Καλή Ανάσταση!

τώρα λαμπριάτικα ..ψωνίστε και λίγο μυαλό !!

Παλαιός

Ξαμολήθηκαν ούλα τα Ζαβά, να λένε και να γράφουν ότι μαλακία μπορεί να φανταστεί κάποιος, για το πως και έγινε το μπουρμπουληθρίαση του Μόσκβα ..μέχρι κι ο Νιόνιος, έριξε το συνδόνιόν του.

Ούλοι εδαύτοι όμως, έχοντες στο τσερβέλο τους φουσκί, ή φέροντες τούτον μόνο γιά ομορφιά και ισορροπία, ουδόλως κάθισαν να σκεφτούν και να συνλογαριάσουν πράματα, αλλά άρχισαν να πετάνε ότι μαλακία κατέβαζε η γκλάβα τους ή ψάρευαν από τα υπόλοιπα μαλακιστήρια.

Έτσι εν τάχει :

 

..το εν λόγω παπόριον, αν και παλιό σκαρί, είχε υποστεί πολλές παρεμβάσεις και ανακαινίσεις, με τελευταία το 2020, όπου και φορτώθηκαν νέα συστήματα (σκάνερ και ραντάρ πλήρους καλύψεως, συστήματα ηλεκτρονικού πολέμου, αντιαεροπορικά και ανθυποβρυχιακά συστήματα), πυραυλικός οπλισμός (μπορεί να έφερε και πυρηνικά βλήματα και όχι μόνο συμβατικούς πυραύλους), τορπίλες και τα ρέστα ..οπότε δεν μιλάμε για κάποια φελούκα.

Ήταν ναυαρχίδα Μαύρης και Μεσογείου θαλάσσης, πράγμα που σημαίνει ότι έφερε και συνοδεία (τρία-πέντε άλλα πλοία, φρεγάτες ή κορβέτες, ίσως και υποβρύχια), και δεν έπλεε μόνο του. Επιπλέον στα μεγάλα κράτη, τα ηγούμενα συστήματα έχουν μόνιμη και απευθείας σύνδεση με τα κέντρα αποφάσεων και τους οικείους δορυφόρους – μην παίρνετε παράδειγμα την δικήν μας κωλοπετεινίτσα.

Ο Νεπτούνιος γέρων, είναι υποηχητικός ..άρα για να καλύψει την απόσταση 25+90 χιλ. θέλει κάμποση ώρα ..οπότε ακόμη κι αν το είχαν ρίξει στην ανάπαυση τ’ αυτόματα συστήματα, και όση μαλακία και να τραβούσαν τα υπόλοιπα Ρουσσόπλοια και οι Ρουσσοναύτες, κάποιος, κάτι θα είχε πάρει είδηση.

Μετά λέει ..το σούρνανε να το πάνε στο λιμάνι, αλλά εκεί εν μέσω νηνεμίας, μπάταρε, και το ‘ριξε στις μπουρμπουλήθρες ..διότι δεν είχαν λέει αρκετά ρυμουλκά και άλλα μέσα να το στηρίξουν, οπότε εσπάσαν τα …νερά !!

Καλά ..εντάξει ..το τρώμε το όλο το φαΐ μας, δεν χρειάζεται να μας πιέσετε !!

Αλλά βγήκαν και τα Ούγκανα να τους κωλοδαχτυλιάζουν · φάγανε φαίνεται το μαντόσκατο !!

Ρε πάτε καλάααααα ;;;;;

Ας το πάρουμε όμως αλλιώς :

Τελευταία όλο και κάποια σοβαρά «ατυχήματα» συμβαίνουν ..πέφτουν αεροπλάνα, ελικόπτερα, μπουρλοτιάζονται ναυπηγεία και επισκευαζόμενα, εν μέσω πολέμου (έστω ειδικής επιχειρήσεως) αποσύρονται και αντικαθίστανται στρατηγοί, και όχι ένας ή δύο, γίνονται αλλαγές ευρείας κλίμακας στις ειδικές δυνάμεις και στις υπηρεσίες αντικατασκοπείας,  μπουρλοτιάζουν τα σχεδιαστικά γραφεία των πυραυλικών συστημάτων, λαμπαδιάζουν τα μεγαλύτερα χημικά εργοστάσια, και λοιπά και ρέστα, και ο Πουτινιάρης να σκούζει ότι κάποιοι του κρύβουν ή του παραποιούν πράγματα …..

Όλα αυτά μανάριαμ’ πρωτίστως ένα πράγμα δείχνουν ..εσωτερικό πρόβλημα  με πουλημένους, και μάλιστα στα υψηλά κλιμάκια !!

Ας ξαναγυρίσουμε όμως στο Μόσκβα :

Όπως φαίνεται, από τα παραπάνω, κανένας πύραυλος δεν χτύπησε το πλοίο, το πρόβλημα ήταν καθαρά δολιοοφθορά ..κάποιο/α παλουκάρι την έκανε την δουλειά και μπαμπαμπούμ !! ..τώρα αν η ιστορία συνεχίστηκε, ώστε να το στείλουν στον πάτο δεν μπορώ να το ‘πώ μετά βεβαιότητος, διότι υπάρχει όντως και το ενδεχόμενο να το βύθισαν επίτηδες ..αλλά μην τρέξετε να πείτε : καλά και τότε γιατί το ‘σουρναν κατά Σεβαστούπολη μεριά ;; ..ίσως για να το απομακρύνουν, καλού κακού, από την περιοχή της Ουκρανίας (διότι ποτέ δεν ξέρεις πως εξελίσσονται τα πράγματα, οπότε και να περιέλθουν στοιχεία στα χέρια του εχθρού) ..και καλά γιατί το άφησαν να πάει πάτο ;; ..γιά σκεφτείτε λίγο !! ..εάν ήταν όντως φορτωμένο και με πυρηνικά, υπήρχε κίνδυνος να μην προλάβουν να τα αφαιρέσουν και να είχαμε ένα νέο Τσερνομπίλ ..οπότε είπανε ..όσο και αν πονάει, καλύτερα στον πάτο !!

Τέλος πάντων, το πρόβλημα δεν είναι το καράβι, αλλά αυτό που βλέπουμε (όχι όλοι, γιατί οι περισσότεροι κοιμούνται) να εξυφαίνεται υπογείως στην Ρουσσίγια, με την αγαστή βεβαίως-βεβαίως συνδρομή της ντπ !! ..και το μεγάλο ερώτημα : θα μπορέσει τελικά ο Πουτινιάρης να το ελέγξει ;;

Άαα ..παραλίγο να το ξεχάσω :

Συμπληρωματικώς επί ..”των τύπων”

..άκου λέει βοηθήκανε στην απελευθέρωσή μας !!

Μωρή Μαρίκα ..δεν μας τα λες καλά !! 

Ωραία γυναίκα και ξιούμνια είσαι ..αλλά μην πετάς τέτοιες μαλακίες, όσο και αν το επιβάλει η θέση σου, διό κι εδώ στην σημερινή Γελαδιστανία δεν είμαστε ούλοι Ζά, οπότε και μπορεί να τα πάρουμε στην κράνα, και να σου ξηγήσουμε την ιστορία, ανάποδα, απ’ ότι θες να την σερβίρεις ..οπότε ή πρέπει να ξανακάτσεις στα θρανία, αν δεν τα ξέρεις καλά, ή να το ρίξεις απλώς στην μούγκα ..βοηθούσης της πατσαβουροφορίας.  

Να ‘πεις για τις μαλακίες που κάνουν τα γελαδόζωα  ..και ‘γω μαζί σου !!

Άαα και που ‘σε, το Ξανφόν Γκιένος (που λέει κι ο Εγολάβος) δεν το περιμένουμε ούλοι εδώ σ’ αυτόν τον τόπον, ούτε και θέλουμε να μας δώκουτε την Μπουτανόπλοην και την Αγιά-Τζουφριάν (αυτά μόνο τα σκυφτοδουλάδικα Ζά του μαυροσκουτάδικου μπουρδέλου τα θένε) ..εγώ θα έλεγα ότι αν θέλετε να σας χρωστάμε κάποιαν χάρη, τότε ρίξτε καμμιά δεκαριά θερμοβαρικές (από τις μεγάλες έτσι ;;) σ’ αυτό το πορνείο, ώστε να μην μείνει κολυμπηθρόξυλο, και να γίνουν όλα ίσιωμα !!

Αλήθεια όμως, ρε Μαρίκα, έχεις αναρωτηθεί που θα είσαστε αν δεν υπήρχαν οι Έλληνες ;; ..και δεν μιλάω για τα Ζά στον τόπον “η ωραία Ελλάς” …..

Υγ.  είπαμε ..τώρα με τις επιδρομές στις κρεαταγορές και τα ποιμνιοστάσια-στρούγκες, πάρτε και μυαλό, ότι βρείτε, χωρίς διακρίσεις, μυαλό να ‘ναι κι ότι να ‘ναι – σίγουρα καλύτερο θα είναι από το τίποτα που έχετε !!

Τί να κάνουμε γιά το τσουνάμι που μας έρχεται;

α. Εισαγωγή

Εάν παρακολουθείτε τα γεγονότα από την αρχή του 2022, ειδικά από τις 24 Φεβρουαρίου, θα έχετε καταλάβει πως μπήκαμε στην τελική ευθεία της ύπαρξής μας ως έθνος· όπου, θα παίξουμε τα ρέστα μας. Καί, ή θα συνεχίσουμε την προαιώνια ύπαρξή μας, ή θα περάσουμε οριστικά στους παρελθοντικούς χρόνους της Ιστορίας.

Τ’ αστεία τέλειωσαν! Καί, παρακαλώ, να μην ακούω κουβέντες γιά Ελληνισμό του εξωτερικού – ότι δήθεν μπορεί από μόνος του να συνεχίσει την διαιώνιση της φυλής μας, κτλ. Ο Ελληνισμός του εξωτερικού, χωρίς την ενεργειακή πηγή του «Ήλιου» της μητροπολιτικής Ελλάδας, είναι τελειωμένη υπόθεση. Αν χαθούμε εμείς εδώ, χαθήκαν όλα.

Εάν, μάλιστα, παρακολουθείτε ανελλιπώς την ειδησεογραφία των τελευταίων τριών, άντε τεσσάρων εβδομάδων, θα έχετε καταλάβει ότι η χώρα μας δέχεται συνδυασμένα θανάσιμα χτυπήματα. Δεν έχω διάθεση γιά λογοτεχνικούς βερμπαλισμούς· αν σας έχει έρθει στο σπίτι ο τελευταίος λογαριασμός του ηλεκτρικού ρεύματος, θα καταλάβετε πολύ καλά τί εννοώ.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Το κάθε χτύπημα απ’ αυτά, πλέον, δεν είναι δυνατόν ν’ αποσβεστεί. Η απόσβεση ήταν επιτεύξιμη τις προηγούμενες χρονιές – πενταετία καί πιό πίσω. Να, ας πούμε τα μνημόνια: περιόρισαν μισθούς καί συντάξεις, κατάργησαν δώρα Χριστουγέννων-Πάσχα, στριμωχτήκαμε, αλλά (κακήν-κακώς) προσαρμοστήκαμε. Κι όσον αφορά τις συνέπειες των μνημονίων σε κρατικό επίπεδο, δεν άλλαξε απολύτως τίποτε από το …1824. Το ψευτο-Ρωμαίϊκο συνέχισε καί συνεχίζει να ζή με δανεικά.

Τώρα, όμως, μιλάμε καθαρά γιά χτυπήματα σφαγέα.

• Η καλπάζουσα ακρίβεια έχει περιορίσει κατά πολύ τις δυνατότητες κι έχει διαλύσει κάθε σχεδιασμό ατόμων καί νοικοκυριών.
• Ο διαρκής καί ξεδιάντροπος αφοπλισμός της χώρας είναι αυτονόητο τί επιτυγχάνει.
• Η συνεχιζόμενη εισβολή λαθρόσκατων μοιάζει όλο καί περισσότερο σαν ένας τεράστιος Χάρος πάνω απ’ τα κεφάλια μας.
• Η παρανοϊκή αύξηση της τιμής του ηλεκτρικού, πάλι, δεν είναι μονάχα μιά αλήτικη πράξη μερικών κερδοσκόπων. Η χειρότερη συνέπειά της είναι το κόψιμο της επικοινωνίας μεταξύ μας, μεταξύ των πατριωτών.

Αν δεν έχεις ηλεκτρικό ρεύμα, τελείωσαν καί τα κινητά, τελείωσαν καί οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές, τελείωσε καί το Διαδίκτυο. Δεν θα έχει, πλέον, κανένα νόημα να φτιάχνεις πχ λογαριασμούς σε «ασφαλείς» servers γιά ημέηλ, ή να προσπαθείς να πάρεις άλλα μέτρα προφύλαξης, ώστε να μιλάς με τους φίλους σου με την ησυχία σου, χωρίς απρόσκλητους ωτακουστές από τις διάφορες «υπερεσίες».

Δεν ξέρω αν σκεφθήκατε τί άλλο μπορεί να συνεπάγεται η τρομερή αύξηση της τιμής του ηλεκτρικού, αλλά η κυριώτερη συνέπεια είναι αυτή ακριβώς: το κόψιμο της επικοινωνίας, άρα καί το ξεμονάχιασμα τυχόν μελλοντικών επαναστατών εναντίον της τρέχουσας σαπίλας.

Έτσι είναι τα πράγματα – όπως σας τα λέω.

. . . . . . . . . . . . . . . .

β. Η Γεωπολιτική κι εμείς

Σας είχα πεί ότι μας πάνε γιά ολοκληρωτική εξαφάνιση. ΌΛΟΙ ΤΟΥΣ!!! Δεν εξαιρώ εγώ Δυτικούς κι Ανατολικούς, Βόρειους καί Νότιους, «ομοδόξους» ή μεμέτια καί λοιπούς περιτετμημένους. Ολονών οι συμπεριφορές έδειξαν καί δείχνουν ακριβώς αυτό. Κάντε μου τη χάρη καί διαβάστε Ιστορία!… ξυπνήστε λιγάκι, καί προσπαθήστε να βλέπετε πέρα απ’ το συναίσθημα.

[…Νά, ας πούμε, γιά τους Ρωσσόφιλους: ο Ντοστογιέφσκυ καί ο Ντούγκιν μπορεί μεν να γράφουν όμορφα, αλλά αμφότεροι είναι πανσλαυϊστές. Ξέρετε τί σημαίνει αυτό; σημαίνει πως τα πανσλαυϊστικά συμφέροντα παγίως «ρίχνουν ασφάλεια» στα δικά μας, άρα δεν είναι να τα πολυχαϊδεύουμε λόγωι «ομοδοξίας» καί «προφητειών». Μ’ άλλα λόγια, δουλειά τους των Ρώσσων καί δουλειά δική μας ξέχωρα… άμα θέλουμε εθνική προκοπή.]

Μάλιστα, σας είχα εξηγήσει καί τον λόγο: ότι κατέχουμε «μαγαζί γωνία», κι ότι έχουμε ένα τρομερό έδαφος, κι ένα ακόμη τρομερώτερο υπέδαφος. Οπότε, σύμφωνα με τους βαρβάρους γκάνγκστερ πιθήκους Δυτικούς (αλλά καί τα υπόλοιπα …καλά παιδιά), κακώς ένας ολιγάριθμος λαός στέκεται εμπόδιο στα γεωπολιτικά τους σχέδια!

. . . . . . . . . . . . . . . .

Να σας θυμίσω ότι τη Γεωπολιτική την ξεκίνησαν αγγλόφωνοι (Μάκιντερ).

Τί σημασία έχει αυτό;

Απλούστατα, θα σας θυμίσω καί τον αγαπημένο μου καταδικό μου ορισμό της Γεωπολιτικής:

Γεωπολιτική είναι η ψευδεπιστήμη, η οποία προσπαθεί να φορέσει επιστημονικό μανδύα στο πλιάτσικο των «Μεγάλων Δυνάμεων» εις βάρος ολιγαρίθμων καί αδυνάμων λαών.

«Καθηγητής Γεωπολιτικής», σου λέει, ο άλλος!… ‘Ντάξ’… Αλλά, εάν μας εξηγούσε καί τί σκατά δουλειά έχουν οι ηπαπάρα στα χωράφια της Ελλάδας, καί γιατί δεν κάθονται στ’ αυγά τους στην πατρίδα τους, να πώ ότι αξίζει να σπαταλήσω έστω κι ένα δεκάλεπτο απ’ τον χρόνο μου καθημερινώς, να κάτσω ν’ ασχοληθώ.

«- Μά, ρέ Εργοδότη, αν ξέρουμε από Γεωπολιτική, μπορούμε να προβλέψουμε τις επόμενες κινήσεις των Μεγάλων εις βάρος μας!»

Κολλητέ, τις ξέρουμε κι από τώρα. Άκου με, που σου λέω.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Εδώ, οφείλω να κάνω μιά παρένθεση.

Στην όλη γνωστή Ιστορία, διαφαίνονται δύο τάσεις των με κοσμοκρατορικές βλέψεις κρυφών (διάβαζε: Κρονίων / εωσφορικών) ιερατείων, τα οποία δεν μας γουστάρουν – οι οποίες τάσεις αρχίζουν να φαίνονται πολύ καθαρά με τις Σταυροφορίες, καί σχεδόν γίνονται φωτογραφία υψηλής ευκρίνειας μετά την Άλωση.

Εντάξει, η φάση είναι πολύυυυυ παλιότερη, Ατλαντίδα καί παραπίσω, αλλά ας περιοριστούμε στους πρόσφατους αιώνες.

• Η μία τάση λέει ότι όλοι οι Έλληνες πρέπει να εξοντωθούν· αλλά, τα ανθελληνικά ιερατεία θα κρατήσουν γιά πάρτη τους καί θα μεταχειρίζονται αποκλειστικώς τα Ελληνικά πνευματικά «εργαλεία», όπως η γλώσσα. Διότι, χωρίς αυτήν (όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο Παλαιός), ο πολιτισμός δεν προχωράει.
• Η δεύτερη τάση λέει ότι ο συνδυασμός «Ελληνική γλώσσα σε ξένο μυαλό» αποδίδει ελάχιστα (όσον αφορά τα αναμενόμενα «θαύματα» υποκαταστάσεως των Ελλήνων), …άσε που -με την πολλή ενασχόληση με τα Ελληνικά πράγματα- κινδυνεύεις να «μολυνθείς» από Ελληνικότητα! (Δεν είδες τί πάθαν οι Ρωμαίοι καί τί έπαθε το ίδιο το Βατικανό στην Αναγέννηση; Κόλλησαν Ελληνικότητα καί κόντεψαν να το κλείσουν το μαγαζί! Διάβασε καί το «Λάθος» του Σαμαράκη, να δείς τί κάνουν οι …κακές παρέες!…) Άρα, αναγκαστικά πρέπει να κρατηθεί στη ζωή ένας πολύ μικρός κι ελεγχόμενος αριθμός Ελλήνων, κάπως σαν «πνευματικοί δούλοι», οι οποίοι θα παράγουν τις απαραίτητες ιδέες, γιά να ξελασπώνει η πορεία προς τον πολιτισμό.

Με κάθε ρίσκο να κάνω λάθος, θα έλεγα ότι κάποιες ομάδες κρατούντων, όπως πχ η Τριμερής Επιτροπή, ψιλογουστάρουν τη δεύτερη τάση. (Ενώι η Μπίλντερμπεργκ την πρώτη.) Με το σκεπτικό ότι δεν έχει καμμία σημασία αν κάποιος είναι Έλληνας, ή ξέρω ‘γώ Βιρμανός, αρκεί να είναι «καλό παιδί» καί να τους κάνει πλήρως τα χατήρια. (Στο κάτω-κάτω, το ένδοξο παρελθόν οποιουδήποτε λαού παράγει μονάχα εκδόσεις βιβλίων καί αντίγραφα αγαλμάτων. Αν αυτός ο λαός στο παρόν είναι δούλος, δεν έχει καμμία σημασία τί παρελθόν είχε.)

Με τα παραπάνω, ίσως μερικοί βαθειά μέσα τους ν’ αρχίσουν να τρέφουν ελπίδες… ότι, δηλαδή, ό,τι καί να συμβεί (πχ εκατόμβες νεκρών συμπατριωτών μας), θα βρίσκονται μέσα στο ίσως μισό εκατομμύριο «εκλεκτών» δικών μας, που τα ανθελληνικά ιερατεία θα τους αφήσουν να ζήσουν (καί θα τους δώσουν καί προνόμια), επειδή θα τους χρειαστούν. Επειδή, κυρίως, θα χρειαστούν το Ελληνικό μυαλό αυθεντικών Ελλήνων.

Ναί, ‘ντάξ’, τέτοιου είδους προσδοκία ιστορικώς έπιασε μιά φορά, αν κι όχι (κυρίως) γιά μυαλό: με τον ορθόδοξο κλήρο μετά την Άλωση. Αλλά, να με συμπαθάτε όσοι αρχίσατε τις ονειροπολήσεις, διότι αυτού του είδους την ελπίδα θα σας την ποδοπατήσω χωρίς έλεος: εκείνη που προωθείται αγρίως, είναι η πρώτη τάση.

Η πλήρης εξόντωση όλων των Ελλήνων.

Δεν θ’ αναλύσω εδώ τους λόγους, διότι δεν μπορώ (θα πρέπει να γράψω σχεδόν διδακτορική διατριβή), αλλά κι ούτε θέλω.

Θα σας πω μονάχα ότι τον ρόλο του Έλληνα (με τις μοναδικές εγκεφαλικές συνάψεις, ιδέες, κτλ) μπορεί πλέον να τον παίξει η Τεχνητή Νοημοσύνη. Οπότε, ο Έλληνας είναι τελείως περιττός – χωρίς να τίθεται πλέον θέμα εάν πρέπει ένας πχ γηραλέος Κίσσιγκερ ή πάπας να στρώσει τον κώλο του στα θρανία, γιά να μάθει αρχαία Ελληνικά… προκειμένου να συνεχίσει να διαφεντεύει την ανθρωπότητα.

Τώρα, βέβαια, μπορεί τελικώς η υποκατάσταση του Έλληνα από Τεχνητή Νοημοσύνη ν’ αποδειχθεί (μετά από 30 χρόνια ξέρω ‘γώ) πείραμα ατελέσφορο. Αλλά, ως τότε, θα προωθείται αγρίως. (Με ταυτόχρονη μείωση του αριθμού των Ελληνων, εννοείται.) Άλλως τε, η πρόοδος στον τομέα είναι τρομερή καί τρο-μα-κτι-κή. Ξέρω τί σας λέω, διότι ενημερώνομαι καθημερινώς… καί διότι (λόγωι εκπαιδεύσεως) μπορώ να καταλάβω πιό εύκολα από τον μέσο αναγνώστη τί κρύβεται πίσω από κάθε σχετική είδηση.

Ως συμπέρασμα της ενότητας, το σχέδιο γιά την πλήρη εξόντωση της φυλής μας πάρτε το ως δεδομένο, καί μην το αμφισβητήσετε ποτέ.

. . . . . . . . . . . . . . . .

γ. Θα μας εξαφανίσουν; Πώς;

Τί γίνεται, λοιπόν, σήμερα; Τί ζούμε;

Τα θανάσιμα χτυπήματα του χασάπη, όπως προείπαμε. Αυτά ζούμε. Καί γιά να είμαι ακριβής, τα αρχικά στάδια της σφαγής, πρίν τα κυρίως χτυπήματα. Τώρα μας έχουνε δέσει χεροπόδαρα καί μας κάνουν την ένεση με το αναισθητικό.

Όπως δείχνει η πρώτη ανάγνωση των γεγονότων, τρείς είναι οι υποψήφιοι γιά να μας κάνουν τη βρωμοδουλειά:

• Οι Δυτικοί.
• Οι Τούρκοι.
• Και η συμμετοχή της τελευταίας στιγμής, οι Ρώσσοι.

Απ’ αυτούς, τώρα, αποκλείονται οι πρώτοι καί οι τελευταίοι. Γιατί; Διότι:

• Σ’ όλη τη διάρκεια της Ιστορίας, Δυτικές δυνάμεις μας κατέκτησαν αρκετές φορές, μας κατέσφαξαν, αλλά γιά κάποιους λόγους ποτέ δεν προχώρησαν στην πλήρη εξόντωσή μας.

Θες επειδή δεν είχαν την απαιτούμενη ισχύ (διότι ένα τέτοιο χτύπημα απαιτεί «μιά κι έξω» – δεν είναι καλό μετά να εμπλακείς ως κατακτητής σε μακροχρόνιο ανταρτοπόλεμο φθοράς με Έλληνες), θες επειδή ήταν ψιλορεμάλια σαν κι εμάς (οι Ρωμαίοι) καί το γύρισαν στην καλοπέραση, θες επειδή δεν ήταν στα τότε σχέδιά τους, πάντως δεν το έκαναν.

Άλλως τε, οι Δυτικοί -ιστορικώς- φαίνεται πως, αντί γιά ευθεία πολεμική αντιπαράθεση μαζί μας, προτιμούν να ροκανίζουν τις συνειδήσεις μας. Δηλαδή, περιμένουν να πέσει η Ελλάδα στα χέρια τους σαν ώριμο φρούτο.

• Οι Ρώσσοι, ναί, θα μπορούσαν κάλλιστα να μας κονιορτοποιήσουν.

Υπερέχουν ημών στην ισχύ των όπλων (σε ποσότητα / ποιότητα), κι έχουν αποδείξει πως δεν καταλαβαίνουν τίποτε, όταν ορμάνε – κι ειδικά αν θεωρήσουν πως έχουν προσβληθεί. (Όπως σήμερα, που η Ελλαδίτσα έβγαλε γλώσσα καί τους γαυγίζει, κατ’ εντολήν των ηπαπαραίων.) Ούτε από Ορθοδοξίες καταλαβαίνουν, ούτε τίποτε απολύτως. Άλλως τε, ένας λόγος παραπάνω: καί που δεν τους είχαμε προσβάλει (όπως σήμερα) σε άλλες ιστορικές περιόδους, μας έγραψαν μεγαλοπρεπώς στα Σλαύϊκα παπάρια τους. (Ορλωφικά, επί Κατσώνη, κτλ κτλ.)

Ωστόσο, δεν θα το κάνουν, παρεκτός αν αναγκαστούν τόσο πολύ, που θα το θεωρήσουν αναπόφευκτο. Διότι τα στρατηγικά τους σχέδια προς το παρόν δεν περιλαμβάνουν σπατάλη δυνάμεων σε φορτωμένον προβλήματα αντίπαλο, έτσι κι αλλοιώς υποδεέστερον – καί ήδη αφοπλισμένον.

Προς το παρόν, δηλαδή, δεν κινδυνεύουμε από δαύτους, παρά τις αλητείες του «κυρίου» πρέσβεως καί το θράσος της Χαζάρας σκατοχοντρέλλας. Προς το παρόν.

• Οπότε, μας απομένουν οι Τουρκαλάδες.

Ναί, ωραία, το ξέρατε αυτό. Δεν σας λέω κάτι καινούργιο. Σωστά;

Καί ναί, καί όχι.

Οι Τούρκοι όντως είναι εχθροί μας καί όντως θέλουν να μας περάσουν όλους από χατζάρα. Άλλως τε, σήμερα ξεπέρασαν τα ογδόντα εκατομμύρια, καί δεν έχουν ανάγκη Ρωμιών σκλάβων γιά τις χειρωνακτικές δουλειές. (Έχουν δική τους φτωχολογιά, όση θέλουν.)

Όμως, ο παμπόνηρος Ερντογάν τηρεί την τακτική των Δυτικών: περιμένει να …ωριμάσουμε καί να πέσουμε απ’ το δέντρο στα χέρια του. Αλλ’ αυτό οι Δυτικοί δεν το θέλουν· διότι, αφ’ ενός βιάζονται, καί αφ’ ετέρου σκοπεύουν να εξαφανίσουν καί την Τουρκία απ’ το προσκήνιο, διότι τα καλά του «μαγαζιού γωνία η ωραία Ελλάς» τα θέλουν γιά πάρτη τους… πράγμα που ο Ερντογάν το ξέρει, γι’ αυτό καί δεν κάνει βεβιασμένες κινήσεις.

Έτσι, πρέπει να φύγει απ’ τη μέση – προκειμένου να συντομεύσουν τα σχέδια των Δυτικών.

Δύσκολη δουλειά, διότι αφ’ ενός ο Ρετζεπίκας έχει φτιάξει γύρω του μανδύα προστασίας, βάζοντας χέρι ελέγχου σ’ όλες τις δημόσιες δομές (πχ ΜΙΤ, Τύπο, κτλ), αφ’ ετέρου δεν είναι εύκολο να βρούν -μέσα στα υψηλά κλιμάκια της Τουρκικής ηγεσίας- οι Δυτικοί τον βλάκα, που δεν θα ξέρει (ή δεν θα καταλαβαίνει, ή θα κάνει πως δεν καταλαβαίνει) ότι η επίθεση εναντίον της Ελλάδας θα σημάνει το τέλος καί της χώρας του. Διότι όλοι οι Τούρκοι κρατούντες εκπαιδεύονται στην ίδια εξωτερική πολιτική. Κανείς δεν κάνει του κεφαλιού του.

Δύσκολη, αλλά όχι ακατόρθωτη. Διότι το χρήμα της προδοσίας πολλοί ηγάπησαν.

Όταν, λοιπόν, θα δούμε τον Ερντογάν εκτός μάχης, τότε θα ξεκινήσει η ολομέτωπη επίθεση των Τούρκων εναντίον μας.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Ειρήσθω εδώ το εξής:

Ότι είναι ακριβώς ο Τουρκικός κίνδυνος, που κάνει τα χεσμένα ανθρωπάκια του γκουβέρνου να υποχωρούν συνεχώς στις ιταμές απαιτήσεις του «κυρίου» πρέσβεως καί της σκατοχοντρέλλας.

Όταν οι ηπαπαραίοι «κρατάνε» τον καθέναν με διάφορα φιλμάκια της …πίσω πόρτας, στα οποία αυτός «πρωταγωνιστεί», όταν κάθε στιγμή του θυμίζουν ότι την -όποια- θέση του την οφείλει σ’ αυτούς καί τον γεμίζουν φόβο, τότε είναι απόλυτα λογικό ένα τέτοιο ανθρωπάκι να χέζεται απάνω του δέκα φορές στην προοπτική να μπουκάρουν οι Τούρκοι κατά ‘δώ. Γι’ αυτό τ’ ακούς αυτά τα σκατωμένα σώβρακα στην τηλεόραση να ψελλίζουν ότι δεν θέλουν πόλεμο με την Τουρκία… δεν θέλουν κάν να την ερεθίσουν.

Κι άμα σας τον επιβάλει τον πόλεμο η Τουρκία, ρέ ζά; Τί θα κάνετε; Νομίζετε ότι θα σας ρωτήσει η Τουρκία τί θέλετε καί τί δεν θέλετε;

Μ’ αυτόν τον τρόπο, λοιπόν, τρώει η Ελλάδα την μιά ξεφτίλα μετά την άλλη… με ρυθμό 24ώρου (κάθε μέρα, νέον έργον) :

• Αφοπλισμός δικός της καί όπλα στην Ουκρανία, γιά να μή μπουκάρει η Τουρκία εδώ. (Με προτροπή των ηπαπαραίων η μπούκα, φυσικά.)
• Οι καλές Ελληνο-Ρωσσικές σχέσεις στα σκουπίδια (απελάσεις διπλωματών, κλπ), γιά να μή μπουκάρει η Τουρκία εδώ.
• Μετατροπή όλης της Ελλάδας σε αμερικάνικο στρατόπεδο, γιά να μή μπουκάρει η Τουρκία εδώ. (Κι άμα φάμε καί κανένα Ρώσσικο πυρηνικό, δεν τρέχει τίποτε. Σάμπως θα το φάει ο Πάϋαττ; )
• Οι υδρογονάνθρακες να μείνουν θαμμένοι, μέχρις ότου βρεί χρόνο η Αμέρικα, να μας πεί πόσους θέλει γιά πλιάτσικο – γιά να μή μπουκάρει η Τουρκία εδώ.
• Κτλ κτλ.

Αυτή είναι η αιτία των τερατωδών υποχωρήσεων του γκουβέρνου στα εθνικά θέματα: ο φόβος του να μας επιτεθεί η Τουρκία, ο οποίος είναι πολλαπλάσιος από τον φόβο του ν’ αποκαλυφθούν τα φιλμάκια, που κρατάνε στα συρτάρια τους οι «αδελφότητες». Βέβαια, φαίνεται πως υφίσταται ακόμη ένας λόγος ανησυχίας τους: δεν τους είπε ακόμη ο «κύριος» πρέσβυς τί θ’ απογίνουν αυτοί· διότι, ευνόητον, ότι υπό τέτοιες συνθήκες, πάει περίπατο η καλοπέραση καί τα τραπεζώματα με πενήντα νοματαίους χωρίς ιατρικές μάσκες, ενώ ο λαουτζίκος έτρωγε πρόστιμα (αντί κοψίδια). Δεν τους το είπε, κι ανησυχούν. Ακόμη δεν τους έταξε σίγουρη διαφυγή από το οργισμένο πλήθος της Αθήνας καί «χρυσές» εξορίες σε τίποτε Παρίσια.

[…Άλλο ο Ζελένσκυ. Άλλο αυτός. Αυτός είναι πιό προνομιούχος σκατιάς.

Παρεκτός κι αν έχουμε κι εμείς εδώ τίποτε βιολογικά εργαστήρια ιών…]

. . . . . . . . . . . . . . . .

δ. Τελικά, τί θα γίνει; Εμείς τί θα κάνουμε;

Ωραία όλα τα παραπάνω, τα καταλάβαμε, αλλά τελικά τί θα γίνει; Επίθεση των Τούρκων, ναί, αλλά σε ποιά έκταση;

Κοιτάξτε. Εδώ δεν θα σας πω αυτά που διαβάζετε στις προφητείες των γεροντάδων· ότι, δηλαδή, οι Τούρκοι θα καταλάβουν καναδυό νησάκια, καί μετά θα ‘ρθεί το Ξανφόν Γκιένος καί θα μας δώσει τημΜπόλιν καί την Αγιασοφιάν.

Θα σας πω το χειρότερο δυνατό σενάριο.

Διότι, ο οποιοσδήποτε ψύχραιμος στρατηγικός αναλυτής σ’ αυτό ακριβώς θα βασιστεί γιά τα σχέδιά του, κι όχι σε ωραιοποιήσεις καί γεροντάδες.

Το χειρότερο δυνατό σενάριο λέει ότι θα μας την πέσουν οι Τούρκοι μαζί με Σκοπιανούς, Χαλβανά, Κοσσοβάρους, Δυτικούς, Βρωμά, καί λαθρόσκατα. (Ίσως βρούν την ευκαιρία κι οι Βούλγαροι να φάνε κανένα κοψίδι, αλλά λεπτομέρεια.) Προσωπικώς, εκτιμώ ότι -με τα χάλια που έχουμε- οι Τούρκοι θα προελάσουν αέρας μέχρι την Αθήνα, οι δε οπισθοφυλακές τους θα κατασφάξουν συστηματικώς τόσο τους δικούς μας ενόπλους, όσο καί τους πολίτες. Επέμβαση φιλίων κρατών υπέρ ημών δεν βλέπω.

Ναί, ναί, ξέρω, η Ελληνική γενναιότητα, κτλ. Ξέρετε κάτι, όμως; Ξέρετε πόσο γενναίοι υπερασπιστές της πατρίδας τους ήταν οι Ζούλου; Πολύ! Δυστυχώς, η γενναιότητά τους δεν τους ωφέλησε καθόλου μπροστά στα πολυβόλα Βίκερς των άγγλων.

Τί περιμένετε, λοιπόν, να κάνει η δική μας γενναιότητα, αν είναι να πολεμήσουμε τα Τουρκικά άρματα μάχης με κουζινομάχαιρα; Διότι, ως γνωστόν, τα όποια όπλα είχαμε, απεδήμησαν προς Ουκρανία μεριά.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Μπροστά, λοιπόν, σ’ αυτή την κατάσταση, εμείς τί μπορούμε να κάνουμε;

Προετοιμαστήτε γι’ ανταρτοπόλεμο! Είτε μέσα στις πόλεις, είτε στην ύπαιθρο. Διαβάστε βιβλία σχετικά, παρακολουθήστε φιλμάκια, μάθετε γιά τεχνικές επιβίωσης, αποκτήστε φυσική αντοχή. Είναι γελοίο να το παίζουν πολέμαρχοι άτομα των γραφείων, που άμα τα βάλεις σε τετράωρη ορεινή πορεία, θα διαλυθούν στο πρώτο ημίωρο.

Καί τώρα, όσο είναι καιρός. Διότι, άμα κοπεί το ρεύμα, άντε μετά τρέχα ψάξε τα γιουτιούμπια και κάτσε να διαβάσεις στα σκοτάδια!

Φυσικά, όσα έχουμε γράψει εδώ κατά καιρούς γιά δημιουργία ομάδων, ή γι’ αποθήκευση τροφίμων μακράς διαρκείας καί λοιπών χρειωδών πρώτης ανάγκης, εξακολουθούν να ισχύουν απολύτως.

Τα μετέπειτα, δηλαδή τα όσα έρθουν, αν ποτέ ηρεμήσουν τα πράγματα σε κάποια χρόνια, είναι άλλη ιστορία.

. . . . . . . . . . . . . . . .

Μακάρι να βγώ ψεύτης· μακάρι να έχω πέσει έξω στις εκτιμήσεις μου. Όμως, δεν μπορώ ν’ αφήσω τους συμπατριώτες μου να πετάνε ξένοιαστοι σε συννεφάκια χαράς κι ευτυχίας τραλαλά τραλαλό.

Προετοιμαστήτε γιά τσουνάμι που έρχεται καταπάνω σας!

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . . . . . . . . .

Υγ: Μιλάω γιά σας, που με καταλαβαίνετε. Οι υπόλοιποι, δυστυχώς, έχουνε σκατά στο κεφάλι.

Εδώ καιγόμαστε, καίγεται ο κώλος μας, κι άμα κάνετε μιά δειγματοληψία παραέξω, ο κοσμάκης πχ στα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης» (φατσομπούκια, τουΐττερ, κτλ) επιμένει ν’ ασχολείται με μαλακίες!

Όπως:

• Τί θα γίνει με τις εκλογές (πότε θά ‘ρθουν, ποιός θα βγεί, κτλ), παρά το ότι η κατάσταση δεν διορθώνεται με εκλογές.
• Τί έγινε σ’ ένα συνέδριο μιανής «αντιπολίτευσης», η οποία μετά από κάτι χρόνια …ηγέρθη εκ νεκρών, καί ποιός την είπε σε ποιόν εκεί μέσα· λες κι είναι χαζοφοιτητές καί μιλάνε σ’ άλλους χαζοφοιτητές στο αμφιθέατρο, τα γερόντια, μπας κι οικοδομήσουν τον παγκόσμιο σοσιαλισμό με την πάρλα. (Τόσο μυαλό έχουν.) Τώρα, από παραέξω στην κοινωνία, το ποιός χέστηκε γιά το τί λέει μιά δήθεν αντιπολίτευση, η οποία τα προηγούμενα χρόνια έκατσε σούζα στα δηλητήρια του Μπούρδα καί του κουκλοχαιρετάκια, μάλλον της είναι δύσκολο να το καταλάβει, της «αντιπολίτευσης». Όπως επίσης της είναι δύσκολο να καταλάβει πού τις γράφει τις ιδεολογίες αυτός, που τού ‘ρθε ενάμισυ χιλιάρικο ο λογαριασμός του ρεύματος.
• Τί θ’ απογίνει η φόνισσα των Πατρών (καί όχι του Παπαδιαμάντη), αν θα ξαναβγεί απ’τη φυλακή, κι αν θα του ξανακάτσει του μπερμπάντη τέως δήθεν συζύγου.
• Αν μπορεί να φέρει την ελπίδα ο τάδε νέος «σωτήρας» από το τάδε νέο κόμμα. (Γιά λεπίδα, παίζεται· γιά ελπίδα, τσού. Δεν γλυτώνουμε με εκλογές, λέμε!)
• Αν θα βγεί η Μαρίνα, ή θα ξαναβγεί ο Μανωλιός στα Παρίσια. (Λες καί -σε περίπτωση επανεκλογής του Μανωλιού- το μπατσόξυλο θα το φάνε στην καμπούρα τους οι ερωτώντες.)
• Αν είναι καλοί οι Ουκρανοί καί κακοί οι Ρώσσοι, ή το αντίστροφο.

Απελπισία, λέμε!… Φοβάμαι μόνο μή χαθούν οι σωστοί στα επερχόμενα γεγονότα, καί μας μείνουν αμανάτι οι ηλίθιοι.

23 Μάρτη/04 Απρίλη η Επέτειος !!

23 Μάρτη/04 Απρίλη η Επέτειος !!

201 χρόνια από τότε

αφιερωμένο στα λοβοτομημένα και υπάκουα γιουσουφάκια, 

που επιμένουν να εγκαταλείψουμε Σκέψη και Λογική, 

και ν’ ασπαστούμε ότι βολεύει τ’ αφεντικά τους !

Παλαιός

Εθνεγερσία 1821 – ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΟΣ – ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ‘‘ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ’’

Προετοιμασία 

Μετά τα Ορλωφικά έγινε κατανοητό ότι χρειαζόταν καλύτερη και μεγαλύτερη προετοιμασία.

Βέβαια, όπως και όλους τους παρελθόντες αιώνες, τα παπαδαριά (ασχέτως χρώματος σκουτιών) έτσι και αυτήν την περίοδο έδρασαν προδοτικά πρός τον Ελληνικό λαό.

• Το 1805, ο Καλλίνικος και 12 άλλα καθάρματα, αφορίσανε το σύνολο των οπλαρχηγών της Πελοποννήσου.
• Το 1819, το μουνόπανο ο Γρηγόριος, εξέδωσε διαταγή-εγκύκλιο, πρός όλα τα χριστιανοταλιμπάνικα μαυροκούταβα, να μην δέχονται να βαφτίζουν λέει τα παιδιά με Ελληνικά ονόματα, μόνο οβραίϊκα ονόματα να δέχονται.
• Το 1820, ο μουνοπανάκιας Γρηγόριος μαζί με άλλα 6-έξη καθίκια, αφόρισαν την Μπουμπουλίνα και κάμποσους άλλους.
• 23 Μάρτη 1821, αυτός ο πούσταρος ο Γρηγόριος, μαζί με άλλους 22 υπογράψαντες επισκοπολούληδες, τη συστάσει καμμιά 70αριά άλλων, αφόρισαν την επανάσταση του ’21.

• Τώρα το γιατί 200 χρόνια τώρα δεν έχει αρθεί ο αφορισμός μην το ψάχνετε – άλλωστε αν είχε γίνει κάτι ο κοπρο-λυμαίος δεν θα μίλαγε για την αγαστή συνεργασία (εννοεί βέβαια την συνεργασία μάσας του μαυροσκουτάδικου παπαδοκυναιδαριού με τον Σουλτάνο) που διατάραξαν κάποιοι ξεβράκωτοι.

• Το μεγάλο ανέκδοτο όμως, δεν είναι οι προτροπές του πατριαρχείου, για κατάθεση των όπλων, διαρκούντος του αγώνος, αλλά το ότι ακόμη και μετά την Ίδρυση του Νεοσύστατου Ελληνικού κράτους, επί πατριαρχίας Αγαθαγγέλου το 1828, απέστελνε διάφορα μαυροσκουτάδικα σκατά, [[φέροντα Επιστολή του Πατριάρχου και της Ιεράς Συνόδου της Κωνσταντινουπόλεως προς τους Έλληνας, από 20 Φεβρουαρίου 1828]] να ζητάνε από τους ελευθερωθέντες να ξαναγυρίσουν πάλι υπόδουλοι στον Σουλτάνο ..ευτυχώς όμως, πήραν την πρέπουσα απάντηση από τον Ι. Καποδίστρια.

«Όρκος του Μαγεμένου», Λευκάδα 7/19 Ιούλη 1807, συνάντηση Ι. Καποδίστρια με Αρματωλούς, Οπλαρχηγούς και Καπεταναίους ..όπου και έγιναν τα πρώτα βήματα και μπήκαν οι βάσεις για την οργάνωση του Αγώνα της Επανάστασης

Πολλά και διάφορα μεσολάβησαν, τα επόμενα χρόνια, άλλα θετικά και άλλα που σκοπούς είχαν είτε την αποδόμηση της όλης προσπάθειας, είτε την κατεύθυνσή της πρός ίδιον όφελος κάποιων αρπακτικών.

Έτσι και αλλιώς όμως, ο Ελληνικός λαός εγαλουχείτο στην προσδοκία επανάστασης και ελευθερίας ..δείχνοντας να οδηγούν σε ξέσπασμα στην αρχή του 1821.

Και εκεί στον Γενάρη του 1821, έγιναν δύο συνελεύσεις :

Μιά στην Βοστίτσα-Αίγιο, εν μέσω τριβών -μετέχοντος του Παπαφλεσσοκαθικίου- αναφορικά με το τι πρέπει να γίνει στην Πελοπόννησο, και άλλη μιά στην Λευκάδα, σχετικά με την Στερεά Ελλάδα, όπου και ανετέθη η διοργάνωση του αγώνος στον Ανδρούτσο.

Κι ενώ διάφορες ημερομηνίες διεκινούντο, με προεξάρχουσα εκείνη της 25ης -προωθούμενη κυρίως από το παπαδαριό- (ασχέτως του τι επιθυμούν και λένε διάφοροι) τίποτε δεν ήταν καθοριστικό και τελεσίδικο ..άλλωστε αυτό φάνηκε στην πορεία, καθώς τα γεγονότα άρχισαν να τρέχουν πολύ νωρίτερα.

Το πρωτοκάλεσμα στον Αγώνα

Το ΚΑΛΕΣΜΑ, στον Αγώνα, έγινε από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, αφού πέρασε τον Προύθο, στις 22/02- 06/03/1821, και εξέδωσε την Προκήρυξη της Ανεξαρτησίας, και ακολούθως την Επαναστατική Προκήρυξη, στις 24/02-08/03/1821

 Αλέξανδρος Υψηλάντης

Πρώτη σελίδα της πρωτοτύπου της Επαναστατικής Προκηρύξεως

Επαναστατική Προκήρυξη – πρωτότυπον 1ης σελίδος

Δείτε την εδώ 

Μετά την παταγώδη όμως αποτυχία του Υψηλάντου, άμα τη παρεκτροπή της προσπαθείας, παρεισφρήσει Ιακωβινιτών, δεν έμενε άλλο τι παρά η προσμονή για έναρξη της επαναστάσεως στόν κυρίως Ελλαδικό κορμό.

Το Χρονικό της έναρξης του αγώνος στον Ελλαδικό κορμό

Όλες οι ακόλουθες ημερομηνίες είναι με το παλαιό ημερολόγιο ..σύν 12 γιά το καινούργιο.

• 14 Μαρτίου, επίθεση του Νικόλαου Χριστοδούλου ή Σολιώτη σ’ ένα απόσπασμα περίπου 10 ταχυδρόμων, φορτωμένων με χρήματα. 
• 17 Μάρτη, Τσίμοβα-Αερόπολη, κήρυξη της επανάστασης υπό των Μανιαταίων οπλαρχηγών. 
• Μεσημέρι 19 Μάρτη 1821, παρά τω Νέδωνι ποταμό, πάμπολοι οπλαρχηγοί ορκίζονται στον επαναστατικό αγώνα.
• 18 Μάρτη, επίθεση σε απόσπασμα του Ιμπραήμ Πασά Αρναούτογλου, βοεβόδα των Καλαβρύτων
• 21-26 Μάρτη, πολιορκία πύργων Καλαβρύτων υπό των Σωτήρη Χαραλάμπη, Ασημάκη Φωτήλα, Ιωάννη Παπαδόπουλο, Πετμεζαίους και  Νικόλαο Σολιώτη
• 22 Μάρτη, Ανδρούτσος πρός Γαλαξιδιώτες «Εγώ είμαι στο ποδάρι με τα παλληκάρια μου ..»
• 23 Μάρτη, Βοστίτσα- Αίγιο
• 22 Μάρτη, πολιορκία Καλαμών, Κατάληψη 23 Μάρτη
• 23 Μάρτη 1821 – Μεσσηνιακή Γερουσία – Διακήρυξις Αγώνος Ανεξαρτησίας ..προειδοποίησις πρός τας Ευρωπαϊκάς αυλάς
• 23-24 Μάρτη, πολιορκία φρουρίου Πατρών και σύσταση Αχαϊκού Διευθυντηρίου ..26 Μάρτη, απεύθυνση προκήρυξις «Προς τους εν Πάτραις προξένους των ξένων επικρατειών» 
• 25 Μάρτη, ο αγώνας δεν περιμένει, έχει ήδη φουντώσει

Ο Σπυρίδων Τρικούπης – Ιστορία τόμ. Α΄ σ. 368 – γράφει τα εξής:

«Ψευδής είναι η εν Έλλάδι επικρατούσα ιδέα ότι εν τη Μονή της Αγίας Λαύρας ανυψώθη κατά πρώτον η σημαία της Ελληνικής Επαναστάσεως».

Απ’ όλες αυτές, παραπάνω, τις ημερομηνίες και τα γεγονότα, μόνο μία ημερομηνία και το φέρον γεγονός είναι απόλυτα καθοριστική και σημαντική ..αυτή είναι η Τετάρτη, 23/03-04/04/1821, με την κατάληψη των Καλαμών και την επακολουθήσασα Διακήρυξη της Μεσσηνιακής Γερουσίας, απευθυντέα πρός όλη την ανθρωπότητα, επισημοποιώντας με τον καλύτερο τρόπο, την Έγερση του Έθνους, για αποτίναξη των αλυσίδων της σκλαβιάς και την απόκτηση της Ελευθερίας.

Σύσταση & Διακήρυξη της Μεσσηνιακής Γερουσίας

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ του ‘‘ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ’’ 

ΕΠΙΣΗΜΟΠΟΙΗΣΗ της ΕΓΕΡΣΗΣ & ΞΕΚΙΝΗΜΑ του ΑΓΩΝΟΣ

Η κατάληψη των Καλαμών και η επακολουθήσασα Διακήρυξη είναι η επισημοποίηση της ΕΓΕΡΣΕΩΣ, εντός του Αείποτε Ελληνικού Εδάφους, και η Διακήρυξη ‘‘ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ή ΘΑΝΑΤΟΣ’’ είναι το, ουσιαστικό, ΞΕΚΙΝΗΜΑ του Αγώνος.

αντίγραφον πρωτοτύπου Διακηρύξεως της Μεσσηνιακής Γερουσίας 

Το πρωτότυπο σώζεται στα αρχεία του Foreign Office

Ακολουθεί το Μεταγραμμένο κείμενο, Διακηρύξεως της Μεσσηνιακής Γερουσίας

Διακήρυξις της Μεσσηνιακής Γερουσίας – μεταγραμμένο κείμενο

Το γιατί η 23η Μάρτη/04 Απρίλη 1821, είναι το καθοριστικό σημείο Έναρξης του Αγώνος-Επανάστασης, μπορεί να το κατανοήσει κάποιος, διαβάζοντας, μετά προσοχής, την παραπάνω Διακήρυξη ..βέβαια πρέπει να διαθέτει έστω ένα ελάχιστο ψήγμα μυαλού, να μπορεί και να θέλει να Σκεφτεί, έστω και αν υπάρχει κίνδυνος να κουραστεί και να χρειάζεται έμπλαστρο και εντριβές για να συνέλθει …..

Όμως όχι ρε «πούστη» ..εκεί θα φας το παπαδαριό θές δεν θές

Επεισόδια και ενέργειες (όπως ανέφερα παραπάνω) είχαν γίνει αρκετά, όμως κανένα εξ αυτών δεν ήταν σημαδιακό, και καθοριστικό, μόνο η Διακήρυξη ήταν το καθοριστικό εκείνο στοιχείο που σηματοδότησε την Έναρξη του Αγώνα, τώρα το γιατί κάποιοι προσπαθούν να κάνουν το άσπρο μαύρο, και φτάνουν να μιλούν για υπόγειες μεθοδεύσεις και Διεθνείς Συνωμοσίες, που σκοπό έχουν να αλλοιώσουν την μοίρα του Γελαδολαού, μεταβάλλοντας το μέλλον του, λές και φαίνεται να έχει κάποιο άλλο, πέραν αυτού στον πάτο του βόθρου  ..έγκειται μάλλον είτε στον εγκλωβισμό τους σε λοβοτομικές θρησκευτικές προτροπές Στοκχολμικού περιεχομένου, είτε στον εναγκαλισμό τους με το παπαδαριό, θέλοντες να δέσουν πισθάγκωνα την επανάσταση, και την ύπαρξη του Ελλαδικού κράτους στο άρμα του χριστιανισμού, πρός γενιτσαρικόν ίδιον όφελος ..ξεχνώντας το τι έκανε και κάνει το μαυροσκουτάδικο παπαδαριό εναντίον του Ελληνικού Έθνους – άλλωστε κανένα παπαδαριό δεν ενδιαφέρεται για λαούς και έθνη, αυτό που ενδιαφέρει είναι μόνο το ποίμνιο ..Ζά γιά άρμεγμα.

Τώρα το τι σκατά έχουν στα κεφάλια τους τα χριστιανόζωα είναι “άστα να πάνε” ..Στοκχολμικά υποκείμενα, λοβοτομημένα Ζά, ανίκανα να δούνε όλες τις παπάτζες που το παπαδαριό ξεδιάντροπα τους τρίβει στην μούρη ..αλλά όλα κι όλα ..θέλουν να λέγονται και Έλληνες, τρομάρα τους !! …ναι, ναί με προγόνους Αβράμηδες και Ελαμιτο-χαλδαϊκά ιερατεία, και τον Τζέχο, να τους το κοπανάει, Ευαγγελικώς, στην μούρη [[κατά Ματθαίον Κεφ-5 Στιχ-17 : «Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι, ἀλλὰ πληρῶσαι.»]] ..τι κι αν τους τα λέμε, ξανά και ξανά – χαμπάρι δεν παίρνουν !! ..χειρότεροι από ντουβάρια έχουν καταντήσει !!

Τώρα λοιπόν, θ’ αφήσω στην διακριτικήν σας ευχέρεια, να δώσετε ή να πάρετε όποια έννοια θέλετε για το «πληρῶσαι», πάντως όποια και να προτιμήσετε, είτε αυτήν του «συμπληρώσω» είτε εκείνη του «εκπληρώσω», δυστυχώς την κάτσατε την βάρκα !! … και λυπάμαι που θα στεναχωρήσω όλους εκείνους τους ευαγγελιζόμενους το ξωπέταγμα της Παλιογραφής, νομίζοντας ότι έτσι θα απαλλαγεί η χριστιανοταλιμπανοθρησκεία από τα Σόδομα και Γόμορρα της Παλιογραφής … δυστυχώς δυστυχέστατα μανάριαμ’ ατυχέψατε ατύχεψην μεγάλη, καθόσον το παραπάνω χωρίο το λέει ξεκάθαρα … δεν ήρθε λέει να καταλύσει την Παλιογραφή -τον νόμο και τους προφύτες- … οπότε θέλετε δεν θέλετε θα την φάτε και θα πείτε κι ένα τραγούδι !! … εκτός πιά και τις ξωπετάξετε αμφότερες, Παλιά και Νέα … διότι δεν γίνεται μόνο την μία … είναι βλέπετε σιαμαία κολλητάρια, πάνε αλλά μπρατσέτα που λέμε … Δυστυχώς μανάριαμ’ η Νέα δεν πάει χωρίς την Παλιά … μόνο η Παλιά μπορεί να το πουλέψει μοναχή της … αλλά εδαύτη είναι «άστα να πάνε» !!

Επίσης, για ποιόν Νόμο και ποιούς Προφύτες ;; … του ποιανού θεούλη μιλάει ;; … αφού εκεί μέσα, στην Παλιογραφή, βρίσκουμε καμμιά δεκαριά … θεούληδες ;; … του «Εγώ Είμαι» του Μωϋσούλη, του Τζεχώβα, του Τετραγράμματου, του Αντωνάϊ, του Σαμπαώθη, του τέτοιου, του αλλιώτικου … του ποιού τελικά ;;

Και αφού λέει ότι θα συμπληρώσει ή θα εκπληρώσει τους νόμους και τα λεγόμενα των προφυτών, «του κάποιου» τέλος πάντων … αυτός –ο Κίτσος ντέ- του ποιανού μπαμπά πιδί είναι απ’ όλους ;;

Ο Κίτσος, λέει, είχε και μεγαλύτερα αδερφάκια ..τώρα πως τα κατάφερε η Μαριά και «το Κρίνο» δεν πήρε είδηση ότι εξαπατήθηκε, και νόμισε ότι έκανε και «’κείνο» το ξεπαρθένεμά του ..τι να σας ‘πώ, ίσως η Μαριά είχε βρεί καλό ράφτη – όμως την πατέντα την είχαν άλλες και άλλοι από προηγούμενες εποχές (τα παπαδοσκάτια είχαν ‘δεί ότι το πράμα δούλευε, γιατί να τ’ αλλά;ξουν λοιπόν ;;) ..και οι πάντες είχαν κολήσει το βίτσιο ..ούλοι οι θεοί και οι άγγελοι θέλανε παρθένες (τι να πούμε βίτσια είν’ αυτά) μόνο εκείνος ο σαβουρογάμης -ο Δίος- είχε άλλο σλόγκαν, «τρούπα να ‘ναι κι ότι να ‘ναι ..κάτι σαν το φτού σκουληκομερμιγκότρουπα» και δεν άφηνε τίποτα να του ξεφύγει (λέτε να το επιχείρησε και με αυτοεξυπηρέτηση ;;) ..θεές, νεράϊδες, γυναίκες, γίδες, κότες, φοράδες, γελάδες, αυτός δεν άφηνε τίποτα, δεν νοιαζόταν για παρθένες ξεπαρθένες, είπαμε τρούπα να ‘ναι, πάντως κόλλημα ρε παιδίμ’ όλοι τους με τις παρθενιές, έτσι που φτάσανε να κολλήσουνε και τα μουσλιμοΖά, και μετά τον ψώφο θέλουν ακατέβατα 72 παρθένες, με 70 ή λιγότερες δεν συμβιβάζονται ..τι να του κάνω και αυτουνού του άλλου μαλάκα, ας πρόσεχε τι έταζε, εκτός και τους την κάνει λαμογιάρικα με ελαφρά πηδηματάκια ..τώρα θα μου πείτε η μαλακία της παρθενιάς είναι η μόνη ;; ..ά πα πά, που τέτοιο πράμα, είπαμε Ζά παιδίμ’ Ζά !!  .. ρε Ζωντόβολα τι τις θέλετε τις παρθένες ;; ..να τους κάνετε τον δάσκαλο πως να πηδιούνται ;; ..αλλά τέτοιοι μαλάκες είσαστε, αντί να ζητάτε κάνα ξεσκολισμένο μανουτσομάνουλο να σας κάνει ωραία κουνήματα, εσείς ζητάτε παρθένες ..παρθένες να ‘ναι κι ότι να ‘ναι, ακόμα και σουρωμένες μπαμπόγριες ..είπαμε όμως βίτσια είν’ αυτά !!

Λοιπόν μάγκες, κόψτε την μαλακία που σας δέρνει, τέρμα οι ευαγγελισμοί και τα κρίνα, η Μαριά όσο παρθένα και να ‘ταν, μετά «το κρίνο» πάπαλα η παρθενιά ..και μετά τον Τζέχο ..ουάου άου άουου !! ..για ποιά παρθένα λοιπόν μιλάτε ;; ..ακόμη και αν είχε βρεί τον καλύτερο ράφτη, δεν θα προλάβαινε, μετά το τόσο ξέσκισμα και το γαμήσι που της ρίχνουν οι Τζεχοακόλουθοι.

Εδώ και τώρα ..κόψτε τις μαλακίες με τα κρίνα και τις παρθενιές ..και καλύτερα κόφτε τα όλα, ακόμη και τον λαιμό σας, να ησυχάσουμε μια και καλή από σας, να σταματήσετε να μας τα πρήζετε συνεχώς με την μαλακία και τον Ζωντοβολισμό που σας δέρνει …..

Χαχά !! … ώρε γέλια … ώ ρε γλέντια !!

Και να σκεφτεί κάποιος ότι, αυτά μανάριαμ’ τα ‘χετε μπροστά στα μάτια σας δυό ολόκληρα χιλιόχρονα τώρα … αλλά χαμπάρι δεν λέτε να πάρετε … τι να ‘πούμε λοιπόν για την βλακεία και την ηλιθιότητα που σας δέρνει ;; … δυστυχώς η περίπτωσή σας δεν έχει γιατρειά !!

Λυπάμαι μανάριαμ’ … μόνο μ’ έναν τρόπο σώζεται η ανθρωπότητα, και ‘σεις βεβαίως-βεβαίως, από το βδέλυγμα του χριστιανοταλιμπανισμού, που μας γύρισε χιλιόχρονα πίσω και μας βύθισε στα σκοτάδια του «μεσαίωνα» … μόνο με το οριστικό και αμετάκλητο πέταμα, Παλιάς και Νέας, στην πυρά, όπως πέταγαν οι χριστιανοταλιμπάνοι τόσα και τόσα θύματά τους, και σχεδόν το σύνολο της Ελληνικής Γραμματείας, που τους χαλούσε την σούπα, ώστε τα Ζά να γίνουν ντίπ καταντίπ Ζά ..ίσως έτσι και να μπορεί κάτι ν’ αλλάξει.

Πάντως … πώς να το ‘πώ, εάν έχετε ψήγματα Λογικής, πρέπει επιτέλους, αφού πρώτα κατανοήσετε τα παραπάνω, ν’ αποδεχτείτε ότι, έχετε φάει χοντρό δούλεμα, και έχει πέσει μεγάλη σκηνοθεσία, και όλα δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα καλοενορχηστρωμένο σχέδιο …  οπότε τώρα πλέον δεν μένει τι άλλο παρά να «φχαριστηθείτε» το κλύσμα, αφού δυστυχώς δεν προσέχατε !! … περαστικά σας το λοιπόν !!

Και μην ‘πεί κάποιος ότι έχω κάτι με τα χριστιανόζωα ..όχι δεν έχω κάτι αποκλειστικά με τα χριστιανόζωα, έχω γενικώς με τα Ζά ..επειδή η μαλακία που τα δέρνει και συνακόλουθα αυτά που κάνουν, έχουν επιπτώσεις και τα πληρώνουμε όλοι μας ..να, κακήν ώρα με τα γκουβερνοσούργελα που ψηφίζουνε …..

Καθιέρωση εορτασμού της Επανάστασης

Σπυρίδων Τρικούπης : Οι αγωνιστές του 21 δεν γιόρταζαν την απελευθέρωση του έθνους την 25η Μαρτίου …..

Το νεοσύστατο Ελληνικό κράτος, ως ημερομηνία ενάρξεως του απελευθερωτικού αγώνος, δεν επέλεξε την 25η Μαρτίου. 

Ο εορτασμός της Επανάστασης του 1821, την 25η Μαρτίου, καθιερώθηκε το 1838, με το Βασιλικό Διάταγμα 980 / 15(27)-3-1838, πράγμα το οποίον προκάλεσε πολλές και ποικίλες αντιδράσεις μεταξύ των Ελλήνων, επί σειρά ετών.

Το οποίον Διάταγμα όμως, ουδέποτε (για ποιόν λόγο;;) δημοσιεύτηκε, στην εφημερίδα της κυβερνήσεως ..έτσι μην ψάξετε να το βρείτε ..δεν υπάρχει δημοσιευθέν εκεί …..

Τώρα το γιατί ο Οθωνάκος και οι αποπίσω απ’ αυτόν επέλεξαν κάτι τέτοιο μάλλον έχει σχέση με ανειλημμένες υποχρεώσεις και αλληλοβοήθειες ..λέτε να έπεσαν πολλά μπικικίνια ;;

Τι άλλο όμως έκανε ο Οθωνάκος για το γελαδικό μαυροσκουτάδικο παπαδαριό ;; ..μα ζήτησε και πέτυχε αυτοκεφαλία !! ..ούη ..ούη !!

Το Διάταγμα αυτό βέβαια, κάποιοι δεν θέλουν με τίποτε να το ‘δούν  ..δεν θέλουν να ξέρουν ..τους χαλάει την σούπα βλέπεις !! ..και έτσι συνεχίζουν να μας τα πρήζουν, περί Υπογείων Μεθοδεύσεων και Διεθνών Συνωμοσιών, που σκοπό έχουν να αλλοιώσουν την μοίρα του Γελαδολαού, μεταβάλλοντες το μέλλον του !! ..ρε λέτε να θέλουν να μας βγάλουν από, ή να μας αλλάξουν, τον βόθρο ;;

..χα ..χά !!

εντάξει ..εντάξει καταλάβαμε ..δεν μπορείτε να το παραδεχτείτε !!

μην ζορίζεστε άλλο, υπάρχει κίνδυνος να κλάσετε ή να σκάσετε ..όμως έτσι και αλλιώς από κρότο θα το βρείτε !!

..με τις υγείες σας !!

Όσο λοιπόν  και να χτυπιέστε κάποιοι, η Εθνεγεργία δεν έχει να κάνει με Ευαγγελισμούς και 25η Μάρτη – αντικειμενικά και όχι τι αρέσει στον έναν και στον άλλον η Επέτειος είναι στις 04 Απρίλη ..τελεία και παύλα ..τώρα το τι θέλει και πως να γιορτάζει κάτι ο καθένας, δεν έχει σχέση με την πραγματικότητα, παρά μόνο με το άδειο του κεφάλι και την μαλακία που τον δέρνει ..περαστικά σας !!

Τέλος, θα σας καλέσω ξανά, να πετάξετε όλα τα σκατά που σας έχουν βάλει στα κλούβια κεφάλια σας, να σταματήσετε να τρώτε τον σανό που σας πασάρουν, και ν’ αρχίσετε διάολε να Σκέφτεστε, γιατί αυτά που φέρνουν στην συνέχεια το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, η Παγκόσμια Τράπεζα, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, ο ΟΗΕ και ένα σωρό άλλα παραμάγαζά τους, σκοπό έχουν να κάνουν την ζωή κόλαση, ώσπου να στείλουν το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας στις χωματερές, καθιστώντας τους υπολοίπους άβουλα υπάκουα Ζά ..η κοβιντοπλανδημία, η διάλυση του κοινωνικού και οικογενειακού ιστού, η επερχόμενη επισιτιστική κρίση, η απόλυτη εργαλειοποίηση του Διαδικτύου, των επικοινωνιών και των υπηρεσιών, η επιβαλλόμενη κλιματική μαλακία, που σπρώχνουν όλοι οι οργανισμοί, οι ελεγχόμενες κυβερνήσεις, τα κοινοβούλια, τα κόμματα, οι μκο, είναι μόνο τα πρώτα βήματα σ’ αυτόν τον Οργουελικό κόσμο που ετοιμάζουν, και σείς σπεύδετε χαρούμενοι ζητώντας μάλιστα να το επισπεύσουν ..σε κανένα καλό δεν σκοπεύουν όλα αυτά ..Ξυπνήστε πρίν να είναι αργά ..αρχίστε να Σκέφτεστε και να βλέπετε που οδηγεί το κάθε τι που σας πασάρουν με ωραία περιτυλίγματα, φιόγκους και κορδέλες  ..δείτε το περιεχόμενο επιτέλους γαμώ το καντήλι σας, και σταματήστε να χάσκετε σαν μπούφοι .. Ξυπνήστε ώ ρε Ζά ..Ξυπνήστε !!!

..και υπενθύμηση : σχόλια μόνο επί του θέματος

Όνειρο μιάς τετραγωνικής υπογραφής

i.

Ποιός νά ‘ταν, τώρα, πού ‘χε αυτή την ιδέα, γιά σεμινάριο με θέμα: “Η κοινωνική επίδραση των θετικών επιστημών”!… με κύρια έμφαση όχι στις εφευρέσεις τους, όπως το ηλεκτρικό ρέυμα, αλλά στο κατά πόσο διαχρονικώς ο κοσμάκης ασχολούταν με την φιλοσοφία τους.

Τελείως παλαβό· όμως, δέ βαρυέσαι. Έτσι κι αλλοιώς, οι περισσότεροι (διδασκόμενοι καί διδάσκοντες) πήγαιναν γιά τα χρήματα· ή καί γι’ άλλα, όπως πχ τη βεβαίωση ότι το πέρασαν. (Χαρτούρα να μαζεύεται, μπας κι εντυπωσιαστεί κανείς μελλοντικός εργοδότης.) Ή την ευκαιρία να βρούν γνωριμίες γιά πρόσληψη σε δουλειά. Ή γνωριμίες σκέτες.

. . . . . . . .

Είχε αναλάβει την εισαγωγή στη Φυσική. Ιστορική αναδρομή, φιλοσοφία (εδώ είμαστε!) των κατά καιρούς μεγάλων κεφαλών της επιστήμης αυτής, επεξήγηση -στο περίπου- το πού βρίσκεται η έρευνα σήμερα, τέτοια πράγματα. Είχε βάλει καί τέστ!… Μάλιστα, κύριος! Τέστ! Διότι, σύμφωνα με το πρόγραμμα, έπρεπε. Έστω, ένα, καθ’ όλη τη διάρκεια του σεμιναρίου – καί τώρα συνέλεγε τις απαντήσεις απ’ αυτό το ένα.

Πήρε το γραπτό της μαθήτριας, που βγήκε τελευταία απ’ την αίθουσα, καί τού ‘ριξε μιά πολύ βιαστική ματιά.

“- Έγραψες το όνομά σου; το βασικώτερο!”, της είπε χαμογελαστός. “Γιά να ξέρω ποιό άτομο βαθμολογώ!”

“- Έ, το έγραψα! Κοιτάξτε το!”, του απάντησε.

Ναί, όντως, το είχε γράψει. Αλλά, επειδή τα επιμορφούμενα άτομα ήταν ενήλικες, γιά κάποιο λόγο η διεύθυνση του σεμιναρίου είχε απαιτήσει να υπογράφουν κιόλας κάθε έγγραφο σχετιζόμενο μ’ αυτά.

Πράγματι, κάπου δίπλα υπήρχε κι η υπογραφή της κοπέλλας…

…Κι απόμεινε να την κοιτάζει σαν κεραυνόπληκτος.

. . . . . . . .

Δεν είχε ξαναδεί τέτοια υπογραφή.

Ήταν ένα τετράγωνο πλαίσιο, σαν κινέζικο σφραγιδάκι. Μέσα του, ένα μάτσο καμπύλες γραμμές, άλλες λεπτές, άλλες ελαφρά πιό χοντρές. Ούτε πέννα μελάνης του παλιού καιρού να χειριζόταν, η κοπελλιά!
Οι τρείς πλευρές του τετραγώνου είχαν εφαπτόμενη από μία καμπύλη γραμμή, απ’ τις χοντρές, ενώι η τέταρτη είχε μιά παρόμοια γραμμή δίπλα της, χωρίς να εφάπτεται. Προς το κέντρο του τετραγώνου, τα λοιπά γράμματα του επιθέτου της σπαγγέττι ανακατεμένο.

Γιά κάποιον ανεξήγητο λόγο, απ’ όλο το σύνολο του έκαναν άμεση εντύπωση οι εφαπτόμενες στην περίμετρο τρείς γραμμές.

“- Ντάγκ-ντάγκ-ντάγκ!!!”, μονολόγησε, κάπως φωναχτά.

“- Ντάγκ!”, αντιλάλησε η κοπέλλα, που ήδη είχε απομακρυνθεί τέσσερα-πέντε μέτρα προς την έξοδο.

Γύρισε απότομα το κεφάλι του· δεύτερος κεραυνός! Η κοπελλιά είχε γυρίσει προς το μέρος του καί του χαμογελούσε. Την κοίταξε στα μάτια, προσπαθώντας να καταλάβει τί ακριβώς ζούσε εκείνη τη στιγμή· σε ποιά σκηνή ήταν πρωταγωνιστής. Της χαμογέλασε κι αυτός, ωστόσο. Πάντα σε βγάζει απ’ την αμηχανία ένα χαμόγελο.

. . . . . . . .

Πέρασαν μερικές στιγμές, με ματιές διασταυρωμένες στη σιωπή. Δεν χρειαζόταν, άλλως τε, να μιλήσουν. Ήξερε αυτή πως κοίταζε την υπογραφή της, ήξερε ποιό ακριβώς μέρος πρόσεξε, κι ήξερε κι αυτός πως ήξερε κι αυτή.

“- Πόσο iq έχεις;”, κατόρθωσε τελικά κι άρθρωσε λόγο· αν κι έπρεπε ν’ αναρωτηθεί πρώτα γιά το δικό του, εφ’ όσον δεν είχε την πρόνοια να μην πάει κατ’ ευθείαν στο ψητό. Αφού πάντα πρόσεχε τί λέει με αγνώστους, καί συμβούλευε κι άλλους γιά το ίδιο… Tώρα, πώς;…

“- 278!”, τού ‘κλεισε την μυαλόπορτα σε ολισθηρές σκέψεις η φωνή της.

Δεν πρόλαβε να ξαναμιλήσει, η κοπέλλα πάλι λες καί πρόλαβε τη σκέψη του.

“- Δεν είναι απ’ τις παραλλαγές, που βγάζουν υψηλή βαθμολογία, είναι το κανονικό τέστ νοημοσύνης!”, του είπε. “Άλλως τε, η κυρία … , που μας το έκανε, έβγαλε τα πρώτα αποτελέσματα σε ανακοίνωση – καί την ανάρτησε!”

Όχι, δεν υπήρχε περίπτωση να μην την πιστέψει.

“- Εντάξει, θα τη δω την ανακοίνωση! Σ’ ευχαριστώ, μπορείς να φύγεις!”

. . . . . . . .

ii.

“- Ζωή σ’ εσάς, κύριε!”

“- Σ’ ευχαριστώ!”

Στάθηκε αποσβολωμένος, μή ξέροντας τί να πεί καί τί να κάνει. Είχε ξεχάσει καί το γιατί έβαλε το χέρι στην τσέπη του· να δώσει στον άλλον ένα μικρό φιλοδώρημα, ήταν ο αρχικός σκοπός. Όμως, ο εργάτης είχε ήδη απομακρυνθεί.

Μόλις είχε παρακολουθήσει το απαίσιο έθιμο της εκταφής. Καί δή, της εκταφής σε ό,τι απέμεινε απ’ τη μητέρα του. (Ως πλησιέστερος συγγενής, μαθές.)

Στο εξωτερικό, έστω στα χωριά, βλέπεις τάφους αιώνων· που, το μόνο που τους πειράζει, είναι τα καιρικά φαινόμενα. Κανείς δεν ασχολείται, κανείς δεν παραπονιέται γιά έλλειψη χώρου, ώστε να ξεθάψουν τους πεθαμένους γιά να παραχώσουν άλλους. Νά, εδώ δές! Ο κύριος Τζών Σμίθ, καλός χριστιανός, παντρεμένος, ζήσας βίον ενάρετον, 1532-1597, είναι θαμμένος παραπάνω από τέσσερεις αιώνες, καί δεν τον έχει ενοχλήσει κανείς έκτοτε· ούτε κάν του ζήτησε ενοίκιο. Αλλά σ’ εμάς, γιατί;

Δεν είναι ότι δεν είχε ξαναδεί σκελετούς, ή ότι τον τρόμαζε η ιδέα του θανάτου. Όχι. Ούτε το ότι επρόκειτο γιά τόσο οικείο του πρόσωπο, άρα επεμβαίνει το συναίσθημα καί φέρνει κατάρρευση. Όχι, όχι, ούτ’ αυτό. Σίγουρα όχι.

Αλλά ήταν επελαύνουσα η ξαφνική επίγνωση πως, όλα μα όλα, καταλήγουν …σ’ αυτό;

. . . . . . . .

Παιδική ηλικία, παιδικά πάρτυ γενεθλίων μ’ άλλα πιτσιρίκια, σχολείο, σπουδές, οι πρώτες απόπειρες γιά δουλειά, κατά καιρούς τραπεζώματα με συγγενείς, ταξίδια, εκκλησία, Ανάσταση, εργασίες στο σπίτι, υδραυλικά, ηλεκτρικά, έπιπλα, τηλέφωνα, τηλεοράσεις, ωραίες στιγμές, μά καί καυγάδες, συν οι παλιές φωτογραφίες, αναμνήσεις, τραγούδια, μουσικές, επισκέψεις στον παιδίατρο, μέχρι δεκαετίες αργότερα στον γιατρό της, με τη μάνα του υποβασταζόμενη…

Θυμήθηκε καί τις πλάκες που της έκανε κατά καιρούς.

“- Μή σέ τυλίξει αυτή η π@υτάνα!», του είχε πεί μιά φορά με πολύ θυμωμένο, αυστηρό ύφος, γιά κάποια εξ αρχής πρόσκαιρη σχέση του, βέβαιη ότι ο γυιός της ήταν ντίπ αλαφρόμυαλος καί σκεφτόταν (αν σκεφτόταν) μονάχα με το ένστικτο της αναπαραγωγής του είδους. Δεν συνέβη, βέβαια· αλλά έναν χρόνο μετά (κι όταν η σχέση ήταν ήδη παρελθόν), της ανακοίνωσε μ’ ένα πειραχτικό ημιχαμόγελο: “- Μάνα, αυτή που έλεγες, τελικά τύλιξε άλλον, με περισσότερα λεφτά!”

“- Γκρρρμμμφφφ!!!”, ήταν η απάντηση, μεθ’ ημισείας στροφής της κεφαλής. Συμπυκνωμένο το νόημα: πού πάς, ρέ βρέφος, να με κοροϊδέψεις εμένα;

Ωστόσο… Όλα, μα όλ’ αυτά καταλήγουν …σ’ αυτό; Παναπεί, σ’ έναν σκελετό μέσα σε μιά πλαστική σακκούλα, καί το σύνολο σ’ ένα μεγάλο βαρέλι;

Το χαριτωμένο της υπόθεσης, όμως, ήταν πως τα κόκκαλα της μάνας του ήταν απάνω-απάνω στον σωρό, καί τά ‘βλεπε ο Ήλιος μέσα απ’ το άνοιγμα της σακκούλας, μιά που το βαρέλι δεν είχε καπάκι. Την έβλεπε ο Ήλιος, σαν τη μέρα που γεννήθηκε!

Χαμογέλασε στη σκέψη. “- Καλή επάνοδο, μάνα! ΑΝ το θες!”, είπε, καί κίνησε να φύγει.

. . . . . . . .

Καί γάρ, ζούμε με δανεικά – που, υποχρεωτικά, θα τα ξοφλήσουμε μιά μέρα.

Δανεικό σώμα

δανεική προσωπικότητα

δανεικές αναμνήσεις…

…καί δανεικό χρόνο.

Δεν είχε πιά νόημα να κάθετ’ άλλο εκεί.

. . . . . . . .

iii.

Το λέγαν εδώ κι αιώνες, χιλιετίες, μή σου πω, οι διάφοροι σοφοί καί μύστες. Το ανακαλύπτει μπουσουλώντας κι η σύγχρονη Φυσική: τα πάντα είναι ένα σύνολο από ενέργειες καί συχνότητες. Τα πάντα! Όμως, ποιός να το καταλάβει; κι ακόμη περισσότερο, ποιός να το συνειδητοποιήσει;

Όσον αφορά καθαρά την επιστημονική θεώρηση, οι ίδιοι οι επιστήμονες κρύβονται σα νήπια πίσω απ’ την μαθηματική περιγραφή των φαινομένων. “- Έτσι μπορούμε να τα περιγράψουμε!”, λένε – καί σηκώνουν τα χέρια. Κάνε, όμως, πως τους ζητάς εξηγήσεις του τί ακριβώς λένε οι μαθηματικοί τους τύποι, καί τους μεταβάλλεις αυτοστιγμεί σε νήπια με νοητική υστέρηση!

Είμαστε κι εμείς, λοιπόν, ένα σύνολο από ενέργειες καί συχνότητες… Ά! Βάλε καί την πληροφορία! Αυτά, που κάποτε συνόψισε ο Πλάτων στην έκφραση: “ο κόσμος των ιδεών”.

Κι όμως! Ήταν, νομίζω, ο αγαπημένος δάσκαλος Διογένης, που του χώθηκε του κυρ-Πλάτωνα ακόμη μιά φορά – προς μεγίστη θυμηδία των μαθητών αμφοτέρων των φιλοσόφων.

“- Τί λές, ρέ!”, του είπε. “Κι άμα έρθει κάποιος καί σου σβουρίξει μιά σφαλιάρα, θα την αποκαλείς κι αυτή ‘ιδέα’;”

Οι μαθητές του Πλάτωνα γελούσαν, όχι τόσο γιά την παρατήρηση του Διογένη, όσο γιά το ότι ο Πλάτων, γραφιάς-γραφιάς μεν, αλλά διέθετε σωματοδομή καί δύναμη παγκρατιστή· άρα, το να πάει να του ρίξει κάποιος φάπα, ήταν πράξη σχεδόν αυτοκτονίας – αν θύμωνε ο φιλόσοφος.

Χαμογέλασε κι ο Πλάτων, αλλά δεν είναι γνωστό τί του απάντησε.

. . . . . . . .

Μάζεψε τα χαρτιά των απαντήσεων σ’ έναν φάκελλο, γιά να τα πάρει να τα βαθμολογήσει στο σπίτι. Έκανε να φύγει, αλλά θυμήθηκε. “- Ανακοίνωση, έ;”, μονολόγησε.

Παράτησε φάκελλο, μαρκαδόρους, λοιπά συμπράγκαλα απάνω στην έδρα της διδασκαλίας, κι άρχισε να ψάχνει γιά την ανακοίνωση. Τη βρήκε τελικά στην αίθουσα εισόδου, μέσα σε διαφανές πλαστικό, κολλημένη απάνω σε μιά κολώνα του κτιρίου· ανάμεσα σε γκράφφιττι κι αφίσες διαφόρων περιεχομένων, από διαφημίσεις κέντρων διασκεδάσεων, μέχρι κομματικών εκδηλώσεων.

Είχε στο χαρτί μονάχα δυό ονόματα… γιά την ακρίβεια, τ’ αρχικά τους. Με μεγάλα τυπογραφικά στοιχεία. Το υψηλώτερο iq ήταν όντως της κοπελλιάς με την παράξενη υπογραφή. Το δεύτερο υψηλώτερο, 217 αυτό, ήταν μιάς άλλης δεσποινίδας, ελάχιστα εκδηλωτικής μέσα στην αίθουσα. Αυτή, πάλι, ούτε μίλαγε, ούτε λάλαγε· μόνο έπαιρνε σημειώσεις.

Την ήξερε καί τη δεύτερη… όσο το ρήμα “ήξερε” είχε κάποια σημασία, γιά μιά καθαρά τυπική γνωριμία μέσα σ’ αίθουσα διδασκαλίας: ετούτη εδώ ήταν μιά “μιγάδα τετάρτου”, αυτό που οι αγγλόφωνοι αποκαλούνε “κουαντρούν”. Κάποιος παππούς, μάλλον ναυτικός, έκανε παιδί με Αφρικανή γιαγιά, καί το παιδί αυτό ξαναπαντρεύτηκε άτομο από ‘δώ. Όθεν κι η δεσποινίς “217”.

Ανασήκωσε τους ώμους. Δεν τον απασχολούσε, αλλά η ανακοίνωση αυτή ήταν λιγάκι παράταιρη.

Ή, μήπως, τον απασχολούσε τελικά;

Κοίταξε τριγύρω με τρόπο λες κι επρόκειτο να κάνει ληστεία τσάντας γριάς μετά φόνου, αλλά δεν ήταν κανείς. Ξήλωσε βιαστικά την ανακοίνωση καί την έχωσε στην τσέπη του. Το κενό, ήταν παραπάνω από σίγουρο πως θα καλυπτόταν μ’ άλλα παλιόχαρτα, ως τάχιστα· μέχρι αύριο, θα είχε τακτοποιηθεί το θέμα. Άσε που κανείς δεν θα ‘δινε σημασία στην ξεφτισμένη μπογιά μιάς κολώνας καί σε μερικά σελοτέϊπ επί κολώνας κρεμάμενα.

Ξαναγυρνώντας πίσω, στα πράγματά του, σκέφτηκε να τα ψάλλει ένα χεράκι στη συνάδελφο με τα τέστ νοημοσύνης. Βλέπεις, τα έξυπνα άτομα κι οι τυχόν ανακαλύψεις τους δεν πέφτουν πάντα σε χέρια καλών ανθρώπων. Μή σου πω, σχεδόν ποτέ! Οπότε, καλώς έπραξε καί ξήλωσε την ανακοίνωση. Διότι δεν αρκεί να είσαι έξυπνος, γιά νά ‘χεις καλόν δρόμο σ’ αυτή τη ζωή. Πρέπει καί να μπορείς να βλέπεις τριγύρω σου τί παίζει. Κι αν δεν μπορείς, κάποιος κομμάτι πιό προσγειωμένος πρέπει να βρεθεί, να σε προστατέψει απ’ την αβλεψία σου.

Αν μή τί άλλο, το ξεμπρόστιασμα τόσο προσωπικών στοιχείων είναι ασυγχώρητη επιπολαιότητα. Άλλα έξυπνα άτομα στο διάβα της Ιστορίας πλήρωσαν με τη ζωή τους το προσόν τους αυτό, ας μην ξεχνάμε.

Ωστόσο, το ξανασκέφτηκε· αν της έλεγε τίποτε της συναδέλφου, θα τον άρχιζε στις ερωτήσεις – γυνή, γάρ. Καλύτερα ν’ άφηνε το θέμα να ξεχαστεί. Με τίποτε δικαιολογίες της πλάκας – ξέρω ‘γώ; το ξηλώσανε, δεν ξέρω ποιός. Κι ελπίζοντας στην ύπαρξη λελογισμένης ποσότητας τεμπελιάς της, να μην ξανατυπώσει την ανακοίνωση καί να μην την ξαναναρτήσει.

Ακολουθώντας ασυναίσθητα το τραίνο των σκέψεών του, έριξε μιά αφηρημένη ματιά προς το βάθος του διαδρόμου, ένθα καί το γραφείο της συναδέλφου. Δεν είχε κάποιο νόημα αυτή η κίνηση, αλλά (με τ’ αναμμμένα φώτα) θυμήθηκε πως κάποιες αίθουσες είχαν ακόμη μιά ώρα ωράριο.

Αποφάσισε να φάει αυτή την ώρα μέσα στην άδεια αίθουσα, να καθήσει να σκεφτεί.

. . . . . . . .

iv.

Πολύ περίεργο πράγμα το Σύμπαν!…

Σύνολο από ενέργειες καί συχνότητες (καί πληροφορίες) μέν, αλλά τί το εμποδίζει ν’ αντανακλά τα ίδια καί στους ανθρώπους;

Αυτή η κοπελλιά, τώρα… Αν η εμφάνισή μας μιλάει γιά το τί είμαστε, καμμία σχέση με ενέργειες καί τα ρέστα. Κάπως ψηλή γιά γυναίκα, γεματούλα, πάντα χαμογελαστή, την έκοβες γιά βοηθό σε κομμωτήριο· αλλά με Φυσικές καί τέτοια, καμμία σχέση – θα ορκιζόσουν. Μα, καμμία! Σιγά, τώρα, μην περίμενε κανείς απ’ αυτήν ειδίκευση στις υποατομικές συμμετρίες, φερ’ ειπείν!

Κι ούτε είχε εκπαίδευση σχετική· διότι, αν είχε, δεν θα είχε κάποια ανάγκη νά ‘ρθει σε εισαγωγικό σεμινάριο τρεχαγύρευε.

Αλλά, αυτή η υπογραφή… Θύμιζε πολλά – καί τίποτε. Από διατάξεις κρυστάλλων καί κραμάτων κι ηλεκτρικά κυκλώματα, μέχρι κινέζικα συμπλέγματα ιδεογραμμάτων καί σολομωνικές σφραγίδες. Καί περικοκλάδες από επιγραφές σ’ αγιογραφίες, μή σου πώ. Κάτι, κάπως, όμως, μαρτυρούσε ότι το συγκεκριμένο άτομο συντονιζόταν με θεμελιώδη μεγέθη του Σύμπαντος.

Καί στο κάτω-κάτω, ποιός είσ’ εσύ, ρέ φίλε, να κρίνεις; Μήπως η πρώτη γνωριμία με τον Μότσαρτ γέμιζε το μάτι κανενός;

. . . . . . . .

Είναι γεγονός πως η ανθρωπότητα ανεβαίνει απότομα επίπεδο· κι αυτά τα νέα παιδιά πιθανώτατα είν’ οι προάγγελοι ενός μέλλοντος, που εμάς τους σημερινούς θα μας βλέπει σα μαϊμούδες – απλώς, κάπως εξυπνώτερες των μπανανοσυλλεκτών τριχωτών εξαδέλφων μας. Είναι φανερό πως, εφ’ όσον η πληροφορία αυξάνεται, αναγκαστικά αυξάνεται παράλληλα κι η εγκεφαλική χωρητικότητα της μνήμης των ανθρώπων, καθώς κι η ταχύτητα της επεξεργασίας της. Πιθανώτατα κάποια μέρα οι άνθρωποι (γιά να ξεπεράσουν το πρόβλημα της ογκώδους πληροφορίας) να συμπήξουν ακόμη κι εγκεφαλικό δίκτυο. Από μόνοι τους, χωρίς έξωθεν βοήθεια.

Όμως, πάντα παραμονεύει ο όφις ο αρχαίος… η ανηθικότητα. Ο κακός εγωϊσμός… όσο μπορεί να έχει σημασία μιά τέτοια έννοια επάνω σ’ ένα πιθανό δίκτυο ανθρωπίνων εγκεφάλων.

Που τα γκρεμίζει όλα, όσα έξυπνα άτομα κι αν παράγει αυτή η γή. Καί τα βάζει να ξεκινάνε εξ αρχής.

. . . . . . . .

v.

Μάζεψε τα πράγματά του, καί κίνησε να φύγει. Δεν ήθελε να τον βρούν να χαζεύει ακόμη στην αίθουσα οι συνάδελφοι των άλλων μαθημάτων, διότι πάλι θα λέγανε γιά έξοδο γιά ποτά, και δεν είχε όρεξη.

Συχνότητες, έ; Ταλαντώσεις; Δονήσεις; Ενέργειες;

Χαμογέλασε στην ιδέα, ότι ίσως μιά μέρα κάποιος φυσικός θα έμπαινε στον πειρασμό να περιγράψει τη συγκεκριμένη κοπελλιά με μαθηματικό τρόπο.

Όμως, το Σύμπαν, αγαπητέ, δεν ερμηνεύεται -έστω, αναγκαστικώς- με Μαθηματικά.

Το Σύμπαν ερμηνεύεται με το Σύμπαν.