Αρχική

Σε ποιόν ανήκει η Μακεδονία;

4 Σχόλια

 

(Μ’ όλη μου την αγάπη στον μέγιστο Αρκά!)

 

Advertisements

Γιά το συλλαλητήριο της Αθήνας, στις 04/02/2018

90 Σχόλια

αίρομαι που διαπιστώνω ότι, όχι μόνον άρχισε πολύς κόσμος να ξυπνάει απ’ το ανθελληνικό πολύμορφο ναρκωτικό δηλητήριο που τον ποτίζουν (απάθεια, αναβλητικότητα, «χάϊδεμα» των κυβερνώντων, ψεύτικες ελπίδες γιά εύρεση Παραδείσου στο εξωτερικό, κτλ κτλ), αλλά καί ότι πλέον συντονίζεται σε κάποια κοινού ενδιαφέροντος θέματα. Μ’ άλλα λόγια, το θηρίο του Ελληνισμού ξύπνησε!

Νά, γιά παράδειγμα η αφεντιά μου: εκτός απ’ όσα ακολουθήσουν, είχα κι άλλα κατά νούν να γράψω – πχ γιά τους ομιλητές. Αλλά βλέπω μετά μεγίστης χαράς ότι με πρόλαβαν οι διοργανωτές.

[Παρένθεση: Εγώ είχα σκοπό να προτείνω όχι μόνον τον Θεοδωράκη, αλλά καί τον Γλέζο! Συμφωνείς ή δεν συμφωνείς μαζί τους, κανείς δεν θα μπορεί να τους κατηγορήσει γιά «φασίστες»! Οι αρδ, όπως καί άπαντες οι ανθέλληνες, με τέτοιους ομιλητές θα καταπιούν τη γλώσσα τους… πράγμα που στον πόλεμο της πληροφορίας αποτελεί περιφανή νίκη. Όχι, που θ’ αφήσουμε το κάθε ανθελληνικό έμεσμα να έχει εκπομπή στην τηλεόραση καί ν’ αλωνίζει!

Τώρα, τί λόγους θα είχαν οι προαναφερθέντες να φερθούν εθνοπρεπώς, δεν θα το αναλύσω. Αλλά όντως θα είχαν αρκετούς, σας βεβαιώνω. Αλλοιώς, δεν θα έλεγα τέτοια κουβέντα.]

Εν πάσει περιπτώσει, σήμερα θα θίξω κάποια θέματα, που φαίνεται πως πέρασαν μάλλον απαρατήρητα από διοργανωτές καί πατριώτες συν-ιστολόγους.

 

α. Οριστικό ιδεολογικό τάπωμα του παρακράτους

Από κάθε (κρατική καί παρακρατική) κατεύθυνση ακούς πορδές καί ξερατά, του τύπου: «- Όσοι συμμετέχουν στο συλλαλητήριο, είναι φασίστες!» Πέρα από την ολοφάνερη βλακεία / ανιστορησία / μεροληψία τέτοιων συνθημάτων, ας δούμε -λιγάκι ψύχραιμα, έ; – ποιός είναι φασίστας. Τί παναπεί, δηλαδή, ο συγκεκριμένος χαρακτηρισμός. Ώστε να βάλουμε οριστικώς κάθε κατεργάρη στον πάγκο του.

Έ, λοιπόν, ένα από τα χαρακτηριστικά του φασίστα είναι (ειδικά γιά τον 20ο αιώνα – μέχρι τις μέρες μας) η πλήρης σύμπλευση με τους ξένους κατακτητές της Ελλάδας.

  • Το: «- Στρατηγέ, ιδού ο στρατός σας!», το θυμάστε;
  • Το: «- Φονιάδες των λαών Αμέ-ρί-κάνοι!», το θυμάστε;

Όθεν, τις τελευταίες δεκαετίες φασίστας είναι όποιος κάνει τα χατήρια των Αμερικάνων. Όχι όποιος ΔΕΝ τα κάνει!

Επομένως, φασίστας ΔΕΝ είναι όποιος συμμετέχει στο συλλαλητήριο, αλλά όλοι οι υπόλοιποι!!! Άρα, φασίστες είναι ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ το Αλεκσάκι με το γκουβέρνο του, τα κόμματα καί τα κομματόσκυλα (πλην εξαιρέσεων), οι αρδ, τα διάφορα «αριστερά» γκρουπούσκουλα, το παρακράτος των μπάχαλων, κι όλη η υπόλοιπη παρέα τους.

Άντε στο διάολο, το λοιπόν, με τον κάθε ψυχάκια, που δεν καταλαβαίνει ούτε τί είναι, ούτε τί κάνει – κι από πάνω νομίζει πως έχει δίκιο, βρίζοντας «φασίστες» όλους όσους δεν συμφωνούν μαζί του!

 

Τελικά, αυτή η λεγόμενη «Αριστερά» στην Ελλάδα δείχνει πως πολύ θα ήθελε να βρίσκεται στη θέση της λεγόμενης «Δεξιάς»! Αυτός είναι όλος κι όλος ο καημός της. Γι’ αυτό έφαγε ξύλο στα ξερονήσια. (Μάλλον κάτι παραπάνω είχαν καταλάβει οι -πονηρεμένοι- λεγόμενοι «δεξιοί», ότι επί της ουσίας θ’ αποκτούσαν συνέταιρο στη μάσα του δημοσίου χρήματος, γι’ αυτό κυνήγησαν τόσο άγρια τους λεγόμενους «αριστερούς». Δεν ήταν γιά τα ιδεολογικά ο καυγάς.) Πέρα απ’ όλους όσους -στην Ελλάδα- στα νιάτα τους ήταν «αριστεροί ιδεολόγοι» καί στα γεράματα πέσαν με τα μούτρα στα λεφτά, βλέπουμε με τα μάτια μας πλέον ότι σήμερα είναι η «Αριστερά», που βροντοφωνάζει το: «- Στρατηγέ, ιδού ο στρατός σας!»

Κι όσο γιά τους βόρειους γείτονές μας (παρέα με τους Τουρκαλάδες – να μην ξεχνιόμαστε)… Όλοι ανεξαιρέτως οι Βαλκάνιοι κατσαπλιάδες καί σφαγείς διετέλεσαν συνεργάτες των Ναζί, άρα όλοι ανεξαιρέτως σταμπαρίστηκαν διά παντός ως αυθεντικοί φασίστες με πιστοποιητικό ISO! Άντε στο διάολο, το λοιπόν, καί μ’ αυτούς, που το 1944-45 πέρασαν …ταχυδακτυλουργικώς στο στρατόπεδο της «Αριστεράς», καί νομίζουν ότι τη σκαπούλαραν απ’ την τιμωρία των εγκλημάτων τους! Κάποια μέρα θα ξεκινήσω τη συγγραφή του λογαριασμού των οφειλών όλων αυτών έναντι της Ελλάδας, καί θα γελάσει καί το …εν χρώμασιν αιγίδιον. Πχ μόνον η Βουλγαρία καί μόνον γιά τον εικοστό αιώνα μας χρωστάει αποζημιώσεις από ΤΡΕΙΣ πολέμους! (Τις οποίες, φυσικά, θα διεκδικήσουμε.)

Κι έχεις τώρα την εγχώρια λεγόμενη «Αριστερά» να κάνει σεγόντο στον φασισμό των ορίτζιναλ φασιστών, καί να ΜΗ λέει να καταλάβει πόσο μαλακίζεται.

Ρέ, ούστ, λέμε! Ζά! Που θα βγάλετε καί γλώσσα στον Ελληνικό Λαό!

 

β. Περιφρούρηση

Το συγκεκριμένο θέμα (καί μάλιστα εν όψει απειλών του παρακράτους, ότι θα κατέβει οπλισμένο), το συζήτησαν καί το συζητάνε πολλοί από τους διοργανωτές καί τους συμμετέχοντες πολίτες. Δεν ξέρω τί μέτρα θα λάβουν έναντι της -ενδεχομένως αιματηρής- παρανομίας του παρακράτους (καί με τους ματατζήδες αιωνίως απόντες έναντι του παρακράτους), αλλά θέλω να τονίσω πως η πλατεία Συντάγματος είναι παγίδα.

Στο Σύνταγμα, η συνήθης παράταξη των …αντιμαχομένων είναι περίπου ετούτη εδώ:

Ο κόσμος στα δυτικά της Βουλής, οι ματατζήδες βόρεια καί νότια, το παρακράτος ξεκινάει προς Σύνταγμα (…όταν δεχθεί εντολή στα κινητά) απ’ τα Εξάρχεια καί τα Προπύλαια (του πανεπιστημίου), κι οι Παμίτες του ΚΚΕ στην Ομόνοια (όλοι αντάμα κι ο ψωριάρης χώρια). Οι τελευταίοι κάνουν συντεταγμένη βόλτα Ομόνοια-Ζάππειο καί πάνε σπίτια τους… εκτός απ’ όταν τους πιάσει κατιτίς, καί παρατάσσονται μαζί με τους ματατζήδες μπροστά απ’ τη Βουλή, σα ντόμπερμαν.

Τέλος, οι λάθρο (πέριξ οδού Αθηνάς καί Καμινείου ιδρύματος) δεν ενόχλησαν μέχρι σήμερα. Συνήθως (αν πλησιάσουν στο Σύνταγμα) βρίσκουν ευκαιρία να πουλήσουν κανένα κλεψιμέϊκο κινητό στους συγκεντρωμένους, αλλά ποιός ξέρει ποιά μέρα θα δεχθούν εντολή να επιτεθούν!

Βλέπουμε, όμως, από το τοπογραφικό, ότι δεν υφίσταται «έξοδος διαφυγής». Δεν είναι Θεσσαλονίκη εδώ! (Με τους πάμπολλους κάθετους δρόμους καί τη θάλασσα.) Γι’ αυτό, η τυχόν ένοπλη επίθεση του παρακράτους εναντίον του πλήθους θα έχει θύματα. Συνεπώς, πρέπει το παρακράτος να κρατηθεί μακριά από την πλατεία Συντάγματος. Να μην πλησιάσει καθόλου! Δηλαδή, η περιφρούρηση πρέπει να δράσει στα σημεία εκκίνησης των παρακρατικών, όχι γύρω-γύρω απ’ την πλατεία. Αν πλησιάσουν οι παρακρατικοί στην πλατεία, το παιχνίδι χάθηκε.

Όθεν, ιδιαιτέρως κάνω έκκληση στους οργανωμένους οπαδούς των ομάδων, να συνεισφέρουν στην ακλόνητη περιφρούρηση (ξέρουν αυτοί! – καί γιά μιά μέρα, ανακωχή μεταξύ τους!), καί στο ΚΚΕ να …λογικευτεί. Δεν σηκώνει ανοησίες η 4η Φεβρουαρίου 2018.

 

γ. Ο καιρός

Όπως καί στη Θεσσαλονίκη, η ελαφριά συννεφιά εύκολα μετατρέπεται σε μπόρα διαρκείας – από τους αεροψεκασμούς των γαμημένων Νατοϊκών αεροπλάνων. Πάρτε σπαστές ομπρέλλες, καλού-κακού.

 

δ. Τα μετέπειτα

Ένα μέγιστο ερώτημα, που δεν το σκέφτηκαν οι πολλοί… μάλλον, προτιμούν να μην το σκέφτονται… είναι το τί θα γίνει, αν το συλλαλητήριο αρχίσει να ζητάει κι άλλα. Δηλαδή, αν ζητήσει πτώση της κυβέρνησης, δίκες καί καταδίκες επί εσχάτηι προδοσίαι, κτλ παρόμοια. Δε θέλει πολύ, από μιά μικρή σπίθα ν’ ανατιναχτεί η αποθήκη της μπαρούτης!

Λοιπόν, η δική μου εκτίμηση της κατάστασης είναι η εξής:

Κατ’ αρχήν, ΜΗΝ περιμένετε να συμβεί ο,τιδήποτε (εννοώ οποιαδήποτε πολιτική αλλαγή), καί δή αμέσως, επειδή θα μαζευτούν δύο μύρια κόσμος να φωνάξουν υπέρ της Ελλάδας. (Καί κατά του γκουβέρνου.) Το Αλεκσάκι καί οι σύν αυτώι είναι τόσο γομάρια, που δεν χαμπαρίζουν. Μόνο στη φωνή του κυρίου ( ; ) πρέσβεως υπακούν. Ο δέ κυρ-Πρόεδρας, ούτ’ αυτός θα εφαρμόσει το Σύνταγμα, να καθαιρέσει την κυβέρνηση. (Θα με θυμηθήτε καί γι’ αυτόν!) Βλέπετε, τα ίδια είχαν συμβεί καί με τους «Αγανακτισμένους»… κι αναρωτιέμαι, αν αυτό δεν ήταν κατάφωρη αντίθεση της κυβέρνησης προς το λαϊκό αίσθημα, ώστε αυτή να υποχρεωθεί σε παραίτηση, τότε τί είναι;! Αλλά ουδείς εξαναγκάστηκε σε παραίτηση.

Εάν, όμως, σπάσ’ ο διάολος το ποδάρι του καί η παρούσα κυβέρνηση εκπέσει, τότε ο κόσμος πρέπει να ζητήσει όσα ζητήσει σύμφωνα με το υφιστάμενο Σύνταγμα καί τους νόμους – καί ΟΧΙ με «λαϊκά δικαστήρια», κρεμάλες, κτλ. Σας παρακαλάω γονατιστός να με ακούσετε ειδικά γι’αυτό, καί να το τηρήσετε! Υφίστανται σοβαρώτατοι λόγοι, που το ξεκαθαρίζω. Δηλαδή, θα εφαρμοστούν επακριβώς όσα έχουν κατά καιρούς προτείνει διάφορα πρόσωπα στο Διαδίκτυο, μεταξύ των οποίων κι ο δικός μας ο Παλαιός.

[Που είπε -ο Παλαιός- ότι έχουμε αρκετούς νόμους γιά να δικάσουμε τους πωλητικούς. Κι έχει απόλυτο δίκιο, αν οι νόμοι …εφαρμοστούν. Όπως ακριβώς πάει να γίνει στις 4 Φεβρουαρίου.

Η δική μου η ένσταση στα γραφόμενα του Παλαιού ήταν -κι εξακολουθεί να είναι- το πού θα βρεθούν έντιμοι δικαστές να εφαρμόσουν τους νόμους, καί υπό ποιές συνθήκες. Αν μή τί άλλο, όπως έγραψε κάποτε κι ο Εμμανουήλ Ροΐδης, «καθ’ ήν ώραν πίπτει εντός του Κοινοβουλίου βροχή νομοσχεδίων», πρέπει να ψηφιστεί ένας καί μοναδικός νόμος… περί τηρήσεως των κειμένων νόμων! Καρα-lol!!!]

 

Εν πάσει περιπτώσει, το παρόν Σύνταγμα (όπως κι όλα τα απ’ το 1843) είναι μασωνικής εμπνεύσεως, γι’ αυτό πετάει τη μπάλλα στην εξέδρα – στο ακροτελεύτειο άρθρο περί «πατριωτισμού των Ελλήνων», κτλ. Δηλαδή, αν ο οποιοσδήποτε κυβερνών ασχημονεί καί παραβιάζει αβέρτα Σύνταγμα καί νόμους, θα τον σταματήσει (καί θα τον τιμωρήσει) ο πατριωτισμός του καφετζή της Άνω Ραχούλας!!! Σιγά να μη συμβεί ποτέ αυτό, δηλαδή! (Σκέφτηκαν οι μασώνοι πονηρώς, γι’ αυτό τα γράψανε καί τα ψήφισαν αυτά. Γιά να φανούν καλοί καί φιλολαϊκοί! Όμως, επί της ουσίας, χέσε ψηλά κι αγνάντευε.)

Έλα, όμως, που εδώ έσπασε ο διάολος το ποδάρι του, κι αν μαζευτούν στο Σύνταγμα δύο, δυόμιση μύρια «καφετζήδες της άνω Ραχούλας», τότε δεν υπάρχει άλλος δρόμος γιά κανέναν, παρά να εφαρμοστούν επακριβώς Σύνταγμα καί νόμοι! Φυσικά, η παρέα του Αλεκσάκι πρέπει να φύγει κλωτσηδόν την αμέσως επόμενη στιγμή, ως καταφανώς αντίθετη με το λαϊκό αίσθημα. (Βρες μου κάποιον, να γουστάρει να τον φορολογούν αγρίως γιά να καλύψουν ατασθαλίες λαμόγιων καί να παχαίνουν οι Γερμανοί, κι εγώ θα κάτσω… άντε, δεν το λέω! Lol!!!)

Ένας λόγος που φτάσαμε στον πάτο με τα σκατά που φτάσαμε, είναι ακριβώς η ατιμωρησία των διαφόρων μεγαλοσχημόνων. Αυτή πρέπει να σταματήσει πάραυτα – καί άριστη ευκαιρία προς τούτο είναι το συλλαλητήριο της 4ης Φεβρουαρίου 2018!

 

Εάν, τώρα, τα πράγματα πάνε όπως πρέπει (δηλ. υποχρεωθεί σε έκπτωση η κυβέρνηση, κτλ), τότε τα πρακτέα είναι τα εξής:

Αμέσως σχηματισμός υπηρεσιακής κυβερνήσεως από έγκριτες εξω-πολιτικές προσωπικότητες, καί προκήρυξη εκλογών μετά από κανένα εξάμηνο. (Να στρώσει κάπως η κατάσταση πρώτα.) Στις οποίες εκλογές δικαίωμα συμμετοχής θα έχουν μόνον όσοι δεν υπέγραψαν μνημόνια, ή άλλως πως όσοι δεν εγκωμίασαν ή/καί δεν συναπεδέχθησαν την παράδοση σε ξένους μέρους ή όλου της Ελληνικής Επικρατείας. Οι λοιποί, άμεση παραπομπή σε δίκη γιά ειρκτές είκοσι ετών τουλάχιστον – με κύρια κατηγορία την της εσχάτης προδοσίας.

Φυσικά, δεν πρέπει να είμαστε αφελείς πως όλα τα του συλλαλητηρίου θα είναι ανέφελα καί τραλαλά λουλουδάκια, χωρίς αντιδράσεις. Διότι -γιά παράδειγμα- ο κύριος ( ; ) πρέσβυς εμμέσως πλήν σαφέστατα μας απείλησε να κάτσουμε στ’ αυγά μας. («Φοβάται», είπε, θερμό επεισόδιο στο Αιγαίο με την τουρκίτσα.) Αλλά δεν πρέπει ν’ αφήσουμε αυτή την ευκαιρία με τίποτε!

(Καί πού ‘σαι, πρέσβυ. Κι εμείς φοβόμαστε γιά κανέναν μετεωρίτη διαμέτρου πέντε χιλιομέτρων καταποπάνω στην πατρίδα σου. Η «Νέα Ατλαντίς» θ’ ακολουθήσει τη μοίρα της παλιάς… καί μάντεψε ποιοί θα σας βυθίσουμε ξανά! Γι’ αυτό, συμμαζέψου καί μη μας χώνεσαι τόσο πολύ. Φιλικά σ’ το λέω. Καπίσι; )

 

ε. Καί το πανταχού παρόν Μάτριξ…

Το συλαλλητήριο της 4ης Φεβρουαρίου 2018 (καλύτερα: το δίπολο των συλλαλητηρίων γιά τη Μακεδονία, μαζί μ’ αυτό της Θεσσαλονίκης) εκτός των άλλων τυγχάνει καί ματριξιανό αρχέτυπο – γι’ αυτό θέλει πολλή προσοχή στον χειρισμό του. Βλέπετε, έχει τρομερές ομοιότητες με τη Στάση του Νίκα! (Μόνο “τρομερές”;Ανατριχιαστικές είναι.) Τά ‘χουμε ξαναπεί εδώ, αλλά μιά επανάληψη δεν βλάπτει.

Μετράτε:

Στη Στάση του Νίκα:

  • Ένας σκοτεινής καταγωγής ανθέλλην
  • με προτροπή της συζύγου του (μιάς γυναίκας του σχοινιού καί του παλουκιού)
  • έσφαξε τον λαό, στηριζόμενος σε εμπίστους του στρατιωτικούς καί ξένους (Σκύθες).
  • Επικεφαλής της καταστολής ήταν οι στρατηγοί Βελισσάριος καί Μούνδος. (Στρατηγοί του στρατού, διότι τότε τα στρατιωτικά καί τα αστυνομικά καθήκοντα δεν ήταν σαφώς διακεκριμένα.)
  • Αυτό το κάθαρμα (μαζί με την καμπαρετζού του) το αγιοποίησε η Εκκλησία. (Ναί!)
  • Ο λαός, οδηγούμενος από τις φατρίες του Ιποποδρόμου,
  • μαζεύτηκε στον Ιππόδρομο καί πολιόρκησε τ’ ανάκτορα. (Αλλά δυστυχώς τό ‘ριξε στα γλέντια, καί δεν προχώρησε μέχρι τέλους.)
  • Ο λαός απαίτησε την παύση της υψηλής φορολογίας, καί την απομάκρυνση του (κολλητού της εξουσίας) νομοθέτη Τριβωνιανού.
  • Η Στάση του Νίκα άρχισε στις 11 Ιανουαρίου (με το τότε εν ισχύϊ ημερολόγιο) καί τελείωσε μία εβδομάδα μετά, με τη σφαγή της 18ης Ιανουαρίου.

Σήμερα:

  • Ένας σκοτεινής καταγωγής ανθέλλην
  • μαζί με τη μαιτρέσσα του (διότι σύζυγός του ΔΕΝ είναι)
  • φοβάμαι πως πολύ το σκέφτεται να σφάξει τον λαό, στηριζόμενος σε εμπίστους του μπάτσους (κάτι Γιουροτζέντφορ καί κάτι Σέεμπριγκ) καί ξένους (λαθρεποίκους καί παρακρατικούς).
  • Επικεφαλής της καταστολής (αν γίνει) θα τεθεί ένας (απόστρατος) στρατηγός του στρατού, με την ιδιότητά του ως υπουργός Προπό. (Μιά που τα λέμε, όμως, καλό είναι ο μή χαμπαριάζων «ατσαλάκωτος» στρατηγός να ψαχτεί καί λίγο, διότι ο Βελισσάριος ήταν κερατάς. Δεν χώραγε απ’ την πόρτα. Του τα φόραγε αγρίως η τύποις σύζυγός του, η Αντωνίνα, μαζί με την κολλητή της την “αυγούστα” Θεοδώρα – που τα φόραγε του Ιουστινιανού.) Απ’ την άλλη, ο σημερινός Μούνδος φαίνεται πως είναι η …μεγάλη αγάπη του Διηνέκη, ο «βλάχος»! Αν καί μπάτσος, όχι στρατιωτικός. (Ειδικά αν έβαλε το χεράκι του να κουβαληθεί εδώ η Γιουροτζέντφορ.)
  • Σ’ αυτό το κάθαρμα (μαζί με τη μαιτρέσσα του) κάνει πλάτες η Εκκλησία. (Διά του αρχιπαπαδαριού.)
  • Ο λαός στη Θεσσαλονίκη κατέβασε γιά περιφρούρηση τους οργανωμένους φιλάθλους των ποδοσφαιρικών ομάδων, καί σκέφτεται να κάνει το ίδιο καί στην Αθήνα,
  • όπου, συγκεντρωνόμενος σε πλατεία, θα πολιορκήσει τ’ ανάκτορα. (Διότι η Βουλή πιό παλιά ήταν ανάκτορο.)
  • Ο λαός είναι θυμωμένος με την υψηλή φορολογία καί με την προδοσία της Δικαιοσύνης (η οποία, πλην εξαιρέσεων, πήγε αναφανδόν με το μέρος του γκουβέρνου).
  • Η “εξέγερση” του 2018 συμπίπτει μέχρι καί ημερολογιακώς με τη Στάση του Νίκα!!! Διότι τελειώνει στις 4 Φεβρουαρίου. Που σημαίνει πως, αν στις 18 Ιανουαρίου προσθέσουμε κάπου 14-15 μέρες (τη διαφορά των ημερολογίων), πάμε στην 1η ή τη 2α Φεβρουαρίου!

 

Είδαμε, λοιπόν, τις ομοιότητες, ξέρουμε καί την δυσάρεστη κατάληξη του 532 μΧ… Μέγιστη δασκάλα η Ιστορία!

Επειδή, όμως, ουδείς σώφρων άνθρωπος θέλει να υπάρξει ξανά αιματοχυσία του λαού, γι’ αυτό πρέπει άπαντες να δείξουν μέγιστη προσοχή! Καί προβλεπτικότητα. (Είπαμε, το παρακράτος πρέπει να εξουδετερωθεί, πριν κάν τολμήσει να κάνει το πρώτο βήμα του προς την πλατεία Συντάγματος.) Το αρχέτυπο πρέπει να σπάσει στο σημείο αυτό. Το παρήγορο είναι πως ήδη έχει αρχίσει να σπάει σε άλλα σημεία: πχ η Στάση του Νίκα κράτησε μία εβδομάδα, ενώ εδώ ανάμεσα στα συλλαλητήρια μεσολαβούν δύο εβδομάδες. Αλλά, πρέπει να φτάσουμε το σπάσιμο του φαύλου κύκλου μέχρι τέλους! Όχι μισές δουλειές.

 

Τούτων ειπωθέντων, εύχομαι (γι’ ακόμη μία φορά) εκ βάθους καρδίας καλή επιτυχία στον Ελληνικό Λαό, κι ένα λαμπρό μέλλον στην Ελλαδάρα μας!

Καί να ψοφήσουν οι οχτροί μας!  🙂

 

Υγ: Η όλη φάση με τα συλλαλητήρια γιά τη Μακεδονία είναι τίγκα στα μεταφυσικά καί ματριξιανά στοιχεία. Αυτά απαιτούν ξεχωριστή μελέτη, καί δεν ήθελα να τα βάλω στο κυρίως κείμενο. Έτσι, τα αναφέρω εδώ, σαν υστερόγραφο.

(α) Θυμάστε που λέγαμε γιά το 1204; Πάλι ματριξιανό αρχέτυπο περιγράψαμε, αλλά στην ανάρτηση εκείνη ταύτισα τον Μούρτζουφλο με το Αλεκσάκι καί τον λατινόφρονα πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη Ι’ Καματηρό (ένα σκέτο …καματερό βόϊδι καί μισό) με τον Βοθρολυμαίο. Όμως, φαίνεται πως έχουμε επανάληψη του μοτίβου (αν καί τόσο κοντά χρονικά – μόλις μετά από 3 χρόνια), με τον Καμμένο ως Μούρτζουφλο καί τον Τζερώνυμο ως Καματηρό!!! Γιάαα να δούμε…

Τα πράγματα με το Μάτριξ δεν είναι καθόλου εύκολα ή αστεία, γι’ αυτό πρέπει κάθε φορά να προσπαθούμε να βραχυκυκλώνουμε την πορεία, που οδηγεί σε δυσάρεστα. Βέβαια, πιθανώτατα ένα “1204” υλοποιήθηκε καί στο παρελθόν (κι όχι μονάχα άπαξ), στους “σκοτεινούς” χρόνους της Ελλάδας – ενδεχομένως το 4500 πΧ, ξέρω ‘γώ. Αλλά σήμερα, που γνωρίζουμε καί καταλαβαίνουμε, πρέπει να τα σταματάμε κάτι τέτοια. Κι εδώ η προσπάθειά μας πρέπει να είναι ακόμη μεγαλύτερη, διότι έχουμε αλληλοκάλυψη δύο ματριξιανών αρχετύπων – καί δή, Βυζαντινών! (Στάση του Νίκα καί 1204.)

(β) Η διεκδίκηση της Ελληνικότητας της Μακεδονίας (αλλά κι η προσάρτηση του υπόδουλου κομματιού της στην Μητέρα Ελλάδα) έχει καί μιά κρυφή ( ; ) πλευρά: το συστηματικό ξεπάτωμα των αρχαιο-Ελληνικών στοιχείων της Μακεδονίας. Αν νομίζετε ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της «Σκοπιανίτιδας» (που έπληξε αρκετά εγχώρια γκουβέρνα στη σειρά – καί τα φιλαράκια τους) είναι η δουλοπρεπής καθαίρεση των ονομαστικών πινακίδων στα τούννελ της εθνικής οδού, ή το πώς θα μετονομαστεί το αεροδρόμιο «Μακεδονία», τότε είσαστε μακράν νυχτωμένοι.

  • Αλήθεια, τί γίνεται τελικά με την Αμφίπολη; Γιατί τόση «σιγή ασυρμάτου»;
  • Επίσης, πού βρίσκονται αυτή τη στιγμή τα οστά του Φιλίππου Β’; Ποιός τα παρέδωσε σε ποιόν; Με άδεια καί εντολή ποιανού; Με ποιό πρωτόκολο παράδοσης-παραλαβής; Δέεεεν δικαιούμαστε να μάθουμε;

Καί μή μου πήτε ότι αυτό το σκοτεινό πέπλο κάλυψε τα πάντα, γιά να μη δυσαρεστηθούν …οι Σκοπιανοί!

Επειδή, όμως, η παραποίηση / υπεξαίρεση ιστορικών τεκμηρίων είναι έγκλημα καθοσιώσεως εις βάρος της Ελλάδας (άσχετο τί λέει επ’ αυτού η νομοθεσία), κάτι αρχαιολόγες καί κάτι Άννες με άσπρα τσουλούφια θα λογοδοτήσουν καί θα τιμωρηθούν. Να μή νομίζουν ότι θα τη βγάλουν καθαρή.

(γ) Το πρώτο συλλαλητήριο έγινε στις 21 Ιανουαρίου… δηλαδή, ακριβώς απέναντι από τα γενέθλια του Μ. Αλεξάνδρου! Η περίοδος 20 έως 23 Ιανουαρίου θεωρείται «πύλη», η δέ αντίθεση του Ηλίου με τον γενέθλιο Ήλιο σημαίνει κορύφωση των προσπαθειών.

Δεν επιμένω, αφήνω τη σχετική ανάλυση σε άλλους. (Που διαθέτουν ελεύθερο χρόνο!) Πάντως, με το συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης «άνοιξε η πύλη»… γεγονός πολύ ελπιδοφόρο!

 

Δεν ήταν της βροχής ψιχάλες!…

122 Σχόλια

ποτιμώντας το (ιστορικό, πλέον) συλλαλητήριο της 21ης Ιανουαρίου 2018 στη Θεσσαλονίκη, έχω την ευχέρεια να εκφραστώ συνοπτικώς.

Αυτό που έφαγε στα μούτρα σύσσωμο το ανθελληνικό κατεστημένο… πωλητικοί, αρχιπαπαδαριό, αρδ, λαμόγια, παρακρατικοί αντιφάδες κι αντισκατάδες (χωρίς το «αντί-«), λοιποί γερμανοτσολιάδες – αλλά καί μερικές πρεσβείες,

…δεν ήταν της βροχής ψιχάλες.

Ήταν βροχή από ροχάλες!  🙂  🙂

[Πρέπει να πόνεσε πολύ ειδικά εκείνος ο Εισαγγελάτος, που -απ’ όσα μου είπαν- ήθελε να γίνει …καιροσκόπος – καί καπέλλωσε τον μετεωρολόγο, λέγοντας ότι στη Θεσσαλονίκη θα βρέξει. Έ, ο συγκεκριμένος …χορός της βροχής κατέβασε βροχή τα πτύελα στη μούρη του! Lol!!!!

Τί να κάνουμε, Εισαγγελάτο; έτσι είναι. Ακμή καί παρακμή. Γιά δες το Μέγκα, τώρα, να πάρεις μιά ιδέα πού θα καταλήξετε όλοι σας. Καί πού πρέπει να καταλήξετε· κι εννοώ πως η ανεργία κι η αφραγκία πρέπει να είναι μονάχα τα πρώτα στάδια της κατάντιας σας – ως απόλυτα δίκαιη ανταμοιβή σας, με τόσα που κάνατε εναντίον των Ελλήνων.]

 

Επί της ουσίας: ως Ελλάδα, με το συλλαλητήριο είχαμε πολλαπλά οφέλη.

(α) Ναί μέν, είμαστε χώρα εκτός της λέσχης των σημερινών «Μεγάλων Δυνάμεων», αλλά μπορούμε κάλλιστα να παίξουμε το παιχνίδι μας. Που στη συγκεκριμένη περίπτωση σύγκειται σε παρελκυστική τακτική, δηλαδή καθυστέρηση. (Διότι η ευθεία διεκδίκηση της Ελληνικότητας της περιοχής -καί η προσάρτησή της- τυγχάνει προσώρας κι ευθεία σύγκρουση με τα κωλοσυμφέροντα των ηπαπάρα.) Το ψευδοκράτος της Φυρόμπουρδας θα διαλυθεί σύντομα, οπότε εμείς δεν έχουμε κανέναν λόγο να επισπεύδουμε ηπαπαραίϊκες «λύσεις» γιά τα προβλήματα της περιοχής μας. Μόνον ο Διογένης ο Κυνικός έτρεχε χωρίς λόγο, επειδή έβλεπε τους Κορίνθιους να τρέχουν (προετοιμαζόμενοι γιά πολιορκία). Αλλά, όσο σοφός καί νά ‘ταν ο δάσκαλος, εμείς εδώ θ’ ακολουθήσουμε τον …Λαζόπουλο. Που, ως «ο Μήτσος ο Σαλονικιός» (κι αραχτός, με φραππέ), είπε στον Σταρόβα το ανεπανάληπτο: «-Ρέ! Δες τα σύννεφα, ρέ! Τρέχουν σαν Αθηναίοι, ρέ!»  🙂

Προβλέπω πως η «λύση» του Φυρομπουρδιανού ζητήματος (όπως την εννοούν οι ηπαπαραίοι) πάει γι’ αναβολή τουλάχιστον διετίας. Που σημαίνει, οριστική ματαίωση! (Θά ‘χει ήδη ξεκινήσει το παγκόσμιο «θερμό» πατιρντί, θά ‘χει ψοφήσει κι ο Νίμιτς ως τότε.)

(β) Το συλλαλητήριο έδειξε ότι μερικοί αληταράδες καί γκάνγκστερζ (διεθνείς κι εγχώριοι) πρέπει να μας παίρνουν στα σοβαρά στο εξής, θέλουν δέ θέλουν. Τί να κάνουμε; Δεν έπιασαν τόσο πολύ τα μέτρα αποβλάκωσης του πληθυσμού. Δεν αποβλακωθήκαμε άπαντες στο Ελλαδιστάν. (Άλλη φορά να τα προετοιμάζετε τα μέτρα σας καλύτερα! Μόνο που δεν θα υπάρξει «άλλη φορά» γιά σας, κοπριές του πλανήτη. Την επόμενη φορά, θα σας πάρουμε εμείς τα μέτρα!… Γιά τη νεκρόκασα.)

Πρεμπιπτόντως, κοιτάχτε εδώ:

Βόλος, απόγευμα της 20ης Ιανουαρίου 2018 (ημέρα Σάββατο), μιά μέρα πριν το συλλαλητήριο, με κατεύθυνση βόρεια. Οι ψεκασμοί έγιναν σε μεγάλο ύψος (πάνω από το συνηθισμένο των 20 km), πέρα από το Πήλιο (προς το Αιγαίο), υπολογίζω πάνω από τη Σκόπελο. Αλλά μάλλον έκαναν κακό υπολογισμό των ανέμων, οπότε δεν επηρεάστηκε η Θεσσαλονίκη.

Το πρόβλεψα, όμως. Αν καί δεν ήταν δύσκολο να το προβλέψει κανείς, διότι είναι βλακωδώς προβλέψιμοι, όπως όλα τα ερπετά. (Το αντίθετο είναι το δύσκολο, διότι δεν έχει τύχει να δω πχ κροταλία ν’ ασχολείται με την Άλγεβρα.)

(γ) Το συλλαλητήριο κατέβασε βρακιά. Εκτός των πωλητικών καί των αρδ (που τά ‘χουν μονίμως κατεβασμένα), η ηγεσία της Ελλαδικής Εκκλησίας με τη στάση της έδωσε μιά κλωτσιά κι άδειασε την καρδάρα με το γάλα, όσο μαζευόταν επί σχεδόν διακόσια χρόνια γιά χατήρι της από σαπιορρήτορες αναφορατζήδες. («Η Εκκλησία πάντοτε παρούσα στους Αγώνες του Γένους», μπλά-μπλά-μπλά. Έ, εδώ απουσίασε, καί πρέπει νά ‘ρθει με τον κηδεμόνα της! Lol!!!)

Μέχρι τώρα, ο γράφων έλεγε πως οι μεγαλοπαπαδαριοί (καθόλου όντες χαζοί, το αντίθετο) κάνουν πολιτική καί ελίσσονται· καί με τον αστυφύλαξ, καί με τον χωροφύλαξ – τηρούν το βλέποντας καί κάνοντας, δηλαδή. Αλλά ομολογώ πως έπεσα έξω. Τα άτομα είναι ευθέως ανθέλληνεςκι αυτό θα έχει συνέπειες. Δεν θα περάσει έτσι.

Πλάκα είχε ειδικά ο Άνθιμος, που (όπως επληροφορήθην εξ εγκυρωτάτης πηγής) επιβεβαίωσε τη λαϊκή ρήση ότι κι ο άγιος φοβέρα θέλει! Είδε τους Κρητικούς μέσα στην εκκλησία, αναστέναξε, κι είπε: «- Ιερώνυμε, δέ γίνεται! Θα πάω κι εγώ!»  🙂  Καί γιά πότε του προετοίμασαν λόγο τα σαΐνια!… Στο πίτς-φυτίλι! (Διότι μιλούσε από χειρογράφου.) Αλλά τί τα θες; τα σκατά εξακολουθούν να μυρίζουν σκατίλα… την οποία είναι αμφίβολο αν θα την καλύψει το μωρομάντηλο.

Να διασαφήσω, όμως: οι λαϊκοί παπάδες (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) πάντα ήταν με τον λαό. Αλλ’ αντιθέτως, οι ιεράρχες πάντα ήταν με την εξουσία – κάν αυτή τυγχάνει αλλοδαπή. Απλώς, το «ξεχνούσαμε» το πράγμα εδώ καί διακόσια χρόνια – καί φρόντισαν να μας το θυμίσουν. Είπαμε, στην καμπούρα τους θα ξεσπάσει.

Αν καί τελικά πρέπει να τους χρωστάμε ευγνωμοσύνη γι’ αυτό! Ναί! Ναί! Κάαααποτε έπρεπε κι εμείς οι Έλληνες να πιάσουμε τη σκούπα καί να πετάξουμε στα σκουπίδια εβραίϊκες κακοδοξίες δύο χιλιάδων ετών («προπάτορες» Αβράμηδες, καί τα ρέστα). Το οποίο συνεχώς το αναβάλλαμε, αλλά ο Τζερώνυμο καί οι συν αυτώι μας έδωσαν μιά άριστη αφορμή να το πράξουμε.

(δ) Ο κόσμος στο συλλαλητήριο πήρε «διαγωγή κοσμιωτάτη»! Πολύ χαίρομαι!… καί καιρός ήταν! Ο κόσμος αδιαφόρησε πλήρως γιά κάθε τι άσχετο με την εκδήλωση. Ακόμη καί γιά τις όποιες κομματικές «αποχρώσεις» πήγαν να βγούν απ’ το πληκτρολόγιο διαφόρων ιστολογίων (του τύπου: «Ο Φράγκος θα φτιάξει κόμμα!» – λες καί ξεχάσαμε πως διετέλεσε υπουργός σε μνημονιακή κυβέρνηση, ή λες καί μας νοιάζει ένα κόμμα ακόμη), κι επικεντρώθηκε μονάχα στο εθνικό θέμα – ως ένα σώμα, μιά ψυχή.

Στο κάτω-κάτω, το συλλαλητήριο το διοργάνωσαν οι Παμμακεδονικές οργανώσεις, χωρίς βοήθεια από πουθενά – διότι άπαντες τους γύρισαν την πλάτη, μη καί θυμώσει ο αμερικάνος. Κι αυτούς τους ομιλητές βρήκαν, διότι αυτοί προσφέρθηκαν – καί ουδείς έτερος. Όποιος ήθελε το καλύτερο, ας πήγαινε κι αυτός να μιλήσει. Κι εγώ ξύνισα που πήγε ο Άνθιμος (καί μάλιστα τον βάλανε τιμητικώς πρώτο ομιλητή), αλλά η αφ’ υψηλού κριτική δεν είχε καμμία θέση στην περίσταση. Απόλυτα σωστά φέρθηκε ο κόσμος, λοιπόν!

(ε) Μαθαίνω πως έγιναν μεμονωμένα ψιλοεπεισόδια με τους παρακρατικούς – οι οποίοι δεν τόλμησαν (ακριβέστερα: δεν έλαβαν εντολή) να την πέσουν ευθέως στο συλλαλητήριο. Αυτό δείχνει πως η -φερόμενη ως- κυβέρνηση επέλεξε (σοφά) την παρελκυστική τακτική, περιμένοντας η δυναμική των πατριωτικών συλλαλητηρίων να ξεφουσκώσει. Ακριβώς όπως κάνει ο Καραγκιόζης, όταν τρώει ξύλο απ’ τον Βεληγκέκα! Ο οποίος Καραγκιόζης, ενώι τις τρώει, μουρμουρίζει – ποιητικώς πως (καί με τον ρυθμό που ο καραγκιοζοπαίχτης κάνει τον ήχο της καρπαζιάς) :

«- Πού θα πάει;

Θα βαρέσ’ θα βαρέσ’ θα βαρέσ’

θα ιδρώσ’ θα κρυώσ’ θα ψοφήσ’!»

Ή, ίσως, περιμένει το γκουβέρνο ν’ αντιδράσει εναντίον των διαδηλωτών «δυναμικώς», όταν θα γίνει στην Αθήνα το συλλαλητήριο – όπου οι παρακρατικοί είναι καλύτερα οργανωμένοι, διότι παίζουν «εντός έδρας».

Εν πάσει περιπτώσει, μαζί με τα υπόλοιπα (παρα)κρατικά, ξεφτιλίστηκε τελείως καί η κατεστημένη προπαγάνδα περί «φασιστών», που δήθεν φταίνε γιά όλα. (Αυτοί οι «φασίστες», ρέ παιδί μου, πρέπει να είναι ολίγον μικροί θεουτζίκοι! Διότι διαθέτουν την …πανταχού παρουσία κι ανακατεύονται εις πάσαν νόσον καί μαλακίαν! Καρα-lol!!!) Πχ, με το συλλαλητήριο βρέθηκε καλή αφορμή γιά εμπρησμό ενός υπό κατάληψη «αντιεξουσιαστών» διατηρητέου (σαραβαλιασμένου, όμως) κτιρίου στη Θεσσαλονίκη, το οποίο δήθεν το έκαψαν «οι φασίστες» (γενικώς καί αορίστως). Το έκαψαν (ειδικώς – καί με το αζημίωτο, εννοείται) τσιράκια εργολάβων – καί τα υπόλοιπα είναι πορδές, νά ‘χαμε να λέγαμε. Φτηνοπροπαγάνδα του χειρίστου είδους, κάκιστα σκηνοθετημένη. (Κι εμένα, που δεν παίρνει μπρος εύκολα τ’ αμάξι μου, δε μπορεί! Οι «φασίστες» θα φταίνε! Lol!!!)

 

Απόλυτη η επιτυχία του συλλαλητηρίου, λοιπόν! Είμαι πολύ χαρούμενος, που όλα τα ιστολόγια με πατριωτικό λόγο δώσαμε τη μάχη μας (άλλος μεγάλη, άλλος μικρή – κι η αφεντιά μου… μπέμπα! lol!!!) υπέρ της επιτυχίας του… καί την κερδίσαμε!

Όμως, ας μην τους κάνουμε τη χάρη, κι ας μην περιοριζόμαστε μονάχα σε διεκδικήσεις εθνικών εδαφών. Με τα συλλαλητήρια, πρέπει να διεκδικούμε διαρκώς καί την εθνική αξιοπρέπεια.

Καί δεν πρέπει να τ’ αφήσουμε τα συλλαλητήρια να ξεθυμάνουν, τώρα που πήραμε φόρα! Αυτό θα είναι ολέθριο στρατηγικό λάθος! Δεν πρέπει να χαθεί ακόμη μία ευκαιρία, γιά να διώξουμε τα ερπετά.

 

Τέλος, το συλλαλητήριο απέδειξε ακόμη κάτι, αν καί σε προσωπικό επίπεδο: πως έπεσα διάνα στις προηγούμενες εκτιμήσεις μου γιά το ποιοί είμαστε σήμερα πραγματικά Έλληνες κι αγαπάμε την Ελλάδα. Στο μισό εκατομμύριο κόσμο, που πήγε στο συλλαλητήριο, προσθέστε ακόμη ενάμισυ (οικογένειες, φτωχοί που δεν είχαν ούτε κάν το εισιτήριο, κτλ). Έ, ακριβώς! Αυτά τα δύο μύρια είμαστε, που δίνουμε τη μάχη υπέρ βωμών κι εστιών, γιά να συνεχίσει η Ελλάς να υπάρχει! Ο ένας στους πέντε! Καί, πιστέψτε με: δεν τρέχει τίποτε! Η Ελλάς θα ξαναγίνει μεγάλη καί με μονάχα δυό εκατομμύρια Έλληνες! (Γιατί όχι, δηλαδή;! Με τον Κατακλυσμό, πόσοι είχαμε μείνει; )

Όσο γιά τους υπόλοιπους, ας συνεχίσουν να βρίζουν την Ελλάδα, ας συνεχίσουν να γλείφουν τους κώλους των λαθρομούσλιμζ καί των πρεσβειών των «ισχυρών», ας τραβήξουν στας Ευρώπας να γλυτώσουν ( ; ), κι ας περιμένουν (απ’ τους πωλητικούς) διορισμό στο Δημόσιο, να ροκανίζουν το δημόσιο χρήμα στα κρυφά. Δεν τους έχουμε ανάγκη, κι ουδόλως μας απασχολεί η τύχη τους. Όταν θά ‘ρθουν τα δύσκολα, να κοιμηθούν όπως έστρωσαν! Τη δε «εθνική ενότητα», όπως την εννοεί ο Τζερώνυμο (δηλ. να το βουλώσουμε καί να συμπλεύσουμε με τις φοβικές κι εθνοκτόνες επιλογές του γκουβέρνου), ο γράφων την έχει χεσμένη.

Φυσικά, η καλή εκτίμηση της πραγματικότητας (ή η χαρά που αισθάνομαι, όταν δικαιώνομαι) ουδόλως με κάνει να φουσκώνω σαν παγώνι. Δεν λύθηκαν τα προβλήματα της χώρας, επειδή έπεσα μέσα! Δουλειά, λοιπόν, καί μόνο δουλειά εξακολουθεί να μας περιμένει.

 

Θ’ αναφωνήσω ακόμη μία φορά «Ζήτω η πατρίδα μας, η Ελλάδα!»

…καί θα τελειώσω μ’ έναν αγαπημένο μου στίχο:

Κουφάλες, ΔΕΝ ξοφλήσαμε!

 

Υγ: Κάτι αστρολόγοι καί κάτι «γεωπολιτικοί αναλυτές», οι οποίοι -δίκην μεσαιωνικού καλογήρου- βλέπουν παντού τις φωτιές της Κόλασης γιά την Ελλάδα… σωστά (προ)βλέπουν γενικώς, αλλά πέφτουν έξω σε κατιτίς: δεν είναι η Ελλάδα, αυτή που λίαν προσεχώς θα γίνει ψητή με πατάτες!

Ο λόγος που παράτησα την Αστρολογία, κύριοι «συνάδελφοι» (εν άστροις), είναι πως υπάρχουν ισχυρώτερα προβλεπτικά εργαλεία: Χρονικοί κύκλοι…. μακροχρόνιοι καί πιό μακροχρόνιοι (που υπακούν σε «Πυθαγόρεια» Μαθηματικά)… αρχέτυπα σταθερά καί μεταβαλλόμενα (που υπακούν στη Μυθολογία)… Καθήστε καί ψάχτε τα. Στο χέρι μας είναι να τα (επαν)ανακαλύψουμε καί να τα σπάσουμε, αν δεν μας συμφέρουν.

Αηδίες, τώρα!… «Η Ελλάδα έχει ωροσκόπιο σύμφωνα με την ώρα καί τη στιγμή της υπογραφής της συνθήκης του Λονδίνου», μπλά-μπλά-μπλά. Μασωνόθριχες περμανάντ! (Καί πού ‘σαστε! Η Ελλάδα είναι Ταύρος στο ωροσκόπιο. Όχι Υδροχόος. Το μεταφυσικό μέρος των αρχαίων πολιτισμών δεν δεσμεύεται από υπογραφές καί ρολόγια.)

Στο μεταξύ, θαρσήτε!

 

ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΗΜΕΡΑ

8 Σχόλια

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ        Για την σημερινη ημερα

Αποτέλεσμα εικόνας για μεγασ αλεξανδροσ

Οσοι φοιτουσαμε στο δημοτικο σχολειο τα τελη της δεκαετιας του 70 ακουγαμε απο το ραδιοφωνο τις αναζητησεις αγνοουμενων μεσω του Ελληνικου ερυθρου σταυρου.

Τι αφορουσαν αυτες οι αναζητησεις

Εψαχνε ο αντρας την γυναικα του και τα παιδια τους γονεις τους.

Ποντος Μικρα Ασια Κωνσταντινουπολη Κυπρος Βορεια Ηπειρος Βορεια αλυτρωτη Μακεδονια.
Ηταν οι Ελληνες που ζουσαν αυτοχθονα σε αυτες τις τοποθεσιες σε αυτα τα εδαφη σε αυτα τα κυτταρα της Μεγαλης Ελλαδας.
Ηταν οι Ελληνες που για 80 χρονια δινουν το αιμα τους και τις ψυχες τους γιατι δεν υπαρχει μεγαλυτερη χαρα απο το να ακους την αρμονια των 7 φωνηεντων και των 17 συμφωνων.
Δεν υπαρχει μεγαλυτερη χαρα απο το να σου λενε καλημερα απο Καρδιας.
80 χρονια πασχιζουν οι επικυριαρχοι να μας ξετιναξουν απο αυτα τα βραχια και αυτες τις θαλασσες που οριζουν την μεγαλη Ελλαδα της Ευρωμεσογειου.
Προσπαθουν οι επικυριαρχοι να μας γυρισουν τα μυαλα να μας καμψουν το φρονημα να γινουμε υποτακτικοι και σκλαβοι.
Προσπαθουν να μας στριμωξουν να στραφουμε ο ενας εναντια του αλλου ωστε να μην ενεργοποιηθει εναντιων τους η Θεια Δικη.
Ερχεται η ωρα μηδεν
Ζει μεθ υμων ο θεος Ελληνισμος
Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΑΣ
Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΑΣ

Κωνσταντινος -Αλεξανδρος

Γιά το συλλαλητήριο της 21ης Ιανουαρίου 2018

22 Σχόλια

 

ρθε η στιγμή να προσθέσω κι εγώ δυό λόγια.

Φαίνεται πως κανείς δεν αντελήφθη την πραγματική δυναμική του συγκεκριμένου συλλαλητηρίου. Ούτε οι διοργανωτές, ούτε η τρισ-ανόητη πλειοψηφία (κόμματα, Εκκλησία, “πατριώτες” του γλυκού νερού), που του γύρισε την πλάτη, ούτε το σύνηθες “άγνωστο” παρακράτος, που ετοιμάζεται να κάνει “ντού”. (Κούνια που το κούναγε…)

Γιά την Ελληνικότητα της Μακεδονίας θα φωνάξει ο κόσμος. Σωστά. Όμως:

  • Εάν αφεθεί το συλλαλητήριο στην ησυχία του, αρκεί μιά μικρή σπίθα γιά να εκτραπεί από τον αρχικό του σκοπό καί ν’ αρχίσει να ζητάει κι άλλα, διότι ο κόσμος κουβαλάει πολύ θυμό. Η δέ -φερόμενη ως- κυβέρνηση να πέσει την αμέσως επόμενη μέρα (Δευτέρα, 22/01/2018), καί να βρεθεί αντιμέτωπη με βαρύτατες κατηγορίες εσχάτης προδοσίας.
  • Εάν την πέσουν οι παρακρατικοί στο συλλαλητήριο, έ! Τότε είναι που χίλια τοις εκατό η κυβέρνηση θα πέσει καί θα κάτσει στο σκαμνί – με τις ίδιες βαρύτατες κατηγορίες!!!

Μπρος γκρεμός καί πίσω ρέμα, δηλαδή, γιά το γκουβέρνο. (Δεν περίμενες τέτοια τόμπολα, Αλεκσάκι, σωστά; Καί πού να δείς τί …γραββάτα θα φορέσεις στην πλατεία Συντάγματος, λίαν προσεχώς!…)

 

Βλέπετε, εδώ δεν “συν-λαλεί” ο κόσμος γι’ απώλεια εισοδήματος. Δεν έχουμε (πονηρώς χειραγωγούμενους) “Αγανακτισμένους”. Η συγκεκριμένη διαμαρτυρία στοχεύει στην υπεράσπιση της ίδιας της ύπαρξης της Ελλάδας, δηλαδή την ίδια την ύπαρξη τη δική μας! Δηλαδή, νύν υπέρ πάντων ο αγών. Δεν έχουμε άλλα περιθώρια.

Επομένως, με βάση τα παραπάνω, πιστεύω ότι η τρισάθλια αυτή -φερόμενη ως- κυβέρνηση θα παίξει το (κατά τη γνώμη της ολόσωστο) τελευταίο της χαρτί. Δηλαδή (κι εφ’ όσον τόσο της κόβει), θα ρίξει τους παρακρατικούς επάνω στο συλλαλητήριο γιά επίθεση στα ίσα, αδιαφορώντας αν υπάρξουν κι ανθρώπινα θύματα. Καί, δυστυχώς, δεν εννοώ μόνο τραυματισμούς. Η πρόσφατη επίθεση με σαφή ανθρωποκτόνο πρόθεση κι ευθεία βολή φωτοβολίδας επάνω σε άτομο (τη «δική τους» δικηγόρο), υπό τα αδιάφορα βλέμματα των ματατζήδων, έδειξε προς τα πού πάνε τα πράγματα. Οι παρακρατικοί δεν έχουν πλέον ενδοιασμούς να σκοτώσουν εν ψυχρώι. (Αν υποθέσουμε πως είχαν ποτέ… διότι οι νεκροί της Μαρφίν άλλο δείχνουν.)

Οπότε, ένα βασικό μέλημα των διοργανωτών οφείλει να είναι η αποτελεσματική περιφρούρηση του συλλαλητηρίου. Την οποία πρέπει ν’ αναλάβουν οι λέσχες εφέδρων, που θα κατεβούν στη συγκέντρωση. Φυσικά, οι έφεδροι πρέπει να κατεβούν “οπλισμένοι”, κι όποιον παρακρατικό συλλαμβάνουν, να τον αφήνουν ανάπηρο εφ’ όρου ζωής. Καί δεν τρέχει μία! (Τί θα πεί μετά στο όποιο δικαστήριο; “- Πήγα να σκοτώσω, αλλά δεν μ’ άφησαν!”; Αυτό θα πεί; ) Διότι, ΜΗΝ περιμένετε από τους ματατζήδες να επιβάλουν την τάξη, όπως έχουν υποχρέωση… Έχουν αποδείξει κατ’ επανάληψη ότι δεν πάνε με τον πολίτη καί το δίκιο, αλλά με τους σκατιάδες.

Επίσης: στον κάθε συλλαμβανόμενο παρακρατικό, βγάλσιμο της κουκκούλας, φωτογραφία με το κινητό, ξεβράκωμα, καί ξανά φωτογραφία με το κινητό. (Γιά να φανεί η τυχόν περιτομή. Διότι θα έχουμε αρκετούς αλλοδαπούς …φιλοξενούμενους ανάμεσα στους παρακρατικούς.)

Τέλος, μου φαίνεται καλή ιδέα οι διοργανωτές να ζητήσουν καί τη συνδρομή των οργανωμένων οπαδών των ομάδων, οι οποίοι εκείνη τη μέρα πρέπει να τηρήσουν αυστηρή ανακωχή μεταξύ τους.

 

Η αποτελεσματική περιφρούρηση περιλαμβάνει καί “σχέδιο μάχης”, το οποίο θα λάβει υπ’ όψη του τη ρυμοτομία της περιοχής. Οι παρακρατικοί αρέσκονται να συγκεντρώνονται στην Καμάρα κι ο κύριος όγκος τους θα κατεβεί από την Εθνικής Αμύνης, αλλά η περιφρούρηση πρέπει να κλείσει αποτελεσματικά κάθε πρόσβαση ξένων στοιχείων στο συλλαλητήριο. (Καί ν’ αντιμετωπίσει άλλο τόσο αποτελεσματικώς όσους καταφέρουν να παρεισφρύσουν.)

Δε λέω περισσότερα. Άλλως τε, γι’ αυτό μιλάω τελευταία στιγμή, γιά να υπάρξει αιφνιδιασμός. Καί φυσικά υπάρχουν άνθρωποι της διοργάνωσης, που περισσότερο στρατηγικό μυαλό έχουν από μένα σε τέτοια θέματα – αν δεν τα έχουν ήδη σκεφτεί προ αρκετών ημερών.

 

Ο καιρός γιά την ημέρα καί ώρα του συλλαλητηρίου δίνεται ως ψιλόβροχο, με μιά ελαφρά κίνηση του Βαρδάρη. (Κλίκ επάνω στην εικόνα γιά σύνδεσμο.)

Τα βλέπετε κι εσείς, αλλ’ αποτολμώ ακόμη μία πρόβλεψη: σήμερα, Παρασκευή 19/01/2018, αύριο Σάββατο, καί μεθαύριο Κυριακή (μέρα του συλλαλητηρίου), θα ξεσκιστούν να ψεκάζουν πάνω από τη Θεσσαλονίκη. Όθεν, καλού-κακού όλοι οι συμμετέχοντες οφείλουν να έχουν μαζί τους μιά μικρή σπαστή ομπρέλλα. Διότι πιθανόν το προβλεπόμενο ψιλόβροχο να …ενηλικιωθεί ξαφνικά!…

Όμως, ουδέν κακόν αμιγές καλού. Μιά όμορφη ιδέα θα ήταν οι ομπρέλλες να είναι ομοιόμορφες, στα χρώματα της σημαίας μας!

Ή σκέτες γαλάζιες καί σκέτες άσπρες, οπότε οι διοργανωτές να καθοδηγήσουν τον κόσμο να πάρει θέσεις, ώστε να σχηματίζεται μιά τεράστια Ελληνική σημαία! Καί μετά λήψεις από πάνω με ντρόουν, να γίνει χαμός στο Διαδίκτυο!!!

Εντάξει, είναι αργά να υλοποιηθούν αυτά, διότι έπρεπε κάποιος να τα σκεφτεί (καί να τα πεί) εγκαίρως. Αλλά δεν πειράζει. Στα υπ’ όψιν, γιά άλλη φορά.

 

Τούτων ειπωθέντων, εύχομαι από καρδιάς καλή επιτυχία στο συλλαλητήριο, κι ένα πανέμορφο, παραδεισένιο μέλλον στην Ελλαδάρα μας!

 

Υγ: Το ψευδοκράτος της Φυρόμπουρδας θα διαλυθεί εντός του 2018. (Θα με θυμηθήτε!) Αλλ’ αυτός δεν είναι λόγος να κάνουμε την πάπια, καί να μη συμμετέχουμε σε συγκεντρώσεις γιά τα εθνικά μας θέματα. Λοιπόν, ΟΛΟΙ στο συλλαλητήριο!!!

 

Η Ελληνική γνώση κεκλείδωται! – 3

26 Σχόλια

(προηγούμενο)

ρχόμαστε εδώ -γι’ ακόμη μία φορά- στο πανάρχαιο πρόβλημα των μεικτών γάμων Ελλήνων κι Ελληνίδων με αλλοδαπά άτομα. Είναι καλοί τέτοιοι γάμοι; Δεν είναι;… Τί ισχύει, τελικά;

Είναι φανερό, πως (ειδικά γιά την Ελλάδα – σε χώρες όπως οι ηπαπάρα είναι αλλοιώς, αλλά δεν μας ενδιαφέρει) ένας τέτοιος γάμος ξεκινάει υπό αρνητικές προϋποθέσεις…. οι οποίες πρέπει οπωσδήποτε να ξεπεραστούν πρώτα, γιά να σταθεί ο γάμος. Ίσως η βασική αρνητική πλευρά να είναι το ότι δεν είναι ωραίο να βγαίνουν παιδιά-μιγάδες, διότι το σώμα το ακολουθούν η ψυχή κι ο νούς. Τί θ’ ακολουθήσει, προς τα πού θα πάει ένα παιδί Έλληνα καί Κινέζας, ή Αφρικανής; Το ρώτησε κανένας αυτό το έρμο, τί ψυχικό στρόβιλο θα βιώνει αργότερα, όταν θα είναι σαν τη μυίγα μέσ’ στο γάλα; (Δες εδώ αντιπαράδειγμα, παρά τους ύμνους του άρθρου του συνδέσμου. Ο συγκεκριμένος άνθρωπος έζησε μιά ζωή ουσιαστικά ολομόναχος. Τραγικό, όσο δεν πάει άλλο.) Πώς την είδαν τη δουλειά κάτι τέτοιοι πατεράδες; «- Χάειντε, καταργούμε την καπότα κι ορμάμε!»;

Καί πες, πάει στο διάολο, βρίσκεις λευκή Ευρωπαία να παντρευτείς. Το παιδί Έλληνα καί Γερμανίδας, δηλ. γόνου έθνους ex officio εχθρικού προς την Ελλάδα, προς τα πού θα γείρει; ποιόν δρόμο θα διαλέξει;

Ακόμη χειρότερα, αν θυμηθούμε πως είναι οι μανάδες, αυτές που διαμορφώνουν τα παιδιά στα κρίσιμα πρώτα χρόνια. Άρα, μιά μητέρα κατά χίλια τοις εκατό θα φέρει το παιδί προς τα δικά της τα νερά. Άρα (δίς), σε περίπτωση λευκής Ευρωπαίας / ηπαπαραίας είναι πολύ πιθανό ν’ αρχίσει να του γανώνει το μυαλό ότι δήθεν η Ελλάδα δεν είναι, δά, καί κάτι τόσο σπουδαίο. (Πχ αφού στη φαληρημένη Ελλάδα δεν φτάνουν τόσο γρήγορα τα νέα «γκάτζετζ», έ! Είναι …κατώτερη χώρα!) Το παιδί δεν διαθέτει άμυνες (να τη στείλει τη μάνα του στον αγύριστο), άρα θα διαπλαστεί μισώντας καί περιφρονώντας την Ελλάδα.

Όθεν, ο γάμος (ειδικά Ελλήνων ανδρών) με αλλοδαπά άτομα κάθε άλλο, παρά καλός είναι. Συνιστά ωρολογιακή βόμβα – που δεν ξέρεις πότε θα σκάσει, καί ποιόν θα πάρ’ ο Χάρος.

 

Τα παραπάνω ήταν μιά σύντομη θεώρηση των -από Ελληνικής πλευράς- αρνητικών στοιχείων των μεικτών γάμων. Όμως, υπάρχει καί το έτερον «συμβαλλόμενον μέρος». Δηλαδή, η αλλοδαπή γυναίκα (ή ο αλλοδαπός άντρας). Δηλαδή, το ερώτημα: γιατί μιά οποιαδήποτε ξένη θα έρθει εις γάμου κοινωνίαν μ’ έναν Έλληνα;

Έ, λοιπόν, αν εξαιρέσουμε την «τυχαιότητα» (λόγωι ειλικρινούς καψούρας εκατέρωθεν, ή ξέρω ‘γώ κάρματος), εδώ ακριβώς βρίσκεται το ζουμί!… Αρχαιόθεν. Παναρχαιόθεν. (Από τότε, που ο Παλαιός ενσαρκώθηκε γιά πρώτη φορά! Καρα-lol!!!) Οι ξένες φυλές… ποιές «φυλές»; η εξής μία (Άτλαντες), αναζωογονείται με τέτοιους γάμους. Τους οποίους δεν αφήνει στην τύχη, αλλά τους έχει στοχευμένους καί προγραμματισμένους. (Δυό λογάκια περί τούτου, λίγο παρακάτω.) Όπως καταλαβαίνετε, όμως, δεν αναζωογονείται μόνο το φυλετικό γονίδιο των Ατλάντων, αλλά μπολιάζεται καί το μυαλό τους με -εξ Ελλήνων- ικανότητες που του λείπουν. Σίγουρα κάτι τους λείπει… καί το αισθάνονται – ακριβώς όπως ο φρενοβλαβής αισθάνεται πως του λείπουν αλκαλικά άλατα στον εγκέφαλο, καί τρώει φυστίκια μετά μανίας. Κι αισθάνονται ακόμη πως αυτό το «κάτι» τό ‘χουν οι Έλληνες, άρα από τους Έλληνες θα το ζητήσουν!

Επειδή σήμερα οι Άτλαντες δεν λέγονται Άτλαντες, αλλά έχουν φορέσει μάσκες, παρατηρήστε πχ το πόσοι Έλληνες παντρεύονται με θηλυκά τζιούζ – είτε στα ίσα τζιούζ, είτε μεταμφιεσμένα ως προτεσταντάκια – μέσα στην απεραντωσύνη των ηπαπάρα, όπου κανείς δεν ξέρει από πού κρατάει η σκούφια του γείτονά του. (Καλά, ωρέ βλήματα!… Τόσο γλυκομ_ύνες είναι οι οβριές; Ή μήπως δεν βρίσκονται Ελληνίδες να σας κάτσουν; )

Αντιθέτως (κι ευτυχώς!), οι Ελληνίδες δεν είναι τόσο χαζές, ώστε να καψουρεύονται κατ’ ευθείαν όποιον κατεβάζει το βρακί του μπροστά τους. (Μετράει καί το μέγεθος αυτού που βλέπουν. Καρα-lol!!! Κλαίω, ρέ!  🙂  🙂  ) Αλλά, αν την πατήσουν γιά γάμο με τίποτε τζιούζ ή Σαουδάραβες, θα είναι λόγωι φιλοχρηματίας. (Καί …καλά να πάθουν! Lol!!!)

 

Αυτή η ιστορία με τους μεικτούς γάμους ξεκίνησε απ’ τον Φαέθωνα. Όπου οι δύο υπερ-ευφυείς ανθρωποειδείς φυλές με τον ίδιο βιότυπο, η δική μας φυλή απ’ τον αστερισμό του Κύκνου (με το συναίσθημα) κι η άλλη φυλή απ’ τον αστερισμό του Λέοντα (χωρίς το συναίσθημα), δοκίμασαν να ενωθούν με τον πλέον όμορφο φυσικό τρόπο… αλλά δεν τους βγήκε. Κι ούτε σήμερα βγαίνουν τέτοιες απόπειρες· καταλήγουν σε αποτυχία.

[Γιατί ξεκίνησαν τα συμπεθεριά, τότε; Επειδή κάθε φυλή έβλεπε στην άλλη κάτι που της λείπει. Αν καί, τώρα, που το σκέφτομαι, οι δικοί μας πρόγονοι πιθανώτατα ήσαν πλήρεις από βιολογική καί ψυχική κατασκευή, αλλά άρχισαν να τους την πέφτουν οι τύπισσες απ’ τον αστερισμό του Λέοντα. Καί τους προγόνους τους έφαγε η πονοψυχιά στο τέλος.]

Διότι ένας γάμος από συμφέρον -καί δή, μονόπλευρο-, κατά κανόνα καταλήγει σε διαζύγιο. (Τουλάχιστον δύο απ’ τις μανάδες των προφεσσόρων, που λέγαμε.) Αλλά, με τη δημιουργία απογόνων, έχει επιτύχει απόλυτα τον σκοπό του! Έχει φτιάξει υβρίδια / γενιτσαράκια / πεμπτοφαλαγγιτάκια / πρακτοράκια (όπως θες πές τα), τα οποία ξεπερνάνε τα συνοριακά φράγματα των φυλών (άρα, αποφεύγουν πολύ όμορφα το στίγμα του προδότη), καί στη δεδομένη στιγμή θα δράσουν εναντίον της Ελλάδας. Πώς; Ως απλούστατο παράδειγμα, σε ρωτάω τί θα κάνεις, αν ως Έλλην νέος φοιτητής ή επιστήμονας πρωτοπάς στο εξωτερικό, καί ψάχνεις γιά τις πρώτες επαφές σου. Δεν θ’ απευθυνθείς πρώτα στα «πατριωτάκια»; Απόλυτα φυσικό είναι! Έτσι, ενώ οι ψαρωμένοι χωρικοί Έλληνες «γκασταρμπάϊτερζ» (εργάτες) στη Γερμανία έπεφταν απάνω σε «πατριωτάκια» τρακαδόρους καί τοκογλύφους, εσύ θα πέσεις σ’ Ελληνόφωνα πρακτοράκια. Μάντεψε, λοιπόν, ποιός θα σου αναθέσει επιστημονικές εργασίες, τί θα τις θέλει, καί ποιός θα σ’ επιβλέπει (φανερά καί κρυφά).

Επομένως, εφ’ όσον η πρακτική αυτή απέτυχε, η επανάληψή της συνιστά αφ’ ενός βλακεία, αφ’ ετέρου -το κυριώτερο!- προδοσία εναντίον της Ελληνικής Φυλής!

Καί πρέπει να τιμωρείται.

Παρεμπιπτόντως, όταν (κάπου το 3500 πΧ) άρχισαν οι συγκρούσεις Ελλήνων καί Πελασγών, κι έφυγαν οι Πελασγοί από την κυρίως Ελλάδα, η Μυθολογία λέει πως σε κάποια φάση οι Πελασγοί της Λήμνου ζήτησαν γυναίκες. Πήγαν, λοιπόν, με πειρατική επιδρομή κι άρπαξαν αρκετές από την Αττική. (Σας θυμίζει τίποτε; Πάλι με Πελασγούς έχει να κάνει, αν καί οι Ετρούσκοι -κι οι λοιποί λαοί της περιοχής- δεν είναι γνωστοί στο ευρύ κοινόν ως Πελασγοί. Που είναι. Καθαρόαιμοι.) Τις παντρεύτηκαν, τις γκάστρωσαν, τους γέννησαν παιδιά… αλλά οι Αθηναίες τα παιδιά τα μεγάλωναν με Αθηναϊκά ήθη κι έθιμα. Τα δικά τους, δηλαδή. Όχι ως Πελασγάκια. Έ, λοιπόν, όταν οι Πελασγοί είπαν… είπαν… είπαν… αλλά είδαν πως οι Αθηναίες ήσαν αγύργιαγα κεφάλια καί δεν έπαιρναν από φλοϊέρα, τις έσφαξαν!!! (Δε θυμάμαι αυτή τη στιγμή τί έκαναν καί στα παιδιά, αλλά δεν είναι δύσκολο να το μαντέψω.)

 

Όσον αφορά, τώρα, αυτό το φαινόμενο με τους προφέσσορες… Σίγουρα είναι στοχευμένο. Αν καί διαολίζομαι να καταλάβω ποιούς Έλληνες στοχεύουν – καί πώς. Διότι είναι φύσει αδύνατον να παρακολουθούν τους πάντες από γεννησιμιού τους. Άσε που στην Ελλάδα συστηματικά ληξιαρχεία τηρούνται μόνο μεταπολεμικά. (Αντιθέτως, στην αγγλίτσα πχ, η καταγραφή των γεννήσεων κτλ φτάνει -κατά περιοχές- τόσο πίσω, όσο καί το 1100 μΧ.) Αν, δέ, πείς καί γιά καταγραφή ακριβούς ώρας γεννήσεως (γιά ωροσκόπιο) στην Ελλάδα, αυτό είναι σχεδόν ανέκδοτο.

Η μόνη περίπτωση είναι τα ξένα ιερατεία να έχουν πρόσβαση στους φακέλλους της Ασφάλειας (προτεκτοράτο είμαστε, ποιός να τους πεί όχι; ), αν καί θεωρώ αυτή την πηγή σε μεγάλο ποσοστό αναξιόπιστη. Γιατί; διότι ο κάθε ασφαλίτης εμβάτσος πόρρωι απέχει του …Θουκυδίδη στην αντικειμενικότητα! Στις αναφορές του είναι λίαν πιθανό να χώσει περιγραφές που προκύπτουν από την προσωπική του εμπάθεια, δήθεν ως πραγματικά ή σημαντικά γεγονότα. (Κουφαλίτσα Γιώργαρε!… Έμαθα, ωρέ, ότι κατούρησες σε δημόσιο χώρο, σα δε ντρέπεσαι! Καρα-lol!!!!!!!) Πιστεύω, λοιπόν, ότι η στόχευση γίνεται με κάπως γενικώτερα κριτήρια, όχι σε στενό εύρος. Πχ, να κυνηγάνε άντρες καταγόμενους από ορεινά χωριά. Γιατί ειδικά αυτούς; Δεν θα επικαλεστώ την κοινοτοπία των πανηγυριών, ότι οι βουνήσιοι είναι εξυπνότεροι απ’ τους καμπίσιους, αλλά θα σας πω ότι η Ηλιακή καί η κοσμική ακτινοβολίες επιδρούν -σαφώς ευεργετικώς- περισσότερο στα μυαλά καί τα γονίδια των ορεσιβίων. Διότι, ως γνωστόν, παρακάτω η ακτινοβολία απορροφάται ακόμη περισσότερο – επειδή μεσολαβεί επί πλέον ατμόσφαιρα. (Δηλ. προστίθεται πάχος ατμόσφαιρας ακόμη μερικών εκατοντάδων μέτρων, το οποίο απορροφά περαιτέρω την ακτινοβολία.)

 

Πριν κλείσουμε το παρόν κεφαλαιάκι, αξίζει ν’ αναφέρω ότι γνωρίζω («εξ εγκύρου πηγής», που λένε) πως όντως, κάποιες κλειστές ομάδες γνωρίζουν με τη σειρά τους τα πάντα γιά τη σημερινή κατάσταση κάποιων παλιών Ελληνικών οικογενειών. Απογόνους, επαγγέλματα, κτλ. Καί δε μιλάω γιά οικογένειες επιφανείς, που κάνουν «μπάμ» – πχ να ονομάζεσαι Παλαιολόγος ή Καντακουζηνός στο επίθετο. Μιλάω καί γιά -αρκετά- λιγώτερο γνωστές περιπτώσεις. Δεν ξέρω πώς διάολο το καταφέρνουν, όμως το αφήνουμε, επειδή πονάει. (Κάποιον καλόν διαδικτυακό φιλαράκο τον πόνεσε όσο δεν πήγε άλλο.)

Απλώς, σκεπτόμενοι όλα τα προειρηθέντα, την επόμενη φορά που θα δούμε γυμνή μιά ξένη, προσέχουμε (το κάτω κεφάλι μας) γιά να έχουμε (ήσυχο το επάνω). Η δε Εκκλησία μας κακώς «αποφεύγει τον εθνικισμό» (σύμφωνα με την αγαπημένη έκφραση του κάθε Βοθρολυμαίου), επιτρέποντας τον γάμο Έλληνα ή Ελληνίδας με άτομο απλά «ανήκον εις ένα των χριστιανικών δογμάτων». Ανύπαντροι Έλληνες άντρες, μη φτάνετε στο σημείο να χρειάζεστε τέτοιες «νομοκανονιστικές» ερμηνείες! Υπάρχουν αρκετές Ελληνίδες διαθέσιμες… Πιστέψτε με, δεν σας θέλουν γιά να κάθεστε σε δυό αντικρυστές καρέκλες καί ν’ απαγγέλετε ποιήματα. Γι’ άλλη δουλειά σας θέλουν.

 

viii. Προδοσία – τιμωρία – άμυνα

Συνοψίζουμε.

  • Η πολλή «πονοψυχιά» γιά τους ξένους, το πολύ το «τί θα γίνουν αυτοί οι κακομοίρηδες;» (βλέπε πχ ιστορίες με λαθρεποίκους), συνιστά προδοσία εναντίον της Ελληνικής Φυλής. (Τί θα γίνουν οι κακομοίρηδες με τα «παιδάκια τους»; Κι εσύ που ρωτάς, τί είσαι; κηδεμόνας τους; Αν σε καίει τόσο πολύ, άντε τράβα πές τους να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Καί να φοράνε καπότες στο εξής.)
  • Το αντίθετο, η αντιγραφή του ξένου προτύπου του άκρατου ατομικισμού καί της ελλείψεως συναισθήματος (επειδή «έτσι κάνουν οι ξένοι, στη χώρα των οποίων πήγαμε»), επίσης συνιστά προδοσία εναντίον της Ελληνικής Φυλής. (Όταν μιμείσαι συνεχώς κάτι, στο τέλος γίνεσαι αυτό.)
  • Ο γάμος με αλλοδαπή, καί μάλιστα ύποπτη γιά συμμετοχή σε ιερατείο, επίσης συνιστά προδοσία εναντίον της Ελληνικής Φυλής.
  • Η «εξυπηρέτηση» των ξένων στον επιστημονικό τομέα, μ’ εξεύρεση λύσεων εκεί, όπου οι ξένοι κολλάνε (καί δή, γιά εφαρμογές με πιθανές στρατιωτικές εφαρμογές), επίσης συνιστά προδοσία εναντίον της Ελληνικής Φυλής.

«- Καί τι να κάνουν οι δικοί μας επιστήμονες, ωρέ Εργοδότη, αφού τους έβαλαν να δουλεύουν στον συγκεκριμένο τομέα;»

Την πάπια να κάνουν!!! Ν’ αλλοιώσουν τα δεδομένα, να εκτρέψουν την έρευνα σε ανώδυνα μονοπάτια… Χίλιοι δυό τρόποι υπάρχουν. Εμένα περιμένετε να πω σε κατά τεκμήριο έξυπνα άτομα πανεπιστημιακής μορφώσεως τί να κάνουν γιά να γλυτώσουν, αν υποψιαστούν πως τα βάζουν στη φάκα; Το μόνο που θα πω, είναι πως στην ίδια την Ελλάδα πρέπει ν’ αποφεύγουν το Δημόσιο, όπως ο διάολος το λιβάνι. Αν ανακατευτεί το Δημόσιο σε πρωτοποριακές έρευνες, τα πορίσματα θα καταλήξουν αμέσως …κάπου πιό νοτιοανατολικά! Γνωστά αυτά, κι όχι επειδή τά ‘παν διάφοροι ψιψιλονόπληκτοι. Επειδή -όσο κρατάει η σημερινή παρακμιακή κατάσταση των Ελλήνων- γίνονται στ’ αλήθεια, καί θα γίνονται… δυστυχώς.

 

Η παράβαση αυτών των κανόνων έχει τραγικές συνέπειες. Που μας βαρύνουν όλους. Διότι:

  • Το Χάαρπ τό ‘φτιαξε νεο-Έλλην. (Γνώμη μου πως δεν ήταν μόνος του ως εφευρέτης, αλλά προ ετών ήρθε στην Ελλάδα γιά διακοπές, έδωσε συνέντευξη, καί το ισχυρίστηκε. Όθεν, καί το βρωμόξυλο θα το φάει μόνος αυτός. Τί, δηλαδή; το κωλομηχάνημα μας γάμησε τον καιρό καί τις καλλιέργειες, μας τάραξε στους σεισμούς, κι αυτός περιμένει να τον επαινέσουμε; )
  • Τον συνδυασμό φτηνών φωτογραφικών μηχανών προς ένα τερατώδες «μάτι», που δεν του ξεφεύγεις με τίποτε, επίσης νεο-Έλλην. (Μπράβο σου -απ’ την ανάποδη- κι εσένα, ρέ! Μιά χαρά το βοηθάς το μπάτσικο κράτος κάθε δικτάτορα. Προχώρα το, διότι αισθανόμαστε ανασφαλείς, καί θέλουμε να αισθανόμαστε ασφάλεια! Σε ειρωνεύομαι; Μπάαα…. ιδέα σου!)
  • Τον αλγόριθμο γιά πρόβλεψη (σε μεγάλο ποσοστό) των μέχρι σήμερα θεωρουμένων ως χαοτικών φαινομένων, επίσης. (Να σε φτύσω κι εσένα, παιδί μου, μη βασκαθείς! Άνοιξέ τους κι άλλο τα μάτια, να περιορίσουν τον χαοτικό παράγοντα στις πτήσεις των διηπειρωτικών πυραύλων τους, ώστε να μας πηδήξουν κι άλλο! Δεν μας φτάνει όση μαλαπέρδα φάγαμε, ως Έλληνες. Μπέσα, σου λέω. Τί; δεν με πιστεύεις; )
  • Καί…
  • Καί…
  • Καί…

Όλοι αυτοί οι επιστήμονες, όσο καλοπροαίρετοι κι αν είναι, τελικώς βγάζουν τα μάτια της Μάνας Ελλάδας. Καί με ποιά αμοιβή; μιά κωλοθέση καθηγητή πανεπιστημίου κι έναν κωλομισθό (μαζί με τα «τυχερά» – από διαλέξεις με εισιτήριο, βιβλία, κτλ). Αν καλλιεργούσαν αμπέλια στην Ελλάδα, περισσότερα θα βγάζανε. Αλλά τους έφαγε η Αλεξανδρινή ψώρα καί δαύτους! «Καθηγητής πανεπιστημίου», σου λέει!… καί δώσ’ του κόρδωμα! (Καί τί να κάνουμε εμείς οι κοινοί θνητοί, όταν σας βλέπουμε, ώ προφέσσορες; να βγάλουμε τη Φιλαρμονική στους δρόμους, να παιανίζει το «Αλληλούϊα» του Χαίντελ; Να …μή με συμπαθάτε, αλλά εγώ, όταν σας βλέπω -πίσω, στην Ελλάδα- σε κοινά καλοκαιρινά τσιμπούσια με δημαρχαίους καί λοιπούς «τοπικούς παράγοντες» -όπου, ποιός ξέρει ποιές μασαμπούκες ετοιμάζετε παρέα-, καί σε εκλαϊκευμένες διαλέξεις διά τους …ιθαγενείς, ξύνω τ’ αρχίδια μου.)

Όθεν, η προδοσία -καί δή, η έσχατη- πρέπει να πληρώνεται αναλόγως. Καί η ποινή είναι μόνο μία: ΘΑΝΑΤΟΣ!!! (Αν δεν προλάβουν ν’ αυτοκτονήσουν από τύψεις, όπως ο Ιούδας.)

 

Ειδικά, τώρα, γιά την αρχαιολογική έρευνα στην Ελλάδα: ούτε αυτή η έρευνα τυγχάνει αθώα κι ανώδυνη! Ακόμη καί τα σπασμένα αγγεία της κλασικής εποχής, στα οποία κανείς δε δίνει σημασία (διότι έχουμε πολλά από δαύτα), μπορεί ν’ απεικονίζουν αρχέτυπα του Μάτριξ. (Αλληγορικώς.) Ποιός ο λόγος ν’ ανοίγουμε τα μάτια των εχθρών μας με τέτοιες γνώσεις; Στο κάτω-κάτω, μήπως ξέρετε πόσα αγγεία βρίσκονται σε απροσπέλαστες ιδιωτικές συλλογές «φιλοτέχνων Μαικήνων»; Μόλις παραπάνω σας εξήγησα τον λόγο που τα «συλλέγουν» καί τα κρύβουν.

Αν, δέ, πάμε παραπίσω, σε εποχές πρό βυθίσεως Ατλαντίδος (πιό πίσω απ’ το 10,000 πΧ), κι ακόμη περισσότερο στην Αιγηΐδα (δηλ. κάπου το 100,000 πΧ με 50,000 πΧ), εκείνα τα ευρήματα εις χείρας εχθρών είναι χειρότερα από πυρηνική έκρηξη κατακέφαλα! Βέβαια, κάτι ναζιστές επί Κατοχής, κάτι Βατικανά πιό πρίν, κάτι «ξένες αρχαιολογικές αποστολές» συνεχώς, καί κάτι πλιατσικολόγοι ανεξέλεγκτοι (τύπου Κουστώ) αυτά ακριβώς ψάχνουν, αλλά ευτυχώς που οι πρόγονοι… έχουν προβλέψει. (Με τον τρόπο τους.)

Αμφιβάλλετε; Καλά!… Βρήτε μου πρώτα καμιά «ιερά δέλτο» από αρχαίο Ελληνικό ναό, καί παραδέχομαι πως πέταξα βλακεία!  🙂

 

Επιμύθιον

Αποτρέψτε τους ξένους από το να βρούν όσα δεν μας συμφέρουν. Μην τους ανοίγετε τα μάτια. Κρατήστε το στόμα σας κλειστό. Διότι, αλλοιώς, σας περιμένει η ποινή της προδοσίας κατά της Φυλής μας: ο ατιμωτικός θάνατος. Εφεξής, η Ελληνική Γνώση κεκλείδωται οριστικώς! Μόνον διαπιστευμένα άτομα θα εισέρχονται στον Ναό της.

Η μόνη μικρή, εντελώς μικρούλα κι ασήμαντη δικαιολογία, γιά διάπραξη προδοσίας παραβιάσεως Ελληνικής Γνώσης, είναι πως μέχρι σήμερα κανείς δεν είχε θέσει σαφώς στο προσκήνιο αυτό το αδίκημα. Από σήμερα, όμως, καί στο εξής, το είπαμε, το δηλώσαμε, καί αμαρτίαν ούκ έχομεν.

«- Καί ποιός είσ’ εσύ, ρέ Εργοδότη, που απειλείς με θανατικές ποινές;»

«- Λάθος ερώτηση!»

«- Δηλαδή;»

«- Σου λείπουν δύο γραμματάκια! Θού καί Ά!»

«- Δηλαδή δηλαδή;»

«- Να ρωτάς ποιός ΘΑ είμαι!…»   🙂

 

ΤΕΛΟΣ

 

(επόμενο)

Η Ελληνική Γνώση κεκλείδωται! – 2

5 Σχόλια

(προηγούμενο)

ομίζετε πως γιά τη σκοτεινή πλευρά της επιστήμης στη Δύση εκτοξεύω υπερβολές; Νομίζετε πως συκοφαντώ κανέναν; Δεν θα τό ‘λεγα.

Βλέπετε, προ ετών κάποιοι «προοδευτικοί» κοινωνιολόγοι εκλήθησαν να γράψουν μελέτες περί των αυτοχθόνων Ινδιάνων της Κεντρικής καί Νότιας Αμερικής. Ωραία φάση! Λεφτά θα έβγαιναν (ίσως καί τίποτε «τυχερά» έξτρα – από έκδοση κάποιου βιβλίου), θα πουλάγανε καί μούρη με την «προοδευτική» τους φιλανθρωπία προς τριτοκοσμικούς πληθυσμούς, όλα καλά. Φαντάζεστε, όμως, την έκπληξή τους, όταν έμαθαν πως οι μελέτες τους χρησιμοποιήθηκαν γιά να τελειοποιήσουν τις τεχνικές βασανιστηρίων οι (σαφώς ηπαπαρόφιλες) χούντες της περιοχής!… Διότι μέχρι τότε οι Ινδιάνοι άντεχαν το ασφαλίτικο ξύλο. Αλλά οι μελέτες των κοινωνιολόγων αποκάλυπταν τί ενοχλεί στον μέγιστο βαθμό τους λαούς αυτούς, οπότε οι ανακρίσεις συμπεριέλαβαν πλέον καί σοδομισμούς των κρατουμένων αυτοχθόνων!

Κι αυτά, μόνον στην Κοινωνιολογία… Δηλαδή, σε μιά -σάν- επιστήμη «γραφείου». Πού να πάμε, δηλαδή, καί στα ζεματιστά – Φυσικές, Μαθηματικά, καί τα ρέστα!

 

Ακόμη κάτι, άκρως σημαντικό γιά να γίνει πλήρως αντιληπτή η Δυτική νοοτροπία: εφ’ όσον η επιστήμη θεωρείται όπλο επιβολής, τότε την συνοδεύουν οι κανόνες των λοιπών όπλων. Ένας από τους οποίους είναι η μυστικότητα.

Σπάνια γνωρίζουν οι επιστήμονες ποιός ακριβώς χρηματοδοτεί τις έρευνές τους. Κι ακόμη σπανιώτερα γνωρίζουν τον πραγματικό σκοπό της δουλειάς τους – τουλάχιστον στην αρχή. (Δες πχ τους παραπάνω κοινωνιολόγους.) Αυτό το δεύτερο συμβαίνει, επειδή φαρμακερός είναι σχεδόν πάντα ο συνδυασμός των γνώσεων – καί σχεδόν ποτέ οι μεμονωμένες γνώσεις. Έτσι, οι έρευνες σπάνε σε φαινομενικώς ανεξάρτητα μεταξύ τους κομμάτια, καί κάθε ερευνητική ομάδα αναλαμβάνει το κομμάτι της επιστημονικής ειδικότητάς της… χωρίς ποτέ να ξέρει ποιοί άλλοι εργάζονται στα υπόλοιπα κομμάτια.

Χωρίς ποτέ να ξέρει αν υπάρχουν κι άλλα κομμάτια.

 

Καί πώς αντιμετωπίζουν αυτή την πραγματικότητα ακόμη κι οι έμπειροι επιστήμονες; Θά ‘λεγα, με ασύγγνωστη επιπολαιότητα εφήβου. «- Δουλειά να υπάρχει, μισθός να βγαίνει, καί (όσον αφορά τις συνέπειες) δε γ_μιέται!», σκέφτονται σχεδόν άπαντες. Καί ρίχνονται με τα μούτρα στο ψάξιμο – χωρίς να κάνουν περιττές ερωτήσεις, καί χωρίς ν’ αναρωτιούνται γι’ «απαγορευμένα» θέματα.

 

iv. Σπουδαί εις την Αλλοδαπήν

Όμως, ήρθε η ώρα να ξεκαθαρίσουμε ποιά κράτη εκτρέφουν μιά επιστήμη-κόμπρα, καί (στην επόμενη ενότητα) ποιοί Έλληνες φοιτητές πάνε να της κάνουνε γούτσου-γούτσου.

Σχεδόν όλα τα κράτη του πλανήτη μας έχουν τέτοιο …κατοικίδιο (πλην ενός …πολύ γνωστού σας κρατιδίου, που βάλθηκε ν’ αυτοκτονήσει), αλλά εδώ μας ενδιαφέρουν ειδικά όσα έχουν παγκοσμιοκρατορικές βλέψεις. Αυτά, τώρα, δεν είναι πολλά. Τα διακρίνεις εύκολα, λόγωι της κατοχής / ανάπτυξης πυρηνικών όπλων στον πολεμικό τομέα, καί του ανεπτυγμένου διαστημικού τους προγράμματος στον ειρηνικό ( ; ). Χοντρικά πρόκειται γιά:

  • τις ηπαπάρα,
  • τη Ρωσσία,
  • την Κίνα,
  • την Ινδία,
  • την αγγλίτσα,
  • τη γαλλίτσα,
  • τη γερμανίτσα,
  • καί μερικούς ακόμη δευτερεύοντες «παίχτες».

Όπως πχ Ιαπωνία, Ιράν, πακισκατάν, οξαποδουήλ. Ενδεχομένως καί τουρκίτσα, ή καμιά Αργεντινή καί Βραζιλία.

Ως γνωστόν, όμως, οι Έλληνες φοιτητές που κυνηγάνε την κορυφή, δεν πάνε σ’ όλ’ αυτά, αλλά σε συγκεκριμένο υποσύνολο: ηπαπάρα, αγγλίτσα, γαλλίτσα, γερμανίτσα. Ελάχιστοι, δέ, σε Ρωσσία καί Ιαπωνία. (Λόγωι γλώσσας κυρίως, αλλά καί νοοτροπίας των λαών αυτών.) Φυσικά, τη ραγδαίως αναπτυσσόμενη οπλική βιομηχανία της τουρκίτσας την κινούν (ως φύσει εξυπνότεροι) οι Ελληνογενείς, κι όχι οι γόνοι των Τουρανομογγόλων – όμως αυθεντικοί Έλληνες φοιτητές δεν πρόκειται να πάνε εκεί.

Εχθρικές κι επικίνδυνες γιά την Ελλάδα είναι αρκετές από τις προαναφερθείσες χώρες, πλην όμως οι τέσσερεις πρώτες χώρες του «υποσυνόλου» (τις οποίες προτιμούν τα δικά μας μπουμπούκια γιά σπουδές) είναι οι άκρως φαρμακερές.

Μ’ άλλα λόγια, οι δικοί μας φοιτητές κι επιστήμονες πάνε να πιάσουν φιλίες με δηλητηριώδεις κόμπρες. Καθόλου σοφό, θα έλεγα.

 

v. Ο Έλλην φοιτητεύς εις την Αλλοδαπήν

Τί είδους Έλληνες φοιτητές πάνε, λοιπόν, σ’ αυτές τις χώρες;

Πολύ χοντρικά, θα λέγαμε πως διαιρούνται στις εξής κατηγορίες:

(α1) Προπτυχιακοί φοιτητές, που το εννοούν ειλικρινά ότι θέλουν να σπουδάσουν.

Πρόκειται γιά «καλά παιδιά» με αρκετό μυαλό, που (αμέσως μετά το Λύκειο) βγαίνουν έξω, γιά ν’ αποφύγουν την εν Ελλάδι καφρίλα των πολιτικών ιδεοληψιών καί των κομματικών νεολαιών μέσα σε πανεπιστήμια γύφτικης αισθητικής.

(α2) Προπτυχιακοί φοιτητές τυχοδιώκτες.

Αυτοί αποφεύγουν όσα καί οι προηγούμενοι, αλλά κυρίως τη στράτευση – η οποία τους ενοχλεί περισσότερο από τη λέχρα των εντοπίων πανεπιστημιακών χώρων.

Κατά περιπτώσεις, αποφεύγουν κι ολόκληρη την Ελλάδα – με τη νοοτροπία της οποίας (νομίζουν πως) δεν τα πάνε καλά. Δηλαδή, μιλάμε γι’ άτομα που τα «σημεία αναφοράς» τους τα έχουν σε ξένους πολιτισμούς, κι όχι σ’ αυτόν που τα γέννησε. (Εντάξει, δικαίωμα.)

Κάθονται πολλά χρόνια έξω (διότι ο μπαμπάς έχει λεφτά – κι άλλα παιδιά πίσω στο σπίτι, ώστε ν’ ασχολείται), ίσως καί μόνιμα. Φροντίζουν να βρουν δουλειά με καλά χρήματα, αλλά γενικά η φιλοσοφία τους είναι «όσα πάνε, κι όσα έρθουν». Δεν τους ενδιαφέρει κάποιο πτυχίο ειδικά, τους κάνει οποιοδήποτε. Γι’ αυτό καί τους βλέπεις συχνά ν’ αλλάζουν ειδικότητα, ή πόλη σπουδών.

Οι προπτυχιακοί φοιτητές έχουν ακόμη πολύ δρόμο μπροστά τους, ώσπου να γίνουν (έστω καί δυνητικώς) επικίνδυνοι. Γι’ αυτό, δεν θα μας απασχολήσουν περισσότερο.

(β1) Μεταπτυχιακοί φοιτητές σε μή «καυτές» επιστήμες, πχ πολιτικοί μηχανικοί.

Βέβαια, εν δυνάμει όλες οι επιστήμες μπορούν να κάνουν ζημιά. (Μέχρι κι η Φιλολογία – διότι ο ήχος / λόγος έχει συνέπειες…), αλλά τούτοι εδώ δεν μπορούν να θεωρηθούν ανθελληνικός κίνδυνος. Ούτε κάν ελάχιστα πιθανός.

(β2) Μεταπτυχιακοί φοιτητές σε «καυτές» επιστήμες.

Όϊ όϊ μάνα μ’!… Δε σου λέω τίποτε!!! Ουσιαστικά, όλο το παρόν άρθρο έχει να κάνει μ’ αυτούς.

 

Οι τελευταίοι χωρίζονται σε δύο ακόμη υποκατηγορίες: τα «μασωνάκια» καί τους «απ’ έξω». (Βεβαίως, αυτός ο διαχωρισμός ισχύει καί γιά τα προηγούμενα «πακέτα» – αλλά δεν τα εξετάζουμε αυτά.) Ποιοί είναι ποιοί, τώρα;

Τα «μασωνάκια» είναι τα παιδιά του κλειστού κυκλώματος των τωρινών αρχόντων του κόσμου. Είναι πχ τα καθυστερημένα που κάνουν καταλήψεις στα σχολεία τους, αλλά κάποιες κυράτσες της τηλεόρασης τους εύχονται μιά μέρα να γίνουν πρωθυπουργοί – καί γίνονται! (Άντε τώρα να γίνεις κι εσύ πρωθυπουργός -ακόμη κι αν δεν «καταλάβεις» ποτέ σου το σχολείο σου-, καί να σου το ευχηθεί μιά τηλεοπτική κυράτσα απ’ τα δεκαπέντε σου! Εύκολο είναι; ) Είναι κάποια ζά, που περνάνε τις εξετάσεις «αέρα» – αν καί δεν ξέρουν να ξεχωρίσουν δυό γαϊδάρων άχυρο. (Λογικό! Ως ζά, το τρώνε μόνα τους.) Φερ’ ειπείν, πάνε καί γράφονται σε κάποιο πανεπιστήμιο της Βλαχομπογδανίας (καθ’ ό κούτσουρα), αλλά μετά παίρνουν μεταγραφή γιά το πολυτεχνείο ενός μεσογειακού κρατιδίου, απ’ όπου …αποφοιτούν, χωρίς να έχουν ποτέ τους ανοίξει βιβλίο.

Κτλ κτλ.

Χαρακτηριστικό τους είναι πως παιδιόθεν γνωρίζουν άριστα ότι προορίζονται να διαδεχθούν τους γονείς τους στη -δοτή- αρχηγία του λαουτζίκου, καί να διαιωνίσουν το υπάρχον κατεστημένο. Σ’ όλη την πορεία τους δεν πρόκειται να συναντήσουν εμπόδια, γι’ αυτό καί κατά κανόνα δείχνουν ειρωνική κι αλαζονική συμπεριφορά. Τα «μασωνάκια» είναι ήδη πονηρεμένα γιά το ποιός (καί πώς) κάνει κουμάντο στην κοινωνία, δεν χρειάζονται περαιτέρω φροντιστήριο επ’ αυτού.

Άκρως απαραίτητη διασαφήνιση: από μυαλά, τα μασωνάκια κατά κανόνα είναι της πλάκας. Πλην όμως, ανάμεσά τους υπάρχουν καί υπερευφυή άτομα – τα οποία, καλό είναι να μην τα υποτιμάει κάποιος.

Οι «απ’ έξω» είναι καλά παιδιά (όπως στην κατηγορία α1), ήδη καλοί επιστήμονες, όσα έχουν καταφέρει στη ζωή τους τα κατάφεραν με την αξία τους, αλλά τυγχάνουν εντελώς χαϊβάνια ως προς το αν διατρέχουν κίνδυνο να τους εκμεταλλευτεί κάποιος αγρίως. Επειδή κατά κανόνα έχουν υψηλό δείκτη νοημοσύνης, νομίζουν -βλακωδώς- πως μπορούν να τουμπάρουν τον οποιονδήποτε. Κι αυτό ακριβώς είναι που μας πήρε καί μας σήκωσε!

Θα επανέλθω παρακάτω, διότι αυτήν ακριβώς τη χαϊβανωσύνη πάω να σταματήσω καί να εξαλείψω.

 

vi. Μεσαίων καί μασωνοκλίκες

Τα μασωνάκια διατηρούν τον κλειστό χαρακτήρα της κλίκας τους, περιχαρακωνόμενα μέσα σε δύο «τείχη».

Το πρώτο από δαύτα είναι το γελοίο, αναχρονιστικό μεσαιωνικό έθιμο των συστατικών επιστολών. Αυτές επί της ουσίας δεν προσφέρουν τίποτε, παρά μόνον τη διαβεβαίωση πως ο κομίζων είναι «δικό μας παιδί».

Βέβαια, αν ρωτήσεις το πανεπιστημιακό ιερατείο τί χρειάζονται οι συστατικές επιστολές, θα σου απαντήσει ότι τις παίρνουν οι «καλοί» φοιτητές. Αν, όμως, κάνεις την επόμενη λογική ερώτηση, δηλ. με ποιά κριτήρια είναι καλοί οι καλοί, τότε μην περιμένεις απάντηση! Το ξέρουν πολύ καλά πως πρόκειται γιά καθαρά υποκειμενική διαδικασία, μιά που δεν υφίσταται αντικειμενικό κριτήριο – καί δεν μπορείς να συγκρίνεις ανόμοια πράγματα. (Δηλαδή: γι’ αντικειμενική κρίση, όλα τα πανεπιστήμια με την ίδια ειδικότητα πρέπει να έχουν ίδια ύλη, ίδιο τρόπο εξετάσεων, ίδιο τρόπο βαθμολογίας. Καί καλυμμένα τα ονόματα στις κόλλες των απαντήσεων!) Τους κόβει μέχρις εκεί, γι’ αυτό προτιμούν να σιωπήσουν.

Ν’ ακούσω, μόνον, κανέναν παπάρα, να μου λέει πως η Φυσική είναι αντικειμενική επιστήμη, τί καντήλια έχει να εισπράξει!…  🙂  «Αντικειμενική»; Ούουουου!!! Ειδικά στη δημιουργία των υψηλών στελεχών της, ξεχειλίζει από αντικειμενικότητα! Τί να σου πω! Lol!!!

Είναι, όμως, πράγματι μεσαιωνικό έθιμο οι συστατικές; Φυσικά κι είναι! Ολόκληρα τα πανεπιστήμια είναι μεσαιωνικά, τα κωλόχαρτα των συστατικών δεν θα είναι;

Βλέπετε, τουλάχιστον τα διασημότερα πανεπιστήμια της Δύσης είναι μετεξέλιξη προϋπαρξάντων μεσαιωνικών μοναστηριών, η δε πανεπιστημιακή τήβεννος είναι ο διάδοχος του μεσαιωνικού καλογερικού ράσου. Ταυτόχρονα, συνεχίζουν στην εποχή μας υφιστάμενα πολλά μεσαιωνικά καλογερικά έθιμα των πανεπιστημίων-μοναστηριών (πχ σε κάτι Οξφόρδες), όπως το κοινό γεύμα στη σάλα της τράπεζας, που αρχίζει με την προσευχή του τραπεζάρχη. (Μπερδεγουέη, ο κάτοχος πρώτου πανεπιστημιακού τίτλου ονομάζεται «μπάτσελορ», δηλαδή εργένης. Δηλαδή, καλόγερος.)

Οι ηπαπαραίοι, βεβαίως, δεν διαθέτουν μεσαιωνικά πανεπιστήμια, όπως οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι. Αλλά …βγάλανε φωτοτυπίες των πανεπιστημίων των δευτέρων.

Δυστυχώς, αυτά τα παραπάνω, συν κάτι άλλα, όπως πχ την ταύτιση πανεπιστημιακών (μπάτσελορ / ρησέρτς φέλλοου / μάστερ) καί τεκτονικών βαθμών (μαθητής / εταίρος / διδάσκαλος), ούτε τα ξέρουν τα δικά μας τα φοιτώντα ξυπνοπούλια, ούτε είχαν ποτέ την περιέργεια να τα σκαλίσουν. (Στα πλαίσια αυτά της μακαρίας αγνοίας, το να συζητήσουμε πχ τί συμβολίζουν τα ερμητικά χρώματα των τηβέννων στο Κέημπριτζ -μαύρο γιά τους φοιτητές, κόκκινο γιά τους καθηγητές, άσπρο γιά τον πρύτανη-, είναι πολύ πολύ πολύ ψιλά γράμματα. Άσ’ τ’ αυτά ρέ προκομμένε Εργοδότη, ποιός θα σε καταλάβει;!)

 

Σα να μην έφτανε αυτό το κενό ουσιαστικών γνώσεων (γιά εκεί που θα πάνε ν’ αφήσουν τα λεφτά τους – καί κάποια χρόνια τους), τα φοιτητάκια μας γλεντάνε τα νιάτα τους (καί καλά κάνουν επί του προκειμένου!) διαβιώνοντας πχ στην αγγλίτσα, την οποία βρίσκουν πολύ «κούλ». Δε λέω, καί πρωτοποριακό θέατρο διαθέτει η αγγλίτσα, καί εκπτώσεις ευκαιριάρες, καί κάτι νέα μοντέλα άη-φώουν (καί άη-παράτα μας) πιό γρήγορα φτάνουν στα Λονδίνα.

Όμως, ουδείς εξ αυτών των λαμπρών νέων καί νεανίδων αναρωτήθηκε το γιατί ολόκληρη Ευρώπη έστησε ένα πανάκριβο λούνα-πάρκ στην Ελβετία, γιά να δικαιολογήσει πειραματικώς τις μαλακίες του γυιού του αγγλίτσου ταξιτζή… τη στιγμή που η αγγλίτσα είναι το κατ’ εξοχήν υπόδειγμα ταξικής κοινωνίας. Τί ακριβώς προσέφερε ο πληβείος, που ευχαρίστησε τόσο πολύ τους άρχοντες; Έ; (Μόνο μην ακούσω τίποτε γιά «προχωρημένη Φυσική», διότι θα μοιράσω σφαλιάρες.)

Όταν, λοιπόν, το Ελληνικό φοιτηταριάτο εις την Αλλοδαπήν αρχίσει να σκαλίζει τέτοια θέματα, τότε -καί μόνον τότε- θ’ αρχίσω κι εγώ να τρέφω ελπίδες πως το μυαλουδάκι του είναι της προκοπής, καί μπορεί να χρησιμεύσει γιά όντως υψηλά επιτεύγματα.

 

Ας δούμε τώρα τη δεύτερη οχυρωματική «τάφρο».

Προ αρκετών ετών, όντας πελάτης σε κομπιουτεράδικο καί χαζεύων (σε κάποιον ιστότοπο επιστημών) τις τότε δυνατότητες του Διαδικτύου, με σκουντάει κάποιος. Γυρίζω, καί βλέπω ένα άτομο που είχα να το δω πολύ καιρό – ας τον ονομάσουμε Άρχη (από το: Αγαθαρχίδας – lol!!!) Μασκαρατζίκο. Μετά τα «τί κάνεις;», μου λέει: «- Ξέρεις, εγώ είμαι καθηγητής της Φυσικής στο πανεπιστήμιο …Τάδε» (κάπου στο εξωτερικό) «καί είδα τί διαβάζεις!»

Πρώτο ντόϊνγκ!!! Ρέ φούστη μου, ο Άρχης ο Μασκαρατζίκος προφέσσωρ της Φυσικής; το παιδάκι που μέχρι τα δεκαοχτώ του νόμιζε πως η Φυσική είναι απλά ένα ακόμη ψυχοβγαλτικό μάθημα του Λυκείου; Κι εγώ, που ακούμπησα περιουσίες στα επιστημονικά βιβλιοπωλεία, να ψάχνω γιά δουλειά; Ρέ, πππού πππάμε, ρέ!!! (Με προφορά Αυλωνίτη.)

Ευτυχώς, η Θεά Αθηνά με γλύτωσε από καρδιακό επεισόδιο, διότι ο συγκεκριμένος Άρχης φύλαγε ακόμη δυό άσσους στο μανίκι του. Τον έναν τον έμαθα αρκετά αργότερα, αλλά ο έτερος ήρθε σύντομα…. ευτυχώς, όμως, είχα προλάβει να πάρω μερικές βαθειές ανάσες. Ο λεβέντης μας -εφ’ όσον είχε δεί τί διάβαζα- μού ‘ριξε ακόμη έναν κεραυνό στην κεφάλα:

«- Πού τα ξέρεις εσύ αυτά;»

Έμεινα ξερός! Προς στιγμήν, είπα να του αντιγυρίσω κανένα κεχαριτωμένο… διότι, βεβαίως βεβαίως, ούτε οι γνώσεις αυτές είναι μυστικές στην εποχή μας, ούτε τα βιβλιοπωλεία απαγορευτήκαν, απ’ όσο ξέρω· ούτε σ’ εμποδίζει κανείς να ξεσκιστείς στη μελέτη πανεπιστημιακών συγγραμμάτων, άμα σε τρώει ο κώλος σου γιά διάβασμα. (Κι άμα κατανοείς αυτά που διαβάζεις.) Κατά συνέπεια, απόρησα με τη σειρά μου, που είχε τέτοιες απορίες. Περιορίστηκα να του θυμίσω πως είμαι Φυσικός, καί το ήξερε ήδη.

Χαμογέλασε σαν ηλίθιος (που όντως είναι), καί δεν δόθηκε συνέχεια στο επεισόδιο.

 

Δεν θ’ ανέφερα καθόλου το περιστατικό, αν αυτήν ακριβώς την ερώτηση, καί δή μ’ εντελώς πανομοιότυπη διατύπωση («πού τα ξέρω εγώ αυτά»), δεν μου την έκαναν ακόμη δύο «συναδελφικά» νιάτα δύο άλλων πανεπιστημίων του εξωτερικού, όταν πιάσαμε κουβέντα. Σαφές δείγμα ότι όοοοολοι αυτοί οι μασκαρατζίκοι θεωρούσαν -μεσαιωνικώς πως- ότι η επιστημονική γνώση είναι κάτι αποκλειστικά δικό τους, κάτι μυστικό, κάτι που δεν κάνει να διαχέεται παραέξω, σε άτομα που δεν έχουν την έγκριση της κλίκας τους. Ιδού κι η δεύτερη οχυρωματική «τάφρος» των μασωνακίων!

Σαφές δείγμα, ακόμη, ότι η αντίληψη αυτή δεν ήταν δική τους. (Πώς κι έτσι; Διότι αυτοί οι δύο είναι αρκετά εξυπνότεροι του Άρχη, καί δεν τους ξεφεύγουν τέτοιες μαλακίες εύκολα. Δεν είναι του χαρακτήρα τους. Νά γιατί!) Κάπου την πήρε τ’ αυτί τους, άρα κάποιοι τη διδάσκουν συστηματικά.

 

vii. Γιούς σανγκουΐνις (το Δίκαιον του αίματος)

Εδώ πλέον οι εκπληκτικές αποκαλύψεις χτυπάνε ταβάνι.

Το τρίτο ισχυρό στήριγμα της καριέρας του χαζούλη Άρχη, αυτό το οποίο πληροφορήθηκα αρκετά αργότερα (καί κατάλαβα πάααααρα πολλά λόγωι αυτού), ήταν η μάνα του. Μή νομίζετε… δεν εννοώ καμιά γυναίκα καπάτσα, ή με λεφτά, ή όμορφη να τουμπάρει τους καθηγητάδες του γυιόκα της (να του βάλουν καλούς βαθμούς), ή ό,τι άλλο παρεμφερές. Η συγκεκριμένη κυρία απλά ήταν αλλοδαπή.

«- Καί λοιπόν, ρέ Εργοδότη;»

Λοιπόν… ο Άρχης δεν ήταν το μόνο άτομο με μάνα απ’ τη συγκεκριμένη χώρα, στης οποίας το πανεπιστήμιο έδινε τα φώτα ( ; ) του. Ακριβώς σαν αυτόν (προφέσσωρ, δηλαδή, καί …ημίαιμος) υπήρχε κι άλλος, κι άλλος, κι άλλος… κάπου πεντέξη νοματαίοι συνολικά, που υπέπεσαν στην αντίληψή μου. (Άσε που έσπασε ο ακατονόμαστος το ποδάρι του, κι επρόκειτο γιά την ίδια ξένη χώρα σ’ όλες τις περιπτώσεις!) Ως εικός, πρέπει να υπάρχουν κι άλλες τέτοιες περιπτώσεις ανά την Ελλάδα.

Αγάπες μου, αυτό το φαινόμενο μπορεί να ερμηνευτεί μονάχα με μιά λέξη:

Ιερατείο!!!

Τώρα, με το δίκιο σου -αγαπητέ αναγνώσθα μου- θα ρωτήσεις: ιερατείο-ξεϊερατείο, τί μας νοιάζ’ εμάς; Παρομοίως, τί μας νοιάζει το ποιές μανάδες γεννάνε προφέσσορες;

Μας νοιάζει καί μας τσουρουφλίζει, όμως. Γιά ένα σύνολο πολύ σοβαρών λόγων.

(επόμενο)

 

 

Older Entries Newer Entries