Αρχική

ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ

60 Σχόλια

Σεισάχθεια

… το μοίρασμα … η ισότητα …

η βάση για μια νέα αρχή

Παλαιός

α).  Η διασύνδεση

Το μοίρασμα … η κατά πως λέν Σεισάχθεια … μιά λέξη με σχετικά ασαφή έννοια και πολλά μα πάρα πολλά επίπεδα.

Όπως μας καταμαρτυρούν … τα υπολείμματα της ιστορίας … κάποια στιγμή, εκεί στην πόλη της Αθήνας … βουτήξανε έναν ταξιδιάρη -τον Σόλωνα- και τον βάλανε να παίξει κάτι από Αισυμνήτη μεριά.

Τα είχανε λέει κάνει κουλουβάχατα, οι τότε φίλοι μας, οι Αθηναίοι … όπου κάποιοι κατσαπλιάδες … κοτζαμπάσηδες, λαμόγια και λοιποί … είχανε ρουφήξει το βιός και το αίμα των διαφόρων συναγελαζομένων φουκαράδων της Αττικής Γής … και αφού τους είχαν εν πολλοίς κυριολεκτικά ξεζουμίσει και πηδήξει ότι είχαν και δεν είχαν … τελικά τους φορούσαν και κάτι ωραίους περίτεχνους χαλκάδες και λαιμαριές … τους καθιστούσαν σκλάβους και τους πουλούσαν αυτούς και τα κατσικομούλαρά τους στα διάφορα σκλαβοπάζαρα. Τελικά αφού είδαν και αποείδαν, όλοι αυτοί οι μπούφοι, ότι το πράγμα δεν πάει άλλο, ξεσηκώθηκαν … με τσάπες, δικριάνια, τσεκούρια και ότι άλλο βρήκαν και διέθεταν πρόχειρο, και τους πήραν στο κυνήγι. Αφού μετά την όποια αντίσταση, τα λαμόγια που λυμαίνονταν την Αττική Γή, τα βρήκαν σκούρα … έκαναν την ανάγκη φιλότιμο και ανέθεσαν, λέει, στον Σολωνάκο, να σιάξει τα πράματα.

Τούτος λοιπόν (κουφάλα ή μη… ελάχιστα μας κόφτει τώρανες … αλλά και όσους τους κόφτει το λοιπόν, ας προστρέξουν σε όσα του σούρνει ο Μάρκος … πιστεύω ότι θα το καταφχαριστηθούν δεόντως) ήθελε δεν ήθελε … έκανε ότι κατέβασε η γκλάβα του … του υπαγόρευσαν τα πλούσια λαμόγια … αλλά και του επέβαλαν εν πολλοίς τα παπαδόσκατα -αν νομίζετε ότι αυτές οι διαχρονικές κουφάλες ήταν έξω από το παιχνίδι είστε οικτρώς γελασμένοι- τα μπουρδούκλωσε λοιπόν κατά το κοινώς λεγόμενο, τα πράματα, και υποτίθεται ηρέμησαν τα πνέματα (έεε το υ λείπει … γιατί αν δεν έλειπε, τον Σολωνάκο θα τον έκαναν κοκορέτσι … και ακόμα θα τον καβούρντιζαν … καθώς σκατά ηρεμία έσιαξε), τέλος πάντων και απεκλήθη έκτοτε … Αισυμνήτης … μην χέσω.

Υποτίθεται … λέει … ότι έφτιαξε τα πράγματα … αλλά τότε γιατί λέτε υπούλως και κρυφά να την κοπάνησε στα γρήγορα ;; Τέλος πάντων, είπαμε, όποιος θέλει ας προστρέξει στα του Μάρκου … εμάς εδώ ουδόλως μας ενδιαφέρουν τα καμώματα του λεγάμενου, πέρα από τα λειψά σημεία, που οφείλουμε να επισημάνουμε, αποστερώντας πατήματα σε ανοήμονες και καλοθελητάδες.

Πρόθεσή μας, αυτήν την στιγμή, δεν είναι να εξετάσουμε τα καλώς ή κακώς γεγεννημένα στο παρελθόν, αλλά να δείξουμε τον δρόμο στο μέλλον, αν θελήσουμε και καταφέρουμε να υπάρξει τέτοιο.

β).  Η έννοια – το περιεχόμενο

Για να κατανοήσουμε όμως, γιατί μιλάμε, πρέπει να πάμε στην ουσία του πράγματος, στην ρίζα και το νόημα της λέξεως … «Σεισάχθεια».

Πρώτα απ’ όλα η λέξη «Σεισάχθεια» είναι σύνθετη από το ρήμα «σείω» και το ουσιαστικό «άχθος».

Σείω κουνώ, μετακινώ, σηκώνω, απαλείφω, μειώνω, αποτινάσσω

Άχθος βάρος, επώδυνο-δύσκολο φορτίο

Σεισάχθεια λοιπόν η αποτίναξη, ελάττωση, αφαίρεση μεγάλου και επώδυνου βάρους-καταστάσεως

Σεισάχθωρ ο ποιών την Σεισάχθεια

Ωραίααα … είδαμε τι σημαίνει η λέξη αυτή … το βαθύτερο νόημα όμως το πιάσαμε ;; … για και μεις μείναμε στα χνάρια και τα πατήματα του Σόλωνα ;;

Εκεί στην αρχή … έβαλα υπότιτλο «… το μοίρασμα … η ισότητα …» 

…. τι λέτε να το έβαλα έτσι απλά για μπούγιο ;; 

…. έκανε κάτι τέτοιο ο Σόλωνας για ού ;;;

Όπως όμως και οι λέξεις «Αισυμνητήρ» αλλά και «Αισυμνήτωρ» και «Αισυμνητεία», πέραν της απλής εξωτερικής εννοίας, έχουν και άλλες βαθύτερες, έτσι και η «Σεισάχθωρ» και «Σεισάχθεια», είναι πάντα σε αγαστή και απόλυτη σχέση μεταξύ των στα διάφορα επίπεδα, οπότε το θέμα είναι για ποιό και σε ποιό επίπεδο αναφερόμαστε.

Τελικά όμως, αν και επεκτείνοντας την έννοια της Σεισάχθειας, μπορούμε να έχουμε σύνδεση των επιπέδων της με αυτά της Αισυμνητείας … φαίνεται σαν κάτι να μας λείπει η ακριβής λέξη, η λέξη αυτή που έχει εν εαυτή το νόημα του «μοιράσματος» και της «ισότητας», θα λέγαμε δε ότι η λέξη «Σεισάχθεια» δεν είναι παρά το πρώτο-εξωτερικό επίπεδο της ακριβούς εκείνης λέξεως, αυτής που περικλείει το μοίρασμα και την ισότητα … διανοείσθε πιά μπορεί να είναι αυτή ;;

Κατά πρώτον να σημειώσουμε ότι «Σεισάχθωρ» είναι απλά αυτός ο οποίος αναλαμβάνει και επιτελεί το έργο της «Σεισάχθειας» … και ουσιαστικά είναι, είτε ο ίδιος ο «Αισυμνήτης» είτε κάποιος «υπο-Αισυμνήτης», είτε ακόμη και κάποιος απλός πολίτης υπό την καθοδήγησή του.

γ).  Τα επίπεδα

Όπως είπαμε η «Σεισάχθεια» έχει και εφαρμόζεται σε διάφορους βαθμούς, ας το κάνουμε λίγο πιό λιανά :

α).  Το πρώτο, απλό, επίπεδο Σεισάχθειας, είναι εκείνο στο οποίο αφαιρούνται-ελαφρύνονται φόροι, βάρη, υποχρεώσεις, δεσμεύσεις, όσων δεν μπορούν και δεν δύνανται να ανταποκριθούν σε αυτά. 

β).  Το δεύτερο, αμέσως επόμενο, επίπεδο, είναι εκείνο στο οποίο εκτός των προηγουμένων, υπάρχουν και διάφορες παραχωρήσεις με σκοπό την βελτίωση, την ασφάλεια, την σιγουριά, την σίτιση κλπ. των πολιτών, σε προσωρινή ή διαρκή και μόνιμη βάση.

γ).  Στο μετέπειτα, ενδιάμεσο επίπεδο, είναι που υπεισέρχεται η έννοια του «μοιράσματος», όταν λέμε όμως «μοίρασμα» μην παίρνουν τα μυαλά σας αέρα … «μοίρασμα» έχουμε μόνο σ’ ότι τέτοιο μπορεί να υπάρξει, να γίνει και να δουλέψει σωστά … όχι στα πάντα (δεν είναι δυνατόν και δεν επιτρέπεται, επειδή απλά και μόνο, κάποιος ηλίθιος το απαιτεί … να πάρει μέρος στην Ηγεσία ή να αναλάβει υπευθυνότητα … τέτοιες αλληλέγγυες βλακείες δεν υφίστανται στον «Ελληνισμό»)

δ).  Το πραγματικό επίπεδο Σεισάχθειας ή καλύτερα αυτό του «ισο-μοιράσματος» στον Ελληνισμό είναι αυτό όπου η Ισότητα εφαρμόζεται Πλήρως, και όχι απλά τύποις, όπου όλοι απολαμβάνουν τα πάντα, όπου όλοι οι πολίτες είναι «Μέτοχοι» της Φυλής και όσων κατέχει.

ε).  Το Ύψιστο επίπεδο Σεισάχθειας, του Ελληνισμού βεβαίως, είναι εκείνο όπου μεταφέρονται στους Ταγμένους, τους Ηγήτορες της Φυλής, όλα τα «Μυστικά», όλες εκείνες οι γνώσεις και πληροφορίες, που σχετίζονται με την σύσταση, το καλώς έχειν, το καθήκον και την αποστολήν της Φυλής, αλλά και άλλες κρίσιμες γνώσεις και πληροφορίες.

δ).  Η Σχέση με …

Εδώ ίσως πολλοί αναρωτηθείτε :

ρε τι κόλλημα είναι αυτό με τα 5-πέντε επίπεδα ;;

Η απάντηση είναι ότι : 

δεν υπάρχει κανένα απολύτως κόλλημα … θα μπορούσαμε να τα κάνουμε δέκα … δεκαπέντε … όπως παρόμοια θα μπορούσαμε να πράξουμε και στα Αισυμνητικά, όμως όπως ανέφερα πιό πάνω, τα επίπεδα της Σεισάχθειας είναι σε πλήρη αντιστοιχία με αυτά της Αισυμνητείας … πάνε χέρι-χέρι που λέμε, οπότε και αυτός είναι κυρίως ο λόγος της πενταπλής διαίρεσης.

Όπως λοιπόν, μετά από την παραπάνω έκθεση, μπορείτε να καταλάβετε, η κουράδα που έκανε ο Σόλωνας, έχει σχέση με το πρώτο επίπεδο, καθώς στην ουσία δεν επέστρεψε τα κτήματα, ούτε τις τοκογλυφικές χρεώσεις στους απλούς πολίτες, ούτε και διεμοίρασε τίποτε, παρά μόνο διέγραψε κάποια χρέη και απάλειψε την δουλοποίηση, την σωματική ενεχυριάση, λόγω χρεών.

Τα 2-δύο πρώτα επίπεδα δεν έχουν ιδιαίτερη σχέση με το Πάλαι Ποτέ Ελληνικό Έθνος-Φυλή, παρά υπεισέρχονται μόνο στη ύστερη βεβλακωμένη εποχή.

Αυτά που έχουν σχέση με τον Ελληνισμό είναι μόνο από το 3-τρίτο και πάνω.

Το ’21 σκοτώθηκε κόσμος και κοσμάκης, και πολλοί πέθαναν κυριολεκτικά στην ψάθα -οι γνήσιοι πατριώτες και Έλληνες- αλλά αυτοί που καρπώθηκαν τους αγώνες και το αίμα όλων αυτών, που έπεσαν για την Λευτεριά της Πατρίδος, ήταν οι προδότες, τα λαμόγια, οι κοτζαμπάσηδες, και οι παπαδοκουφάλες … το ίδιο έγινε και αργότερα … για ποιά Ισότητα και Σεισάχθεια να μιλήσουμε λοιπόν στην ψωροκώσταινα … που στο διάλο είναι οι αρχές του Ελληνισμού ;;

Μήπως όμως αυτό ήταν απλά αποτέλεσμα της βυζαντινοχλαπάτσας και της τουρκοκρατίας ;; 

Κάθε άλλο βέβαια … δεν έχει παρά να ανατρέξει ο καθένας στην γνωστή ιστορία, και θα δεί ότι, αυτό τραβούσε παλιά … αρκετά, και μάλλον πάρα πολύ παλιά. 

Καθ’ ήν στιγμή λοιπόν, όπως είπαμε, η Σεισάχθεια και η Αισυμνητεία είναι σύμφυτες αρχές-θεσμοί με την ύπαρξη της Ελληνικής Φυλής, εύλογα θα αναρωτηθεί ο καθένας :

«… μα που στο διάολο πήγανε όλα αυτά; ». 

Δυστυχώς φίλοι μου, αντίθετα με ότι πιστεύουμε, είτε θέλουμε είτε δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε, η σαπίλα φαίνεται ότι έχει βάθος χρόνου … πως λέτε να φτάσαμε σε αυτήν την κατάντια … να πέσαμε στον βόθρο με τα σκατά … έτσι απλά και ως έτυχε ;;

Δυστυχώς λοιπόν, δεν έτυχε … πέτυχε !! 

…. η μακραίωνη συνεχής και ακάματη προσπάθεια της άλλης πλευράς, επιτέλους είχε και είδε καρπούς, μετά από εκατομμύρια χρόνια, χάριν στην δική τους επιμονή και δυστυχώς στην δική μας αβελτηρία, μαζί με τις αλληλέγγυες μαλακίες κάποιων εδώ δικών μας ηλιθίων, καθώς και την ατολμία μας (εκείνων των καιρών) να εφαρμόσουμε απαρέγκλιτα τις εντολές των δημιουργών της φυλής. *

Τέλος πάντων, ότι έγινε έγινε … και δυστυχώς δεν ξεγίνεται … τώρα απλά μένει να δούμε τι θα κάνουμε από εδώ και πέρα … ΑΝ και ΕΦ’ ΌΣΟΝ αντιληφθήκαμε τι παίχθηκε, και βάλαμε μυαλό, επιστρέφοντας στα καθορισθέντα και αποβάλλοντας κάθε και όποια μπούρδα και αλληλέγγυα μαλακία έχει παρεισφρήσει και θρονιαστεί στις ψυχές και στα μυαλά των, υποτιθέμενων πλέον, Ελλήνων.

Ελπίζω, όπως προχωράει η ανάπτυξη των θεμάτων, να γίνεται ξεκάθαρο σε όλους όσους θέλουν και λένε να αναστήσουμε τον Ελληνισμό και την Φυλή, ότι κάποια πράγματα ή θα τα κάνουμε και θα προσπαθήσουμε να επαναφέρουμε την κατάσταση στα Πάλαι Ποτέ Εκείνα ή θα αφήσουμε τα πράγματα να τραβήξουν τον δρόμο τους και να πάμε στον διάολο … καθόσον δεν έχει νόημα να προσπαθήσουμε και να φάμε την μούρη μας απλά και μόνο για μια νέα σκατούλα.

Όλα αυτά γράφονται με έναν και μόνο σκοπό … να προϊδεάσουν και να προετοιμάσουν όλους αυτούς που θέλουν και ζητούν επιστροφή στις παλιές δόξες, στο τι έχουν να κάνουν και με τι να παλέψουν, εάν όντως είναι αποφασισμένοι για αυτά που λένε ή απλά λένε για να λένε. Κάποια πράγματα ή θα γίνουν ή δεν θα γίνουν και θα μείνουν απλά λεκτικές πομφόλυγες. Σε παλαιότερες εποχές μπορεί να ήταν πιό εύκολη και λιγότερο επώδυνη η επιστροφή, όμως πλέον σήμερα μετά από την γενικευμένη αλλοίωση και την σε βάθος προχώρημα της σαπίλας … τα μέτρα πρέπει να είναι ιδιαιτέρως δυναμικά και χωρίς παρεκκλίσεις. Αλληλέγγυες μαλακίες, ευαισθησίες, έτσι και γιουβέτσι, προχωράμε και βλέπουμε … δεν έχουν χώρο … διότι πολύ απλά θα οδηγήσουν στην οριστική και βεβαία αποτυχία και επακόλουθη τελική καταστροφή.

Όλοι αυτοί λοιπόν, που ορέγονται αρχηγικές θέσεις, ίσως και Αισυμνητικές, οφείλουν να σταθμίσουν καλώς, εάν και κατά πόσον, είναι αποφασισμένοι, όχι απλώς να βάλουν το κεφάλι τους στον ντουρβά με τις οχιές, αλλά να παίξουν με τις πιθανότητες γεμάτου όπλου, να μην εκπυρσοκροτήσει επί του κροτάφου των, καθώς οφείλουν να τα βάλουν με θεούς και δαίμονες, να συγκρουσθούν με τους πάντες και τα πάντα, χωρίς καμμία εξαίρεση, εκτός πιά και αυτό που στην ουσία εννοούν είναι μιά από τα ίδια … να αλλάξει ρούχα και μουτσούνα ο «μανωλιός» μέχρι να έρθουνε ξανά τούμπα τα πράγματα.

Στην πορεία θα υπάρξουν και κάποιες άλλες αναπτύξεις, και το νερό θα μπεί στ’ αυλάκι, τουλάχιστον εννοιολογικά, στο τι έχει και πρέπει να γίνει.

Πάντως, από τα παραπάνω, καθίσταται απόλυτα σαφές ότι, Πορεία προς Αποκατάσταση του Ελληνισμού, μπορεί να γίνει μόνο μέσω Αισυμνητείας ανωτέρου επιπέδου αλλά και συνακόλουθης Σεισάχθειας … όπερ τούτο σημαίνει ότι όλη η Ελληνική επικράτεια πρέπει να μπεί επί τάπητος, και να ξαναμοιραστεί, μεταξύ των Ελλήνων, λαμβάνοντας μέριμνα και για τις νέες ακολούθως ερχόμενες γενιές.

Κατάλαβες τώρα Εργολάβε, γιατί σου είπα κάτι για γαργάρα ;;

Είσαι έτοιμος εσύ, αλλά και ο όποιος άλλος, να πάρει το μαχαίρι και να κόψει την πίτα ;; **

 

…. θυμάσε μήπως τι έγραφε ο Μάρκος, για κάποιους ηλίθιους που υπερασπίζονταν υψηλά αποκτήματα που ποτέ εκείνοι εκ των πραγμάτων δεν θα είχαν ;; 

…. αυτός την γλίτωσε (έστω και μόνο με απαλλαγή από την παρουσία τους) εσύ πως λες να την βολέψεις όταν θα πρέπει όχι απλά να απαλλάξεις κάποιους αλλά να πάρεις όσα έχουν κάποιοι άλλοι και να τα μοιράσεις στους υπόλοιπους ;;;

Για να μην πλατειάζω άδικα και χωρίς λόγο … ας συμπτύξω αυτό που λέω, διότι ίσως πολλοί να μην το έχετε εννοήσει πλήρως.

Εάν λοιπόν καταφέρουμε, να πάμε σε μια Νέα «Πάλαι Ποτέ Ελλάδα», η φυλή οφείλει να καθίσει στο τραπέζι και να διαμοιράσει τα υπάρχοντά της, όπου και θα ορισθεί το πλαίσιο-εύρος εντός του οποίου θα μπορεί να κυμαίνεται η ακίνητη περιουσία εκάστου.

Πρώτον και κύριο, όλοι μηδενός εξαιρουμένου, αποκλειστικά και μόνον των Ελλήνων εννοείται, απαραιτήτως πρέπει να έχουν το σπίτι, την Εστία τους (τουλάχιστον μία ή και περισσότερες … μέχρις εκεί που φθάνει για όλους, λαμβάνοντας μέριμνα και για τις νέες γενιές … καθώς και για χώρους δημόσιους και βιομηχανικούς, τεχνολογικούς κλπ. κλπ. δομών και καλλιεργειών), ταυτόχρονα με ελάχιστη καλλιεργήσιμη έκταση. 

Η Φυλή οφείλει να φροντίσει αυτό να το έχουν όλοι οι Έλληνες, είτε εξ ιδίων, είτε με μέριμνα της Πολιτείας – πράγμα το οποίο ποτέ δεν θα γίνεται αντικείμενο ενεχυριάσματος, υποθήκης και πώλησης, παρά μόνο μεταβίβασης μετά θάνατον στους απογόνους (μέσα στα ορισθέντα όρια κατοχής ακινήτων και γης) ή επιστροφής στην Πολιτεία.

Βασικά η Πολιτεία οφείλει να καθορίσει τους οικιστικούς χώρους, να ρυμοτομήσει και να επανοικοδομήσει αυτούς, εάν ο όποιος Έλλην αδυνατεί να το πράξει εφ’ εαυτού του. Έτσι ουσιαστικά το σπίτι-Εστία (οφείλει να καθοριστεί η ανώτερη έκταση) σου ανήκει μόνο όσο ζείς και εάν έχεις απογόνους να το μεταβιβάσεις και αυτοί το επιθυμούν … αλλιώς ανήκει και επανέρχεται στην Πολιτεία … είναι δηλαδή εκτός της όποιας διαπραγμάτευσης, εκτός ίσως εκείνης της ίσης ανταλλαγής.

Το Ίδιο και με την όποια άλλη αποκλειστική καλλιεργήσιμη έκταση.

Ακίνητα και Γή … κατέχουν μόνο Έλληνες, και κανείς ξένος … στους οποίους μπορούν μόνο να παραχωρούνται ή να ενοικιάζονται κάποιοι χώροι, για περιορισμένο χρονικό διάστημα και με συγκεκριμένους όρους.

Ουσιαστικά όλη η ΈΚΤΑΣΗ της Πολιτείας ανήκει στην Φυλή και ΜΟΝΟ, όπου μόνο Έλληνες μπορούν να έχουν και να διαχειρίζονται τμήματά της, εφ’ όρου ζωής, καθώς και να τα μεταβιβάζουν στους απογόνους τους (μέσα σε ορισθέντα όρια).

Έτσι θα αποκτήσει νόημα και το «υπέρ Εστιών» … και κάθε Πολίτης θα έχει λόγους να το υπερασπίζεται και να χύνει το αίμα του … και όχι να σκοτώνεται για τις βίλες και τα παλάτια του κάθε κερατά … ενώ αυτός ίσως να μένει και στον δρόμο, να είναι άστεγος και μάλιστα με αποκλειστική ευθύνη του κράτους … αλλιώς ποιός ο λόγος να το κάνει και να μην σηκωθεί να φύγει … να πάρει τον πούλο .. αφού έτσι και αλλιώς και εκεί που θα πάει δεν θα έχει σπίτι βέβαια, αλλά θα είναι αρτιμελής και θα έχει την ζωή του ακέραια να δουλέψει και να ζήσει … και όχι να σκοτωθεί διαφυλάσσοντας περιουσίες άλλων ;;

Αυτά όμως, και άλλα πολλά, μπορεί μεν να τα κάνει ο Αισυμνήτης ανωτέρου επιπέδου ή εντεταλμένοι παρ’ αυτού, αλλά όχι πλέον ως «Σεισάχθωρες» καθόσον χρειάζεται κάτι παραπάνω από το επίπεδο του «Σεισάχθωρος» ώστε «δίκαια» να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις.

Και ενώ όπως είπαμε, στα πρώτα επίπεδα, Σεισάχθεια και Αισυμνητεία συμπορεύονται, στην συνέχεια φαίνεται κάπου να μην κολλάει το πράγμα και η Σεισάχθεια να μην μπορεί να δέσει με τα ανώτερα επίπεδα της Αισυμνητείας, όπου ο Σεισάχθωρ πλέον δεν μπορεί να είναι Αισυμνήτης … τι είναι λοιπόν αυτό που μας λείπει … ή πως θα ονομάζαμε τον αναβαθμισμένον Σεισάχθωρα ;;

Η λέξη που μας λείπει αγαπητοί φίλοι είναι «ΝΕΜΈΤΩΡ» … ακριβώς … «Νεμέτωρ» !!! … αλλά και «…» !!! … έξυπνα παιδιά είστε … θα το βρείτε ..

Δεν θα επεκταθώ περισσότερο προς το παρόν, καθώς έχω περιγράψει την ουσιαστική λειτουργία του «Νεμέτωρος» μέσω των 3-τριών ανωτέρων επιπέδων της Σεισάχθειας, τα οποία και πρέπει, συμφώνως, να μετονομάσουμε … και που βεβαίως περιμένω από εσάς (συμπερασματικά) να … ρίξετε ιδέες … τι λέτε θα το προσπαθήσετε ;;

Πληροφοριακά μόνο να προσθέσω, αν κάποιοι δεν το πιάσατε ήδη, ότι :

Νεμέτωρ ο τα δίκαια αποδίδων (καθώς η δίκαια απόδοση έχει πολύ … μα πολύ … βάθος)

Ίσως τώρα κάποιοι, από σας, θα θέλατε να κάνετε κάποιες συνδέσεις και παραλληλισμούς … και να δείτε και κάποιες άλλες πλευρές, που βεβαίως ενθέρμως σας παροτρύνω να πράξετε.

= // =

Σημείωση :

*  Αν και εν πολλοίς έχω αναφερθεί μέσα από τις άλλες αναρτήσεις, κάποια στιγμή, αν υπάρξει η ευκαιρία, θα μιλήσουμε ανοιχτά γι’ αυτά – άλλωστε αν καταφέρουμε να πάμε σε κάποια μορφή Αισυμνητείας ανωτέρου επιπέδου, αυτά θα είναι εκ των ούκ άνευ προαπαιτούμενα.

**  Γίνεται αντιληπτό για τι μεγέθους σύγκρουση και ανατροπή μιλάμε ;; … για σκεφθείτε το καλά … και αν νομίζετε ότι το καταλάβατε … ρίξτε μερικές γραμμές.

Υστεροσημείωσις :

Η ανάρτηση του Μάρκου, περί των Σολωνίων καμωμάτων, και όχι μόνο, την οποία και εγώ είχα χάσει λόγω τρεχαμάτων εκείνο το διάστημα, και της οποίας τον σύνδεσμο μας παρέθεσε ο «ατμός» μετά την αναφορά αυτής υπό του Εργολάβου, είναι :

ΜΑΥΡΗ ΦΑΤΡΙΑ: 07/03/15

http://mavri-fatria.blogspot.gr/2015_07_03_archive.html

Μεταϋστεροσημείωσις :

Έχουμε δυο-τρία πραγματάκια ακόμη, να ζαλίσουμε, ώστε να ολοκληρωθεί στο περίπου το όλον σχεδιοσκηνικό, το που έχουμε και πως να πάμε … θα τα πούμε εν ευθέτω χρόνω … όλα … ελπίζω τότε πολλά να ξεκαθαρίσουν στα κεφάλια αρκετών … το θέμα όμως παραμένει … θα προλάβουμε ;; … ιδού η απορία !!

ΤΕΛΟΣ

ΚΑΤΩ ΣΤΗΝ ΓΕΦΥΡΑ Lugou ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΚΙΝΑ……

52 Σχόλια

 

[Μπορει ο οικοδεσπότης του ιστολογίου να αργει[η να κοπροσκυλιάζει…θεμα οπτικής είναι],αλλά οπου κι αν βρίσκεται,θυμάται διάφορα[που στο μυαλό του συνδεονται περιέργως πως,με το παρόν και το μέλλον..περι αυτών όμως εργοδότου παρόντος!]..Εγω αναλαμβάνω να σας υπενθυμίσω,πως πριν 80 χρόνια,ειχαμε το πρωτο πολεμικο επεισοδιο που θα οδηγουσε στον Β΄ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΌΛΕΜΟ!…ΦΩΤΕΙΝΗ]

Σαν σήμερα λοιπον

Ο Β΄ Σινοϊαπωνικός Πόλεμος  (7 Ιουλίου 19379 Σεπτεμβρίου 1945) ήταν ευρεία στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας και της Αυτοκρατορίας της Ιαπωνίας. Από το 1937 μέχρι το 1941 η Κίνα αντιμετώπισε την Ιαπωνία με κάποια οικονομική βοήθεια από τη Γερμανία, τη Σοβιετική Ένωση (1937-1940) και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Μετά την ιαπωνική επίθεση στο Περλ Χάρμπορ (1941), ο πόλεμος μετεξελίχθηκε σε μια από τις μεγαλύτερες συγκρούσεις στα πλαίσια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Ο Β΄ Σινοϊαπωνικός Πόλεμος ήταν ο μεγαλύτερος ασιατικός πόλεμος στον 20ο αιώνα.

Παρά το γεγονός ότι οι δύο χώρες μάχονταν μεταξύ τους κατά διαστήματα από το 1931, ο πόλεμος άρχισε ουσιαστικά το 1937 και έληξε μόνο με την παράδοση της Ιαπωνίας το 1945. Η πολεμική σύγκρουση ήταν το αποτέλεσμα της μακροχρόνιας ιαπωνικής ιμπεριαλιστικής πολιτικής, που είχε στόχο να κυριαρχήσει στην Κίνα πολιτικά και στρατιωτικά, ώστε να εξασφαλίσει τεράστια αποθέματα πρώτων υλών και τους άλλους οικονομικούς πόρους που διέθετε η χώρα, ιδιαίτερα των τροφίμων και του πολυπληθούς εργατικού δυναμικού. Πριν από το 1937, η Κίνα και η Ιαπωνία είχαν μικρές διαμάχες, τα λεγόμενα «επεισόδια». Το 1931, οι Ιάπωνες εισέβαλαν στη Μαντζουρία. Το τελευταίο από αυτά τα περιστατικά ήταν η ανατίναξη της γέφυρας Μάρκο Πόλο το 1937, σηματοδοτώντας την έναρξη του ολοκληρωτικού πολέμου μεταξύ των δύο χωρών.

Αρχικά, η Ιαπωνία σημείωσε σημαντικές νίκες στη Σανγκάη και από το τέλος του 1937 κατέλαβε την κινεζική πρωτεύουσα Ναντσίνγκ. Μετά την αποτυχία της να σταματήσει τους Ιάπωνες, η κινεζική κεντρική κυβέρνηση μεταφέρθηκε στην πόλη Τσονγκίνγκ, στο εσωτερικό της Κίνας. Μέχρι το 1939 ο πόλεμος είχε φτάσει σε αδιέξοδο μετά τις κινεζικές νίκες στην πόλη Τσανγκσά, πρωτεύουσα της επαρχίας Χουνάν και στην επαρχία Κουανγκσί. Οι Ιάπωνες κατάφεραν να νικήσουν τις κινεζικές δυνάμεις των κομμουνιστών στην επαρχία Σαανσί, περιοχή που πρωτοστατούσε στο σχεδιασμό και τις πράξεις σαμποτάζ ενάντια στις αυτοκρατορικές στρατιωτικές τους δυνάμεις. Στις 7 Δεκεμβρίου 1941 η Ιαπωνία επιτέθηκε αεροπορικώς στο Περλ Χάρμπορ και την επόμενη ημέρα (8 Δεκεμβρίου) οι Ηνωμένες Πολιτείες τής κήρυξαν τον πόλεμο. Η Ιαπωνία παραδόθηκε το 1945.

Η γέφυρα Marco Polo ή η γέφυρα Lugou  είναι μια πέτρινη γέφυρα που βρίσκεται 15 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά του κέντρου του Πεκίνου στην περιοχή Fengtai Στο ανατολικό άκρο της γέφυρας βρίσκεται το φρούριο Wanping , ένα ιστορικό φρούριο του 17ου αιώνα, με το Μουσείο του Πόλεμου της Αντίστασης του Κινέζικου Λαού ενάντια στην Ιαπωνική επιθετικότητα 

Τα τελευταία χρόνια, το νερό του ποταμού Yongding έχει εκτραφεί σε διαφορετικές περιοχές του Πεκίνου, έτσι συχνά δεν υπάρχει νερό κάτω από τη γέφυρα. Η κατασκευή της αρχικής γέφυρας στον τόπο αυτό ξεκίνησε το 1189, το τελευταίο έτος του αυτοκράτορα Shizong της βασιλείας του Jin και ολοκληρώθηκε με τον διάδοχό του το 1192. Μετά από ζημιές από την πλημμύρα Yongding, η γέφυρα ανακατασκευάστηκε υπό τον αυτοκράτορα Kangxi του Qing Δυναστείας το 1698. Η γέφυρα του Marco Polo είναι γνωστή γιατί επαινέθηκε ιδιαίτερα από τον Βενετσιάνικο ταξιδιώτη Marco Polo κατά την επίσκεψή του στην Κίνα τον 13ο αιώνα (οδηγώντας τη γέφυρα να γίνει γνωστή στην Ευρώπη απλώς ως Γέφυρα του Marco Polo ) ΠΗΓΉ ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

ΠΕΡΙ ΑΙΣΥΜΝΗΤΕΙΑΣ …..Ο ΛΟΓΟΣ

52 Σχόλια

Περί Αισυμνητείας … ο λόγος

ΓΡΑΦΕΙ Ο  Παλαιός

Πολλοί νόμισαν ότι το θέμα εξαντλήθηκε μετά τα όσα είπαμε και ότι κατάλαβαν και κατανόησαν  πλήρως περί τίνος πρόκειται, και ότι μέχρι εκεί ήταν και τέρμα.

Ίσως το λάθος να ήταν δικό μου, διότι εξ αρχής δεν προσδιόρισα αρκετά ευκρινώς το όλον θέμα, βέβαια αυτό δεν ήταν δυνατόν για πολλούς και ποικίλους λόγους, όπου εις εξ αυτών είναι ότι λίγα ή και στρεβλά έχουν επιζήσει σχετικά με τον θεσμό της Αισυμνητείας, και μάλιστα μόνο τα αναφερόμενα στον κατώτατο βαθμό, αυτόν του πρώτου επιπέδου.

Στο προηγούμενο άρθρο «Αισυμνητεία και Αισυμνήτες» έριξα μεν μιά-δυό σπόντες, αλλά ήταν αδύνατο κάποιος να πιάσει το όλο θέμα.

Σήμερα λοιπόν λέω να καταπιαστούμε πλήρως με αυτό, ξεκαθαρίζοντας το τι και πως, απ’ άκρου εις άκρον, όλα τα σχετικά με τον θεσμό της Αισυμνητείας, γιατί περί θεσμού πρόκειται, και μάλιστα ενός των σπουδαιοτέρων – αποκλειστικό προνόμιο της Ελληνικής Φυλής.

Ίσως κάποιοι αναρωτηθούν : 

προς τι όλη αυτή η πρεμούρα με το θέμα Αισυμνητεία και ποιός ο λόγος αν αυτό σαν θεσμός είναι αποκλειστικό προνόμιο της Φυλής μας, να κάνουμε τους πάντες κοινωνούς ;;

Ο βασικός λόγος είναι ανοικτά να αποκαταστήσουμε στα μυαλά όσων θέλουν να λέγονται και να είναι Έλληνες, τουλάχιστον εννοιολογικά, την προσφορά, το καθήκον και την αποστολή της Ελληνικής Φυλής, καθόσον πλέον έχουμε φτάσει σε σημείο όπου όλα παίζονται, την στιγμή μάλιστα που η Φυλή μας έχει ξεχάσει και έχει χάσει τον δρόμο και το όραμά της, όπου αν έστω και την ύστατη αυτή στιγμή δεν γίνει δυνατόν να ανακάμψει, τότε όλη αυτή η πορεία και προσπάθεια των εκατοντάδων εκατομμυρίων ετών θα πάρει τέλος, και απλά ότι έγινε-έγινε, και όλα ήταν μέχρις εδώ.

Το ότι η Φυλή ξέχασε … και υποβίβασε το θεσμό της Αισυμνητείας, φαίνεται και από την αρχαιότερη αναφορά, που διασώζεται σήμερα, στον Όμηρο :

Ιλιάδα Ω-347 «αἶψα δ’ ἄρα Τροίην τε καὶ Ἑλλήσποντον ἵκανε, βῆ δ’ ἰέναι κούρῳ αἰσυμνητῆρι ἐοικὼς πρῶτον ὑπηνήτῃ, τοῦ περ χαριεστάτη ἥβη.»

Με την έννοια του αρχοντικού νεανία.

Οδύσσεια Θ-258 « ὣς ἔφατ’ Ἀλκίνοος θεοείκελος, ὦρτο δὲ κῆρυξ οἴσων φόρμιγγα γλαφυρὴν δόμου ἐκ βασιλῆος. αἰσυμνῆται δὲ κριτοὶ ἐννέα πάντες ἀνέσταν, δήμιοι, οἳ κατ’ ἀγῶνα ἐῢ πρήσσεσκον ἕκαστα, λείηναν δὲ χορόν, καλὸν δ’ εὔρυναν ἀγῶνα.»

Εδώ έχει την έννοια του κριτή, του αγωνοθέτη.

Μετέπειτα-ύστερες αναφορές :

Διογένης Λαέρτιος, Βίοι Φιλοσόφων Β’ Αναξιμένης προς Πυθαγόρη  5

«Εὐβουλότατος ἦς ἡμέων, μεταναστὰς ἐκ Σάμου ἐς Κρότωνα, ἐνθάδε εἰρηνέεις. οἱ δὲ Αἰακέος παῖδες ἄλαστα κακὰ ἔρδουσι καὶ Μιλησίους οὐκ ἐπιλείπουσι αἰσυμνῆται

Με την έννοια του αποκαταστάτη των πραγμάτων – αιρετός άρχων.

Αριστοτέλης, Πολιτικά Γ’ 1285a, 33-44

« ἕτερον δ’ ὅπερ ἦν ἐν τοῖς ἀρχαίοις Ἕλλησιν, οὓς καλοῦσιν αἰσυμνήτας. ἔστι δὲ τοῦθ’ ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν αἱρετὴ τυραννίς, διαφέρουσα δὲ τῆς βαρβαρικῆς οὐ τῷ μὴ κατὰ νόμον ἀλλὰ τῷ μὴ πάτριος εἶναι μόνον. ἦρχον δ’ οἱ μὲν διὰ βίου τὴν ἀρχὴν ταύτην, οἱ δὲ μέχρι τινῶν ὡρισμένων χρόνων ἢ πράξεων, οἷον εἵλοντό ποτε Μυτιληναῖοι Πιττακὸν πρὸς τοὺς φυγάδας ὧν προειστήκεσαν Ἀντιμενίδης καὶ Ἀλκαῖος ὁ ποιητής. δηλοῖ δ’ Ἀλκαῖος ὅτι τύραννον εἵλοντο τὸν Πιττακὸν ἔν τινι τῶν σκολιῶν μελῶν· ἐπιτιμᾷ γὰρ ὅτι τὸν κακοπάτριδα Πίττακον πόλιος τᾶς ἀχόλω καὶ βαρυδαίμονος ἐστάσαντο τύραννον μέγ’ ἐπαινέοντες ἀόλλεες.»

Ως αιρετός άρχων προς αποκατάστασην των πραγμάτων.

Διονύσιος Αλικαρνασεύς, Ρωμαϊκή Αρχαιολογία Ε’ 73

«ἔστι γὰρ αἱρετὴ τυραννὶς ἡ δικτατορία. δοκοῦσι δέ μοι καὶ τοῦτο παρ᾽ Ἑλλήνων οἱ Ῥωμαῖοι τὸ πολίτευμα λαβεῖν. οἱ γὰρ Αἰσυμνῆται καλούμενοι παρ᾽ Ἕλλησι τὸ ἀρχαῖον, ὡς ἐν τοῖς περὶ βασιλείας ἱστορεῖ Θεόφραστος, αἱρετοί τινες ἦσαν τύραννοι· ᾑροῦντο δ᾽ αὐτοὺς αἱ πόλεις οὔτ᾽ εἰς ὁριστὸν χρόνον οὔτε συνεχῶς, ἀλλὰ πρὸς τοὺς καιρούς, ὁπότε δόξειε συμφέρειν, καὶ εἰς ὁποσονοῦν χρόνον· ὥσπερ καὶ Μιτυληναῖοί ποθ᾽ εἵλοντο Πιττακὸν πρὸς τοὺς φυγάδας τοὺς περὶ Ἀλκαῖον τὸν ποιητήν.»

Με ιδίαν ως παραπάνω έννοια.

Όπως βλέπουμε λοιπόν η έννοια του Αισυμνήτη, τουλάχιστον στις τελευταίες χιλιάδες χρόνια, ίσως και δεκάδες χιλιάδες, καθώς Ιλιάδα και Οδύσσεια δεν έχουν απολύτως καμμία σχέση με την βλακώδη χρονολογία που τους αποδίδεται, από το κατεστημένο, έχει περιοριστεί σε αυτήν του Αιρετού Ηγέτη, του Άρχοντα και του Αγωνοθέτη.

Είναι όμως σωστό κάτι τέτοιο ;;

Ας προσεγγίσουμε το θέμα διαφορετικά, μέσω των εννοιών της ριζικής λέξεως και των παραγώγων της, όπως δίδονται στα παρακάτω αναφερόμενα λεξικά, [Σκαρλάτου Βυζαντίου, Πανλεξικόν, Ι. Σταματάκου, Π. Λορεντζάτου, Κρουσίου-Ι. Πανταζίδου, Ησυχίου Αλεξανδρέως, Σουΐδα, Δημητράκου, Κουρτίου, Etymologicon Magnum, Liddell-Scott] και ας δούμε που  μπορεί να μας οδηγήσει.

Αἴσιος = δίκαιος, ορθός, ευτυχής, καλορίζικος, ευοίωνος, ευνοϊκός, τυχερός, ευτυχής, κατάλληλος, ο καλά προμηνύων, ο κατά καλήν τύχην σταλείς, ο κατ᾽ευτυχίαν σταλείς, δεξιός, αγαθός, ευμενής, ο αρμόζων, ο προσήκων, ευχάριστος, ευπραγής, ευδαιμονικός, ο αληθής, ο του καθήκοντος .

Αἴσιον = δεξιόν, αγαθόν. 

Αἴσια = γνήσια, δεξιά, αγαθά

Αἴσι(μ)α = τα προσήκοντα, κατά το προσήκον μέτρον, τα καθήκοντα, τα αγαθά, ειμαρμένα, δίκαια .

Αἴσιμος = ωρισμένος τη βουλήσει των θεών, προωρισμένος, κατάλληλος, ορθός.

Αἰσιμία = ευτυχία.

Αἰσιοποιῶ = καθιστώ τι αίσιον.

Αἴσα = η ειμαρμένη.

Αἴσω – Αἰσύω = μοιράζω το πρέπον.

Αἰσιμία = το καθήκον.

Αἰσυομήτης = ο αίσια βουλόμενος.

Αἰσυτήρ – Αἰσυητήρ – Αἰσυμνητήρ – Αἰσυήτης – Αἰσυμνήτης/ις = αρχηγός, ηγήτωρ, κυβερνήτης, άρχων, ηγεμών, βασιλεύς, ηρημένος υπό του λαού, αιρετός ηγεμών, αγωνοθέτης, αγωνοδίκης, προεστός του αγώνος, ο διατάττων τους αγώνας, ο βραβεύων, κοσμήτωρ, επιστάτης, ρυθμιστής, διαιτητής, κριτής, δικαιοδότης, ο το δίκαιον και πρέπον ενθυμούμενος, ο τα αληθή πράττων, ο τα αίσης μνήσασθαι, ο εστί τα δίκαια, ο το καθήκον υμνών και σέβων, ο εντρεχής και κεκοσμημένος, ο επί του κοσμίου και καθήκοντος.

δευτερευόντως ως = ηγεμονικός νεανίας, νομεύς, βοσκός, πλούσιος, ευτυχής.

Αἰσυμνάω-ῶ = άρχω, κρατώ, κυβερνώ, βασιλεύω, διοικώ, κρίνω, δικαιοδοτώ, διανέμω εκάστω το δίκαιον, δίδω εις τινα το ανήκον, ο μνώμενος αίσης, ο το δίκαιον και πρέπον ενθυμούμενος.

Αἰσυμνάν = ο εστί το αίσιον μνήμην ποιείσθαι.

Αἰσυμνητύς-ύος = το αξίωμα του αισυμνήτου.

Αἰσυμνητεία = η αρχή του αισυμνήτου, αιρετή μοναρχία-τυραννίς, μοναρχία κατ᾽εκλογήν του λαού,  βασιλική-ηγεμονική εξουσία.

Τελικά μέσα απ’ όλα τα παραπάνω αναφύεται κάτι το οποίον δείχνει να είναι ξεχασμένο σε σχέση με την ουσία και έργω του Αισυμνήτου, πέραν της αναθέσεως εις αυτόν να επαναφέρει την χώραν σε καλώς έχειν θέσην, επιλύοντας τα υπάρχοντα ή δημιουργηθέντα προβλήματα.

Αυτά που αναφύονται είναι :

  ο το δίκαιον και πρέπον ενθυμούμενος 

  ο τα αληθή πράττων

  ο τα αίσης μνήσασθαι

  ο εστί τα δίκαια

  ο το καθήκον υμνών και σέβων

  ο επί του κοσμίου και καθήκοντος

Και θα πείτε : 

καλά ήταν ανάγκη να μας φορτώσεις όλα αυτά για να μας πεις τελικά τα παραπάνω ;;

Ακριβώς, αγαπητοί αναγνώστες, ήταν ανάγκη και μάλιστα μεγάλη, διότι το θέμα της Αισυμνητείας έχει πολύ βάθος … και το προηγούμενο άρθρο μου απλά έξυσε την επιφάνεια του πράγματος.

Πρώτα απ’ όλα, να θυμήσω ότι το θέμα Αισυμνητεία, όπως έχω αναφέρει και στο προηγούμενο άρθρο μου «Αισυμνητεία και Αισυμνήτες» είναι καθαρά Ελληνικό … έστω και αν αργότερα το πήραν Ρωμαίοι και άλλοι, που βέβαια ποτέ δεν ήταν δυνατόν να μπούν στα βαθιά … κάτι που άλλωστε στην εποχή τους και εποχή μας, ακόμη και οι Έλληνες (δεν μιλάω για τους ψωροκωσταίους βεβαίως) το έχουν και αυτοί ξεχάσει.

Όπως, ίσως μερικοί θυμούνται, στο άρθρο «Ο Κόσμος Φυλακή …» και στα συμπληρώματά του, είχα αναφέρει ότι οι Δημιουργοί, της Ελληνικής Φυλής, είχαν θέσει κάποιους κανόνες και απαράβατες εντολές, που σκοπόν είχαν να οδηγούν την Φυλή στον σωστό και επιθυμητό σκοπό-στόχο.

Αυτοί ήταν που εκτός των άλλων θέσπισαν και έθεσαν και τον Θεσμό της Αισυμνητείας.

Στην συνέχεια, οι υπόλοιποι απεσταλμένοι, είχαν πάντα σαν σκοπό την επικαιροποίηση των ορισθέντων, όπου και εάν αυτό ήταν αναγκαίο, και την επαναφορά της Φυλής στον ορθό δρόμο πλεύσης.

Όμως, μιλήσαμε για θεσμό … πράγμα το οποίον σημαίνει ότι, η Αισυμνητεία ήταν εκ των ούκ άνευ, σύμφυτη με την ύπαρξη και την πορεία της Φυλής, και ως εκ τούτου υπήρχε μέριμνα στην εκπαίδευση συγκεκριμένων ατόμων ή ομάδων, που σκοπό τους είχαν να παρακολουθούν και να μεριμνούν για το καλώς έχειν των ορισθέντων.

Με τα μέχρις εδώ φαίνεται ότι η Αισυμνητεία –όταν η Φυλή είχε Μνήμη– είχε 3-τρία τουλάχιστον επίπεδα. 

Συν τω χρόνω όμως, με την απώλεια της Μνήμης και του σκοπού … διατηρήθηκε ως αμυδρή ανάμνηση -αρκετά όμως παρεφθαρμένη- η ανάγκη ανάθεσης σε κάποιον αποδεκτά σεβαστόν και δίκαιον πολίτη, η επίλυση των προβλημάτων και η επαναφορά της όποιας, πόλεως σε ομαλή και χρηστή λειτουργία. Δυστυχώς όμως αυτό δεν είχε καμμία σχέση με τα αρχικά ορισθέντα … καθώς η γνώση αυτή -για πολλούς και ποικίλους λόγους- είχε προ πολλού εκλείψει.

Τώρα ευλόγως θα αναρωτηθεί ίσως ο κάθε αναγνώστης 

ποιός ο λόγος του νέου αυτού άρθρου για το συγκεκριμένο θέμα, αφού εν πολλοίς, μέσες άκρες, είχε καλυφθεί με το προηγούμενο; 

Αν θυμάστε, στον επίλογο εκείνου του άρθρου, προέτρεπα στην ανάγκη ευρέσεως και αναθέσεως στα χέρια ενός τέτοιου ατόμου την σωτηρία της χώρας, ώστε να υπάρξει Μέλλον για την Ελλάδα.

Αυτό είχε ως αποτέλεσμα, την εμφάνιση κάποιων φερέλπιδων Αισυμνητών … χωρίς να θέλω να κρίνω, από εδώ, τις προθέσεις και την αξία κανενός, θα ήθελα να κάνω πιό ξεκάθαρο το θέμα, ορίζοντας και προσδιορίζοντας τα επίπεδα της Αισυμνητείας … ώστε και αυτοί να μπορέσουν να τοποθετηθούν ευκρινώς ως προς το ποιά Ελλάδα οραματίζονται.

Τα επίπεδα της Αισυμνητείας:

α).  Ο απλός αισυμνήτης  

Αυτό είναι το πιό εξωτερικό απ’ όλα τα επίπεδα και το οποίο έχει σχέση με την επαναφορά, υπό την ηγεσία και καθοδήγηση ενός αποδεκτά έντιμου και σωστού πολίτη, της Πόλεως-Χώρας, στην ομαλή και καλή λειτουργία … όπως γινόταν στην κλασσική περίοδο.

β).  Ο Αισυμνήτης Β’ τάξεως

Το αμέσως επόμενο επίπεδο, είναι εκείνο όπου ο Αισυμνήτης είναι … ο τα δίκαια και πρέποντα ενθυμούμενος, ο τα αίσης μνόμενος … όπου και αυτό επίσης το βρίσκουμε σε κάποιες περιπτώσεις της κλασσικής εκείνης περιόδου.

Τα δύο παραπάνω είναι εξωτερικά επίπεδα και μπορούν να έχουν σχέση και εφαρμογή και σε άλλους λαούς και χώρες πέραν την Ελληνικής Φυλής.

Από εδώ και πέρα όμως, τα υπόλοιπα επίπεδα έχουν αποκλειστικά σχέση με το Έθνος και την Φυλή των Ελλήνων και απολύτως με κανέναν άλλον.

γ).  Ο Αισυμνήτης Α’ τάξεως

Το αμέσως μετέπειτα είναι αυτό όπου ο Αισυμνήτης …. έχει Θύμηση, και είναι, ο το καθήκον υμνών και σέβων, είναι κάποιος που έχει εν μέρει ενθυμηθεί ή μυηθεί στα ορισθέντα, στον σκοπό και το καθήκον της Φυλής.

Αυτό είναι το μεταβατικό επίπεδο … όπου λειτουργούσε πλήρως μόνο όταν η Φυλή είχε και διατηρούσε Μνήμη, ενώ αργότερα σιγά-σιγά εξέπεσε όταν το πλήρες Όραμα άρχισε να εξασθενεί.

Από εδώ και πέρα, στα επόμενα επίπεδα … δεν υπάρχουν μεσοβέζικες καταστάσεις, δεν μετράει πλέον η πρόθεση και το όποιο έργο … αλλά το αν αυτός που το λειτουργεί … Είναι ή Δεν Είναι, Θυμάται ή Δεν Θυμάται !!

δ).  Το επόμενο επίπεδο είναι αυτό του Αισυμνητή … ναι στην λήγουσα ο τόνος.

Η διαφορά του, από το αμέσως προηγούμενο επίπεδο, είναι ότι αυτός, ο Αισυμνητής, δεν είναι από τον εδώ Λαό … είναι απόστολος … απεσταλμένος, και ότι ξέρει δεν το έμαθε εδώ … αλλά το θυμάται απ’ αλλού … από εκεί που ήρθε.

ε).  Το βαθύτερο επίπεδο είναι αυτό του Αισυμνουργού.

Ο Αισυμνουργός, δεν είναι απλός απεσταλμένος … είναι ένας από εκείνους … τους δημιουργούς, είναι αυτός που έχει στόχο και σκοπό να εφοδιάσει την Φυλή με μακρόπνοο Όραμα, να ενσταλάξει αξίες και να παγιώσει το Ψυχικό Αποτύπωμα -κάτι το οποίον μόνο αυτός μπορεί να κάνει- είναι αυτός που θα δώσει την ώθηση και θα ανοίξει τον δρόμο στους Αισυμνητές, ορίζοντας τα απαιτούμενα προσόντα, την αρχή και το έργο που έχουν να κάνουν.

Όπως καταλαβαίνετε, τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά όπως, ίσως βιαστικά, είχατε υποθέσει … η τρύπα του λαγού δεν έχει απλά βάθος … είναι ατελείωτη !!

Όθεν λοιπόν, όλοι αυτοί οι φερέλπιδες, ελπίζω καλοπροαίρετοι, που θα προστρέξουν να αναλάβουν το έργο αποκατάστασης, οφείλουν, αν μη τι άλλο, εκ των προτέρων να τοποθετηθούν ξεκάθαρα, ως προς το επίπεδο στο οποίο μπορούν να οδηγήσουν τα πράγματα … το επίπεδο στο οποίο ευρίσκονται οι ίδιοι … καθόσον δεν είναι δυνατόν να οδηγήσουν την χώρα και πολύ δε περισσότερο την Φυλή, σε κάποιο ανώτερο επίπεδο απ’ το δικό τους, έτσι που όλοι εμείς να ξέρουμε με τι έχουμε να κάνουμε.

Αρκετές φορές έχουμε επισημάνει, εν αντιθέσει με όσα πιστεύει ακόμη και ο κάθε «συνειδητοποιημένος» Έλληνας, ότι το καθήκον και η αποστολή της Ελληνικής Φυλής, δεν είναι απλώς να δώσει πολιτισμό, αξίες και επιστήμη στους λαούς της ανθρωπότητας, έστω και αν αυτό εκ των πραγμάτων συμβαίνει, αλλά να φέρει Φώς, να απελευθερώσει την ανθρωπότητα από τον Κόσμο Φυλακή.

Ως εκ τούτου η Ελληνική Φυλή είναι ανάδελφη … δεν έχει σχέση με τα του Κόσμου Τούτου, αλλά με Εκείνον πέραν της εδώ Φυλακής … έχει καθήκον και αποστολή, μνημειώδες έργο, να ελευθερώσει πρωτίστως όσους γεννιούνται στην Φυλή και ακολούθως όλη την υπόλοιπη ανθρωπότητα μέχρι η φυλακή να αδειάσει πλήρως.

Το Όραμα της Ελληνικής Φυλής είναι, κάποια στιγμή, ο Κόσμος Φυλακή, να μείνει άδειος, με μόνους ενοίκους τους προσχωρήσαντες, τα λαμόγια, και τους δημιουργούς του. Έργο βαρύ και τιτάνειο, που δυστυχώς βρίσκεται στην μεγαλύτερη καμπή του, κινδυνεύοντας να οδηγηθεί στο τέλος του, και η Ελληνική Φυλή, ότι πλέον υπάρξει απ’ αυτήν να είναι ένα και το αυτό με όλους τους άλλους λαούς.

Τώρα ευλόγως θα αναρωτηθείτε :

καλά και αν δεν βρούμε ή δεν υπάρξει πρόθυμος να αναλάβει το έργο, καλύτερα αυτό ενός ανωτέρου επιπέδου, τι θα κάνουμε ;; … θα μείνουμε άπραγοι ;;

Όχι βεβαίως … με τίποτε δεν πρέπει να αδρανήσουμε, από την άλλη όμως εάν δεν θελήσουμε και δεν ζητήσουμε κάτι πως αυτό θα εμφανιστεί ;; Αν περιμένουμε άπραγοι να μας έλθει ουρανοκατέβατο … τότε απλά θα μείνουμε στο περίμενε … αν με τίποτε δεν θέλουμε κάτι τέτοιο να συμβεί … πρέπει να ξεκουνήσουμε και να ανασκουμπωθούμε !!

Ακόμη και αν δεν μπορέσουμε να βρούμε τον ιδανικό εκείνον, πρέπει να καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια να βρούμε έστω κάποιον, ακόμη και του κατωτέρου επιπέδου, αυτού του απλού αισυμνήτη, ώστε πρωτίστως να σώσουμε και να περισώσουμε ότι είναι δυνατόν, από την Χώρα και την Φυλή, ώστε να δώσουμε χώρο στην ελπίδα να αναφανεί αργότερα ο σωστός και ικανός εκείνος που θα μπορέσει να ανατάξει Χώρα και Φυλή. Δεν πρέπει όμως να ξεχνάμε ότι, όπως δείχνουν τα σημάδια, το Ψυχικό Αποτύπωμα σβήνει, και ότι ορίζει την Φυλή, μέρα με την μέρα, αλλοιώνεται υπέρμετρα χωρίς δυνατότητα ανάκαμψης, και ήδη πλέον βρισκόμαστε στον αέρα, σε ελεύθερη πτώση προς τον πάτο του βαράθρου, όπου αυτό διαγράφει το οριστικό και αμετάκλητο τέλος μας.

Αυτό που κυρίως πρέπει να μας ανησυχεί, δεν είναι τόσο η έκταση και η απώλεια της Χώρας, όσο είναι η αλλοίωση της Φυλής, και κυρίως αυτή του Ψυχικού Αποτυπώματος, αυτού που ορίζει και ζωογονεί την Φυλή … εάν αυτό σβήσει τότε χάνονται τα πάντα … Ελλάς και Έλληνες τέλος. Αν όμως έστω και σε μια σπιθαμή Γης, με δέκα Έλληνες και το Ψυχικό Αποτύπωμα ακμαίο και δυνατό, η Ελλάδα μπορεί να Ζήσει και να μεγαλουργήσει, επιτελώντας το καθήκον της και φέροντας εις πέρας τον σκοπό που της έχει ορισθεί.

Όμως, ενώ αυτό, σε άλλες εποχές, μπορεί να ήταν εφικτό, στην εποχή μας μοιάζει ιδιαίτερα δύσκολο αν όχι και ακατόρθωτο, καθώς όλα έχουν αλλάξει, και πλέον βρισκόμαστε σε οριακό σημείο, κοινώς στην κόψη του ξυραφιού, όπου όλα παίζονται, και όπου θα καθοριστεί η πορεία και τα πράγματα για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, αν όχι πλήρως και οριστικά και το θέμα Γαία να κλείσει διά παντώς.

Χρόνος πλέον δεν υπάρχει, είναι ήδη περασμένος, αν θέλουμε να σώσουμε την κατάσταση πρέπει να δράσουμε άμεσα, καθώς κάθε ημέρα, κάθε ώρα και λεπτό που περνάει, είναι εναντίον μας, γι’ αυτό και λέω τουλάχιστον να κάνουμε μιά προσπάθεια να κρατήσουμε ζωντανή την Χώρα, δίνοντας μιά αμυδρή έστω ελπίδα στην Φυλή να πισωγυρίσει και να ανακάμψει, διότι όπως είπα και παραπάνω αυτό που κρατάει έστω σε κωματώδη κατάσταση την Φυλή είναι τα χώματα η ενέργεια αυτής της χώρας, αν και αυτή ξεχαρβαλωθεί πλήρως … τότε δυστυχώς θα έχουμε σβήσει… θα έχουμε κλείσει οριστικά τον κύκλο μας έχοντας περιπέσει στην κατάσταση της υπόλοιπης ανθρωπότητας, όπου πλέον ο αγώνας απαγκίστρωσης και απελευθέρωσης θα είναι καθαρά ατομικώς … εάν και εφ’ όσον υπάρξει τέτοια πιθανότητα.

Και το Ερώτημα που τίθεται προς τους επίδοξους και φερέλπιδες Αισυμνήτες αλλά και προς τον Λαό, είναι τι είδους Ελλάδα θέλουμε, ποιά Ελλάδα οραματιζόμαστε.

Μην βιαστήτε να απαντήσετε αυτό ή εκείνο, τα πράγματα δεν είναι ούτε τόσο εύκολα, ούτε τόσο απλά, καθώς η απάντηση δεν έχει να κάνει με επιθυμίες, αλλά με οριστικές αμετάκλητες αποφάσεις, του τι είμαστε πρόθυμοι να κάνουμε, μέχρι που σκοπεύουμε να φτάσουμε, τι είμαστε διατεθειμένοι να θυσιάσουμε και για ποιό πράγμα να εργαστούμε.

Ανάλογα με την απάντηση θα είναι και αυτά για τα οποία θα κληθούμε να εργαστούμε, και να παλέψουμε, αποφάσεις ίσως δύσκολες και οδυνηρές, τόσο πιό ζόρικες όσο πιό ψηλά στοχεύσουμε, όσο πιό υψηλό είναι το επίπεδο στο οποίο που θα θελήσουμε να φτάσουμε, καθώς μικρή ή και ελάχιστη σχέση έχουν μεταξύ τους όσο περισσότερο αυτά διαφέρουν μεταξύ τους.

Τα δύο πρώτα επίπεδα, μπορεί να στοχεύουν προς την κατεύθυνση αλλά δεν έχουν αναγκαστικά σχέση με την Ελληνική Φυλή, κυρίως έχουν με την Χώρα, το Κράτος. Μόνο τα τρία επόμενα έχουν καθαρή σχέση με την Φυλή.

Άλλο λοιπόν το έργο στα πρώτα επίπεδα και άλλο στα ανώτερα. Άλλες οι αποφάσεις και οι ενέργειες στα μεν και άλλες στα δέ. Όσο ανεβαίνουν τα επίπεδα τόσο πιό σκληρές και απόλυτες θα είναι οι αποφάσεις και οι ακόλουθες ενέργειες, και δυστυχώς η στρεβλή εντύπωση που έχουν μερικοί «βλέποντας και κάνοντας» δεν έχει εφαρμογή και καμμία μα καμμία τύχη. Εδώ το πράγμα είναι ξεκάθαρο … επιλέγεται το επίπεδο και όλα μα όλα εργάζονται και στοχεύουν προς αυτό, χωρίς να επιτρέπεται καμμία παρέκκλιση, χωρίς εκπτώσεις και μεσοβέζικες λύσεις, τίποτε σάπιο και εκτός πλαισίων δεν επιτρέπεται να παρεισφρήσει, κάθε τι εκτός αυτών κόβεται μαχαίρι … μιά και έξω … όσο και αν πονάει, όσο και αν στοιχίζει, ενδοιασμοί και ευαισθησίες δεν χωρούν.

Έτσι λοιπόν όλοι εσείς οι φερέλπιδες και επίδοξοι Σωτήρες και Αναμορφωτές, άκα Αισυμνήτες, καλείσθε να τοποθετηθείτε πλήρως και ευκρινώς, χωρίς μού σού τού, ή έτσι θα είναι ή γιουβέτσι, οφείλετε ξεκάθαρα να τοποθετηθείτε για ποιά Ελλάδα ομιλείτε, ήδη έδωσα τα επίπεδα που έχουμε να διαλέξουμε, η μπάλα λοιπόν πλέον στο γήπεδό σας … και το ξύλο που θα πέσει μόνο δικό σας … γιατί δεν νομίζω να περιμένετε ουρά και ζήτω με δυο μπαρούφες που θα πετάξετε … αλλά θα υποστείτε δριμεία και σκληρή κριτική, για όλα εκείνα στα οποία θα υπολείπεσθε, για όσα πείτε και όσα θα εμφανίσετε σαν στόχους και πρόγραμμά σας.

Άμ έπος άμ έργω λοιπόν … και μην περιμένετε τους άλλους να εκτεθούν πρώτοι … οφείλετε εδώ και τώρα να εκτεθείτε απόλυτα … έτσι που να ξέρουμε, όλοι εμείς, ποιοί φιλοδοξούν να μας οδηγήσουν στην σωτηρία ή στον γκρεμνό, και να επιλέξουμε ανάλογα … κάτι το οποίο βεβαίως δεν πρέπει να περιμένουμε παθητικά αλλά ενεργά να απαιτήσουμε.

Ας επιλέξουμε λοιπόν και οι μεν και οι δέ … θέλουμε απλά μια καλή Χώρα-Κράτος ή θέλουμε ΕΛΛΑΔΑ !!! …. ή μήπως θέλουμε να πάμε στον διάολο ;;

Πρόσκληση προς τους απανταχού «ΕΛΛΗΝΕΣ» που θέλουν να σώσουν την Ελλάδα, αναλαμβάνοντες Αρχηγικό Ρόλο

Εδώ και τώρα … να εκτεθούν 

Να εκθέσουν τις απόψεις τους βεβαίως … για πιά Ελλάδα ομιλούν και τι είναι διατεθειμένοι να κάνουν ΕΑΝ και εφ’ όσον έρθει η ώρα για κάτι τέτοιο.

Ζητώ να συγκεκριμενοποιήσουν το σκεπτικό τους, ορίζοντας μέχρι ποιού σημείου είναι διατεθειμένοι να φτάσουν.

Ομιλούν για μια :

  ψωροκώσταινα … ψωροκωστίτσα, κωλοπετινίτσα

  για μια διαφορετική μεν αλλά κοντά στα ίδια

  για μια τελείως διαφορετική Ελλάδα

  για μια Ελλάδα … ΕΛΛΑΔΑ ;;

  Το βλέπουν στα πλαίσια μιας «δεσμοκρατικής» διαδικασίας ;;

  Εν και εις τας Ευρώπας ;;

  Εντός … εκτός ;;

  Αυτόνομα ;;

Και όπως λέει και ο φίλος Εργολάβος … «είναι διατεθειμένοι να βάλουν το κεφάλι τους στον ντουρβά με τις οχιές ;;; » …. εκ των προτέρων βεβαίως-βεβαίως !!

Οραματίζονται … Αισυμνητεία (αρχηγικό επίπεδο) ;; … είτε σαν μονάδα … είτε σε ομάδα ;;

…. διαβάστε τα όσα γράφτηκαν πιό πάνω επί του θέματος … αλλά και όσα θα ακολουθήσουν στην συνέχεια … ναί υπάρχουν και άλλα … αρκετά …

Θα ήθελαν απλώς να προσφέρουν στον τομέα του (εκεί που μπορεί) ο καθένας ;;

Περιττό βέβαια να σημειώσω ότι σε περίπτωση Αισυμνητείας όσοι βρίσκονται στην Ελλάδα δεν έχει δεν θέλω … αυτό ας το ξεχάσουν … θα δουλέψουν όπου ταχθούν !!

Από την θέση αυτή λοιπόν θα ήθελα να καλέσω κάποιους ήδη εκτεθειμένους υπέρ Ελλάδος … να εκθέσουν τις απόψεις τους, εάν και εφ’ όσον οραματίζονται Αρχηγικά επίπεδα και δή αυτά της Αισυμνητείας…

Εννοείται … ότι αποκλείονται όλα τα κομματόσκυλα … μασωνοκοπρίτες, στρατίκουλες και δικαστάτζες, που έγλυφαν και έκαναν την πάπια, όσο ήταν στην θεσούλα τους, και μόνο ύστερις, αφού πήραν συντάξεις θυμήθηκαν να ξιφουλκήσουν, καθώς και λοιπά λαμόγια.

Όλοι αυτοί ας μην μπούν κάν στον κόπο … καθώς αλλού θα είναι η θέση τους σε μιά τέτοια περίπτωση.

Εξαιρούνται μόνο όσοι ήλθαν σε σύγκρουση με το κατεστημένο και αποπέμθησαν … και βεβαίως δεν είχαν και δεν έχουν τίποτα με κόμματα και στοές.

=//=

Αισυμνητειακά παραγγέλματα

27 Σχόλια

άπως, όπως λέμε «Δελφικά παραγγέλματα»!  🙂

Ένας «εισαγωγικός οδηγός χρήστη» γιά προετοιμασία όσων Ελλήνων δεν ξέρουν ακόμη τί να κάνουν. Όχι τίποτ’ άλλο, αλλά σε διάφορα σχόλια ιστολογίων που αντέγραψαν κείμενά μου, …εγκαλούμαι επειδή δεν προτείνω λύσεις!!!

Ορίστε, όμως, που προτείνω.

Πάμε!

 

α. Σκοπός – ξεκαθάρισμα προθέσεων

  • Πρώτα η Ελλάδα!!!

Οι διάφοροι «-όφιλοι» να μας αδειάζουν τη γωνιά.

 

  • Όποιος δεν είναι μαζί μας, είναι εναντίον μας.

Σκληρό; Ίσως άδικο; Ναί. Απόλυτα. Ποιός είπε, όμως, ότι η επανόρθωση της Ελλάδας είναι εκδήλωση τύπου «φιλολογικόν τέϊον»;

 

  • Όποιος δε λέει ξεκάθαρα ποιό στρατόπεδο διάλεξε, είναι εχθρός. Δεν υπάρχει ουδετερότητα.

Ή με την Ελλάδα θα είσαι, ή με τον διάβολο. Η ουδετερότητα είναι εκ του πονηρού, καί τιμωρείται με την θανατική ποινή. Η «ουδετερότητα» στους καιρούς μας είναι καθαρός καιροσκοπισμός, καί δεν θα γίνει ανεκτός. Όσοι βγάλουν το φίδι απ’ την τρύπα, δεν είναι τα κορόϊδα των «ξύπνιων», που αποτραβιούνται σε ασφαλές μέρος περιμένοντας.

Όθεν, κάτι «αντιρρησίες συνειδήσεως» καί κάτι άλλοι με «τρελλόχαρτα» είναι τελειωμένες υποθέσεις. Δεν υπάρχει μέλλον γι’ αυτούς. Μόνον ομαδικοί τάφοι.

 

β. Ποιοί με ποιούς

  • Όποιος έχει πάει με κόμματα κι όποιος έβαλε δάχτυλο στο μέλι του δημοσίου χρήματος (αδιάφορο πόσος καιρός πέρασε), είναι καμμένο χαρτί.

Μακριά κι αλάργα από κόμματα, «συλλογικότητες», καί τα ρέστα. Είναι σκουπίδια, που δεν έχουν καμμία θέση στον σημερινό δημόσιο βίο. Μόνο ζημιά κάνουν.

Φυσικά, εμείς ΔΕΝ θα διαπράξουμε τη δημιουργία ενός ακόμη τέτοιου σκουπιδιού.

 

  • Καμμένα χαρτιά είναι καί όλοι οι φύσει ή θέσει ανθέλληνες καί πράκτορες.

Εδώ συμπεριλαμβάνονται καί οι τέκτονες (θέσει πράκτορες ξένου κράτους), καί οι κρονολάγνοι ιερωμένοι («πανθρησκεία» καί τα ρέστα – κατά τ’ άλλα, η θρησκεία της αρχαίας Ελλάδας ήταν «διεφθαρμένη»). Καί το παρακράτος – εννοείται.

 

  • Εμείς καί μόνον εμείς θα καθαρίσουμε τη βρωμιά. Κανείς άλλος!

Όποιος θέλει να συνεισφέρει, έρχεται εδώ καί εντάσσεται σε κάποιο επίπεδο της αισυμνητικής ιεραρχίας. Τα ξεχωριστά «μπαϊράκια» μόνο ζημιά κάνουν. Κι επειδή 1000% θα τεθεί θέμα αρχηγίας,…

 

  • …Στο εξής, όποιος θέλει δημόσιο λόγο, πρώτα θα βάλει το κεφάλι του στον ντορβά με τις οχιές.

«Αρχηγοί» εκ του ασφαλούς, καθώς καί λοιποί θρασύδειλοι εγωϊστούληδες («πατριώτες» καί μή), στο σπιτάκι τους. Δεν τους πέφτει λόγος γιά το μέλλον της Ελλάδας. Μόνον οι αποφασισμένοι να παίξουν τη ζωή τους σε μιά ζαριά θα έχουν γνώμη.

 

  • Γινόμαστε τα δάχτυλα στη γροθιά με άλλα τέσσερα άτομα της απόλυτης εμπιστοσύνης μας, καθαρούς Έλληνες.

Σπαρτιατικός τρόπος… Δίνουμε ομαδικά τη μάχη μας καί δεν εγκαταλείπουμε την ομάδα.

 

  • Δεν έχουμε καμμία εμπιστοσύνη σε αγνώστους.

Αυτονόητο.

 

γ. Πώς;

  • Περιμένουμε ενεδρεύοντες με το δάχτυλο στη σκανδάλη.

Μέχρι νεωτέρας.

 

  • Δεν μιλάμε, δεν εξηγούμε.

Κατ’ αρχήν, δεν θέλουμε. Κατά δεύτερον, είναι παράλογο καί εις βάρος μας. (Είδατε ποτέ «τους άλλους» να εξηγούν; ) Κατά τρίτον, δεν υπάρχει χρόνος. Όποιος πρόλαβε, τον Κύριον είδε.

 

  • Κρατιόμαστε μακριά από οποιαδήποτε δημοσιότητα κατεστημένων ΜΜΕ κτλ.

Αυτονόητο.

 

  • Στον εχθρό κάνουμε όποια ζημιά μπορούμε.

Αυτονόητο. Από μποϋκοτάζ, μέχρι χάκεμα, μέχρι προβοκάτσια, μέχρι ό,τι θέλεις.

 

 

Αυτά προς το παρόν. Αν στην πορεία προκύψουν κι άλλα τέτοια (που θα προκύψουν), θα τα ενσωματώσω στο κείμενο. Θεωρήστε το παρόν κείμενο ως διαρκώς συμπληρωνόμενο, μέχρι να σας πω ότι είναι πλήρες.

Φυσικά, θα εκτιμήσω οποιαδήποτε καλή ιδέα.

 

Υγ: Είδα αντιδράσεις «μουλαροκλωτσιές» σε ιστολόγια, που αναδημοσίευσαν πρόσφατα κείμενά μου. («Νεοταξίτη» ν’ αποκαλέσεις αυτόν που βλέπεις στον καθρέφτη, ρέ. Όχι εμένα. Δεν σου έχω δώσει τέτοιο δικαίωμα.) Κατάλαβα (α) πως όντως η σωστή τακτική -που την επέλεξα- είναι τα χαστούκια στους κοιμωμένους νεο-Έλληνες, καί (β) πως έτσουξαν άσχημα κάποια κωλαράκια – καί χαίρομαι ιδιαίτερα γι’ αυτό. Τί, δηλαδή; θ’ άφηνα «απεριποίητους» διαφόρους πονηρούς, που πάνε …να πιάσουν καλή θέση σε τυχούσα αλλαγή των παγκοσμίων συνθηκών; (Βλέπε Ρωσσόφιλους παύλα προφητείες παύλα οι ορθόδοξοι αδελφοί μας καί λοιπές θρίχες. Το τί έκαναν οι Ρώσσοι το 1453 καί το 1770 εις βάρος μας, καί γιατί το έκαναν, γαργάρα οι Ρωσσόφιλοι.) Καί πιθανώτατα με το αζημίωτο, αυτοί οι Διαδικτυακώς ομιλούντες λεβέντες. Όχι, τέτοια «μαγαζιά» θα τα γκρεμίσω από τώρα.

Σιχαίνομαι τους ηπαπαραίους καί τους αγγλίτσους (καί τα ζώα του Μέλανος Δρυμού), αλλά δεν αφήνω νέα ζιζάνια να πάρουν τη θέση αυτωνών – όταν με το καλό ξερριζωθούν. Θυμηθήτε πως είμαι ο πρώτος, που έκραξα ακόμη καί τους Κούρδους. Εγώ δεν χαϊδεύω αυτιά.

Πρώτα η Ελλάδα!!!

Υγ 2: Γιά τις προφητείες… Δεν έχουν οι «γεροντάδες» το μονοπώλιο. Από την εποχή της Κασσάνδρας -καί πιό πριν- υπήρχαν ικανά άτομα, που έβλεπαν το μέλλον ξεκάθαρα.

Αυτά τα γράφω, όχι επειδή μου φταίει ο άγιος Παΐσιος. Αλλά επειδή η χειραγώγηση των σημερινών Ελλήνων μέσωι των προφητειών χτύπησε ταβάνι. Όθεν, να κοπεί η όρεξη «υπηρεσιώνε» καί λοιπών πονηρών.

Δίκαιο της Θάλασσας – 2

22 Σχόλια

(προηγούμενο)

Δίκαιο της Θάλασσας
Εσωτερικά, Χωρικά και Εξωτερικά Ύδατα – ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδα

 

Γράφει ο Παλαιός

 

Υφαλοκρηπίδα

Είναι ο παράκτιος βυθός, η προέκταση της ακτής κάτω από την επιφάνεια των υδάτων της θαλάσσης. Διακρίνεται δε σε Ηπειρωτική και Νησιωτική Υφαλοκρηπίδα αντίστοιχα. Η Υφαλοκρηπίδα είναι Κυριαρχικό Δικαίωμα και όχι Κυριαρχία, εξασκείται δε μόνο αφού ορισθεί.

Έχει σχέση με την έρευνα και εκμετάλλευση των πόρων, όσων είναι σε σχέση με την επιφάνεια του βυθού και κάτωθέν του (μέταλλα, υδρογονάνθρακες αλλά και Αλιεία Βυθού, τοποθέτηση Αγωγών και Καλωδίων) .

Υφαλοκρηπίδα αλλά και ΑΟΖ, έχει κάθε ξηρά που περιβάλλεται από ύδατα, αλλά που δεν καλύπτεται απ’ αυτά σε καμμία περίπτωση, αρκεί να έχει και να μπορεί να υποστηρίξει Οικονομική Ζωή, αλλιώς εάν δεν μπορεί να υποστηρίξει Οικονομική Ζωή, έχει μόνο Χωρικά Ύδατα.

Η Υφαλοκρηπίδα ρυθμίζεται στο Τμήμα VI της Σύμβασης ΔτΘ του 1982, καθώς και του άρθρου αυτού 56‐3.

Η Υφαλοκρηπίδα είναι Κυριαρχικό Δικαίωμα, όχι Κυριαρχία.

Μόνο η Υφαλοκρηπίδα (αφού ορισθεί) είναι εκείνη που παρέχει δικαίωμα, εκμετάλλευσης του Βυθού, πέραν των Χωρικών Υδάτων, άρθρο 77 του ΔτΘ.

Η Σύμβαση του ΔτΘ του 1982, άρθρα 76‐77 γενικά και ειδικά για τα νησιά το άρθρο 121, ορίζει Υφαλοκρηπίδα έως 200 ν.μ. και αναλόγως της γεωμορφολογίας του υποθαλασσίου πλαισίου (υφαλοπλαίσιο) εάν αυτό εκτείνεται πέραν των 200 ν.μ. από την ακτή, τότε η Υφαλοκρηπίδα μπορεί να φτάσει, στην ειδική αυτή περίπτωση έως 350 ν.μ., είτε μέχρι 100 ν.μ. πέρα από το Ισοβαθές των 2500 μέτρων, είτε ως τα 60 ν.μ. από την βάση του Ηπειρωτικού Ανυψώματος (το δε εύρος της Χωρικής Θάλασσας συμπεριλαμβάνεται πάντα).

Σύμφωνα με το Δίκαιο του ΟΗΕ, αν κάποια χώρα έχει υποθαλάσσια γεωλογική συνέχεια η οποία είναι συνέχεια της εξωτερικής γεωλογικής διαμόρφωσης, τότε η Υφαλοκρηπίδα της επεκτείνεται μέχρι 12 ν.μ. από το τέλος της υποθαλάσσιας γεωλογικής προέκτασης.

Η Υφαλοκρηπίδα μπορεί να είναι διαφορετική από την ΑΟΖ.

Η Υφαλοκρηπίδα δεν επηρεάζει το όποιο καθεστώς των υπερκείμενων αυτής υδάτων.

Σύμφωνα με το άρθρο 77 της Σύμβασης του 1982, τα κυριαρχικά δικαιώματα επί της Υφαλοκρηπίδας υφίστανται αυτοδίκαια και αποκλειστικά για το παράκτιο κράτος και δεν έχει δικαίωμα άλλος, ανεξάρτητα από την όποια ρητή διακήρυξη.

Όλα τα Παράκτια κράτη διαθέτουν Υφαλοκρηπίδα, τόσο για τα ηπειρωτικά όσο και για τα νησιωτικά τμήματά τους.

Κράτη τα οποία δεν έχουν υπογράψει την Συνθήκη δεν δεσμεύονται απ’ αυτήν. Όμως το ΔΔΧ έχει κρίνει ότι ο ορισμός της Υφαλοκρηπίδας σύμφωνα με τα άρθρα 1‐3 της Συνθήκης του 1958 για την Υφαλοκρηπίδα, αποτελούν πλέον Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο, και δεσμεύουν όλα τα κράτη, άσχετα αν έχουν ή δεν έχουν υπογράψει την Συνθήκη του 1958.

Συνεκμετάλλευση μπορεί και λογίζεται στα όρια ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδας, κάτι που όμως χρειάζεται πολύ μεγάλη προσοχή στο να σταθμιστεί τόσον το εύρος της περιοχής όσο και το ποσοστό συμμετοχής κάθε χώρας σ’ αυτό, αναλόγως το πού και πως είναι η διαμόρφωση του συγκεκριμένου κοιτάσματος, αν και πιό σωστό είναι να μην υπάρχει συνεκμετάλλευση αλλά εξόρυξη από την εκατέρωθεν πλευρά, ιδίως όταν πρόκειται για τριπλή η παραπέρα συνάντηση.

 

ΑΟΖ ‐ Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη

Έχει σχέση με την αποκλειστική εκμετάλλευση του πλούτου των Υπερκειμένων του Βυθού Θαλασσίων Υδάτων μέχρι την Επιφάνεια, στα οποία το κράτος έχει Κυριαρχικά Δικαιώματα, ΕΑΝ την έχει ορίσει. Συμπεριλαμβάνεται πάντα το εύρος των Χωρικών Υδάτων, και μπορεί να εκταθεί, εάν τούτο επιτρέπεται, μέχρι 200 ν.μ.

Έχει σχέση με δικαιώματα Αλιείας, Πόντισης Καλωδίων, Εγκατάστασης Κυματογεννητριών και Ανεμογεννητριών κλπ.

Η ΑΟΖ δεν έχει σχέση με την Εκμετάλλευση του Βυθού, παρά μόνο με τα υπερκείμενα ύδατα.

Τελευταία όμως τείνει να υπάρξει συσχετισμός ΑΟΖ‐Υφαλοκρηπίδας, αν και στο ΔτΘ του 1982, αυτά παραμένουν διακριτά … χρειάζεται λοιπόν συνεχής παρακολούθηση των Νομικών στοιχείων που προκύπτουν συν τω χρόνω. Πάντως φαίνεται ότι μέχρι στιγμής για εξόρυξη υδρογονανθράκων, ώστε να υπάρχει πλήρης κάλυψη, χρειάζεται οριοθέτηση Υφαλοκρηπίδας και όχι μόνο ΑΟΖ.

Η επιφάνεια των Υδάτων της ΑΟΖ είναι Διεθνή Ύδατα.

Η ΑΟΖ είναι Κυριαρχικό Δικαίωμα και όχι Κυριαρχία.

ΑΟΖ απ’ όσους το δικαιούνται, μπορούν να έχουν μόνο όσοι το επιθυμούν και το επιλέξουν.

Η ΑΟΖ παρέχει δικαίωμα εκμετάλλευσης μόνο των Υδατικών πόρων και όχι των κάτωθεν του Βυθού.

Η ΑΟΖ ορίζεται στο τμήμα V, στα άρθρα 55‐57, και για τα νησιά ειδικά στο άρθρο 121 του ΔτΘ του 1982.

Στο άρθρο 74 της Σύμβασης του 1982, η οριοθέτηση της ΑΟΖ, όπου υπάρχουν γειτνιάζοντα κράτη, γίνεται σε συμφωνία βάσει του Διεθνούς Δικαίου και δεν προβλέπονται μονομερείς ενέργειες. Βέβαια κάποιος μπορεί να προχωρήσει μονομερώς, εάν οι άλλοι χρονοτριβούν ή παρεμβάλλουν προσκόμματα, βάσει της Μέσης Απόστασης εάν αυτή είναι μικρότερη των 400 ν.μ. και να αφήσει τους άλλους να πάνε στο Διεθνές Δικαστήριο, εάν δεν συμφωνούν.

Βάση εφαρμογής της ΑΟΖ, είναι η αποσαφήνιση των ακτογραμμών ή ΕΓΒ όπου και θα πατήσει η χάραξη‐οριοθέτηση των Χωρικών Υδάτων (όπως καθορίζονται από τις Διακρατικές ή Διεθνείς Συνθήκες και Συμφωνίες) και μετέπειτα γίνεται η χάραξη και οριοθέτηση της ΑΟΖ.

Οριοθέτηση και Χάραξη ΑΟΖ δεν μπορεί να γίνει πρίν την πλήρη και οριστική Οριοθέτηση του εύρους των Χωρικών Υδάτων, από τα Εσωτερικά ύδατα και Ευθείες Ακτογραμμές Βάσης αρχομένων, όθεν μετέπειτα επαναχάραξη αυτών δεν είναι δυνατή, κάτι που επίσης αποκλείει μετέπειτα αναγνώριση ως Παράκτιο Αρχιπελαγικό Κράτος.

Η Σύμβαση του ΔτΘ του 1982, αρ. 57 ορίζει ΑΟΖ το ανώτερο έως 200 ν.μ. (Το εύρος της Χωρικής Θάλασσας συμπεριλαμβάνεται.)

ΑΟΖ έχει κάθε Νησιωτικό έδαφος (νησί ή βραχονησίδα) που μπορεί να συντηρήσει και έχει Οικονομική Ζωή … εάν δεν έχει Οικονομική Ζωή δεν δικαιούται ΑΟΖ.

Κάθε αναγνωρισμένο νησιωτικό έδαφος που μπορεί να συντηρήσει Οικονομική Ζωή Φυσικά ή με Τεχνητή προσθήκη‐πλατφόρμα δικαιούται και έχει ΑΟΖ.

Μπάζωμα ακτών επεκτείνει την ΑΟΖ, Μπάζωμα βραχονησίδων μπορεί να τις καταστήσει Οικονομικά Βιώσιμες και έτσι να αποκτήσουν ΑΟΖ.

Τεχνητά νησιά μπορούν να αποκτήσουν ΑΟΖ.

Νησιά δηλωμένα ως Αρχαιολογικοί χώροι ή Χώροι Natura δεν δικαιούνται ΑΟΖ. Πόσα λοιπόν νησιά έχουν εντάξει στο πλαίσιο Natura 2000 ;;

Ιδιωτικοποίηση νησιών σε ευαίσθητες περιοχές μπορεί να γίνει μπούμερανγκ εάν ο ιδιοκτήτης επιλέξει να το αφήσει στην τύχη του, δηλαδή χωρίς Οικονομική Ζωή. Άρα νησιά που καθορίζουν τα γενικά όρια της ΑΟΖ με τίποτα δεν πρέπει να ιδιωτικοποιούνται. Επίσης εδώ μπαίνει και το θέμα μαζί με το νησί τι άλλο πηγαίνει ;; …. μήπως και δικαιώματα εκμετάλλευσης, αλιείας κλπ. καθώς και ποσοστού επί της επιμέρους ΑΟΖ ;;

 

Διάπλους Ποταμών (διάνοιξη) και ΑΟΖ

Γενικώς τα Εσωτερικά ή Περίκλειστα κράτη δεν έχουν θαλάσσια δικαιώματα (ΧΘ, ΑΟΖ, Υφαλοκρηπίδα).

Εάν όμως υπάρχει διαπλεόμενη ποτάμια οδός, τότε το Εσωτερικό κράτος δικαιούται στην εκβολή του ποταμού Θαλάσσια Δικαιώματα ‐ ΑΟΖ και μπορεί να έχει Ναυτικό, όπως πχ. συμβαίνει με την Παραγουάη, και ίσως το δούμε και σε περιπτώσεις άλλων κρατών. Προσοχή λοιπόν σε Έβρο και Αξιό, γιατί θα δούμε τα Σκόπια και την Βουλγαρία ή ακόμα και άλλα κράτη, εάν προχωρήσει πολύ η διάνοιξη, πέραν του διάπλου εντός της επικρατείας μας καθ’ όλο το μήκος των εν λόγω ποταμών, να απαιτούν ΑΟΖ και Χωρικά Ύδατα στον Θερμαϊκό Κόλπο και στην Αλεξανδρούπολη στην εκβολή του Έβρου.

 

Παράκτιο Αρχιπελαγικό Κράτος

Είναι το κράτος που έχει σε στενή σχέση με τις ηπειρωτικές ακτές του, συστάδες ή περιδέραια νήσων η βραχονησίδων.

Το Παράκτιο Αρχιπελαγικό κράτος κάνοντας χρήση των ΕΓΒ περικλείει με αυτές όλα τα γειτνιάζοντα νησιά, νησίδες, βράχους κλπ δημιουργώντας έτσι μια συσσωμάτωση αδιάσπαστης συνέχειας της επικρατείας του, καθιστώντας όλα τα Ενδιάμεσα Ύδατα Εσωτερικά.

Τα Χωρικά Ύδατα ορίζονται μετά και έξω από τις ΕΓΒ.

Η αναγνώριση ως Παράκτιο Αρχιπελαγικό Κράτος πρέπει να γίνει πρίν από οποιαδήποτε ενέργεια οριοθέτησης ΑΟΖ ή Υφαλοκρηπίδας, καθώς μετέπειτα κάτι τέτοιο απαγορεύεται. Η Ανακήρυξη Παρακτίου Αρχιπελαγικού Κράτους, ρυθμίζεται με το άρθρο 7 της Σύμβασης του ΔτΘ του 1982, και είναι Μονομερής Απευθυντέα Πράξη, ανάγκη έχουσα μόνον Αποδεκτή Χάραξη και κατάθεση σε διεθνείς οργανισμούς ( ΟΗΕ και IMO‐Παγκόσμιο Ναυτιλιακό Οργανισμό).

Όταν με την κήρυξη ως Παράκτιο Αρχιπελαγικό Κράτος δημιουργείται Αρχιπελαγικού Τύπου Στενό, τότε υπάρχει ανάγκη ορισμού Αρχιπελαγικών Περασμάτων και αυτά καλύπτονται με τις οριζόμενες διαδικασίες των άρθρων 34 και 35 του ΔτΘ, πράγμα το οποίο πλέον αποτελεί και εφαρμοσμένο Εθιμικό Δίκαιο.

 

Η Θέση της Ελλάδος στο Διεθνές Δίκαιο … είναι Αρχιπελαγική.

Τα νησιά που γειτνιάζουν με τον ηπειρωτικό κορμό εμπίπτουν στον ορισμό του Παρακτίου Αρχιπελάγους όπως ορίζεται στο άρθρο 7 της Σύμβασης του 1982 και όπως έχει διαμορφωθεί στο Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο.

Βάση του άρθρου 7 της Σύμβασης και του Διεθνούς Εθιμικού Δικαίου, όλες οι συστάδες πρέπει να περικλειστούν με Ευθείες Γραμμές βάσης (όπου κάθε νησί και βραχονησίδα δεν αποτελεί αυθύπαρκτη οντότητα, αλλά συνδέεται άρρηκτα με το διπλανό του, δημιουργώντας έτσι μια ενιαία αλυσίδα) και να αποτελέσουν αναπόσπαστο κομμάτι του ηπειρωτικού χώρου και τα περίκλειστα Ύδατα να γίνουν Εσωτερικά Ύδατα, και να σταματήσουν τα δημιουργούμενα
από τους Τούρκους προβλήματα … όπως άλλωστε η Φιλανδική, Σουηδική, Νορβηγική και Καναδική περίπτωση.

Νήσοι Ιονίου και Αιγαίου πελάγους, ισχύουν και για τα δύο «αρχιπελάγη», και καλύπτονται πλήρως από το άρθρο 7 της Σύμβασης του 1982, αλλά και από το Εθιμικό Δίκαιο.

Είναι λάθος λοιπόν η όποια στήριξη στο άρθρο 3 της Σύμβασης διότι έτσι διασπάται η γεωγραφική ενότητα και η κυριαρχική συνέχεια, οπότε και δεν πρέπει να εφαρμόζεται μεμονωμένα σε κάθε νησί και βραχονησίδα το όποιο όριο εύρους Χωρικών Υδάτων.

Από το σύνολο των νησιών, νησίδων, βραχονησίδων, βράχων και σκοπέλων που ανήκουν στην Ελληνική επικράτεια (Ιόνιο, Αργοσαρωνικό, Αιγαίο και Λιβυκό πέλαγος) και ξεπερνούν κατά πολύ τις 7.5 χιλιάδες, μόνο 122 βρέθηκαν να κατοικούνται σύμφωνα με την απογραφή του 2011. Στην ευρύτερη νότια και ανατολική πλευρά (Αιγαίο‐Λιβυκό) υπάρχουν διάσπαρτα αλλά και σε συστάδες περίπου 7.000 ελληνικά νησιά, βράχοι και σκόπελοι. Από αυτά μόνο τα 82 βρέθηκαν κατά την απογραφή του 2011 να είναι κατοικημένα, και κάποια δυστυχώς μόνο από έναν κάτοικο. Βέβαια ίσως κατά την διάρκεια του καλοκαιριού να αποκτούν ζωή και άλλα πανέμορφα νησάκια … το θέμα όμως είναι ότι το Ελλαδικό κράτος κάνει τα πάντα ώστε όλος αυτός ο πλούτος της Ελληνικής Γης να ρημάζει και να καταστρέφεται, οδηγώντας τον στην απαξίωση μέρα με την μέρα, αρκεί να σκεφτούμε ότι μερικές δεκαετίες πρίν περισσότερα από 300 νησάκια μας είχαν ζωή, και σήμερα αντί να αυξάνονται μειώνονται όλο και περισσότερο, και έτσι που πάμε στο τέλος θα φτάσουν να ρημάξουν και τα μεγάλα νησιά, όχι μόνο τα μικρά.

Οι συστάδες των Σποράδων, Κυκλάδων, Κεντρικού Αιγαίου και Δωδεκανήσων, δημιουργούν αλληλένδετες ομάδες νησιών και βραχονησίδων, όπου η ανάμεσά τους περιοχή έχει επικαλυπτόμενα ή εφαπτόμενα Χωρικά Ύδατα, και μπορούν να κλειστούν περιμετρικά με βάση τις ΕΓΒ.

Ακόμη δηλαδή και να μην μπορέσει η Ελλάδα να κλείσει όλα τα νησιά του Αιγαίου με ΕΓΒ, και να ορίσει τα Δυτικώς αυτών Ύδατα ως Εσωτερικά, (εάν δηλαδή προσκρούσει στον περιορισμό που θέτει το Δίκαιο ώστε να μην κλείνονται θαλάσσιες περιοχές που πριν ήταν Ανοικτή Θάλασσα) αν και νομίζω ότι μπορεί να το κάνει εάν χαράξει αρκετούς διαδρόμους Αβλαβούς Διέλευσης, ώστε να μην περιορίζεται η πρόσβαση στα Διεθνή Ύδατα, σίγουρα μπορεί να το κάνει τοπικά με τις συστάδες‐συμπλέγματα.

 

(Δ) ΕΛΛΑΔΑ ‐ ΤΟΥΡΚΙΑ

Η Τουρκία σε σχέση με το Δίκαιο της Θάλασσας

Η Τουρκία το 1964, βάση του Εθιμικού Δικαίου καταθέτει χάρτες στον ΟΗΕ όπου εφαρμόζει ΕΓΒ στα παράλια του Αιγαίου (Ίμβρο και Τένεδο) και καθιερώνει Αλιευτική Ζώνη 12ν.μ.

Το 1972, δεν κυρώνει καμμία από τις τέσσερες συμβάσεις του 1958.

Το 1976, το ΔΔΧ με την προσφυγή της Ελλάδας έναντι της Τουρκίας για την Υφαλοκρηπίδα έκρινε ότι η Τουρκία δεν είχε δικαίωμα ερευνών διότι δεν είχε υπογράψει συνυποσχετικό προσφυγής και επειδή τελικά δεν προσήλθε να καταθέσει τις απόψεις της (σημειωτέον ότι δεν ασχολήθηκε με την οριοθέτηση διότι δεν ζητήθηκε και απλώς το θέμα ήταν η λήψη προσωρινών μέτρων για να σταματήσουν οι έρευνες)

Το 1982, με νεότερο νόμο της καταργεί αυτόν του 1964 αλλά δεν αποσύρει από τον ΟΗΕ τους προηγούμενους χάρτες και ούτε διευκρινίζει εάν καταργεί την εφαρμογή των ΕΓΒ για τα Χωρικά της Ύδατα.

Η Τουρκία το 1982, δεν υπογράφει το κείμενο του ΔτΘ, αλλά εφαρμόζει 12 ν.μ. στην Μαύρη Θάλασσα και την Μεσόγειο Θάλασσα προς την πλευρά της Κύπρου, αλλά μόνο 6 ν.μ. στο Αιγαίο, και ταυτόχρονα οριοθετεί ΑΟΖ εκεί σύμφωνα με την Μέση Γραμμή.

1988, Μνημόνιο Παπούλια‐Γιλμάζ (διακρατική συμφωνία της Βουλιαγμένης) , όπου επέτρεψε την ελεύθερη διακίνηση των Τούρκων στο Αιγαίο και την έρευνα για επιστημονικούς και ερευνητικούς σκοπούς, ευτυχώς όμως που η Τουρκία δεν το σεβάστηκε (παραβιάσεις, casus belli κλπ) και έχει ατονήσει και περιπέσει σε αχρηστία.

16 Νοεμβρίου 1994, μετά που τέθηκε σε εφαρμογή η Σύμβαση του Δικαίου της θάλασσας, η Τουρκία ανακοινώνει ότι θεωρεί αιτία πολέμου‐ casus belli, την ενδεχόμενη επέκταση των Ελληνικών Χωρικών Υδάτων από τα 6 στα 12 ν. μ. (επειδή τούτο παρέχεται από την Σύμβαση)

 

Η Ελλάδα και το Δίκαιο της Θάλασσας

Το 1887, δέχεται χωρικά ύδατα 3ν.μ.

Το 1895, ορίζει εύρος επιτήρησης 10ν.μ. από τις ακτές.

Το 1913, με τον Ειδικό Νόμο ΔΡΜΑ’, ορίζει ότι σε περίοδο πολέμου τα Χωρικά Ύδατα  επεκτείνονται στα 10ν.μ.

Το 1931, με τον Νόμο 5017, ορίζει Εθνικό Εναέριο Χώρο 10ν.μ. που άλλωστε ισχύει μέχρι σήμερα.

Το 1934, με τον Νόμο 6114, δέχεται τα 3ν.μ.

Το 1936, με τον Αναγκαστικό Νόμο 230, όρισε εύρος 6ν.μ. κάτι που ισχύει μέχρι σήμερα.

Το 1951, δεν εκμεταλλεύεται την Νομολογία του ΔΔΧ και την Εθιμική του αποδοχή, ώστε να προχωρήσει σε χάραξη με Βάση ΕΓΒ.

Το 1958, δεν κυρώνει την Σύμβαση της Γενεύης … αδρανώντας πολύ περίεργα.

Το 1972, με το ΝΔ 1182, από τα κείμενα του 1958 κύρωσε μόνο την Σύμβαση «Περί Υφαλοκρηπίδας» και δεν κύρωσε καμμία από τις άλλες οπότε και δεν μπορούσε να κάνει χρήση των ΕΓΒ, ίσως μόνο με αναγωγή στον Εθιμικό κανόνα του 1951, αλλά και αυτό δεν το έπραξε.

27 Μάη 1988, Μνημόνιο (διακρατική συμφωνία της Βουλιαγμένης) Παπούλια‐Γιλμάζ, όπου επέτρεψε την ελεύθερη διακίνηση των Τούρκων στο Αιγαίο και την έρευνα για επιστημονικούς και ερευνητικούς σκοπούς. Ευτυχώς όμως η Τουρκία δεν το σεβάστηκε (παραβιάσεις, casus belli κλπ) οπότε είναι εύκολο να καταγγελθεί ως μη εφαρμοσθέν, πράγμα που πρέπει όμως να γίνει πρίν προχωρήσει σε οτιδήποτε άλλο.

30 Ιουλίου του 1994, η Ελλάδα υπογράφει την Διεθνή Σύμβαση για το Δίκαιο της θάλασσας.

1995 ‐ Η Ελλάδα κυρώνει την σύμβαση του Μοντέγκο Μπαίυ (Montego‐Bay) με τον Νόμο 2321 του 1995, αλλά μέχρι στιγμής (Ιούνιος 2017) δεν έχει κάνει χρήση των Δικαιωμάτων που παρέχονται από το ΔτΘ του 1982

  • ΕΓΒ
  • ορισμού και επέκτασης της ΧΘ στα 12ν.μ.
  • ορισμού και ανακήρυξης Συνορεύουσας Ζώνης
  • να ορίσει, χαράξει και ανακηρύξει Υφαλοκρηπίδα
  • να ορίσει, χαράξει και ανακηρύξει ΑΟΖ
  • ορισμού και επέκτασης του Εναέριου Χώρου στα 12ν.μ.
  • να ορίσει και να κλείσει περιμετρικά τα διάφορα συμπλέγματα νησιών και βραχονησίδων
  • να προχωρήσει σε ανακήρυξη Παρακτίου Αρχιπελάγους.

Το 2011, με τον Νόμο 4011, ενσωματώνει, στην Νομοθεσία της, τις προβλέψεις της Συμβάσεως για το Δίκαιο της Θάλασσας, και με το παράρτημα ΑΝΝΕΧ που κατέθεσε στον ΟΗΕ, ενημερώνει για την ενσωμάτωση που έκανε και το πως βλέπει και νοεί τον καθορισμό των Θαλασσίων Ζωνών …. αλλά δυστυχώς προχώρησε μόνο μέχρις εκεί.

 

Και η απορία … «ψάλτου»

Και αν κάποιος έχει απορία γιατί όλα αυτά ;; Γιατί η Ελλάδα αποποιείται τα Δικαιώματά της και τον Πλούτο που απορρέει εξ αυτών ;;

Η απάντηση είναι απλή … ποιοί ωφελούνται ;; … από ποιούς πέφτει η μίζα στους κρατούντες ;; Δεν χρειάζεται πολύ μυαλό … για σκεφτείτε … ποιοί δεν πληρώνουν φόρους … ή ακόμη και όσους υποτυπώδεις υποτίθεται ορίζονται (χωρίς βεβαίως να επιβάλλονται) ενώ είναι πάντα στην διακριτική τους ευχέρεια να τους αποδώσουν ;; … μα όλοι αυτοί που ελάχιστα συνεισέφεραν και συνεισφέρουν στην χώρα … αλλά που αντιθέτως ενώ παίρνουν δάνεια από τράπεζες, που εμείς οι ηλίθιοι ανακεφαλαιώνουμε, απευθύνονται σε άλλες χώρες και όχι στην εγχώρια ναυπηγοεπισκευαστική ζώνη για την ναυπήγηση και επισκευή των πλοίων τους …

Και τις απειλές τους ότι θα φύγουν και θα πάνε αλλού … εάν τους επιβληθούν φόροι … ξέρουν που να τις βάλουν … δεν μας ενδιαφέρει να είναι μόνο ονομαστικά η Ελλάδα πρώτη χώρα σημαίας σε ναυτιλία … αλλά τελευταία σε έσοδα εξ αυτής, άλλωστε δείτε και πόσο είναι το ποσοστό Ελλήνων εργαζομένων στα καράβια τους.

Κατά την άποψήν μου αποτελούν απλά ντροπή και όνειδος … τι θα έλεγε η Μπουμπουλίνα αν τους έβλεπε ;;

Βαρύ αυτό που είπα ;; …. έεε τότε ας μεταφέρουν την έδρα των επιχειρήσεών τους στην Ελλάδα, ας έχουν μόνο Έλληνες ως πλήρωμα στα πλοία τους, ας φτιάξουν και επισκευάσουν τα πλοία τους στα Ελληνικά ναυπηγεία, ας σταματήσουν να θέλουν εξαιρέσεις και ας πληρώσουν φόρους όπως κάθε άλλη επιχείρηση … και θα ζητήσω συγνώμη … αλλά μέχρι τότε, μέχρι να τα κάνουν όλα αυτά, θα συνεχίσω να λέω ότι δεν είναι τίποτε άλλο παρά … λαμόγια του κερατά !!!

 

Ελλάδα ‐ Τουρκία, Συνθήκες κλπ.

Το 1923, με την Συνθήκη της Λωζάνης, ορίζεται ρητώς ότι η Τουρκία συναινεί και αναγνωρίζει την κυριαρχία της Ελλάδος σε όλα τα νησιά του Αιγαίου Πελάγους πλήν Ίμβρου, Τενέδου και Λαγουσών ‐και εξαιρουμένων βεβαίως των Δωδεκανήσων που ήταν υπό Ιταλική κατοχή‐ και παραιτείται παντός δικαιώματος διεκδικήσεως εδάφους πέραν των 3ν.μ. από τις ακτές της.

Με την Συνθήκη Ειρήνης των Παρισίων το 1947, τα Δωδεκάνησα απεδόθησαν από την Ιταλία στην Ελλάδα.

Οπότε κανένα Νομικό κενό δεν υφίσταται για κανένα νησί ή βραχονησίδα του Αιγαίου Πελάγους άσχετα το τι μπορεί να λένε τα μεμέτια.

Επιπλέον με την κατάθεση των χαρτών στον ΟΗΕ το 1964, η Τουρκία όπως παρουσιάζει την Χωρική Θάλασσα της Ελλάδος, παραδέχεται περίτρανα την Κυριαρχία της Ελλάδος σε όλα εκείνα τα νησιά και βραχονησίδες (Ίμια, Αγαθονήσι, Γαύδος κλπ κλπ) που κατά καιρούς αμφισβητεί με την αιτιολογία ότι δεν δόθησαν στην Ελλάδα ονομαστικώς το καθένα.

Στις 27 Μάη 1988 υπογράφεται το κατάπτυστο εκείνο Μνημόνιο Παπούλια‐Γιλμάζ (διακρατική συμφωνία της Βουλιαγμένης) , όπου επέτρεψε την ελεύθερη διακίνηση των Τούρκων στο Αιγαίο και την έρευνα για επιστημονικούς και ερευνητικούς σκοπούς. Ευτυχώς όμως που η Τουρκία δεν το σεβάστηκε (παραβιάσεις, casus belli κλπ) οπότε είναι εύκολο να καταγγελθεί ως μην εφαρμοσθέν, πράγμα όμως που πρέπει να γίνει πρίν η Ελλάδα προχωρήσει σε οτιδήποτε άλλο.

 

Τί Πρέπει να κάνει η Ελλάδα

1. Να δώσει Οικονομική Ζωή στις οριακές Νησίδες και Βραχονησίδες

Προτού να προχωρήσει σε οποιαδήποτε άλλη ενέργεια, οφείλει να κάνει όλα τα αναγκαία εκείνα έργα ώστε όλες οι νησίδες και βραχονησίδες, μεταξύ των μεγαλυτέρων και κατοικημένων, κατάντικρυ της Τουρκίας να αποκτήσουν Ζωή. Τούτο, εκτός του Δικαιώματος Χωρικών Υδάτων, θα τους προσδώσει Δικαιώματα ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδας.

2. Να ασκήσει το Δικαίωμα Παρακτίου Αρχιπελάγους

Αυτό γίνεται μονομερώς, δεν χρειάζεται καμμία συμφωνία με κάποιον άλλον.

Απλά γίνεται με Ρηματική Κατάθεση και Διακοίνωση στον ΟΗΕ και τους Διεθνείς Παγκόσμιους Οργανισμούς (Ναυτικό και Αεροπορικό), των Αναγκαίων προς τούτο Χαρτών, με πλήρη στοιχεία Συντεταγμένων.

Η ανακήρυξη ως Παρακτίου Αρχιπελάγους ΕΝΟΠΟΙΕΙ όλον το Χώρο – Ηπειρωτικό και Νησιωτικό χωρίς να αφήνει κενά μεταξύ των.

Βάσει του αρ. 7 του Διεθνούς Δικαίου της Θάλασσας, δημιουργείται περίκλειστος Εσωτερικός Εθνικός Χώρος και άρα πάπαλα τα Διεθνή ύδατα στο Αιγαίο, και το Αιγαίο πλέον απλά μεταπίπτει σε Αρχιπελαγικού τύπου Στενό.

Ενώνοντας με Ευθείες Ακτογραμμές Βάσης, τα εξωτερικά όρια των Νησιών του Β. Αιγαίου, από Έβρο– Σαμοθράκη–Ζουράφα/Λαδοξέρα – Λήμνο–Μυτιλήνη–Χίο–Ικαρία–Σάμο–Ρόδο‐Κάρπαθο …. κλπ. –Κρήτη–Γαύδο–Γαυδοπούλα–Πελοπόννησο (αλλά και τα μικρότερα πιο απομεμακρυσμένα προς την Τουρκία, μεταξύ των Μεγάλων που αναφέρω, το Αιγαίο καθίσταται πλέον περίκλειστη θάλασσα‐Εσωτερικά Ύδατα, σε Αδιάσπαστη Ενότητα με τον Ηπειρωτικό κορμό, χωρίς να μένουν ανάμεσα στα νησιά κενά (διεθνή ύδατα), και το Αιγαίο γίνεται πλήρως Ελληνική ΛΙΜΝΗ.

Κατόπιν τούτου, επειδή το Αιγαίο καθίσταται Θαλάσσιο Στενό, απαιτείται να χαραχθούν και να ορισθούν Διάδρομοι Αβλαβούς Διέλευσης, προς τα Διεθνή Ύδατα (αρ. 34‐45 κλπ του ΔΔτΘ) όπως προβλέπει το Διεθνές Δίκαιο.

Το ίδιο βεβαίως μπορεί να γίνει και στο Ιόνιο Πέλαγος, οπότε πλέον όλα καθίστανται ένας πλήρως άρρηκτος ενιαίος κορμός πλήρους κυριαρχίας.

Η μη άσκηση του Δικαιώματος αυτού από το 1958 και εντεύθεν, αποτελεί ξεκάθαρα πράξη ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ.

Πρώτα Παράκτιο και έπειτα τα υπόλοιπα.

Μετά άνετα μπορεί να προχωρήσουμε σε χάραξη ΑΟΖ, αλλά προσοχή ΟΧΙ πρίν, διότι εάν προηγηθεί η χάραξη ΑΟΖ, απαγορεύεται κατόπιν να γίνει ανακήρυξη ως Κράτος με Παράκτιο Αρχιπέλαγος.

3. Στην Συνέχεια, να προχωρήσει στην οριοθέτηση Επέκτασης Χωρικών Υδάτων και Εναερίου Χώρου, (ως αρ. 3 ΔτΘ)

Άσκηση επέκτασης των Χωρικών Υδάτων και του Εναερίου Χώρου στα 12ν.μ. μπορεί να γίνει με απλή κατάθεση στον ΟΗΕ και τους Παγκόσμιους Οργανισμούς (Ναυτικό και Αεροπορικό) Η άσκηση του Δικαιώματος Επέκτασης των Χωρικών Υδάτων και του Εναερίου Χώρου στα 12ν.μ. δεν εμποδίζει σε τίποτε τα υπόλοιπα αργότερα.

Η μη Εξάσκηση των παραπάνω, άφησε ελεύθερα τα μεμέτια να αλωνίζουν στο Αιγαίο … άλλη μία πράξη Προδοσίας, η οποία στερεί ταυτόχρονα και οικονομικούς πόρους, καθώς στα διεθνή ύδατα μπορεί να αλωνίζει ο καθένας, και όχι μόνο να μην καταβάλει τους αναλογούντες φόρους και δασμούς, αλλά να αφαιρεί ταυτόχρονα και πλούτο (οι Τούρκοι ψαρεύουν σε ύδατα που δικαιούμαστε και οι Έλληνες ξύνονται).

4. Εν Συνεχεία, στην Άσκηση του Δικαιώματος Συνορεύουσας Ζώνης (αρ. 33 ΔτΘ)

Παρόμοια κατόπιν και η άσκηση του Δικαιώματος της Συνορεύουσας Ζώνης, εκτεινόμενη από 12‐24ν.μ. δίνει δικαιώματα έρευνας–διάσωσης, τελωνειακών ελέγχων κλπ.

Η άσκηση του Δικαιώματος της Συνορεύουσας Ζώνης στα 24ν.μ. δεν εμποδίζει σε τίποτε τα υπόλοιπα αργότερα.

Παρόμοιο με το παραπάνω … έλεγχοι και φορολογία γιόκ … μπέστε σκύλοι αλέστε.

5. Έπειτα, Να ορίσει και να οριοθετήσει ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδα

Όπου υπάρχει διάθεση … συναινετικά, αλλά και όπου άρνηση ή κωλυσιεργία μονομερώς (και ας πάνε οι άλλοι στο ΔΔΧ να το αμφισβητήσουν) με χρήση της Μέσης Απόστασης, όπου αυτή είναι μικροτέρα των 400 ν.μ., ή μέχρι τα 200 ν.μ. όταν μεγαλυτέρα των 400 ν.μ. για να ορίσει την ΑΟΖ … και πλέον των 200ν.μ. για την Υφαλοκρηπίδα (έως εκεί που φτάνει) εάν μπορεί να γίνει επίκληση των ειδικών όρων.

6. Τελικώς, Αφού Σταθμίσει τα Δεδομένα των Ερευνών, να Χαράξει Οικόπεδα Εξόρυξης και να προχωρήσει σε αδειοδοτήσεις.

Σήμερα λέει χαράσσουν οικόπεδα και προκηρύσσουν διαγωνισμούς και αδειοδοτήσεις …. πού, ρε φιόγκοι ;; σε Διεθνή Ύδατα ;; … με ποιό δικαίωμα ;; … ποιόν κοροϊδεύετε ;; .. άκου αδειοδοτήσεις χωρίς χάραξη και οριοθέτηση … σε ηλίθιους νομίζετε ότι απευθύνεστε ;;

Σε Διεθνή Ύδατα καμμία αδειοδότηση δεν μπορεί να γίνει !!! Και μέχρι να Οριστεί ΑΟΖ, όποιος κάνει εξορύξεις εκεί, δεν είναι υποχρεωμένος να δώσει ούτε
κουτσή δεκάρα … που λοιπόν τα πουλάτε αυτά ;; … νομίζετε ότι όλοι τρώμε κουτόχορτο και έχουμε αποκουτιάνει εντελώς ;; … για λέγετε … πέφτει καλή μίζα ;;

Στα Διεθνή Ύδατα μόνο ο ΟΗΕ μπορεί να δώσει άδεια.

7. Εξόρυξη Υδρογονανθράκων σε Συνορεύοντα κοιτάσματα

Στα όρια ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδας με τις αντίστοιχες των γειτόνων, εάν υπάρχουν κοιτάσματα που διαμοιράζονται εκατέρωθεν, προκύπτει θέμα διαχείρισής των. Ένας τρόπος είναι η Συνεκμετάλλευση, κάτι που όμως χρειάζεται πολύ μεγάλη προσοχή στο να σταθμιστεί τόσον το εύρος της περιοχής όσο και το ποσοστό κάθε χώρας σ’ αυτό, αναλόγως το πού και πως είναι η διαμόρφωση του συγκεκριμένου κοιτάσματος. Ο άλλος τρόπος και κατά την κρίση μου και ο πιό σωστός, είναι να μην υπάρχει συνεκμετάλλευση, αλλά εξόρυξη από την εκατέρωθεν πλευρά ‐ ο καθένας μόνος του στο δικό του μέρος, ιδίως όταν πρόκειται για τριπλή η παραπέρα
συνάντηση.

8. Το Σήμερα

Σήμερα έχουμε τρία προβλήματα τα οποία χρειάζεται να σταθμίσουμε, αυτό των Τουρκικών απειλών, εκείνο της παράδοσης της χώρας στα χέρια των τοκογλύφων, και τα παγκόσμια παιχνίδια.

i. Τουρκικές απειλές

Η Ελλάδα έχει με το μέρος της το Διεθνές Δίκαιο και τίποτα δεν την εμποδίζει να προχωρήσει σε όλα τα παραπάνω, πράγμα το οποίο θα έλυνε αυτομάτως όλα τα προβλήματα που μας δημιουργούν οι Τούρκοι κατά καιρούς, καθώς το Αιγαίο θα καθίστατο πλήρως Ελληνική Λίμνη.

Τώρα το να κάνει πράξη η Τουρκία τις απειλές της είναι λίγο δύσκολο, καθώς θα εύρισκε απέναντί της όλη την ανθρωπότητα, αφού έτσι θα παραβιαζόταν το Διεθνές Δίκαιο και αν όλοι σιωπούσαν αυτό θα μπορούσε να γυρίσει μπούμερανγκ εναντίον τους καθόσον και άλλοι θα μπορούσαν να παραβιάσουν τα δικά τους δικαιώματα. Άλλωστε μην ξεχνάμε ότι και όταν η Κύπρος με τον Τάσο Παπαδόπουλο όρισε ΑΟΖ, πέραν κάποιων φραστικών απειλών το έκαναν γαργάρα.

Από την άλλη πλευρά δεν μπορούμε να υποκύπτουμε στην όποια απειλή με τον φόβο μήπως και αυτή γίνει πράξη, διότι έτσι στο τέλος θα φτάσουμε στο σημείο να μας απειλούν όχι μόνο γιατί δεν καθόμαστε να μας πηδήξουν, αλλά και γιά το ότι δεν τους βολεύει η στάση πηδήματος … καιρός λοιπόν να τους πούμε … ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ !!

Βέβαια, είμαι απόλυτα σίγουρος ότι όλα αυτά είναι παιχνίδια αγαστής συνεργασίας των κυβερνοκοπρόσκυλων, με σκοπό το πόπολο να ανησυχεί και να μπορούν έτσι να κάνουν τα χατίρια των αφεντικών τους (ιδέ εφοπ‐ληστών) και να έχουν λόγο στο μοίρασμα της πίτας … κατά το κοινώς …. η μίζα, της μίζας ώ μιζαρομιζάρα !!

ii Οι τοκογλύφοι

Βέβαια δεν είναι το θέμα αυτού καθ’ εαυτού οι τοκογλύφοι, αλλά τα πουλημένα πολιτικά τσόλια και κυρίως όλοι οι αποχαυνωμένοι γλείφτουλες του Ελλαδοκαφριστάν, που επέτρεψαν και επιτρέπουν όλο αυτό το πανηγύρι, που οδηγεί στην πλήρη διάλυση της Ελλάδος και στον θάνατο του Έθνους.

Μέχρι να αποφασίσουν λοιπόν οι κοιμήσουλες να εγερθούν καλό είναι να μην προχωρήσει τίποτε … πρώτον γιατί σίγουρα θα τα κάνουν σκατά και δεύτερον διότι δεν πρόκειται να ωφεληθεί ούτε στο ελάχιστο ο Ελληνικός λαός, παρά μόνο να θησαυρίσουν και πάλι όλα τα λαμόγια, εσωχώρια και εξωχώρια, και ίσως αυτός να φορτωθεί και την όλη ιστορία.

iii. Το παγκόσμιο σκηνικό

Αν και κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν ότι δεν το θέλουν οι αγγλογαλογερμανοαμερικάνοι, στην ουσία δεν είναι έτσι, πρώτον διότι η Χάραξη και Οριοθέτηση δεν προϋποθέτει και εξόρυξη, καθόσον το Ελλαδικό κράτος δεν είναι σε θέση να κάνει εξορύξεις ούτε και στην ξηρά, πόσο δε μάλλον στην θάλασσα και σε μεγάλα βάθη, και δεύτερον διότι την εξόρυξη πάλι θα την αναλάβουν ξένες και μεγάλες εταιρείες που έχουν τα μέσα και την τεχνογνωσία … οπότε όλα όσα λέγονται είναι παραμύθια, καθόσον όλοι αυτοί δεν ενδιαφέρονται να εξορύσουν και να μεταφέρουν πετρέλαιο και αέριο από το Κουβέϊτ, την Αραβία, την Κύπρο, την Αίγυπτο παρά να το βγάζουν και να το μεταφέρουν από την Ελλάδα … άλλωστε σαν πιό κοντά τους είναι και πιό βολικό και φτηνότερο.

Το μόνο πρόβλημα είναι με αυτούς που δεν θέλουν η Ελλάδα να σηκώσει κεφάλι, αλλά αυτό μπορούν να το πετύχουν και μην επιτρέποντας να αρχίσουν οι εξορύξεις, όπως ήδη κάνουν με τόσα άλλα μέχρι τώρα.

Βεβαίως επίσης δεν θέλουν να λυθεί και το πρόβλημα με την Τουρκία, γιατί έτσι κρατούν και τους δυό λαούς ομήρους.

iv. Οπότε, τί ;;

ΑΝ … και εφ’ όσον ο κοιμήσουλας αυτός λαός, αποφασίσει να ανοίξει τα μάτια και να σηκωθεί από τον καναπέ (όσο θα τον έχει ακόμα βεβαίως) … πρέπει να τολμήσει να συγκρουστεί με όλο αυτό το κατεστημένο, εσωχώριο και εξωχώριο, αν θέλει να δεί άσπρη μέρα και κυρίως να έχει μέλλον ο ίδιος και τα παιδιά του, διότι δεν μπορεί να ζεί ες αεί με τον φόβο, μη ετούτο, μη εκείνο, μη το άλλο … το παράλλο, εκτός πιά και πήρε οριστικά απόφαση, να μην κάνει τίποτα, και απλά να περιμένει ως πρόβατο την σφαγή του …

v. Εν συνόψει

Όλα τα παραπάνω, γράφτηκαν με έναν και μόνο σκοπό, όχι να δείξουν τί πρέπει να κάνουν τώρα τα διάφορα κυβερνοκοπρόσκυλα, αλλά να ενημερωθεί ο Ελληνικός λαός στο τι πρέπει να κάνει αν κάποια στιγμή αποφασίσει να πάρει την τύχη στα χέρια του … καθώς μόνο τότε θα έχουν πραγματική αξία.

 

Αναφορές

Το Δίκαιο της Θάλασσας, η Σύμβαση του 1982, σε Ελληνικό και Αγγλικό κείμενο:

 

Δίκαιο της Θάλασσας – Σύμβαση του Μοντέγκο Μπαίυ / 10‐12‐1982

ΦΕΚ –Α‐136/23‐06‐1995, Νόμος 2321/1995

Ν. 2321/1995 (ΦΕΚ 136/Α/23‐06‐1995)

 

United Nations Conventin on the Law of the Sea (Montego Bay Convention)

http://eur‐lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=CELEX:21998A0623(01):EL:HTML

EUR‐Lex – 21998A0623(01) – EN

Παλαιός

 

ΤΕΛΟΣ

Δίκαιο της Θάλασσας – 1

4 Σχόλια

Δίκαιο της Θάλασσας
Εσωτερικά, Χωρικά και Εξωτερικά Ύδατα – ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδα

 

Γράφει ο Παλαιός

 

(Α) ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Πολλή κουβέντα γίνεται στις μέρες μας για το αν υπάρχουν και πόσο μεγάλα είναι τα κοιτάσματα των υδρογονανθράκων που ευρίσκονται στην δικαιοδοσία της Ελλάδος, έτσι που έγινε πλέον τόσο κοινότυπο, που ακόμα και η κάθε κουτσή Μαρία σε κάποιο κατσάβραχο, άκουσε περί ΑΟΖ και Υφαλοκρηπίδας, έστω και αν ποτέ δεν έμαθε τι διάολο είναι αυτά, και ούτε βεβαίως κατάλαβε περί τίνος πρόκειται.

Έτσι αφού πρώτα όλα τα πολιτικά σούργελα διερρήγνυαν τα ιμάτιά τους ότι τίποτα τέτοιο δεν υπάρχει και καλά θα κάνουμε να το ξεχάσουμε … στην συνέχεια κάποια στιγμή, ως διά μαγείας μας προέκυψε ότι κολυμπάμε στα πετρέλαια .. τόσο που να σκεφτόμαστε για το αν πρέπει να ρίξουμε καμμιά γκασμαδιά μήπως και κάνει μπράφ κανάς πίδακας από δαύτο.

Βέβαια κανείς ψαγμένος ή υποψιασμένος δεν περίμενε να μάθει από προδότες αν η Ελλάδα διαθέτει ή όχι τέτοιο πλούτο, παρά μόνο άν ήταν τελείως αδαής ή κάποιο από τα ηλίθια χαπακιασμένα μόμολα της Ελλαδικής «κενωνίας», αφού θα έπρεπε να μην γνωρίζει καθόλου Ιστορία, καθώς και να μην διαθέτει ούτε κουκούτσι μυαλό για να μπορεί να σκεφτεί το πως ένας ναυτικός λαός όπως οι Έλληνες με τι στεγανοποιούσαν για χιλιάδες χρόνια τα πλοία τους, να μην έχει διαβάσει κλασσικούς συγγραφείς που περιγράφουν σε ποιές περιοχές, από που και πως οι Έλληνες έβγαζαν πίσσα, να μην έχει ακούσει για τον Πρίνο, να μην έχει ιδέα που είναι το Κερί Ζακύνθου, ούτε να άκουσε ποτέ ότι εκεί ακόμη και οι Γερμανοί την Κατοχή βγάζαν πετρέλαιο με την μανιβέλα, να μην ξέρει για τις γεωτρήσεις των Νατοϊκών στον Κυπαρισσιακό, στην Θεσσαλία, την Μακεδονία, να μην έχει πάρει το μάτι του τις τάπες στα Φιλιατρά, στο Κατάκωλο, στην Επανωμή κλπ. κλπ. να μην έχει ακούσει ποτέ του για τις μελέτες του Κατράκη ούτε για το βιβλίο του Μπάτση … και βεβαίως πέρα από όλα αυτά, να είναι ο ίδιος τελείως
αστοιχείωτος και βλάκας, τόσο πολύ που όχι μόνο να μην σκαμπάζει τίποτε από Γεωλογία, αλλά και να μην του κόβει να αναρωτηθεί, πως στο διάολο γίνεται όλοι οι άλλοι γύρω‐γύρω να βγάζουν πετρέλαια και μόνο εμείς εδώ να μην έχουμε σταγόνα … λες και κάποιος θεός μας μούτζωσε βγάζοντας τα ‘πωθημένα του.

Τέλος πάντων, όλα αυτά τα έχουμε ξαναπεί, καθώς και το παιχνίδι δέσμευσης του ορυκτού μας πλούτου με την σύμβαση Cooper, όπως και όλα εκείνα για τον τεράστιο πλούτο που κρύβει αυτή η ευλογημένη γη, των νυν ηλιθίων, στα σπλάχνα της.

Σήμερα όμως, θα τα αφήσουμε στην άκρη, όλα αυτά, και θα καταπιαστούμε με το θέμα των Θαλασσών, με το να διευκρινίσουμε και επεξηγήσουμε τις χρησιμοποιούμενες ορολογίες, και στην συνέχεια να πάμε στο Θαλάσσιο Δίκαιο και στα Δικαιώματα που απορρέουν απ’ αυτό, αφήνοντας προς το παρόν στην άκρη, για κάποια άλλη στιγμή, τα φίδια, τα αυγά και τις φωλιές τους. Για αρχή λοιπόν θα διευκρινίσουμε μερικούς όρους που θα χρησιμοποιήσουμε στην συνέχεια έτσι ώστε να καταλαβαίνουμε για τι μιλάμε, και περί τίνος πρόκειται.

Ελπίζω ότι θα μπορέσω να δώσω τα πράγματα με εύληπτο τρόπο, ώστε ο καθένας να είναι σε θέσει να κατανοήσει εάν αυτά που λέει το κάθε σούργελο, πολιτικάντης ή επιστημονικός ντενεκές, στέκουν και μάλιστα να μπορέσει να δεί τα παιχνίδια που κάποιοι παίζουν στην πλάτη του, αλλά και να θυμηθεί ίσως ποιοί, άλλα έλεγαν πρίν, άλλα λένε σήμερα και άλλα ίσως αύριο, αλλά και να αντιληφθεί γιατί κάποιοι καταχώνιασαν και αφαίρεσαν άρθρα τους από τις αναρτήσεις τους … αλλά που συνεχίζουν, να θέλουν ντέ και καλά, να το παίζουν ειδήμονες, λες και απευθύνονται σε ηλίθιους που δεν ξέρουν να διαβάζουν και να σκέφτονται.

 

(Β) ΟΡΟΛΟΓΙΑ ‐ ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ

Κυριαρχία

Αυτό που κατέχεις, έχεις αποκλειστικό δικαίωμα και διαχειρίζεσαι απόλυτα, όπου είσαι το αφεντικό μόνο εσύ ‐ το σπίτι σου.

Περιλαμβάνονται: Η Ηπειρωτική Χώρα, τα Νησιά (μικρά, μεγάλα, βραχονησίδες) και ο χώρος, Θαλάσσιος και Εναέριος (έως τα 50 χιλ. ύψος) μέχρις εκεί που εκτείνονται τα χωρικά όρια (αυτά που έχεις ορίσει μέχρι τα 12 ν.μ. από τις ακτές σου).

Κυριαρχικό Δικαίωμα

Εκείνο που δεν σου ανήκει απόλυτα αλλά μόνο εν μέρει, εκεί που έχεις συγκεκριμένα δικαιώματα μόνο εσύ, αν βέβαια θελήσεις να τα εξασκήσεις.

Περιλαμβάνονται: Η Υφαλοκρηπίδα (ο Βυθός) και η ΑΟΖ (τα υπερκείμενα του Βυθού ύδατα μέχρι την επιφάνεια αλλά όχι αυτή) και η Συνορεύουσα Ζώνη …δείτε πιό κάτω.
Το Δικαίωμα εκμεταλλεύσεως των πόρων της Υφαλοκρηπίδας (μέταλλα, Υδρογονάνθρακες, δικαιώματα τοποθέτησης Αγωγών και καλωδίων, Ενάλιοι Αρχαιολογικοί Θησαυροί) το Δικαίωμα εκμεταλλεύσεως των πόρων των μεταξύ Βυθού και Επιφανείας Υδάτων (Αλιεία).

Γεωμορφολογία

Η Φυσική (Γεωλογική) Διαμόρφωση του Εδάφους.

Ακτογραμμή

Οι Ηπειρωτικές και Νησιωτικές Ακτές.

ΦΑ ‐ Φυσική Ακτογραμμή

Η Πιο Απομεμακρυσμένη υποχώρηση των Υδάτων, κατά την Άμπωτη, προς το βάθος της Θάλασσας.

Κατώτερη Ρηχία

Το μακρινότερο σημείο στο οποίο αποτραβιούνται τα νερά της Θάλασσας κατά την Άμπωτη.

Παράκτιο κράτος

Το κράτος που βρέχεται από θάλασσα ή και Λίμνη … που έχει δηλαδή ακτές … σε νερό.

ΕΥ ‐ Εσωτερικά Ύδατα

Τα θαλάσσια ύδατα που περικλείονται με ΕΓΒ (Ευθείες Γραμμές Βάσης … δείτε πιο κάτω) ‐ Ο Θαλάσσιος χώρος ενός στενού κόλπου, ή και αυτός που έχει περικλειστεί σε συστάδες‐συμπλέγματα νησιών, ή ηπειρωτικής χώρας και γειτνιαζόντων νησιών και συμπλεγμάτων αυτών.
Στα ΕΥ, υφίσταται πλήρης κυριαρχία με μικρές εξαιρέσεις όταν λογίζονται ως θαλάσσιο στενό επικοινωνίας.

ΧΥ ‐ Χωρικά Ύδατα (ΧΘ ‐ Χωρική Θάλασσα) (ΑΖ ‐ Αιγιαλίτιδα Ζώνη)

Ο Θαλάσσιος χώρος που εκτείνεται προς το βάθος της Θάλασσας, από την ακτή (κατώτερη ρηχία), την ΕΓΒ, τα Εσωτερικά Ύδατα και κατ’ ανώτατο μέγιστο όριο μέχρι τα 12 ν.μ. (βέβαια μπορείς να ορίσεις λιγότερα ν.μ.).

Στα ΧΥ, υφίσταται πλήρης κυριαρχία με μικρές εξαιρέσεις όταν λογίζονται ως θαλάσσιο στενό επικοινωνίας.

ΣΖ ‐ Συνορεύουσα Ζώνη (ΠΖ ‐ Παρακείμενη Ζώνη)

Θαλάσσιος χώρος 12 ν.μ. πέραν των Χωρικών Υδάτων. Εάν έχεις ΧΥ 12 ν.μ. τότε η ΣΖ είναι από τα 12‐24 ν.μ., εάν όμως έχεις πχ. 6ν.μ. τότε αυτή είναι από τα 6‐18 ν.μ.
Στην ΣΖ, τα Δικαιώματα‐αρμοδιότητες του Παρακτίου κράτους έγκεινται σε Τελωνειακό, Φορολογικό, Υγειονομικό και Μεταναστευτικό έλεγχο, καθώς και στα έννομα αγαθά Αρχαιολογικών και Ιστορικών θησαυρών επί του βυθού της Συνορεύουσας Ζώνης.

ΥΚ ‐ Υφαλοκρηπίδα

Ο παράκτιος βυθός, η προέκταση της ακτής κάτω από την επιφάνεια των υδάτων της θαλάσσης. Διακρίνεται δε σε Ηπειρωτική και Νησιωτική Υφαλοκρηπίδα αντίστοιχα. Η Υφαλοκρηπίδα είναι κυριαρχικό Δικαίωμα και όχι Κυριαρχία, και εξασκείται αφού ορισθεί.

Έχει σχέση: με την έρευνα και εκμετάλλευση των πόρων, όσων είναι σε σχέση με την επιφάνεια του βυθού και κάτωθέν του (μέταλλα, υδρογονάνθρακες αλλά και Αλιεία Βυθού, τοποθέτηση Αγωγών και Καλωδίων) .

Υφαλοπρανές

Το τμήμα εκείνο του βυθού που διακόπτεται απότομα η ομαλότητα και αποκτά κλίση περίπου στις 40°.

Ηπειρωτικό Ανύψωμα

Είναι η βάση του Υφαλοπρανούς.

Υφαλοπλαίσιο

Είναι και τα 3‐τρία μαζί, Υφαλοκρηπίδα, Υφαλοπρανές και Ηπειρωτικό Ανύψωμα.

Ωκεάνια Άβυσσος

Ο βυθός με βάθος περισσότερο από 2500 μέτρα.

ΑΟΖ ‐ Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη

Έχει σχέση με την αποκλειστική εκμετάλλευση του πλούτου των Υπερκειμένων του Βυθού Θαλασσίων Υδάτων, στα οποία το κράτος έχει Κυριαρχικά Δικαιώματα, ΕΑΝ την έχει ορίσει. Συμπεριλαμβάνεται πάντα το εύρος των Χωρικών Υδάτων και μπορεί να εκταθεί, εάν τούτο επιτρέπεται, μέχρι 200 ν.μ.

Έχει σχέση: με δικαιώματα Αλιείας, Πόντισης Καλωδίων, Εγκατάστασης Κυματογεννητριών και Ανεμογεννητριών κλπ.

ΔΥ ‐ Διεθνή Ύδατα (ΑΘ ‐ Ανοικτή Θάλασσα)

Όλα τα μετά τα Χωρικά Ύδατα άλλα και ξεκάθαρα από αυτά τα μετά της Συνορευούσης Ζώνης Ύδατα. Περιορισμοί υπάρχουν όσοι άπτονται της ΑΟΖ και της Υφαλοκρηπίδας. Στα Διεθνή Ύδατα και στον Υπερκείμενο Εναέριο Χώρο η Ναυσιπλοΐα και Αεροπλοΐα είναι ελεύθερες χωρίς περιορισμούς.

Νησί

Μικρή ή μεγάλη έκταση περιβρεχόμενη από θάλασσα με πλούσια Οικονομική Ζωή και δραστηριότητα.

Νησίδα

Μικρό νησί το οποίο όμως έχει την δυνατότητα να συντηρήσει ή και συντηρεί εξ ιδίων Οικονομική Ζωή.

Βραχονησίδα

Μικρό σε έκταση βραχώδες νησάκι, που δεν μπορεί αυτούσια να συντηρήσει Οικονομική Ζωή.

Βράχος

Μικρό Βραχώδες ανύψωμα ευρισκόμενο πάντα υπέρ των θαλασσίων υδάτων.

Σκόπελος

Γαιώδες ανύψωμα, το οποίο συνεχώς είτε κατά διαστήματα καλύπτεται από τα θαλάσσια ύδατα.

ΕΓΒ ‐ Ευθείες Γραμμές (ακτογραμμές) Βάσεως

Η Νοητή Ευθεία Γραμμή που ενώνει τα εξωτερικά όρια δύο ή περισσοτέρων παρακείμενων ακτών, δημιουργώντας περίκλειστο χώρο μεταξύ των, είτε διά Ηπειρωτικών, είτε Νησιωτικών, είτε Μεικτών τοιούτων.

Εγκολπώσεις

Πτυχώσεις των ακτών.

Συστάδες

Σύμπλεγμα‐ομάδα νησιών και βραχονησίδων αλληλένδετα ή σε μικρή απόσταση μεταξύ των και που σχηματίζουν μια ομάδα.

Συμπλέγματα

Αλληλένδετες ομάδες νησιών και βραχονησίδων.

Αρχιπέλαγος

Θαλάσσιος χώρος διάσπαρτος με πολλά νησιά, περιλαμβάνων αλληλένδετα συμπλέγματα και κλειστές συστάδες‐ομάδες νησιών και βραχονησίδων.

Παράκτιο Αρχιπέλαγος ή Παράκτιο Αρχιπελαγικό Κράτος

Κράτος του οποίου ο Ηπειρωτικός Χώρος είναι σε στενή‐κοντινή απόσταση ή περιβάλλεται από Αρχιπέλαγος .

Αρχιπελαγικό Κράτος

Το κράτος που αποτελείται μόνο από Νησιά.

ΕΕΧ ‐ Εθνικός Εναέριος Χώρος

Ο Εναέριος χώρος, κάθετα πάνω από τον χώρο Κυριαρχίας του (Ηπειρωτικό και Θαλάσσιο) μέχρι του ύψους των 50 χιλ.

ΠΠΠ ‐ 3Π ‐ Περιοχή Πληροφοριών Πτήσεων (FIR ‐ Flight Information Region)

ΥΠΠ ‐ Υπηρεσία Πληροφοριών Πτήσεων (FIS ‐ Flight Information Service)

ΔΟΠΑ ‐ Διεθνής Οργανισμός Πολιτικής Αεροπορίας (ICAO ‐ International Civil Aviation Organization) τμήμα του ΟΗΕ

ΔΔΧ ‐ Διεθνές Δικαστήριο Χάγης (ICJ ‐ International Court of Justice / WC ‐ World Court)

ΟΗΕ ‐ Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών (UNO ‐ United Nations Organization)

ΠΝΟ ‐ Παγκόσμιος Ναυτιλιακός Οργανισμός ‐ (ΙΜΟ ‐ International Maritime Organization)

ΕΔ ‐ Εθιμικό Δίκαιο ( ή και ΔΕΔ ‐ Διεθνές Εθιμικό Δίκαιο)

Το Δίκαιο το οποίο έχει επικρατήσει και είθισται λόγω Πρακτικής και της από μακρού χρόνου αποδοχής του, Διαμορφούμενο από την Πρακτική των Κρατών.
Οι Κανόνες του Εθιμικού Δικαίου είναι Κανόνες Αναγκαστικού Δικαίου και Υποχρεωτικοί για Όλους.

ΔτΘ ‐ Δίκαιο της Θάλασσας ‐ Law of the Sea ‐ UNCLOS (United Nations Convention on the Law of the Sea) *

Ορίζεται πλέον από την Σύμβαση του 1982 του Μοντέγκο Μπαίυ (Montego‐Bay) η οποία συνόψισε κάθε προηγούμενη σύμβαση. Η Σύμβαση δεσμεύει μόνο τα κράτη μέλη, αυτά που την έχουν υπογράψει.

* Οι Σύνδεσμοι για το Ελληνικό και Αγγλικό κείμενο στο τέλος του άρθρου.

 

(Γ) ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ

Διάφορες προσπάθειες είχαν γίνει κατά καιρούς με πενιχρά αποτελέσματα και κυρίως πάντοτε υπέρ των εκάστοτε ισχυρών, αλλά ίσχυε και ό,τι μπορούσε να επιβάλει ο καθένας στην περιοχή του.

Γενικά μέχρι το 1982 ήταν σε ισχύ τέσσερεις προηγούμενες και οι οποίες συνοψίστηκαν σε αυτή του Μοντέγκο Μπαίυ (Montego Bay).

ΕΓΒ ‐ Ευθείες Γραμμές Βάσης

Η Νοητή Ευθεία Γραμμή που ενώνει τα εξωτερικά όρια δύο ή περισσοτέρων παρακείμενων ακτών, δημιουργώντας περίκλειστο χώρο μεταξύ των, είτε διά ηπειρωτικών, είτε νησιωτικών, είτε μεικτών τοιούτων.

Νομιμοποιούνται όσα Κράτη έχουν πολυσχιδείς και πολυεγκολπικές ακτές, και όσα Κράτη το Ηπειρωτικό τους έδαφος έχει κοντά στις ακτές του νησιωτικά συμπλέγματα, που είναι σαν φραγμός ή περιδέραιο, ή όταν υπάρχουν σημασμένοι σκόπελοι πάλι κοντά στις ακτές τους, να μπορούν εφαρμόζοντας νοητή ευθεία γραμμή, να ενώνουν τα εξωτερικά σημεία των γεωφυσιογνωμιών αυτών και να τα ενσωματώνουν στην ακτή. Έτσι ώστε τα ύδατα των περιοχών που κλείνονται πλέον με την μέθοδο των ΕΓΒ προς την πλευρά της ξηράς, να αναγνωρίζονται υπό Νομικό Καθεστώς “Εσωτερικών Υδάτων”, δηλαδή να αποκτούν το ίδιο νομικό καθεστώς που έχει το Ηπειρωτικό Έδαφος, πράγμα που σημαίνει πλήρη και απόλυτη κυριαρχία του Κράτους, χωρίς αναγνώριση κανενός δικαιώματος προς άλλο Κράτος. Οπότε πλέον, τα Χωρικά Ύδατα επιμετρώνται και ορίζονται στην συνέχεια.

Από το 1951, τα Παράκτια Κράτη έχουν διεθνώς το δικαίωμα να εφαρμόζουν πέραν της μεθόδου της “Φυσικής Ακτογραμμής” (χαμηλότερη ρηχία κατά την άμπωτη), και την μέθοδο των ΕΓΒ.

Αυτό ξεκίνησε από την χρήση αυτού από την Νορβηγία (λόγω των Φιόρδ) και εναντίον της οποίας προσέφυγε η Αγγλία αλλά απερρίφθη από το ΔΔΧ, το οποίο έκρινε νόμιμη την χρήση ΕΓΒ.

Η απόφαση του ΔΔΧ του 1951 καθιέρωσε την μέθοδο των ΕΓΒ.

Όπως λέει το ΔΔΧ: “Όταν το ηπειρωτικό έδαφος συνέχεται βραχώδους οχυρώματος που αποτελεί σχεδόν ενιαίο τμήμα με την ακτή, ως αφετηρία για την μέτρηση της ΧΘ μπορεί να λαμβάνεται υπόψη το εξωτερικό όριο του οχυρώματος αυτού, επειδή αυτή η λύση επιβάλλεται από την γεωφυσική πραγματικότητα.”

Επίσης το ΔΔΧ δέχεται ότι: «Όταν η ηπειρωτική ακτή συνέχεται με “αρχιπέλαγος” το οποίο σχηματίζεται από συστάδες νησιών ή βράχων που είναι περιδέραιο ή φραγμός της, τότε μπορεί με την εφαρμογή των ΕΓΒ να κλειστούν οι συστάδες αυτές σε ενιαίο σύνολο.»

Από το 1951 έγινε Κανόνας Εθιμικού Δικαίου, το δικαίωμα χρήσεως των ΕΓΒ, και μετέπειτα συμπεριλαμβάνεται στην Διεθνή Σύμβαση της Γενεύης του 1958, άρθρο 4«Περί Χωρικής Θάλασσας και Συνορεύουσας Ζώνης»

Το Διεθνές Δίκαιο αναγνωρίζει νομικό καθεστώς δικαιωμάτων στα νησιά, στους βράχους αλλά και στους επισημασμένους σκοπέλους και του δικαιώματος εφαρμογής ΕΓΒ αλλά και Χωρικής Θάλασσας. Η Χωρική Θάλασσα παρακολουθεί και είναι σε συνάφεια με το νομικό καθεστώς των ΕΓΒ αφού μετριέται μετά την εφαρμογή των, έξω και πέρα απ’ αυτές.

Η Διεθνής Διάσκεψη για το Δίκαιο της Θάλασσας του 1958 στην Γενεύη, συμφώνησε σε τέσσερα ξεχωριστά κείμενα:

α). Περί Χωρικής Θάλασσας και Συνορεύουσας Ζώνης

β). Περί Υφαλοκρηπίδας

γ). Περί Αλιείας

δ). Περί Ανοικτής Θάλασσας

Η Σύμβαση του 1958 παράγραφος 6.5, δέχεται ξεκάθαρα ΧΘ στα Νησιά και εμμέσως στους Βράχους, ενώ στους Σκοπέλους κάνει ειδική μνεία.

Με την σύνταξη ξεχωριστών κειμένων δόθηκε η ευκαιρία στα κράτη να κυρώσουν επιλεκτικά και μόνο κάποιο απ’ αυτά χωρίς να τα κυρώσουν όλα στο σύνολό τους.

Το 1973 ο ΟΗΕ συγκαλεί Διάσκεψη για το Δίκαιο της Θάλασσας η οποία πήρε 9 (εννέα) χρόνια για να ολοκληρωθεί στο Μοντέγκο Μπαίυ (Montego Bay) της Τζαμάϊκα το 1982, περιέχει δε 320 Άρθρα και 9 Παραρτήματα, και τέθηκε σε ισχύ τον Νοέμβριο του 1994.

Η Σύμβαση αυτή του ΟΗΕ για το ΔτΘ ‐ Δίκαιο της Θάλασσας του 1982 (UNCLOS ‐ Law of the Sea) αντικατέστησε τέσσερις παλαιότερες Συμβάσεις.

Χωρική Θάλασσα

Το ΔτΘ του 1982 με το άρθρο 121, αναγνωρίζεται ξεκάθαρα ΧΘ στα νησιά και στους βράχους, όση έχει το κράτος και για τα ηπειρωτική χώρα.

ΕΓΒ ‐ Ευθείες Γραμμές Βάσης

Στο άρθρο 7 του ΔτΘ του 1982, ορίζεται ότι τα κράτη με πολυσχιδείς και πολυεγκολπικές ακτές μπορούν να εφαρμόζουν ΕΓΒ και να μετρούν την ΧΘ έξω από αυτές.
Επίσης στο ίδιο άρθρο 7, ορίζεται ότι και οι σημασμένοι σκόπελοι με φάρο, ευρισκόμενοι σε απόσταση όση εκείνης της ΧΘ που έχει ορίσει το κράτος, να περιλαμβάνονται και να κλειστούν στις ΕΓΒ.

Εσωτερικά Ύδατα

Όλα τα Συμπλέγματα‐συστάδες νήσων μπορούν να κλειστούν περιμετρικώς και τα μεταξύ τους ύδατα να γίνουν Εσωτερικά Ύδατα.

Επίσης εκβολές ποταμών και κόλποι έως του εύρους των 24 ν.μ. μπορούν να κλείνονται με ΕΓΒ ως Εσωτερικά Ύδατα.

Αρχιπέλαγος

Επίσης ορίζει ότι τα συμπλέγματα νήσων με αλληλοσυνδεόμενα ύδατα, συγκροτούν αυτοτελή γεωγραφική, οικονομική και πολιτική ενότητα αυτήν του Αρχιπελάγους.

Επίσης εκβολές ποταμών και κόλποι έως του εύρους των 24ν.μ. μπορούν να κλείνονται με ΕΓΒ ως Εσωτερικά Ύδατα.

Αβλαβής Διέλευση

Η Αβλαβής Διέλευση (υπολειπόμενη της Ελεύθερης Ναυσιπλοΐας που υπάρχει μόνον για τις Ανοικτές Θάλασσες) ήταν κατοχυρωμένη Εθιμικά από πρίν, αλλά από το 1958 ρυθμίζεται και Συμβατικά και διατηρείται στο ΔτΘ του 1982, υποκείμενη σε κανόνες και νόμους που κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες και καταστάσεις μπορεί να αναστέλλεται.

Στα Χωρικά Ύδατα τα κράτη μπορούν να εφαρμόζουν:

1) Τους νόμους τους, και να ασκούν αστική και ποινική δικαιοδοσία σε όλα τα διαπλέοντα εμπορικά πλοία – πλην των πολεμικών που απολαμβάνουν ετεροδικία.

2) Να αναστέλλουν την διέλευση προσωρινά (χωρίς όμως διακρίσεις) – ακόμη και των πολεμικών πλοίων.

3) Να ελέγχουν όλα τα διαπλέοντα σκάφη, ώστε ο διάπλους των να είναι αβλαβής για τα συμφέροντα και την εθνική ασφάλεια της Χώρας.

4) Να μην επιτρέπουν ασκήσεις πολεμικών πλοίων άλλων κρατών.

5) Τα υποβρύχια επιβάλλεται να πλέουν σε ανάδυση.

6) Να απαγορεύουν την πτήση των στρατιωτικών αεροσκαφών, χωρίς προηγούμενη άδεια.

Η Κυριαρχία στο Χωρικό Εύρος δεν μένει μόνο στο αποκλειστικό Δικαίωμα για Έρευνα και Εκμετάλλευση των Υδάτων και του Υπεδάφους αλλά εκτείνεται και καθ’ ύψος μέχρι τα 50 χιλιόμετρα.

Το ΔτΘ του 1982, αναγνωρίζει την άσκηση του Δικαιώματος Χωρικών Υδάτων μέχρι τα 12 ν.μ. ή του ημίσεως της αποστάσεως εάν αυτή μεταξύ δύο κρατών είναι μικροτέρα του διπλασίου των 12ν.μ. δηλαδή μικρότερη των 24 ν.μ.

(επόμενο)

 

Πτυχία καί εγκέφαλοι γιά ταπετσαρία

22 Σχόλια

ε ρυθμό ράπ ο τίτλος!  🙂

Τα πτυχία γιά ταπετσαρία, τα καταλαβαίνουμε: είναι άχρηστα χαρτιά, καί τα κολλάμε στον τοίχο να μη φαίνονται οι ατέλειες του σοβά. Τα μυαλά, όμως; Έ, άμα πυροβολήσεις κανέναν άχρηστον στο κεφάλι, μυαλά καί αίματα κάνουν ένα πλάτς! στον τοίχο, καί δημιουργούν ένα έργο αφηρημένης ελάσσονος τέχνης, ούτως ειπείν.

Διατί, όμως, εκφράζεις τέτοια επιθετικά σήμερον, ώ Εργοδότα;

Διότι… παρακάτω.

 

α. 1918

Βρισκόμαστε προς το τέλος του Α’ ΠΠ. Συνάδελφός τις (δεν θυμάμαι το όνομα, αλλά φίρμα – πάλι από ντοκυμανταίρ στην τηλεόραση, του οποίου δεν θυμάμαι τα λοιπά στοιχεία), αγγλίτσος, υπηρετεί στο μέτωπο. Κάποια στιγμή, πάει στον απόπατο γιά κακάκια του.

Παρένθεσις: Απόπατος εστί πρόχειρός τις κατασκευή, συνισταμένη εκ τεσσάρων καθέτων παλουκιών των δύο μέτρων υπέρ του εδάφους έκαστον, στηριζόμενα καθέτως από τέσσερα ζεύγη σανίδων του ενός μέτρου, μία πάνω καί μιά κάτω ανά πλευρά του νοητού παραλληλεπιπέδου των παλουκιών. Από τις απάνω σανίδες, τώρα, αναρτώνται λινάτσες – οι τρείς σταθερές, η μία ψιλοχύμα, διά να μετατοπίζεται καί να εισέρχεται άνθρωπος εις τον απόπατο.

Αυτη η κατασκευή μέσα καλύπτει βαθύ λάκκο τριών μέτρων βάθους περίπου, στο στόμιο του οποίου τοποθετείται εσχάρα από παλιοσανίδες. Εκεί, λοιπόν, κάθεταί τις καί τ’ αμολάει. Εννοείται πως στον πάτο του λάκκου σχηματίζεται κώνος εκ καφέ δυσόσμων πραγμάτων, περί του οποίου βρίσκεται διαρκώς σε δορυφορική τροχιά πλήθος μυγών. Εννοείται, επίσης, πως άμα σου πέσει τίποτε χρήσιμο στον λάκκο (πχ γυαλιά ή ταμπακιέρα), η ελπίς ανακτήσεώς του καθίσταται σχεδόν μηδενική.

Τέλος πάντων, ο συνάδελφος κάθεται ν’ αδειάσει, αλλά ο τόπος τραντάζεται από τις εκρήξεις των τηλεβόλων των Γερμανών. Ο άνθρωπός μας βρίζει (όσο τέλος πάντων, σε αντίθεση με τους Κεφαλλονίτες καί τους Ναπολιτάνους, μπορεί να βρίσει ένας προτεστάντης – «μπλάντυ κράουτζ!» καί τέτοια), αλλά ουδέν αποτέλεσμα: η σανίδινη εσχάρα τραντάζεται επικίνδυνα, με κίνδυνο να βρεθεί κι ο ίδιος στον πάτο του λάκκου.

Όμως, εκεί καί τότε τού ‘ρχεται η φαεινή ιδέα:

Μπορεί να εντοπίσει το πού βρίσκεται ένα κανόνι, από τα στοιχεία του υποηχητικού κύματος της έκρηξης!!!

Κάθεται, λοιπόν, φτιάχνει την θεωρητική ανάλυση, φτιάχνει κι ένα πλέγμα με σπάγγους / τενεκέδες / χαλίκια μέσα στους τενεκέδες, πιάνει καί τον λογαριθμικό κανόνα, καί περιμένει.

Την επόμενη μέρα, ξαναρχίζουν οι Γερμαναράδες το κανονίδι, γκντούμπουμ! καί γκντούμπουμ! Σείεται πάλι ο τόπος, το πλέγμα με τους τενεκέδες καί τα χαλίκια τραντάζεται (αλλά με τρόπο που να προδίδει την προέλευση του κύματος), ο απόπατος τραντάζεται επίσης, ο δικός μας αρχίζει τους υπολογισμούς πυρετωδώς, καί σε λίγο δίνει τα στοιχεία στους δικούς του πυροβολητές: «- Εκεί να βαρέσετε!», τους λέει.

Αρχίζουν κι οι αγγλίτσοι τα γκντούμπουμ!, οι αγγλίτσικες οβίδες πέφτουν κατακέφαλα στους Γερμαναράδες πυροβολητές, καί σε μισή ώρα σίγησε καί το τελευταίο τηλεβόλο του Κάϊζερ.

 

Σήμερα, οι πλέον εκμοντερνισμένοι στρατοί διαθέτουν (εκτός των uav καί λοιπών μέσων) αυτόματα μηχανάκια, που εντοπίζουν ηλεκτρονικώς τα εχθρικά πυροβόλα. Οπότε, αμέσως μετά τη βολή αυτά πρέπει να γίνουν Λούηδες καί ν’ αλλάξουν θέση. Αλλά, εν πάσει περιπτώσει, οπωσδήποτε μιλάμε γιά θρίαμβο της επιστήμης (καί της ελευθερίας των λαών, καί της δημοκρατίας, κτλ κτλ «δεκάρικα»), έστω καί διά του χεσίματος.

 

β. Κατοχή

Επί Κατοχής, φόβος καί τρόμος των αντιστασιακών Ελλήνων στις πόλεις, ήταν η περίφημη «νεκροφόρα». Παναπεί ένα όχημα κατασκευής της εταιρείας Μίζενς (ναί, ακριβώς αυτηνής που δίνει σε πολιτικούς ως «δωράκια» οικοσκευές – μπλέντερ γιά φρουτόκρεμες, τηλεφωνητές, κτλ), το οποίο ήταν ραδιογωνιόμετρο κι έβρισκε τους -τότε παρανόμους, εννοείται- αντιστασιακούς ασυρμάτους.

Πώς τους έβρισκε; μ’ έναν απλούστατο τρόπο. Η «νεκροφόρα» έκοβε βόλτες στους δρόμους της Αθήνας, καί γύριζε γύρω-γύρω την κεραία της, πιάνοντας τις συχνότητες των ασυρματιστικών εκπομπών. Εκεί που έπιανε τη μέγιστη ένταση, σημείωνε μιά γραμμή στον χάρτη της Αθήνας. (Από εκεί που βρισκόταν αυτή, προς την πηγή της μέγιστης έντασης.) Μετά, πήγαινε λίγο παρακάτω, κι έκανε τα ίδια. Ενδεχομένως καί τρίτη φορά, αλλά οι δύο αρκούσαν.

Εκεί, λοιπόν, που τεμνόντουσαν οι δύο γραμμές στον χάρτη, μετά από λίγο πλάκωνε η Γκεστάπο κι έψαχνε μέχρι καί τα στρώματα απ’ τα κρεββάτια – καί την πλήρωσε πολύς κόσμος. Οι όποιοι ασύρματοι γλύτωσαν τελικά, γλύτωσαν επειδή οι Γερμαναράδες (ως προτεστάντες βλάκες) ήταν …συστηματικοί! Έβγαζαν παγανιά τη «νεκροφόρα» με συγκεκριμένο ωράριο!!! (Αυτή ακριβώς η συστηματικότητα τους έφαγε καί στον πόλεμο των υποβρυχίων, στον Ατλαντικό – διότι επέτρεψε στους αγγλίτσους να σπάνε τα κρυπτογραφημένα Γερμανικά σήματα, που πάντα άρχιζαν με συντεταγμένες, ημερομηνία/ώρα, καί σύντομο δελτίο καιρού!)

Κι ευτυχώς, διότι οι τυχόν τσίλιες γύρω από το σπίτι με τον παράνομο ασύρματο ήσαν τελείως ανεπαρκές αποτρεπτικό μέσον. Η «νεκροφόρα» έκανε τη δουλειά της από χιλιόμετρα μακριά. Τί να δεί, επομένως, καί ποιόν να ειδοποιήσει ο τυχών «αργόσχολος» πιτσιρικάς που έπαιζε έξω απ’ το «επικίνδυνο» σπίτι…

 

γ. Σήμερα

Φταίω κι εγώ ακόμη μία φορά, διότι πάλι άργησα να δω το προφανές. Αλλά εγώ είμαι ένα καί μόνο άτομο, με τις ατέλειές του. Εσείς, όμως, συμπατριώτες μου, τί πάθατε; Τί σκατά έχουμε πάθει όλοι ομαδικώς κι αποβλακωθήκαμε σε τέτοιο βαθμό; Έ;

Λοιπόν…

Μιλάμε γιά σεισμούς στη Λέσβο, μιλάμε γιά Χάαρπ, αλλά χωρίς αποδείξεις. Μόνο με το ένστικτο.

Όμως, επιτέλους!!! Η Φυσική στα βασικά της δεν άλλαξε. Τα κύματα κάθε είδους εξακολουθούν να έχουν:

  • διεύθυνση /φορά
  • ένταση (ισχύ – χρονική καμπύλη ισχύος, γιά την ακρίβεια)
  • βασική συχνότητα / κυματομορφή («φέρον»)
  • διαμόρφωση / αρμονικές.

Γιατί, λοιπόν, τόσα χρόνια που το Χάαρπ έγινε «κοινό μυστικό» στα ιντερνέτια, κανείς δεν έφτιαξε έναν ανιχνευτή της δραστηριότητάς του; Καί ακόμη καλύτερα, ένα δίκτυο ανιχνευτών;

Μή μου πεί κανένας πως είναι δύσκολο, πως μετά χρειάζεται απόρριψη θορύβου / ανάδειξη σήματος, καί τα ρέστα. Τα ξέρω. Μή μου πεί κανείς, επίσης, πως δεν μπορεί να βρεί ακριβή τεχνικά χαρακτηριστικά του Χάαρπ. (Ψάξτε στο «βαθύ Διαδίκτυο», ή βγάλτε συμπεράσματα από τις φωτογραφίες που κυκλοφορούν. Εγώ θα σας τα λέω όλα; ) Θ’ απαντήσω πως, όσο τα πτυχία αποτελούν μέσον διορισμού στο Δημόσιο γιά τον κάθε κουτοπόνηρο παπάρα, θα είναι άχρηστα γιά ο,τιδήποτε άλλο – πλην περιτυλίγματος σαρδελλών. Καί θα εξακολουθήσουμε να έχουμε τέτοια φαινόμενα -παρατεταμένης αδράνειας καί αποφυγής ουσιαστικής δημιουργικότητας, φραππεδολατρείας, μοιρολατρείας γιά την κακή κοινωνία που δεν μας διορίζει-, όσο θ’ ανακατεύεται με τα πανεπιστήμια καί τα πτυχία (ενώ δεν τον έσπειραν εκεί) ο κάθε πονηρός άσχετος παρτάκιας παύλα κομματόσκυλο.

Μή μου πεί κανείς, τέλος, πως το δίκτυο ανιχνευτών είναι ακριβό. Θ’ απαντήσω ότι έχουμε πάααααρα πολλούς (καί πολλές φορές ομαδοποιημένους) «πατριώτες του πληκτρολογίου»… οι οποίοι, αντί ν’ αναλώνονται -εδώ καί είκοσι χρόνια- σε καταγγελίες γιά τους κακούς σιωνιστές, καλό θα είναι ν’ ανασκουμπωθούν, να βάλουν το χέρι στην τσέπη, καί να κάνουν τίποτε πιό πρακτικό. Εκτός αν περιμένουν να δηλώσουν στον Άρειο Πάγο πως δημιουργούν κόμμα, γιά να πάρουν την επιδότηση. Αν είναι έτσι, μερικοί άχρηστοι πάνω, μερικοί κάτω, δεν αλλάζει τίποτε. Καλό, όμως, σ’ αυτή την περίπτωση είναι να είναι ειλικρινείς – να μας αδειάζουν τη γωνιά, καί να μη δηλώνουν «πατριώτες».

 

Με την ευκαιρία (των σεισμών της Λέσβου)… εκείνο το ΒΑΝ πού χάθηκε; Ιδού έτοιμο ανιχνευτικό δίκτυο, που θα μας έλεγε αμέσως αν οι κυματομορφές πρό των σεισμών ήταν φυσικές, ή όχι. (Κι από πού μας ήρθαν.)

Αλλά…

Λείπει κάτι ακόμη.

Αυτό το κάτι, λέγεται θάρρος. Λέγεται ανδρεία.

 

Όταν εγώ μιλάω γιά το κεφάλι μας στον τορβά με τις οχιές, ξέρω πολύ καλά τί λέω. Δεν έφτιαξε μεν κανένας ανιχνευτικό δίκτυο των εκπομπών του Χάαρπ. Αλλά καί νά ‘φτιαχνε, θα είχε το θάρρος να βγεί να πετάξει τις καταγραφές στα μούτρα των ηπαπαραίων (καί του πρέσβη τους), ζητώντας μάλιστα αποζημιώσεις; (Θα είχε καλά-καλά το θάρρος να πεί στον κάθε «έγκριτο» πληρωμένο ΑΡΔ, που θα δοκίμαζε να τον σφάξει με το γάντι από τηλεοράσεως, : «- Σκάσε ρέ άσχετε, που μού ‘γινες καί ηλεκτρονικός!»; )

Ακόμη περισσσότερο:

Απ’ όλους αυτούς τους νερόβραστους «πατριώτες» του Διαδικτύου, που θέλουν να κυβερνήσουν την Ελλάδα γιά να τη σώσουν, θα έχει κανένας το θάρρος να πεί στα ίσα στους ηπαπαραίους να πάρουν τις «βάσεις» τους καί να ξεκουμπιστούν ΑΥΡΙΟ ΤΟ ΠΡΩΙ;

Μεταξύ μας, χλωμό το κόβω. Πολύ χλωμό, έως πεθαμένο. Τόσο πεθαμένο, όσο κι αυτοί που θα φάνε κατακέφαλα τα πυρηνικά του «κοντού». (Θα μας λυπηθεί ο «ομόδοξος αδελφός», λέτε; Ζωή σε σάς!  🙂  )

Γι’ αυτό, λοιπόν, κι επειδή δε βλέπω φώς από πουθενά, καλό θα είναι όλοι οι επίδοξοι «πατριώτες αρχηγοί» να κλείσουν το στοματάκι τους καί να ξανακρυφτούνε στα σπιτάκια τους σιγά-σιγά.

Αλλοιώς, μόνο ζημιά θα κάνουν στη χώρα.

 

Υγ: Ελπίζω ο καθένας να έχει τη στοιχειώδη νοημοσύνη, να μην περιμένει από μένα να πιάσω το κολλητήρι καί το καλάϊ να φτιάξω Χααρπο-ανιχνευτή. Όχι πως δεν μπορώ. Καί τις απαραίτητες γνώσεις έχω, καί την ικανότητα. Μόνο που δεν έχω ούτε χρόνο, ούτε χρήμα. (Οι οικείοι μου άνθρωποι το γνωρίζουν άριστα αυτό. Δε λέω ψέμματα.)

Αλλά εκεί έξω, τα πτυχία τα τυπώνουν πλέον με ταχυπιεστήριο εφημερίδας.

Από τους τόσους, πού ‘χουν …ταχυπιεσμένη φωτοτυπία πανεπιστημιακού τίτλου Ηλεκτρονικών, κανείς με φιλότιμο / διάθεση / κάποιο χρόνο διαθέσιμο / κάποια χρήματα, ρέ παιδιά; Κανείς σωστός, εκεί έξω, που η αξία του όντως ν’ αντιπροσωπεύει τον τίτλο του πτυχίου του;

Κανείς;…

 

Older Entries