα τη σηκώσει ακόμη μία φορά.

Αυτό το τελευταίο, επειδη οι Ρώσσοι ΔΕΝ παίζουν. Σου λέει, τόσο μαλάκες είσαστε, που έρχεστε εδώ καί μας προκαλείτε, χωρίς να λαμβάνετε υπ’ όψιν σας τα ιστορικά διδάγματα; Έ, θα σας βάλουμε οριστικώς στη σκατολίστα, καί θα ησυχάσουμ’ από σας μία καί καλή!

. . . . . . . . .

Ιστορική παρένθεση: Γιατί πήγαμε στην Ουκρανία το 1919;

Επειδή είχε τελειώσει ο Α’ ΠΠ το 1918· αλλά, πρίν τελειώσει, η Ρωσσία συνθηκολόγησε με τη Γερμανία καί αποσύρθηκε απ’ αυτόν. Μάρτιος του 1918 ήτανε, αλλά ήδη στη Ρωσσία είχαν επικρατήσει οι μπολσεβίκοι (Οκτώβριος 1917 με το παλιό ημερολόγιο, 9 Νοεμβρίου με το νέο), καί ήδη από τον Δεκέμβριο του 1917 είχαν σταματήσει σε μεγάλο βαθμό οι εχθροπραξίες μεταξύ Ρώσσων καί Γερμανών. Απλώς, η συνθήκη του Μπρέστ-Λιτόφσκ επισημοποίησε το τέλος του πολέμου ανάμεσά τους.

Οπότε, πρίν κάν τελειώσει κι επισήμως ο Α’ ΠΠ με τη συνθήκη των Βερσαλλιών, λίγο μετά την ανακωχή της 11ης Νοεμβρίου 1918, είχε ληφθεί (στις 27/11) η απόφαση από τους «συμμάχους» να πάνε στη Ρωσσία / ΕΣΣΔ, να δώσουν ένα μαθηματάκι στους κακούς μπολσεβίκους. Μεγάλα λόγια από αγγλίτσα κι ηπαπάρα, αλλά τελικά βάλαν εμάς (μας πατήσαν στον κάλο με το θέμα της ομογένειας) καί τους Γάλλους. Κι έτσι, ξεκίνησε η εκστρατεία στην Ουκρανία… όπου παραλίγο να …ναυμαχήσουμε με τους απαράδεκτους Γάλλους, καί όπου το πρώτο Ελληνικό πλοίο με στρατιώτες έφτασε στην Οδησσό στις 20 Ιανουαρίου 1919 με το νέο ημερολόγιο. (Πάλι σημαδιακή ημερομηνία! Καί σε σημαδιακή χρονιά : 19 x 2.)

Φυσικά, αγγλίτσα κι ηπαπάρα τελικώς κάναν την πάπια· όπως ακριβώς καί σήμερα.

. . . . . . . . .

Γιά την ιστορική ακρίβεια, οι ηπαπάρα είχαν όντως στείλει δύο μικρά εκστρατευτικά σώματα, όχι γιά να τιμωρήσουν τους μπολσεβίκους, αλλά περισσότερο γιά να παίρνουν μάτι το τί γίνεται καί ν’ αναφέρουν ευπειθώς. (Κάποιες σχετικές λεπτομέρειες, εδώ.)

Το ένα το στείλανε επάνω, στην περιοχή του Αρχάγγελου, διά μέσου των πάγων του Β. Πόλου!!! Το δεύτερο ήταν κοντά στην Ιαπωνία, τέρμα ανατολικά. Κανένα από τα δύο δεν συμμετείχε στα γεγονότα (άσε που γεωγραφικώς δεν θα μπορούσαν – ήταν πολύ μακριά απ’ τις εξελίξεις), αλλά παρ’ όλ’ αυτά είχαν απώλειες -ειδικά το πρώτο- από σποραδικές αψιμαχίες με ατάκτους, κι από το ψύχος.

[Λεπτομέρεια: η Ρωσσία τότε είχε τόσο πρωτόγονες δομές, που το 1920 οι χωριάτες στη Σιβηρία ακόμη νόμιζαν ότι τη χώρα την κυβερνάει …ο τσάρος! Δεν είχαν κάν μάθει τί έγινε τρία χρόνια πρίν! Σκεφθήτε, λοιπόν, καί μεταφορικώς πόσο μακριά απ’ τα γεγονότα ήταν ειδικά το δεύτερο εκστρατευτικό σώμα των ηπαπαραίων.]

Χαρακτηριστικό, πάντως, είναι αυτό που είπε ο Γουΐλσων, τότε πρόεδρος των ηπαπάρα, στον επικεφαλής του ενός: «- Σκέψου ότι με τις αρβύλες σας περπατάτε σ’ ένα απέραντο χωράφι με …αυγά, καί πράξε ανάλογα!», θέλοντας να του επισημάνει ότι πρέπει να τηρεί ισορροπίες, ωσάν ακροβάτης – δηλαδή να κάνει ζημιά αν μπορεί, αλλά επ’ ουδενί να μή μπλέξει τις ηπαπάρα σε πόλεμο.

Τελικά, οι «αυγοπάτες», μετά από μερικά τέρμινα απραξίας, γυρίσαν πίσω τελείως αθόρυβα, όπως είχαν έρθει.

Δύο μικρά εκστρατευτικά σώματα… όπως ακριβώς καί σήμερα! Όπου ο γενναίος ( ; ) στρατός των ηπαπαραίων δεν πατάει στη Ρωσσία «να δώσει ένα μαθηματάκι στους κακούς Ρώσσους» (αυτά τα έχει αναλάβει εργολαβία το Χόλλυγουντ), αλλά στέλνει στρατιωτικούς «συμβούλους» κι εκπαιδευτές – καί βάζει τα κορόϊδα μπροστά. (Πολωνούς, Λιθουανούς, Οστρογότθους… συν διαφόρους μαλάκες των γηπέδων, που φαντασιώνονται ότι είναι κάτι σάν τιμητική φρουρά του Χίτλερ.)

. . . . . . . . .

Τί άλλο θέλετε, γιά να καταλάβετε ότι μιλάμε γιά ξεκάθαρο pattern;

Τί άλλο θέλετε, γιά να καταλάβετε ότι τα νοητικά αυτά σχήματα είναι κάθε φορά στημένα απ’ «αυτούς»;

Τί άλλο θέλετε, γιά να καταλάβετε ότι με τις μαλακίες του κουκλοχαιρετάκια πάει να επαναληφθεί το 1919 – με ό,τι άσχημο κι αν συνεπάγεται αυτή η επανάληψη;

Το μόνο που δεν εξετάσαμε στα προηγούμενα, είναι ο χρονικός παράγων. Πράγματι, επειδή «αυτοί» δρούν με βάση τα «ματριξιανά» μαθηματικά, η εκστρατεία στην Ουκρανία έπρεπε ήδη να έχει γίνει το 2019. (Ο δέ Γ’ ΠΠ να έχει ήδη αρχίσει το 2014 καί τελειώσει το 2018.)

…Αφού τα πολλαπλάσια του 10 συμμετέχουν συνεχώς στο «χτίσιμο» των ματριξιανών χρονικών περιόδων.

Τώρα, τί έγινε καί καθυστέρησε τρία χρόνια (κι ακόμη καθυστερεί), δεν γνωρίζω. Ίσως, όμως να κρύβεται άλλη χρονική περίοδος, αυτή των 103 ετών, άγνωστης ακόμη σημασίας σ’ εμένα. Διότι, αν πάμε 103 χρόνια πίσω από το 1919 καί ξανά στην Ουκρανία, πέφτουμε στα 1816…

….όπου, υποτίθεται, συστάθηκε ο πρώτος-πρώτος πυρήνας της Φιλικής Εταιρείας το 1816 στην Οδησσό!!!

Βέβαια, ο δημοσιογράφος Σπύρος Χατζάρας έχει προ πολλού καταγγείλει την υποτιθέμενη σύσκεψη στην Οδησσό ως ψέμμα των μασώνων καί των ψευδοϊστορικών, εφ’ όσον αποδεδειγμένα ο Ξάνθος απουσίαζε από την πόλη εκείνη την περίοδο. (Η δέ πραγματική «εταιρεία» πίσω από την προπαρασκευή του Αγώνα, ήταν η Εταιρεία των Φιλογενών – της οποίας η σύσταση είναι προγενέστερη του 1816.)

[…Κι εδώ ακριβώς είναι, που η πρώτη επανάληψη της Ιστορίας είναι φάρσα, κι η δεύτερη τραγωδία!]

Ψέμμα, οκ, αλλά βλέπετε από πού εκπορεύονται αυτά τα ψέμματα, καί ποιοί πορεύονται στα σχέδιά τους βάσει των ματριξιανών χρονικών περιόδων!!!

Όμως, πού θέλω να καταλήξω;

Ρέ παιδιά, είναι απλό! Δεν είναι;

. . . . . . . . .

Εφ’ όσον «αυτοί» πορεύονται με βάση πολύ συγκεκριμένα πατήματα (χρονικά, τοπικά, τρόπου δράσης…), εφ’ όσον είναι τόσο βαρετά προβλέψιμοι, τότε γιατί εμείς οι -τρομάρα μας!- «ξύπνιοι» δεν μπορούμε να προβλέψουμε τα επόμενα βήματά τους καί να τους μπλοκάρουμε;

Γιατί δεν σπάμε το εκάστοτε pattern;

Τί περιμένουμε; Επικύρωση υπογραφής στα ΚΕΠ;

Ειδικά, λοιπόν, όσον αφορά το σχεδιαζόμενο εκστρατευτικό σώμα, το 1919 στην Ουκρανία πήγαν κληρωτοί. Σήμερα, οι κληρωτοί θα είναι μέγιστοι μαλάκες αν πάνε – γι’ αυτό ουρλιάζω. Κι όσο γιά τους μόνιμους στρατιωτικούς, να το σκεφτούν εκατό φορές… πρίν συμμετάσχουν στην «ανθρωπιστική» αποστολή των Μακρόν καί Κούλη, δελεαζόμενοι από κάποιο επίδομα. Η εις βάρος του Έθνους ζημιά, που θα πέσει στα κεφάλια όλων μας, αξίζει πολύ περισσότερο από ένα εκατομμύριο στρατιωτικά «επιδόματα εκτός έδρας».

Υπάρχουν άλλοι τρόποι, ώστε καί η ομογένεια να τη βγάλει καθαρή, καί εμείς να φανούμε καλοί στους «συμμάχους» – καί σ’ οποιονδήποτε.

. . . . . . . . .

Συνοψίζω:

• Όχι καύσιμο στη φωτιά! Όχι σε επανάληψη των εθνοζημιογόνων patterns!
• Υπονόμευσή τους με ΚΑΘΕ τρόπο.

Αυτά.

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . .

Υγ: Επειδή πολλοί θα επιμείνουν… ότι ναί μέν, η όποια εκστρατεία («ανθρωπιστική» ή ο,τιδήποτε) στην Ουκρανία δεν πρέπει να γίνει, αλλά τί θα γίνει με την αποφυγή στρατεύσεως που συστήνω, αν μπουκάρουν οι Τούρκοι στα νησιά μας;…

…Θα πώ ότι υπάρχουν τρόποι να προασπίσουμε το Έθνος μας. Καί διά των όπλων. Αποφεύγοντας, ταυτόχρονα τόσο τις έξωθεν επεμβάσεις, όσο καί τις εγχώριες προδοσίες.

Δεν θέλω να πω περισσότερα δημοσίως· διότι παραμονεύουν καί διάφοροι «εξυπνάκηδες», καί οι ρουφιάνοι του γκουβέρνου (αλλά καί των πλήρως συμπλεόντων μ’ αυτό πωλητικών). Όλα στην κατάλληλη στιγμή… όταν αρχίσουν να κελαηδάνε τα όπλα. Όχι νωρίτερα. Βέβαια, αν μπορείτε να σκεφθήτε τρόπους κι εσείς, καμμία αντίρρηση δική μου. (Μόνο τηρήστε τη στοιχειώδη λογική: όχι δημοσίως.)

Στο μεταξύ, το γκουβέρνο περνάει συνεχώς δικτατορικούς νόμους, καί δεν κουνιέται φύλλο. (Χάχά!!!… Αντέδρασαν, λέει, οι δικηγορικοί σύλλογοι γιά μιά πρόσφατη νομοθεσία, που ποινικοποιεί πταίσματα! Σοβαρά, ωρέ; Κι όταν βγήκαν εντολές να χώνουν με το στανιό δηλητήρια στον κοσμάκη, που ήσασταν; Άειντ’ από δώ!… που μου ξυπνήσατε κι εσείς προεκλογικώς!) Σκεφθήτε το, λοιπόν, αυτό, πρίν μου πήτε ο,τιδήποτε περί φιλοπατρίας των σημερινών κατοίκων αυτής της χώρας – κι αν δεν τους κρατάνε ούτε μ’ αλυσίδες να πάνε φαντάροι, αλλά τους εμποδίζω εγώ με τα γραπτά μου!

Απόδοση Τιμών σε Αγωνιστές-Πεσόντες – καραγκιοζιλίκια παρελάσεων

Απόδοση Τιμών σε Αγωνιστές-Πεσόντες – καραγκιοζιλίκια παρελάσεων

..έτσι για να ‘χουμε να λέμε !!

Παλαιός

Και για να καταλάβετε, αν τα καταφέρετε, πάμε να δούμε κάτι στο οποίο τα κάνετε σκατά.

Σε κάποια προγούμενα άρθρα, είχα αναφερθεί στο θέμα Απόδοσης Τιμών πρός τους Αγωνιστές και Πεσόντες ..φαίνεται όμως ότι ελάχιστα ή καθόλου, κάτι απ’ όλα εκείνα που είπα, βρήκαν δίοδο πρός τα κουφιοκέφαλα των γελαδιστάνων, του εν ημίν μπορντέλου, αφού τα γελαδιστάνικα ζά τέρπονται με τα επήλυδα ταρατατζούμια, και κάθε τι Ελληνικόν, προκαλεί ρίγη και σύγκρυο.

Τα ‘λεγε κι ο Ευήμερος, προσπαθώντας να συνεφέρει τα ζά της εποχής του, αλλά ατύχησε κι αυτός τα μάλλα ..τα ζά είχαν πάρει φόρα κι είχαν ορμήσει πρός τις παράτες που τα έσπρωχναν τα εξωνημένα παπαδογερατειά.

Κι ερχόμενοι στο σήμερα, θέλουν και βρίσκουν καλό λέει, τα Ζά, να γιορτάζουν Επαναστάσεις και Αγώνες, αποδίδοντας τιμές σε σουρτουκοειδή και λοιπά σούργελα, που θρονιάζονται μοστράροντας τον κώλον τους στα Μνημεία.

Βρήκαν, θα ‘πεί κάποιος, και τα κάνουν ..αφού υπάρχουν πρόθυμοι υποτελείς και κωλογλείφτες !!

Αναρωτιέται, ο κάθε Λογικός και Σκεπτόμενος άνθρωπος, τι σχέση μπορεί να έχει η όποια Απόδοση Τιμής, και ο Εορτασμός πχ. της Επαναστάσεως του ’21, με τις χαιρετούρες, τα λοιπά και ρέστα πρός τους ξεγάνωτους ντενεκέδες, που θρονιάζονται επισημοειδώς αναμένοντας από τα Ζά να υποβάλουν τα σέβη τους ..αλλά όσο και να στύψει το κεφάλι του, δεν βρίσκει καμμία ..πως να βρεί άλλωστε, αφού καμμία τέτοια σχέση δεν υφίσταται ;; 

Σχετικά με την Επανάσταση πχ του ’21, ενώ τιμώνται οι Αγωνιστές και οι Πεσόντες της εν λόγω επαναστάσεως ..που και πως στον διάολο, τι έκαναν όλοι εκείνοι οι ξεγάνωτοι ντενεκέδες, που θρονιάζονται εκεί, και απαιτούν μέρος της τιμής ;; ..αγωνίστηκαν στην επανάσταση, έκαναν κάτι ;;

Αλλά όπως ξανά και ξανά είπα, τα έχω ξεναπεί ..όποιος θέλει ας ψάξει να τα βρεί ..

Όμως, ας επαναλάβω λίγα εν τάχει, καθώς τα Ζά σίγουρα θα θεωρήσουν ότι θα κουραστούν αν ανατρέξουν κάποια άρθρα πιό πίσω από το σήμερα .

Λοιπόν :

• Η Απόδοση της Τιμής, γίνεται, μέσω του Μνημείου ..μόνο, πρός όλους εκείνους οι οποίοι αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν ..και σε κανέναν άλλον !!

• Το Μνημείο, πάντα προσεγγίζεται κατ’ όψιν ..ποτέ δεν γυρνάμε τον κώλον μας σ’ αυτό -τούτο αποτελεί μέγιστη ασέβεια- και η αποχώρηση, μετά την υποβολή τιμών, γίνεται πάντα πισωπατώντας  αρκετή απόσταση, μέχρι να φύγουμε πλαγίως ..ποτέ δεν θρονιαζόμαστε μοστράροντας τον κώλον στο Μνημείο, ούτε ξαπλώνουμε ή καθόμαστε πάνω σ’ αυτό, και βεβαίως δεν δένουμε τα κορδόνια των παπουτσιών μας πάνω του.

• Χαιρετισμός και Απόδοση Τιμών στο Μνημείο δεν γίνεται με παρεμβαλλόμενους ντενεκέδες, κανείς και τίποτα δεν επιτρέπεται να βρίσκεται μεταξύ Μνημείου και του αποδίδοντος τον χαιρετισμόν ή τις τιμές.

• Στα μεγάλα Μνημεία, πρέπει, εμπρός αυτού, να υπάρχει Ακοίμητη διαρκής Φλόγα και Θυσιαστική Λεκάνη όπου και γίνεται η προσφορά, η δε Λεκάνη πάντα έχει πεπυρωμένα κάρβουνα, όπου πάνω τους γίνονται οι προσφορές – προσφορές, μερικών ..καρποσπορίων, φύλων δάφνης, σμυρτιάς, δενδρολιβάνου, θυμάρεως και άλλων αρωματικών φυτών, σταγόνων μελίου, ελαίου, οίνου και ύδατος καθώς και σταγωνιδίων αίματος από την παλάμη του λαμβάνοντος τον όρκον (εάν υπάρχει τέτοια ανάγκη) ..τα οποία εκτός του τελευταίου, βρίσκονται παρακείμενα της Θυσιαστικής Λεκάνης ..τα δε ολίγα υπολείμματα στάχτης εν αυτή, αποθέτονται πάντα σε ειδικό χώρο, επί του Μνημείου ..τίποτε δεν καταλήγει στα σκουπίδια ..ελπίζω να γίνεται κατανοητός ο λόγος, για τον οποίον στεφάνια και λοιπά συμπράγκαλα, δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν θέση εδώ ..έχετε ποτέ σκεφτεί που καταλήγουν όλα αυτά ;; ..μα στις χωματερές μανάριαμ’ ..ναι . ναι ..η απόδοση τιμών και τα προσφερόμενα ..στα σκουπίδια !! ..ένα μεγάλο μπράβο λοιπόν στα ξυπνοπούλια !!

• Σε απόδοση τιμών, από άγημα ή ομάδα, όταν φθάνει συντεταγμένο (όχι μπουλουκηδόν) έμπροσθεν του Μνημείου, ο επικεφαλής δίνει το παράγγελμα στάσεως, αφού ο ίδιος έχει θέσει πρόσωπον πρός την ομάδα ..πχ. «Λόχος ες στάσιν», και στροφής πρός το Μνημείο «κλείνατ’ επί δεξιά», στην δε συνέχεια αφού στραφεί και ο ίδιος πρός το Μνημείο αναφωνεί «τιμάς απόδωτε» ..αναπετάσσεται η φέρουσα σημαία, ανακρούονται και αναφωνούνται οι παιάνες, και όλα τα μέλη της ομάδος-αγήματος αποδίδουν προσηκόντας τιμάς πρός το Μνημείο, πχ. εάν φέρουν όπλα ανακρούουν και παρουσιάζουν αυτά ..ο δε επικεφαλής προχωρά πρός την Θυσιαστική Λεκάνη, όπου αναφωνεί και ομνύει τον Λόγον, προβαίνοντας στην λελογισμένη θυσιαστική προσφορά (όπως αναφέρω παραπάνω, χωρίς στεφάνους εντυπωσιασμού, φιόγκους και κορδέλες) ..στην συνέχεια πισωπατώντας φτάνει έμπροσθεν του αγήματος και το καλεί να επιστρέψει σε τάξη πορείας ..«αφίετε και κλείνατ’ επ’ αριστερά» στην δε συνέχεια κλείνει και ο ίδιος, και δίνει το παράγγελμα αποχωρήσεως, ..«Λόχος-άγημα, ες πορείαν αποχωρήσεως», ώστε να πάρει θέση ο όποιος άλλος ακολουθεί.

• Εάν θέλουν να παρεβρεθούν κάποιοι επίσημοι ντενεκέδες, αυτοί λαμβάνουν θέση επέκεινα του αγήματος, και καθ’ όλη την διάρκεια της απόδοσης τιμών, από το άγημα πρός το Μνημείο, χαιρετούν αυτήν .. οι επίσημοι και ανεπίσημοι παρευρισκόμενοι και παριστάμενοι ντενεκέδες καμμίαν απολύτως άλλην τιμήν δεν λαμβάνουν, από αυτήν του να παρίστανται ..καμμία χαιρετούρα ή απευθυντέος λόγος πρός αυτούς δεν λαμβάνει χώραν ..

• Στην μεγάλη και γενική προσέλευση (και όχι παρέλαση ..η παρέλαση είναι παρουσίαση και πανηγύρι) πρός απόδοση τιμών, πάντα προηγούνται τα ένοπλα τμήματα, και ακολουθούν όλα τα υπόλοιπα, κατά σειράν σπουδαιότητος ..επίσημοι και δερβέναγες περιμένουν τελευταίοι στην ουρά, εάν θέλουν και αυτοί ν’ αποδώσουν τιμές.

• Επίσης, να σημειώσουμε εδώ ότι, ως είθισται τοις Έλλησιν παλαιά, ο ανώτερος τη τάξει υποχρεούται να προχωρά πρώτος σε χαιρετισμόν πρός τον κατώτερον ..χα χά ..ανάποδα τα μάθατε έεεεε ;; ..ο ανώτερος δεν μπορεί ν’ απαιτεί τιμές ..σεβασμό θα λάβει μόνο και όταν αυτό του αξίζει, και κυρίως αναφερόμενοι σε στρατιωτικούς, όταν πρωτίστως εκείνος, ο ανώτερος σε βαθμό, σέβεται και φροντίζει τους στρατιώτες του !! ..γκέκε ρεμάλια, φλώροι και ξεγάνωτοι ντενεκέδες ;;

Καταλάβατε λοιπόν μανάριαμ’ γιατί οι παρελάσεις δεν αποδίδουν Τιμές στους Αγωνιστές και Πεσόντες, αλλά αντ’ αυτών στους ξεγάνωτους ντενεκέδες που θρονιάζονται εμπρός των Μνημείων, αναμένοντες τιμές, χαιρετισμούς και υποτέλεια ;;

Ποιά πχ. Επανάσταση του ’21, γιορτάζετε και τιμάτε, έτσι που το κάνετε, μωρέ ;;

..πρέπει να ντρέπεστε, για όλο αυτό το καραγκιοζιλίκι που παρουσιάζετε ..φτού σας !!

Άντε να σταματήσω ..άλλωστε αυτά μόνο σε μιά πραγματική Ελλάδα έχουν θέση, και όχι σ’ ένα γελαδιστάνικο μπορντέλο .

Είπαμε ..με τις υγείες σας !!

επισήμανση : και σχόλια, επί του θέματος του άρθρου και μόνο !!

Γιατί, μπορντέλο και πουτάνες, δεν θα ‘δουν άσπρη μέρα

..με όλη μου την αγάπη, στα Ζωντόβολα του γελαδιστάν !!

Παλαιός

Κόπτονται ..κόπτονται διάφοροι και κραυγάζουν, αλλά ανάθεμα αν ξέρουν για τί ..ή απλά σκούζουν έτσι για να σκούζουν, μπας και τους ακούσει κάνα μουρόχαβλο, και τους δώσει προσοχή και αξία ..κατά τ’ άλλα γλίτσα είναι, και θα μείνουν, δείχνοντας τον βόθρο απ’ όπου προέρχονται.

Τρέχουν το λοιπόν, μερικοί, λόγω των ημερών, να βάλουν το πανί στο μπαλκόνι τους, για να δείξουν τί ;;  ..απλά ρωτάω έτσι να μας ‘πουν αν ξέρουν τι και γιατί κάνουν, αυτό που κάνουν ..αν έχει κάποια αξία ή και κάποια σημασία …..

• ..με το μαλακό ρε ζάπατα ..με το μαλακό, που νομίσατε ότι βρήκατε πάτημα · έτσι να του την ‘πείτε του Παλαιού, και τρέξατε αλαλάζοντας να πιάσετε σειρά, 
• ..με το μαλακό ρε λούληδες ..με το μαλακό, μην μου πάθετε τίποτις, πρίν προλάβω να ολοκληρώσω το χέσιμο · που θέλω να σας ρίξω 
• ..περιμένετε, να σας ρίξω το χέσιμο που σας χρειάζεται, και μετά αν ακόμα δεν έχετε τρέξει να κρυφτείτε στην τρούπα σας, αν τολμάτε αρθρώστε έστω και μιά λέξη.

Έχω ‘πεί, σε προηγούμενους καιρούς, ότι προσωπικώς εμένα, ουδόλως με αντιπροσωπεύει, για πολλούς και ποικίλους λόγους, αλλά ότι όσο παραμένουμε ένοικοι του συγκεκριμένου μπορντέλου, επειδή αυτό το πανί αντιπροσωπεύει το σύνολο από τα Ζά, που ως ομάδα συντάσσονται ύπ’ αυτό, οφείλουμε να το τιμούμε, να το σεβόμαστε και να το προστατεύουμε ..μέχρι την εποχή, αν φτάσει κάποια τέτοια, που ίσως θελήσουμε να το αλλάξουμε.

Έχω όμως μιάν απορία ..και ερώτημα βεβαίως – εσείς το τιμάτε, το σέβεστε και το προστατεύετε ή απλά του συμπεριφέρεστε ώς να ήταν κάποιο πατσαβούρι ..κάνετε αυτό που πρέπει ή απλά είστε φούσκες και φανφάρες, έτσι για το φαίνεσθαι, και έχοντες λέγειν, μόνο ;;

• ..όχι για να θυμίσω το τι έκαναν τα μουνόπανα εκείνα στα Ίμια ..που όπως είπαν άφησαν το πανί να το πάρει ο αέρας, 
• ..ούτε που επιτρέπετε και επιτρέψατε σε βουλευτάδες, να μιλάνε για ένα πανί και πατσαβούρι, 
• ..ούτε για κάποια σκουλήκια που το ποδοπατάνε και το καίνε, 
• …ούτε ..ούτε ..ούτε 
• ..αλλά θα έρθω στο τι ποταπό έγινε πρίν κάμποσες μέρες, και μάλιστα από κάποιαν υπουρχέσα, κεραμυδαριού, που της έχετε δώσει την εντολήν να μορφώσει α Ζά του γελαδικού κράτους ..και που αντί να πιάσετε αυτό το υποκείμενο και να το παλουκώσετε επί τόπου ..εσείς ως μουρόχαβλα Ζωντόβολα, δεν κάνατε απολύτως τίποτα, αλλά αφήσατε αυτό το σουργελοειδές, το παριστάνον την υπουρχέσα, κατά πρώτον, να καλύψει  με την σημαία -εν είδει λινατσοσκονοσκεπάσματος- και εν συνεχεία να το τραβάει και να το πετάει παράμερα σαν σκουπίδι ..και ‘σείς απαθείς να χάσκετε, μπροστά στα χαζοκούτια, ενώ θα έπρεπε η επόμενη μέρα να βρεί το γελαδιστάνικο μπορντέλο χωρίς ούτε ένα επιζήσαν χαζοκούτιον ..και ταυτόχρονα να έχετε ξεχυθεί στους δρόμους, για να αποκαθηλώσετε της θέσεως, και να παλουκώσετε τον διαπράξαν το ανοσιούργημα ..αλλά εσείς συνεχίσατε να βόσκετε και να μασάτε τον σανό, σαν να μην συνέβη τίποτα …..

• Αν αυτό ..και στα σίγουρα δεν το έχετε κανείς σας κάνει, τότε πρός τι και γιατί οι σημαίες στα μπαλκόνια ;;  ..ίσως θα ήταν προτιμότερο να υψώσετε το βρακί σας, δηλώνοντας : εδώ γαμιώμαστε ..δεκτοί και «γύφτοι» !!

Εγώ ξέρω πολύ καλά τι ήθελε να δείξει η κεραμυδαριού, με αυτό που έκανε, εσείς ξέρετε ; μάλλον όχι :

• κατά πρώτον, να δείξει ότι το γελαδιστάν και τα Ζά του, καθώς η σημαία αντιπροσωπεύει και τα δύο, προστάτευσε, για όσο θεωρήθηκε αναγκαίο, το κάτωθεν της σημαίας, υπέκθεμα .
• δεύτερον, με την αφαίρεση και πέταμα παράμερα, και καταγής, της σημαίας, (ψάξτε στο νέτι να δείτε την χαρακτηριστική κίνηση), ωσάν να ήτο ένα αχρείαστο πλέον σκουπίδι, ήθελε να δείξει ότι, και εμφανώς πλέον το γελαδιστάν, δεν είναι απλώς παραμάγαζο κάποιων, αλλά το μπορντέλο στο οποίο εκείνοι κάνουν κουμάντο, κοινώς γαμάνε και δέρνουν, και λογαριασμό δεν δίνουν ..οπότε βουλώστε το και σκασμός …..

Βέβαια δεν χρειαζόταν να περιμένουμε όλο αυτό το καραγκιοζιλίκι, για να ξέρουμε ότι αυτό το δίποδο, ούτε για σκατομαζώχτρα, αφού ακόμη και τα σκατά θα βρώμιζαν σιμά της, καθώς υπήρχαν πρότερα και πάμπολλα δείγματα ..έτσι που με άλλον λαό, σε άλλες εποχές, θα ψώφαγε έχοντας υποστεί γδάρσιμο, ξεκοίλιασμα και παλούκωμα ..και πέταμα του φτώματος σε κάποιον άπατο βόθρο.

Αφού λοιπόν, όχι μόνο δεν υπέστη απολύτως τίποτε, αλλά συνεχίζει να περιφέρετε στο γελαδιστάνικο μπορντέλο ..για ποιές σημαίες μιλάτε ;; ..άντεστε ρε μαλακιστήρια και χωθείτε στα λαγούμια σας !!

Θέμα τις έτερον  ..θα γιορτάσετε λέει, πάλι μεθαύριο, βίτσιο κι αυτό ρε παιδίμ’, την επανάσταση του ’21 ..

Την επανάσταση είπατε ;; 

..ποιά επανάσταση μωρέ ;; 

..αυτή που είπανε ότι θα κάνανε κάποιοι το ’21 ;;

..δεν τα μάθατε ;; ..πάει αυτή ψώφησε !! 

..και για να είμαι ακριβής, την ψωφήσανε, πολλοί και διάφοροι, απ’ αυτούς που είπανε ότι θα την κάνανε, αλλά και κάποιοι άλλοι, που δεν ήθελαν τέτοια !!

..μην κοιτάτε που κάποιοι λίγοι, είχανε διαφορετική άποψη, και προσπαθήσανε να την σώσουν – το θέμα είναι ότι ποτέ δεν έγινε, και δεν πέτυχε, αυτό για το οποίο υποτίθετο ότι σχεδιαζόταν.

Βέβαια, αυτά είναι περασμένα ..ξεχασμένα ή και χεσμένα ..δεν χρειάζεται να τρέχουμε χρόνους και καιρούς πίσω ..έχουμε νεότερα ..σημερινά και χτεσινά – τρόπος του λέγειν.

Να, όλοι οι γκουβέρναγες, από τον πισωμπροστινόν του Ευταξία, μέχρι τα σημερινά σούργελα, όλοι τους κάμανε φιλότιμες προσπάθειες, ώστε το γελαδιστάνικο μπορντέλο, όχι μόνο να παραμείνει τέτοιο, αλλά και να υποβαθμιστεί εισέτι περισσότερον, με το να γίνουν πράματα, που δεν θα επιτρέψουν ποτέ των ποτών, να αποχαβουζοποιηθεί, και να ξεφύγει από την σχεδιαζόμενη «κτηνοβατική» μοίρα, που του ετοιμάζουν.

Όλοι τους, ως Καλεργικοί θιασώτες, άλλος με τα κουμμουνοσούργελα, άλλος με τα καυκασιανά αδερφοξάδερφά του, άλλος με την μεμετολαχνία του, έτερος με την δικαιωματίλα και το ν’ αποκτήσουμε χρώμα, άλλος επειδή ο τόπος ανήκει στα ψάρια και στα βατράχια του, έτερος επειδή χαίρεται λέει που το μπορντέλο επιτέλους γίνεται πολυπολυπολιτισμικό ..οπότε πάει στον διάολο και το όποιο εναπομείναν μικροψήγμα, εκείνου που ήθελαν κάποιοι, λίγοι, το ’21 ..οι υπόλοιποι, έτσι και αλλιώς, είχαν συνηθίσει τουρλοκωληδόν στα τέσσερα, οπότε και έκαναν φιλότιμες προσπάθειες να συνεχίσει η τότε υφιστάμενη κατάσταση ..και ο μπαρμπα-Γιάννης που προσπάθησε για κάτι διαφορετικό, τον στείλανε γρήγορα περίπατο (τι να σου κάνω ρε μπαρμπα-Γιάννη, δεν ήξερες και ‘σύ με τι Ζά είχες να κάνεις ..μα ρ’ ευλογημένε μου, δεν ρώταγες ;; ..το ποιόν ;; ..ειπωμένα ήταν, όλα, καιρούς και καιρούς πρίν) …..

Το γιατί δεν πέτυχε, το σχεδιαζόμενο, δεν έχει να κάνει μόνο με 

• τον κοτζαμπασισμό, 
• τον κατσαπλιαδισμό, 
• τα βυζαντινά κουσούρια του κωλοσφουγγαρίσματος και κωλογλειψίματος, 
• ούτε μόνο με την συνήθεια της μεμετοθωμανικής μακριάς γαϊδούρας και του τραινακίου στα τέσσερα, 
• αλλά και κυρίως με την Στοκχολμική υποταγή, στην δισ-χιλιόχρονη μαυρόσκουτη χλέμπα ·

• ..αυτήν την χλέμπα, που έσφαξε, έκαψε, κατέστρεψε τα πάντα, και δεν άφησε τίποτα όρθιο, 
• ..αυτήν την χλέμπα, που έκανε τους πάντες Δουλικά ενός καραγκιοζοθεουτζίκου, που απαιτεί σιμιγδάλια και αμνοερίφια για να μην σου ρίξει ποδάγρα ή σου κάψει την αποθήκη, ή στην νεότερη εκδοχή του [[ναι ..ναι ..κατά μάνα κατά κύρη ..«Μην νομίσητε ότι ήλθον καταλύσαι τον νόμον και τους προφήτας, ούκ ήλθον καταλύσαι αλλά πληρώσαι» (πληρώ = εκπληρώ, συμπληρώνω)]] για να μην σου καταραστεί την συκιά ή τα γουρούνια, 
• ..αυτήν την χλαπάτσα, που έφτασε το πόπολο να νομίζει (αγίους) προγόνους του κάποιους Ελαμίτες τοκογλύφους, ομνοίοντας σε Αβράμηδες, Σάρες και Μάρες, 
• ..αυτήν την χλέμπα, που έπεισε τον γελαδολαό ότι είναι λάθος το να Σκέφτονται και είναι καλό και θεάρεστο έργο ν’ αφήσουν άλλους να σκέφτονται γι’ αυτούς,
• ..αυτήν την βοθροσκατίλα, που έλεγε στα Ζά ότι ο πουστοθεουτζίκος έφερε τους μεμέτηδες για να τους συνετίσουν και να τους κάνουν καλούς ανθρώπους, οπότε και έπρεπε να πέσουν στα τέσσερα, να το φχαριστιούνται, και να μην βγάζουν άχνα,
• ..αυτά τα σκουλήκια, που έγδερναν τον λαό στην φορολογία, πέραν της δεκάτης που έφτανε να τριπλασιάζεται για να ντερλικώσουν οι μαυρόσκουτοι σκώληκες,
• ..αυτό το βδέλυγμα, που απαιτούσε υπακοή, δουλικότητα και καμμία κίνηση για ελευθερία,
• ..αυτό το σίχαμα, που δεν άφησε καμμία κίνηση και επανάσταση που να μην την προδώσει,
• ..αυτό το πυώδες εξάμβλωμα, που έσφαξε ακόμη και ‘κείνους που είχαν πάει (και πολύ καλά έπαθαν οι ηλίθιοι, αφού ήθελαν να συνδράμουν τους νομιζόμενους γελαδοβυζαντινορωμιούς – αλλά ως φαίνεται δεν ήξεραν ότι εδαύτοι είχαν υποστεί μαυροσκουτική μετάλλαξη) να βοηθήσουν στο να μην πέσουν στα χέρια των μογγόληδων,
• ..αυτήν την χλαπάτσα, που απηγόρευε την Ελληνική ονοματοδοσία,
• ..αυτήν την δολοφονική μηχανή, που κατακρεούργησε όλους τους φιλοσόφους και κατέστρεψε την Ελληνική γραμματεία, και αλλοίωσε την Ελληνική γλώσσα,
• ..αυτή η χλέμπα, που (ούτε ένας ούτε δύο αλλά 23 παρευρισκόμενους χώρια όσους δεν πρόκαμαν ή φοβήθηκαν να πάνε) αφόρισε την επανάσταση και τους οπλαρχηγούς, και που ακόμη είναι σε ισχύ και δεν έχει αναιρεθεί,
• ..αυτό το σίχαμα, που ακόμη και σήμερα, επιτρέπει στο πρωτοκαθήμενο μουνόπανο, να λέει για ξεβράκωτους που χάλασαν την αγαστή (την δικήν τους-του μαυροσκουτάδικου εννοεί) συνεργασία με τον πολυχρονεμένο σουλτάνο
• ..κλπ. κλπ.

Και αφού έκαναν τα πάντα, για να στείλουν στον αγύριστο την επανάσταση, και δεν τα κατάφεραν, είδαν ότι τα Ζά θα δέχονταν μιά ξεκομμένη από τον βυζαντινό βόθρο κατάσταση, έτσι που να τους κάτσουν πάλι στον σβέρκο ..και εκτός του ότι πέραν τοκογλυφτάδων, κοτζαμπάσηδων και κατσαπλιάδων, οι ωφελημένοι της επανάστασης δεν ήταν ο λαός, αλλά το μαυροσκουτάδικο βδέλυγμα, 

• ..το βδέλυγμα αυτό, έφτασε να κατέχει σχεδόν το σύνολο του νεότευκτου προτεκτοράτου – άλλοι δηλαδή αγωνίστηκαν, έχυσαν το αίμα τους και άλλοι συνέχισαν να τρώνε με χρυσά κουτάλια, 
• ..κατάφεραν επίσης και έχωσαν πρωτίστως το σίχαμά τους στο Σύνταγμα και κατά κάποιον τρόπο έγιναν οι πρωταφέντες του προτεκτοράτου,
• ..και ενώ η επανάσταση ουσιαστικά στον Ελλαδικό κορμό, ξεκίνησε με την Μεσσηνιακή Διακήρυξη και την κατάληψη των Καλαμών (23-Μάρτη => 04-Απρίλη), το γελαδιστάνικο μπορντέλο γιορτάζει την επανάσταση όχι στις 04-Απρίλη, όπως θα έπρεπε, αλλά σ’ αυτό που επέβαλε ο μαυροσκουτάδικος βόθρος – όσοι λοιπόν θέλετε πραγματικά να τιμήσετε την επανάσταση, με σημαίες ή χωρίς, η 4η Απρίλη είναι η ενδεικνυόμενη ημερομηνία και όχι η 25η Μάρτη.

Επανάσταση για ελευθερία – ποιά ελευθερία ;; ..εσείς Δούλοι και Υποτακτικοί θέλετε να είστε, από την πρώτη στιγμή το δηλώσατε, γι’ αυτό και η επανάσταση πήγε κατά διαόλου !!

Δακρύζετε λέει ..στα ταρατατζούμια του οβριονιόνιου, που του παρέδωσε η μασωναρία ..και αναρωτιούνται μερικοί : μα γιατί δεν υπάρχει πουθενά Όραμα ;; ..πώς, πώς υπάρχει ..υπάρχει ..αυτό της θανατίλας και της κακομοιριάς .. δεν το βλέπετε ρε αόμματοι ;;

Το ταφιογαμιωτακικό σούργελο είπε, ότι θα ξεκάνει τους ντόπιους ..όλους εσάς δηλαδή – και τρέξατε ασθμαίνοντας να τον ψηφίσετε, μην και συμβεί κάτι και την γλιτώσετε  !!

Στα τέσσερα θέλετε, σας αρέσει η στάση, την έχετε βρεί βολική – γι’ αυτό και πετάτε την σκούφια σας για πράντια και οι δικαιωματίλες .

Μην μιλάτε, μην αντιδράτε, ακολουθήστε το πολιτικώς ορθόν σας είπανε – και σείς βάλατε την ουρά στα σκέλια ..μην και διαφοροποιηθείτε από το κοπάδι, μην και σας πούνε φασίστες ή εθνικιστές.

Σκασμός και σκύψτε, σας είπανε – και τρέξατε να μπολιαστείτε μην και σας τραβήξουν τ’ αυτί.

Στην στρούγκα, σας είπανε – στο μπουντρούμι – μην κυκλοφορείτε – μην  ..μην – και εσείς υπακούσατε προθύμως

Φορέστε πατσιαβούρες, ωρύεται ο λιγδιάρης και ο κάθε ψυχανώμαλος ντενεκές – μην αναπνεέτε, σας λέει και σας κουνάει το δάχτυλο κάθε σούργελο – σε λίγο, που θα πάει, θα προτιμήσετε να σκάσετε παρά ν’ αντιδράσετε.

Στα τέσσερα ..γλείψτε και δοξολογήστε, σας είπανε – και τρέξατε να γίνετε επιδοματάκηδες !!

Είμαστε ..η πλουσιώτερη χώρα – αλλά εσείς θέλετε να ζείτε στην ανέχεια με ψωροεπιδόματα .

Ενοίκιο ..σας  βάζουν να πληρώνετε για το σπίτι σας – και σείς λέτε μα τι να κάνουμε ;;

Τι το Ελληνικόν ;; – εσείς είστε πρόθυμοι να πουλήσετε και την μάνα σας, για μιά μπανάνα (μπορεί και καρότο) φρουταίνια ή άλλη.

Ηλιθιοδέστεροι ..της οικουμένης – αλλά εσείς εκεί επιμένετε ..όλοι σας να έχετε γνώμη και να ξέρετε καλύτερα ..αλλά πάντα να διαλέγετε (εντάξει σας βοηθάνε άλλοι σ’ αυτό) το χειρότερο και να πηγαίνετε στον διάολο.

Ανίκανοι ..για το κάθε τι – αλλά θέλετε να είστε χαλίφηδες στην θέση των χαλιφάδων ..ας όψονται όμως όλοι εκείνοι που δεν αναγνωρίζουν τον βαθμό ανικανότητός σας, ώστε να σας αναβιβάσουν-σμπρώξουν στα ύπατα αξιώματα

Δεν θέλετε ..να δημιουργήσετε και να φτιάξετε πράγματα – μόνο να ψωφήσει η γίδα του γείτονα ζητάτε ..και αυτός αν γίνεται ..αλλά με τίποτα να αποικήσετε και ‘σείς μιά γίδα.

Και ενώ γίνονται όλα αυτά, τα αποδέχεστε και δεν κάνετε τίποτε ..εσείς οι Δούλοι ..αλλά μιλάτε για Ελευθερία ..και γιορτάζετε κάποια μεσοβέζικη επανάσταση, που κάνανε κάποιοι κάποτε, για να ελευθερωθούν – Οξύμωρον δεν ομοιάζει ;;

Μαζί με τ’ αλλα θέλετε και παρελάσεις ..για να τιμήσετε ποιόν/ους ;; ..την σ..κατίνα, τον ταφογαμιωτάκη, το ηλίθιο σφυριζοκούνελο, τον ρολεξάκια, τον κηραλειφάκια, τον τζερωνυμάκια και τους μαυροσκουτάδες του, τους διάφορους φλώρους, τα προηγούμενα γκουβερνοσούργελα  ..ποιόν  ..ποιόν ρε ξεγάνωτοι ντενεκέδες ;;

Για τον φούφουτο, φαίνεται έγραφα, όσα έγραφα, πρίν καιρούς, ότι οι παρελάσεις δεν είναι παρά ένα πανηγύρι, που καμμία τιμή δεν περιποιούν και αποδίδουν σε αυτούς για τους οποίους υποτίθεται ότι γίνονται, και θα έπρεπε να έχουν ήδη καταργηθεί χτές κιόλας, και να έχουν αντικατασταθεί με ξεκάθαρη απόδοση τιμών, πρός τους αγωνιστές και πεσόντας ..και όχι στον κώλο του κάθε ταφιογαμίκουλα, της όποιας σουρτούκως, των διαφόρων φλώρων, γκουβερνοτσολίων και μαυροσκουτάδικων σαπιοκοιλιών – εσείς όμως φαίνεται ότι αρέσκεστε στα πανηγύρια, στην υποταγή και την δουλικότητα πρός τους διαχειριστές του παχνιού.

Αφού δεχθήκατε, επικροτείτε και αφήνετε να γίνονται όλα αυτά, έχοντας μάλιστα μιά κατιούσα πορεία, βλέπετε να υπάρχει περίπτωση, το μπορντέλο και οι εν αυτώ πουτάνες, να ‘δούνε ποτέ άσπρη μέρα ;;

Τα παραπάνω, όπως και τόσα άλλα, που σας έχω γράψει, τα έγραψα για να μην μπορεί κανείς να ‘πεί ότι κανένας δεν σας τα έχει ‘πεί – με τις υγίες σας λοιπόν, Ζά του γελαδιστάνικου μπορντέλου, που όπως είπε ο συμβουλάτορας της σβαμπιολουλούς, σε λίγο θα σας κρεμάσουν ταμπέλα ταυτοποίησης και πλήρους ελέγχου στ’ αυτί, σαν τα γελάδια και τα γιδοπρόβατα – είπαμε με τις υγείες σας !!

Βουλιάζουμε! Τρέξτε!

Όχι, μην πάει το μυαλό σας ότι θα σας βάλω να τρέχετε· αλλού πάει το πράγμα.

. . . . . . . . .

Η τωρινή κατάσταση στη χώρα μας μοιάζει με πλοίο, που αρχίζει να βυθίζεται. Σε τέτοιες περιπτώσεις (πλοίων), εκείνοι που τρέχουν είναι σχεδόν πάντα οι επιβάτες καί το πλήρωμα. Ο καπετάνιος δεν πολυτρέχει, απλά δίνει εντολές (γιά διάσωση, υποτίθεται). Ειδικά, δέ, αν ο κάπταιν είναι λαμόγιο καί πχ έριξε επίτηδες το σαπιοκάραβο στην ξέρα (γιά να εισπράξει η εταιρεία του τα ασφάλιστρα), τότε έχει δέκα λόγους παραπάνω να μην τρέχει καθόλου!

Σε τέτοιες ιστορίες, δηλαδή με καπετάνιο λαμόγιο ή/καί κάποια μέλη του πληρώματος μπασμένα στο κόλπο, ισχύει ακέραια η προτροπή του τίτλου προς τους πανικόβλητους επιβάτες καί το λοιπό ανυποψίαστο πλήρωμα: βουλιάζουμε μέν όλοι μαζί, αλλά τρέξτε εσείς… μπάς καί σωθΟΥΜΕ όλοι μαζί!!!

. . . . . . . . .

Η αλήθεια είναι πως η Ελλάδα ακόμη δεν έφτασε σε τέτοιο χάλι.

Αλλά θα φτάσει. Πολύ σύντομα.

Αν πιστεύετε ότι ο πόλεμος στην Ουκρανία θα τελειώσει ομαλά -με τίποτε ειρηνευτικές συνομιλίες, ξέρω ‘γώ-, αλλά κυρίως χωρίς αυτή η πολεμική ατμόσφαιρα να επεκταθεί αλλού (πχ Βαλκάνια), τότε καλύτερα να παρακολουθείτε στην τηλεόραση τις περιπέτειες του γάτου Γκάρφηλντ κάθε Σαββατοκύριακο στην πρωϊνή ζώνη (που έχει τα παιδικά). Επειδή, όμως, πιστεύω ότι έχω νοήμον αναγνωστικό κοινό, τότε να περιμένετε βόμβες καί τα ρέστα καί στην πόρτα μας. Φταίμε-δέ φταίμε, θα τα λουστούμε.

Συνεπώς, όταν (κι όχι αν) μας χτυπήσει κι εμάς ο πόλεμος την πόρτα, να περιμένετε ν’ ακούσετε αυτό που λέει ο τίτλος του παρόντος. Η Ιστορία τό ‘χει πεί κατ’ επανάληψη.

Λίαν περιληπτικώς, αναφέρω:

• Μικρασιατική Καταστροφή: Τά ‘καναν σκατά καί οι δύο παρατάξεις (βασιλικοί / βενιζελικοί – εγώ σε εθνοπροδοσίες ΔΕΝ χαρίζομαι), αλλά ο κοσμάκης έτρεχε, γιά να μη βουλιάξει το πλοίο.
• Β’ ΠΠ: Βασιλιάς, πρέσβυς της αγγλίτσας, συν μιά μασωνοπαρέα, τά ‘καναν παρομοίως σκατά (καλά, δεν το συζητάω: οι άγγλοι επίτηδες – οι λοιποί, επειδή έγλειφαν τους ισχυρούς της εποχής), ο κοσμάκης έτρεχε πάλι.
• Κύπρος 1974, τα ίδια.

Μαντέψτε, λοιπόν, τί πρόκειται να ΞΑΝΑγίνει.

Ά! Καί πού ‘σαστε! Αυτοί, που κάθε φορά τα κάνουν σκατά καί μετά την κοπανάνε (καί αφήνουν τον κόσμο μόνο του να επιβιώσει όπως μπορεί), σας έχουν έτοιμη καί τη διάδοχη κατάσταση, όταν τα πράγματα θα ξαναηρεμήσουν. Όπως πχ οι ριψάσπιδες ξανακουβαλήθηκαν εδώ το 1944 καί ξανακυβέρνησαν (με τί μούτρα; μά, με τα όπλα των άγγλων!), και μας ξανάφεραν τον ρίψασπι βασιλιά το 1946.

Μαντέψτε, λοιπόν, τί θα γίνει, ακόμη κι αν -μετά τα επερχόμενα γεγονότα- πάρουμε τημΠόλιν καί την Αγιασοφιάν. (Σύμφωνα με τις προφητείες, δεν αντιλέγω.) Μαντέψτε ποιούς σκοπεύουν να σας ξαναφορέσουν πάλι καπέλλο ως ηγέτες. Δέ θέλει πολύ μυαλό.

Μην τους περνάτε γιά χαζούς. Δεν είναι. Οι χαζοί είμαστε όλοι εμείς, που δεν βάζουμε φωτιά στις βρωμότρυπες αυτών των κατσαρίδων.

. . . . . . . . .

Οπότε, όταν θ’ ακούσουμε το: «- Βουλιάζουμε!», τί θα κάνουμε;

Όπως καταλαβαίνετε, πρόκειται γιά ωμό εκβιασμό: αν τρέξουμε, σωζόμαστε όλοι – αλλά κι οι παλιάνθρωποι μαζί. (Αυτοί, που μας έφτασαν σ’ αυτή την κατάντια, παναπεί.) Αν δεν τρέξουμε, χανόμαστε… εμείς· γιά τους παλιανθρώπους, δεν μου καίγεται καρφί τί μπορεί να πάθουν. (Αν καί συνήθως την κοπανάνε αλώβητοι. Βλέπε πχ Στεργιάδη. Ο δέ Λευτεράκης παντρευόταν στα Λονδίνα τη δεύτερη σύζυγό του, μόλις πέντε μέρες μετά την πυρπόληση της Σμύρνης.)

Άρα, σου λέει ο πονηρός, αναγκαστικά θα τρέξουν! Τί θα κάνουν; Μόνο μία επιλογή έχουν!

Πρίτς, ψευτόμαγκα!!!

Ο μέγας Μουσάσι είχε πεί ότι στον εχθρό δεν πάς ποτέ θυμωμένος. (Αυτό το είπε, αφού σκότωσε έναν επίσης πολύ καλό ξιφομάχο… αφού πρώτα ο Μουσάσι φρόντισε καί τού ‘σπασε τα νεύρα.) Οπότε, προτάσσουμε τη λογική.

Ας δούμε, λοιπόν, ας αναλύσουμε την κατάσταση λογικά, πρίν συναντήσουμε τον εχθρό.

. . . . . . . . .

Τί έχουμε εδώ;

Ένα κράτος, το οποίο πολύ σωστά ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός χαρακτήρισε «ψευτορωμαίϊκο» καί «χαρτοβασίλειο»· ο δέ μέγας Ροΐδης είχε χαρακτηρίσει τους δημοσίους υπαλλήλους «μυιγοδιώκτας». Καταλαβαίνετε, λοιπόν, τί πακέτο λουζόμαστε, δεν χρειάζονται επεξηγήσεις.

Ωστόσο, αυτό το κράτος-κλόουν κατάφερε κι έφτιαξε κάποιες σοβαρές υποδομές… τις οποίες, όμως, οι πωλητικοί (αντί να φροντίσουν να τις βελτιώσουν) τις ροκανίζουν συστηματικώς από το 1974 καί μετά, ωσάν καλλικαντζαραίοι.

Νά, ας πούμε τα τραίνα: 30 χρόνια πρίν, σε μονή γραμμή χαραγμένη το 1904 στα όρη στ’ άγρια βουνά (να περνάει καί κοντά απ’ το χωριό της Γραμματέψ μας, διότι προφανώς οι χωριανοί είχαν πολιτικό μέσον – lol!!!), το τραίνο Αθήνα-Βόλο έκανε 4 ώρες καί 20′. (Τα Κτέλια έκαναν καί κάνουν μία ώρα λιγώτερο, αλλά εμένα πιάνεται ο -ευτραφής- κώλος μου. Στο τραίνο κόβω βόλτες, πάω καί στο μπαράκι…) Σήμερα, με διπλή γραμμή πεδινή καί με ηλεκτροκίνηση, κάνει …μία ώρα παραπάνω. (Σύν οι απρόβλεπτες καθυστερήσεις, πχ παγώνουν οι διακλαδώσεις καί δεν υπάρχει άνθρωπος να γυρίσει το «κλειδί», ν’ αλλάξει το τραίνο γραμμή.) Άσε που αποκρατικοποιήθηκε, γιά να …κρατικοποιηθεί πάλι – αλλά σε ξένο κράτος! (Καί δή, τζάμπα. Η μεταγραφή ενός καλού ποδοσφαιριστή κοστίζει παραπάνω, απ’ όσα έδωκαν οι Ιταλοί γιά τα τραίνα μας.)

Δεν χρειάζεται να το πολυσκεφτεί κανείς ότι, κόβε από ‘δώ, κόβε από ‘κεί, πούλα από ‘δώ, πούλα από ‘κεί, σε λίγο θα μείνουμε εντελώς ξεβράκωτοι.

Λοιπόν, πού θέλω να καταλήξω;

Ότι το «- Βουλιάζουμε!» (γεγονός… αλήθεια είναι) καί το «- Τρέξτε!» θα τ’ ακούσουμε προσεχώς σε δύο περιπτώσεις:

• Σύντομα, προεκλογικώς· συνοδευόμενο κι από μελοδραματικές μαλακίες, του τύπου: «- Μή σκέφτεσαι τί πρέπει να κάνει η Πατρίδα σου γιά σένα, σκέψου τί πρέπει να κάνεις ΕΣΥ γιά την Πατρίδα σου!» Διότι, βλέπεις, προεκλογικώς άπαντες πουλάνε φιλοπατρία… άσε καί τους πολυπληθείς πρόσφατους «μπατριώτες», που στον πατριωτισμό είδαν φώς καί μπήκαν. (Περί εκλογών, μιά σημείωση σε υστερόγραφο.)
• Καί λίγο πιό μετά, μέσα σε πολεμική ατμόσφαιρα – σε στύλ: «- Ελάτε στα όπλα, γιά την Πατρίδα!» (Μαζί με Βέμπο απ’ το ραδιόφωνο – εμβατήρια, καλαματιανά, τέτοια πράγματα.)

Δεν ξέρω εσείς, αλλά η δική μου απάντηση σε αμφότερες τις περιπτώσεις είναι ένα μεγαλοπρεπές:

ΝΑΠΑΝΑΓΑΜΗΘΗΤΕ!!!

«- Μά, εσύ, ρέ Εργοδότη; Εσύ, που λές ότι είσαι ακραιφνής πατριώτης καί τα ρέστα;»

Ναί, εγώ… Διότι, ναί μέν, είμαι πατριώτης, αλλά κορόϊδο ΔΕΝ είμαι.

Όμως, τί λέγαμε; Ά, γιά τη λογική.

Λογική, λοιπόν.

. . . . . . . . .

Σκεφθήτε το εξής:

Είσαστε καλεσμένοι κάπου, μαζί με πολλούς άλλους καλεσμένους (πχ σε γλέντι γάμου). Κάποια στιγμή, ένας αγενέστατος κατεβάζει τα βρακιά του, χέζει στο πάτωμα, σκουπίζεται, ξανακουμπώνεται, καί σηκώνεται καί φεύγει. Καί τότε, γυρίζουν όλοι καί κοιτάζουν εσάς (που είσαστε τα καλά παιδιά της παρέας), καί σας λένε να καθαρίσετε το μέρος!

Τί θα κάνετε σε τέτοια περίπτωση; το λογικό είναι να τους κατεβάσετε κανα καντήλι, καί να φύγετε επιδεικτικώς. (Το μή λογικό …να πιάσετε καθαριστικά καί χλωρίνες, καί να επιδοθείτε στο έργον.)

Στην πραγματική ζωή καί σε διεθνές επίπεδο, ο αγενής καλεσμένος είναι οι ηπαπαραίοι. Τα καλά παιδιά είμαστε εμείς. Καί τα γαϊδούρια, που απαιτούν από εμάς να καθαρίσουμε τα σκατά των ηπαπαραίων (πολέμους, θύματα, πρόσφυγες, οικονομικά χτυπήματα, λεηλασίες… – ή, ακόμη, να σώσουμε με τα λεφτά μας τις απατεώνικες κωλοτράπεζες των «Ευρωπαίων») είναι αφ’ ενός οι διάφοροι «Ευρωπαίοι», καί αφ’ ετέρου κάτι εγχώριοι «ψυχοπονιάρηδες» των «Μ»ΚΟ (μαζί με διαφόρους «αντιρατσιστές» ηλίθιους).

Σε εγχώριο επίπεδο, τα καλά παιδιά είμαστ’ εμείς, οι πραγματικοί πατριώτες. Ο αγενής καλεσμένος είναι οι πωλητικοί. Καί τα γαϊδούρια είναι τα κομματόσκυλα κι οι φανατικοί ψηφοφόροι τους… που βλέπουν όλα τα καλά στο δικό τους το σπίτι, κι όλα τα στραβά στην αυλή του γείτονα.

[Οι τελευταίοι είναι τα κατά Παλαιόν «Ζά». Σημειωτέον, ότι ο Παλαιός εξέφρασε ένστασίν τινα, ότι δηλαδή η έκφραση: «τα Ζά του Παλαιού» είναι λάθος, διότι δεν επιθυμεί να γίνει κτηνοτρόφος.

Γιατί, μωρέ; Άσχημα είναι; Θα τα βγάζεις τα Ζά γιά βόσκημα, να παχαίνουν, καί θα τα πουλάς στους ανθρωποφάγους! Θα παίρνεις κι επιδοτήσεις, ως εξαγωγέας! 🙂 ]

Οπότε, σκεφθήτε:

Να φιλοτιμηθείς να τρέξεις; γιατί; Γιά ποιό λόγο;

Γιά να διορθώσεις μιά κατάσταση, που ΕΠΙΤΗΔΕΣ την κάνανε σκατά;

Καί πές ότι τό ‘κανες. Γιά να εισπράξεις στο τέλος, τί; Την επιβεβαίωση ότι είσαι το υπάκουο σκυλάκι των πονηρών… που θα σου ξανακάτσουν στον σβέρκο, όταν ομαλοποιηθεί η κατάσταση;

• Τί εισέπραξε η Ελλάδα, που αμύνθηκε κατά του Άξονα 215 μέρες;
• Τί εισέπραξε η Γαλλία, που ΔΕΝ πολέμησε; (Καί πολύ σωστά! Διότι, σου λέει, είσαστε μάγκες, ρέ Αμερικάνοι, που ξανακάνατε τη Γερμανία θηρίο καί της χαρίσατε καί τα χρέη των πολεμικών αποζημιώσεων του Α’ ΠΠ από πάνω – γιά νά ‘ρθει να μας ξανασκοτώσει; ) Πυρηνική δύναμη έγινε – καί (υπο)νταβατζής των λοιπών «Ευρωπαίων».
• Ποιός είναι το χαϊδεμένο παιδί των ηπαπαραίων καί των «Ευρωπαίων» σήμερα; Η Ελλάδα, που αντιστάθηκε γιά την παγκόσμια ελευθερία κι υπέφερε επί δεκαετία (καί κέρδισε μονάχα λόγους δεκάρικους κι επαίνους – που αναιρούνται σήμερα με σωρεία «συμμαχικών» ύβρεων), ή όλοι όσοι επί Β’ ΠΠ έγλειφαν τις κωλοτρυπίδες των ναζιστών; (Χαλβανά, σκοπιανά, κάτι λοιποί Βαλκάνιοι, Τουρκαλάδες, ουκρανά, μούσλιμζ, βορειοδυτικοί «Ευρωπαίοι», καί τα ρέστα.)

…Κηδεμόνας σας δεν είμαι, γιά να σας πώ τί θα κάνετε, αλλά προσωπικά ΔΕΝ συμμετέχω σε τέτοιες κασκαρίκες.

Κι αν η πλειονότης του -τρομάρα του!- …υπερνοήμονος εκλογικού σώματος θεωρεί πως την Πατρίδα την εκπροσωπεί ο κουκλοχαιρετάκιας (άρα, όταν μας καλέσει σε συστράτευση, πρέπει να τρέξουμε), εγώ θα πάω να δηλώσω συμμετοχή στο γκαίη πράϊντ. Τόση πολλή «Πατρίδα» δεν αντέχεται! 🙂

. . . . . . . . .

Λοιπόν…

«- Βουλιάζουμε!»

Έ, καί;

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . .

Υγ 1: Περί εκλογών: θα γίνουν – σύντομα. Κι όχι επειδή το θέλει ο κουκλοχαιρετάκιας, ή το κόμμα του (γιά να μην εισπράξουν μονοψήφιο ποσοστό στο τέλος της 4ετίας), αλλά επειδή η εντολή έρχεται απ’ έξω.

Βλέπετε, πάλι η Ιστορία μας μιλάει – αρκεί να μην έχουμε βαρηκοΐα.

Α’ ΠΠ, Β’ ΠΠ, η Ελλάδα εξαναγκάστηκε να συμμετάσχει, ήθελε δέν ήθελε. (Δεν ήθελε, αλλά…) Απλώς, η συμμετοχή στον Α’ ΠΠ μας βγήκε σε καλό (διπλασιάστηκε η χώρα μας, με την απελευθέρωση των σκλαβωμένων αδελφών μας), επειδή τότε τα Ελληνικά συμφέροντα συνέπιπταν με τα συμφέροντα της αγγλίτσας. (Πράγμα, το οποίο τόσο η αγγλίτσα, όσο κι οι ηπαπάρα δεν χώνεψαν ποτέ, καί πάντα κοίταζαν -καί κοιτάζουν- να το ανατρέψουν. Αρχής γενομένης από το 1919.) Στον Β’ ΠΠ, ο Μεταξάς δεν γούσταρε την άνευ ουσίας φορτική πίεση των άγγλων να του στείλουν καμπόσους φαντάρους, έτσι, γιά τα μάτια (απλά, γιά να ερεθίσουν τους Γερμαναράδες – να μπουκάρουν στην Ελλάδα, να κρατάνε εδώ απασχολημένες δυνάμεις κατοχής, κτλ), αλλά τον έβγαλαν απ’ τη μέση κι έκαναν τα δικά τους.

Εν όψει του Γ’ ΠΠ, λοιπόν, ο οποίος έρχεται τρέχοντας, πάλι η Ελλάδα πρέπει να μπεί στον γύψο καί να βγάλει τον σκασμό. (Γιά να μην έχουμε εθνικές διεκδικήσεις μετά – είδαν οι «σύμμαχοι» τί έγινε στον Α’ ΠΠ, τό …πρόλαβαν στον Β’, καί πάνε να το ξαναπρολάβουν.) Πώς, όμως; Η εποχή δεν σηκώνει δικτατορία στρατιωτικών. Άρα, εκλογές· καί χειραγωγημένο εκλογικό αποτέλεσμα, να βγεί «οικουμενική» – να είναι ΟΛΟΙ οι πωλητικοί συνυπεύθυνοι, ώστε να μην (τυχόν) αντιδράσει πατριωτικώς πως το εκλογικόν σώμα. «Αυτοί» θέλουν 100% σίγουρες καταστάσεις!…

Κι ακόμη, να μην τυχόν βρεθεί κανένας πωλητικός καί ξεστρατίσει απ’ τις εντολές στοών καί λεσχών, ώστε ν’ αυτανακηρυχθεί «εθνικόν κεφάλαιον» γιά μετά! Σας τά ‘πα, «αυτοί» έχουν έτοιμη καί τη -δική τους- διάδοχη κατάσταση. Αν καθήσω καί κάνω ανάλυση γιά τα «μετά», ίσως να πέσω λιγάκι έξω σε καναδυό πρόσωπα. Όχι πως έχουν σημασία τα πρόσωπα· σημασία έχουν οι θεσμοί. Απλά, το αναφέρω γιά να ξέρουν «κάποιοι» ότι η σημερινή Ελλάδα δεν βγάζει μόνο βλάκες καί κορόϊδα.

Υγ 2: Μεγάλα πατριωτικά λόγια που θ’ ακουστούν!… «- Ο Στρατός!»… «- Οι Ένοπλες Δυνάμεις!»… Από τις οποίες κάποιοι αφελείς περιμένουν πατριωτισμό καί σωτηρία.

Από ποιόν στρατό περιμένετε σωτηρία, μωρέ; Απ’ τους μασώνους ανώτατους αξιωματικούς του (καί οσονούπω καί Πάκια, διότι η ιθαγένεια έπαψε ν’ αποτελεί προϋπόθεση να γίνει κανείς αξιωματικός), ή απ’ τα χαλβανά / μεμέτια / βρωμά φαντάρια του, που θα λιποτακτήσουν καί θα στασιάσουν με την πρώτη ευκαιρία, βοηθώντας τον εχθρό; Από ποιόν στρατό, λέμε; Αυτόν, που σε λίγο ως μόνα όπλα θά ‘χει τα κουζινομάχαιρα;…

Υγ 3: «- Μά, καλά ρέ απίθανε! Παρ’ όλ’ αυτά, δεν αισθάνεσαι κάπως το κάλεσμα της Πατρίδας; Απλά θα κάθεσαι καί θα κοιτάς;»

Χίχί!!!… Όχι ακριβώς. Θα πολεμήσω, αλλά γιά την Πατρίδα όπως την εννοώ εγώ, κι όχι όπως την εννοεί ο κάθε βουλευτής Καλοχαιρέτας, ή ο κάθε πονηρός «εθνικός εργολάβος». Στον στρατό ΤΟΥΣ, να στείλουν αυτοί τα παιδιά ΤΟΥΣ. Εγώ δεν πάω. Ξηγημένα.

Κι επειδή, όταν θέλω είμαι μεγάλη κουφάλα, θα ζητήσω αντίτιμο μέγα! Τζάμπα συμμετοχή δική μου, δεν έχει! Θα ζητήσω, λοιπόν, την απόλυτη εξουσία, εξ ονόματος της αιωνίου Ελλάδος!

Κι επειδή δεν φαντάζεστε πόσο κουφάλα μπορώ να γίνω, γιά αισυμνητείες καί προεδριλίκια καί τέτοια ξέρω άλλα άτομα, να βγούν μπροστά. Εγώ θα γίνω μυστικοσύμβουλος!

Μόνο που θα φροντίσω να σπεύσω να προλάβω, διότι την απόλυτη εξουσία (μέσα στην αναμπουμπούλα) δήλωσε πως τη θέλει -καί θα επιδιώξει να τη λάβει- καί το ΚΚΕ! lol!!!

(…Τί να τους πείς, κι αυτών των κακομοίρηδων!… Σε ποιά Ελλάδα θα γίνουν εξουσία; το σκέφτηκαν; Νά, όμως, που τελικά τα καλύτερα μυαλά παρέμειναν στην Ελλάδα! Γεμίσαμε νομπελίστες εδώ μέσα… 🙂 )