Αρχική

Η επανάληψη της Ιστορίας

15 Σχόλια

Σίγουρα έχετε ακούσει τη ρήση του Μάρξ, ότι η Ιστορία την πρώτη φορά συμβαίνει ως τραγωδία, καί τη δεύτερη επαναλαμβάνεται ως φάρσα.

Σωστό… αλλά καί όχι. Πάλι μπορεί να επαναληφθεί ως τραγωδία – καί δή, περισσότερες της μίας φορές. Κι ακόμη… μπορεί να συμβεί καί το ανάποδο: η πρώτη επανάληψη να είναι η φάρσα, κι η δεύτερη η τραγωδία.

Σας είπα να ΜΗΝ πάτε στρατιώτες, αν σας καλέσει σ’ επιστράτευση ο κουκλοχαιρετάκιας – ακόμη κι αν ψέλνει ο ίδιος τον Εθνικό Ύμνο, μαζί με τα μασωναριά του στρατεύματος. Ακόμη κι αν όλοι αυτοί σας γεμίσουν χρυσάφι, ακόμη κι αν σκύψουν να σας φιλήσουν τον πισινό. Σας είπα το γιατί: διότι (α) μας τέλειωσαν τα κορόϊδα (ελπίζω…), καί διότι (β) προκειμένου γιά πολιτικής φύσεως αποφάσεις σας, το συναίσθημα πετάξτε το στα σκουπίδια.

Υπάρχει, όμως, καί κάτι άλλο, που δεν σας είπα.

Ίσως να μην το καταλαβαίνατε μέσα σ’ ένα μακρύ κείμενο, αλλά τώρα θα το δήτε ξεκάθαρα.

. . . . . . . . .

Σίγουρα τη διαβάσατε την είδηση, ότι ο Μανωλάτσης ο Μακρόν «πιέζει» το δικό μας το ζαβό να στείλουν ομού στρατεύματα στην Ουκρανία, δήθεν γι’ ανθρωπιστική αποστολή. Παπαριές καμαρωτές, βέβαια· καί δή, τώρα που η Ρωσσία ήδη καθάρισε Μαριούπολη καί οσονούπω καθαρίζει καί Οδησσό. (Μιλάω, όσον αφορά το καθαρά Ελληνικό ενδιαφέρον, γιά τη μειονότητα.) «Ανθρωπιστική αποστολή» κατόπιν εορτής! Ο πραγματικός σκοπός, όπως καταλαβαίνετε, δεν είναι τίποτε προστασίες των αμάχων καί λοιπές θρίχες γιά τα ΜΜΕ, αλλά το να μπούμε στα μάτια των Ρώσσων, ώστε (ως Νατοϊκοί, εμείς) να τους ερεθίσουμε περισσότερο (καί να κάνουν ενέργειες εκτός του αρχικού σχεδιασμού τους κι εκτός ισορροπίας τους), καί τίποτ’ άλλο.

Άλλο τόσο σίγουρο είναι πως, τουλάχιστον οι ίστορες ανάμεσά μας, αμέσως ανέτρεξαν στα γεγονότα του 1919. Ναί, καί τότε στείλαμε στρατεύματα (υπό τους Πλαστήρα καί Κονδύλη) στην Ουκρανία, γιά να καταπολεμήσουμε τους μπολσεβίκους, αλλά επιστρέψαμε κακήν-κακώς· τη δέ μειονότητα μετά την πήρε καί τη σήκωσε.

Όμως, ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες!

…Τις οποίες μάλλον κανείς δεν πρόσεξε.

Καί τότε, το 1919, τα μόνα στρατεύματα που πήγαν επάνω, εκτός απ’ τα δικά μας, ήταν …των Γάλλων!!!!!

Είπατε τίποτε;

. . . . . . . . .

Δηλαδή, πάει να συμβεί μία ακριβέστατη επανάληψη ενός νοητικού σχήματος!!! Ενός pattern.

Οπότε, θα επαναληφθούν νομοτελειακώς τα γεγονότα του 1919:

  • θ’ αποτύχουμε,
  • θα τσακωθούμε με τους Γάλλους,
  • θα τους αρπάξουμε τίποτε …άλογα με το ζόρι (που δεν θα τα δίνουν οι ίδιοι – τώρα, μάλιστα, που ακρίβηναν οι βενζίνες! 🙂 ),
  • αυτοί θα βρούν αργότερα την ευκαιρία να μας πατήσουν καμιά οικονομική δαγκωνιά να τη θυμόμαστε, όπως με τ’ αεροπλάνα που τους παραγγείλαμε το 1940 (γιά να ρεφάρουν, οι τσιγκουναραίοι),
  • οι Γάλλοι θα την κοπανήσουν πρώτοι,
  • εμείς θα φύγουμε τελευταίοι καί με την ουρά στα σκέλια (μπορεί να εισπράξουμε καί τίποτε Ρωσσικά πυρά, όπως τότε),
  • καί τη μειονότητα θα την πάρει καί θα τη σηκώσει ακόμη μία φορά.

Αυτό το τελευταίο, επειδη οι Ρώσσοι ΔΕΝ παίζουν. Σου λέει, τόσο μαλάκες είσαστε, που έρχεστε εδώ καί μας προκαλείτε, χωρίς να λαμβάνετε υπ’ όψιν σας τα ιστορικά διδάγματα; Έ, θα σας βάλουμε οριστικώς στη σκατολίστα, καί θα ησυχάσουμ’ από σας μία καί καλή!

. . . . . . . . .

Ιστορική παρένθεση: Γιατί πήγαμε στην Ουκρανία το 1919;

Επειδή είχε τελειώσει ο Α’ ΠΠ το 1918· αλλά, πρίν τελειώσει, η Ρωσσία συνθηκολόγησε με τη Γερμανία καί αποσύρθηκε απ’ αυτόν. Μάρτιος του 1918 ήτανε, αλλά ήδη στη Ρωσσία είχαν επικρατήσει οι μπολσεβίκοι (Οκτώβριος 1917 με το παλιό ημερολόγιο, 9 Νοεμβρίου με το νέο), καί ήδη από τον Δεκέμβριο του 1917 είχαν σταματήσει σε μεγάλο βαθμό οι εχθροπραξίες μεταξύ Ρώσσων καί Γερμανών. Απλώς, η συνθήκη του Μπρέστ-Λιτόφσκ επισημοποίησε το τέλος του πολέμου ανάμεσά τους.

Οπότε, πρίν κάν τελειώσει κι επισήμως ο Α’ ΠΠ με τη συνθήκη των Βερσαλλιών, λίγο μετά την ανακωχή της 11ης Νοεμβρίου 1918, είχε ληφθεί (στις 27/11) η απόφαση από τους «συμμάχους» να πάνε στη Ρωσσία / ΕΣΣΔ, να δώσουν ένα μαθηματάκι στους κακούς μπολσεβίκους. Μεγάλα λόγια από αγγλίτσα κι ηπαπάρα, αλλά τελικά βάλαν εμάς (μας πατήσαν στον κάλο με το θέμα της ομογένειας) καί τους Γάλλους. Κι έτσι, ξεκίνησε η εκστρατεία στην Ουκρανία… όπου παραλίγο να …ναυμαχήσουμε με τους απαράδεκτους Γάλλους, καί όπου το πρώτο Ελληνικό πλοίο με στρατιώτες έφτασε στην Οδησσό στις 20 Ιανουαρίου 1919 με το νέο ημερολόγιο. (Πάλι σημαδιακή ημερομηνία! Καί σε σημαδιακή χρονιά : 19 x 2.)

Φυσικά, αγγλίτσα κι ηπαπάρα τελικώς κάναν την πάπια· όπως ακριβώς καί σήμερα.

. . . . . . . . .

Γιά την ιστορική ακρίβεια, οι ηπαπάρα είχαν όντως στείλει δύο μικρά εκστρατευτικά σώματα, όχι γιά να τιμωρήσουν τους μπολσεβίκους, αλλά περισσότερο γιά να παίρνουν μάτι το τί γίνεται καί ν’ αναφέρουν ευπειθώς. (Κάποιες σχετικές λεπτομέρειες, εδώ.)

Το ένα το στείλανε επάνω, στην περιοχή του Αρχάγγελου, διά μέσου των πάγων του Β. Πόλου!!! Το δεύτερο ήταν κοντά στην Ιαπωνία, τέρμα ανατολικά. Κανένα από τα δύο δεν συμμετείχε στα γεγονότα (άσε που γεωγραφικώς δεν θα μπορούσαν – ήταν πολύ μακριά απ’ τις εξελίξεις), αλλά παρ’ όλ’ αυτά είχαν απώλειες -ειδικά το πρώτο- από σποραδικές αψιμαχίες με ατάκτους, κι από το ψύχος.

[Λεπτομέρεια: η Ρωσσία τότε είχε τόσο πρωτόγονες δομές, που το 1920 οι χωριάτες στη Σιβηρία ακόμη νόμιζαν ότι τη χώρα την κυβερνάει …ο τσάρος! Δεν είχαν κάν μάθει τί έγινε τρία χρόνια πρίν! Σκεφθήτε, λοιπόν, καί μεταφορικώς πόσο μακριά απ’ τα γεγονότα ήταν ειδικά το δεύτερο εκστρατευτικό σώμα των ηπαπαραίων.]

Χαρακτηριστικό, πάντως, είναι αυτό που είπε ο Γουΐλσων, τότε πρόεδρος των ηπαπάρα, στον επικεφαλής του ενός: «- Σκέψου ότι με τις αρβύλες σας περπατάτε σ’ ένα απέραντο χωράφι με …αυγά, καί πράξε ανάλογα!», θέλοντας να του επισημάνει ότι πρέπει να τηρεί ισορροπίες, ωσάν ακροβάτης – δηλαδή να κάνει ζημιά αν μπορεί, αλλά επ’ ουδενί να μή μπλέξει τις ηπαπάρα σε πόλεμο.

Τελικά, οι «αυγοπάτες», μετά από μερικά τέρμινα απραξίας, γυρίσαν πίσω τελείως αθόρυβα, όπως είχαν έρθει.

Δύο μικρά εκστρατευτικά σώματα… όπως ακριβώς καί σήμερα! Όπου ο γενναίος ( ; ) στρατός των ηπαπαραίων δεν πατάει στη Ρωσσία «να δώσει ένα μαθηματάκι στους κακούς Ρώσσους» (αυτά τα έχει αναλάβει εργολαβία το Χόλλυγουντ), αλλά στέλνει στρατιωτικούς «συμβούλους» κι εκπαιδευτές – καί βάζει τα κορόϊδα μπροστά. (Πολωνούς, Λιθουανούς, Οστρογότθους… συν διαφόρους μαλάκες των γηπέδων, που φαντασιώνονται ότι είναι κάτι σάν τιμητική φρουρά του Χίτλερ.)

. . . . . . . . .

Τί άλλο θέλετε, γιά να καταλάβετε ότι μιλάμε γιά ξεκάθαρο pattern;

Τί άλλο θέλετε, γιά να καταλάβετε ότι τα νοητικά αυτά σχήματα είναι κάθε φορά στημένα απ’ «αυτούς»;

Τί άλλο θέλετε, γιά να καταλάβετε ότι με τις μαλακίες του κουκλοχαιρετάκια πάει να επαναληφθεί το 1919 – με ό,τι άσχημο κι αν συνεπάγεται αυτή η επανάληψη;

Το μόνο που δεν εξετάσαμε στα προηγούμενα, είναι ο χρονικός παράγων. Πράγματι, επειδή «αυτοί» δρούν με βάση τα «ματριξιανά» μαθηματικά, η εκστρατεία στην Ουκρανία έπρεπε ήδη να έχει γίνει το 2019. (Ο δέ Γ’ ΠΠ να έχει ήδη αρχίσει το 2014 καί τελειώσει το 2018.)

…Αφού τα πολλαπλάσια του 10 συμμετέχουν συνεχώς στο «χτίσιμο» των ματριξιανών χρονικών περιόδων.

Τώρα, τί έγινε καί καθυστέρησε τρία χρόνια (κι ακόμη καθυστερεί), δεν γνωρίζω. Ίσως, όμως να κρύβεται άλλη χρονική περίοδος, αυτή των 103 ετών, άγνωστης ακόμη σημασίας σ’ εμένα. Διότι, αν πάμε 103 χρόνια πίσω από το 1919 καί ξανά στην Ουκρανία, πέφτουμε στα 1816…

….όπου, υποτίθεται, συστάθηκε ο πρώτος-πρώτος πυρήνας της Φιλικής Εταιρείας το 1816 στην Οδησσό!!!

Βέβαια, ο δημοσιογράφος Σπύρος Χατζάρας έχει προ πολλού καταγγείλει την υποτιθέμενη σύσκεψη στην Οδησσό ως ψέμμα των μασώνων καί των ψευδοϊστορικών, εφ’ όσον αποδεδειγμένα ο Ξάνθος απουσίαζε από την πόλη εκείνη την περίοδο. (Η δέ πραγματική «εταιρεία» πίσω από την προπαρασκευή του Αγώνα, ήταν η Εταιρεία των Φιλογενών – της οποίας η σύσταση είναι προγενέστερη του 1816.)

[…Κι εδώ ακριβώς είναι, που η πρώτη επανάληψη της Ιστορίας είναι φάρσα, κι η δεύτερη τραγωδία!]

Ψέμμα, οκ, αλλά βλέπετε από πού εκπορεύονται αυτά τα ψέμματα, καί ποιοί πορεύονται στα σχέδιά τους βάσει των ματριξιανών χρονικών περιόδων!!!

Όμως, πού θέλω να καταλήξω;

Ρέ παιδιά, είναι απλό! Δεν είναι;

. . . . . . . . .

Εφ’ όσον «αυτοί» πορεύονται με βάση πολύ συγκεκριμένα πατήματα (χρονικά, τοπικά, τρόπου δράσης…), εφ’ όσον είναι τόσο βαρετά προβλέψιμοι, τότε γιατί εμείς οι -τρομάρα μας!- «ξύπνιοι» δεν μπορούμε να προβλέψουμε τα επόμενα βήματά τους καί να τους μπλοκάρουμε;

Γιατί δεν σπάμε το εκάστοτε pattern;

Τί περιμένουμε; Επικύρωση υπογραφής στα ΚΕΠ;

Ειδικά, λοιπόν, όσον αφορά το σχεδιαζόμενο εκστρατευτικό σώμα, το 1919 στην Ουκρανία πήγαν κληρωτοί. Σήμερα, οι κληρωτοί θα είναι μέγιστοι μαλάκες αν πάνε – γι’ αυτό ουρλιάζω. Κι όσο γιά τους μόνιμους στρατιωτικούς, να το σκεφτούν εκατό φορές… πρίν συμμετάσχουν στην «ανθρωπιστική» αποστολή των Μακρόν καί Κούλη, δελεαζόμενοι από κάποιο επίδομα. Η εις βάρος του Έθνους ζημιά, που θα πέσει στα κεφάλια όλων μας, αξίζει πολύ περισσότερο από ένα εκατομμύριο στρατιωτικά «επιδόματα εκτός έδρας».

Υπάρχουν άλλοι τρόποι, ώστε καί η ομογένεια να τη βγάλει καθαρή, καί εμείς να φανούμε καλοί στους «συμμάχους» – καί σ’ οποιονδήποτε.

. . . . . . . . .

Συνοψίζω:

  • Όχι καύσιμο στη φωτιά! Όχι σε επανάληψη των εθνοζημιογόνων patterns!
  • Υπονόμευσή τους με ΚΑΘΕ τρόπο.

Αυτά.

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . .

Υγ: Επειδή πολλοί θα επιμείνουν… ότι ναί μέν, η όποια εκστρατεία («ανθρωπιστική» ή ο,τιδήποτε) στην Ουκρανία δεν πρέπει να γίνει, αλλά τί θα γίνει με την αποφυγή στρατεύσεως που συστήνω, αν μπουκάρουν οι Τούρκοι στα νησιά μας;…

…Θα πώ ότι υπάρχουν τρόποι να προασπίσουμε το Έθνος μας. Καί διά των όπλων. Αποφεύγοντας, ταυτόχρονα τόσο τις έξωθεν επεμβάσεις, όσο καί τις εγχώριες προδοσίες.

Δεν θέλω να πω περισσότερα δημοσίως· διότι παραμονεύουν καί διάφοροι «εξυπνάκηδες», καί οι ρουφιάνοι του γκουβέρνου (αλλά καί των πλήρως συμπλεόντων μ’ αυτό πωλητικών). Όλα στην κατάλληλη στιγμή… όταν αρχίσουν να κελαηδάνε τα όπλα. Όχι νωρίτερα. Βέβαια, αν μπορείτε να σκεφθήτε τρόπους κι εσείς, καμμία αντίρρηση δική μου. (Μόνο τηρήστε τη στοιχειώδη λογική: όχι δημοσίως.)

Στο μεταξύ, το γκουβέρνο περνάει συνεχώς δικτατορικούς νόμους, καί δεν κουνιέται φύλλο. (Χάχά!!!… Αντέδρασαν, λέει, οι δικηγορικοί σύλλογοι γιά μιά πρόσφατη νομοθεσία, που ποινικοποιεί πταίσματα! Σοβαρά, ωρέ; Κι όταν βγήκαν εντολές να χώνουν με το στανιό δηλητήρια στον κοσμάκη, που ήσασταν; Άειντ’ από δώ!… που μου ξυπνήσατε κι εσείς προεκλογικώς!) Σκεφθήτε το, λοιπόν, αυτό, πρίν μου πήτε ο,τιδήποτε περί φιλοπατρίας των σημερινών κατοίκων αυτής της χώρας – κι αν δεν τους κρατάνε ούτε μ’ αλυσίδες να πάνε φαντάροι, αλλά τους εμποδίζω εγώ με τα γραπτά μου!

Βουλιάζουμε! Τρέξτε!

38 Σχόλια

Όχι, μην πάει το μυαλό σας ότι θα σας βάλω να τρέχετε· αλλού πάει το πράγμα.

. . . . . . . . .

Η τωρινή κατάσταση στη χώρα μας μοιάζει με πλοίο, που αρχίζει να βυθίζεται. Σε τέτοιες περιπτώσεις (πλοίων), εκείνοι που τρέχουν είναι σχεδόν πάντα οι επιβάτες καί το πλήρωμα. Ο καπετάνιος δεν πολυτρέχει, απλά δίνει εντολές (γιά διάσωση, υποτίθεται). Ειδικά, δέ, αν ο κάπταιν είναι λαμόγιο καί πχ έριξε επίτηδες το σαπιοκάραβο στην ξέρα (γιά να εισπράξει η εταιρεία του τα ασφάλιστρα), τότε έχει δέκα λόγους παραπάνω να μην τρέχει καθόλου!

Σε τέτοιες ιστορίες, δηλαδή με καπετάνιο λαμόγιο ή/καί κάποια μέλη του πληρώματος μπασμένα στο κόλπο, ισχύει ακέραια η προτροπή του τίτλου προς τους πανικόβλητους επιβάτες καί το λοιπό ανυποψίαστο πλήρωμα: βουλιάζουμε μέν όλοι μαζί, αλλά τρέξτε εσείς… μπάς καί σωθΟΥΜΕ όλοι μαζί!!!

. . . . . . . . .

Η αλήθεια είναι πως η Ελλάδα ακόμη δεν έφτασε σε τέτοιο χάλι.

Αλλά θα φτάσει. Πολύ σύντομα.

Αν πιστεύετε ότι ο πόλεμος στην Ουκρανία θα τελειώσει ομαλά -με τίποτε ειρηνευτικές συνομιλίες, ξέρω ‘γώ-, αλλά κυρίως χωρίς αυτή η πολεμική ατμόσφαιρα να επεκταθεί αλλού (πχ Βαλκάνια), τότε καλύτερα να παρακολουθείτε στην τηλεόραση τις περιπέτειες του γάτου Γκάρφηλντ κάθε Σαββατοκύριακο στην πρωϊνή ζώνη (που έχει τα παιδικά). Επειδή, όμως, πιστεύω ότι έχω νοήμον αναγνωστικό κοινό, τότε να περιμένετε βόμβες καί τα ρέστα καί στην πόρτα μας. Φταίμε-δέ φταίμε, θα τα λουστούμε.

Συνεπώς, όταν (κι όχι αν) μας χτυπήσει κι εμάς ο πόλεμος την πόρτα, να περιμένετε ν’ ακούσετε αυτό που λέει ο τίτλος του παρόντος. Η Ιστορία τό ‘χει πεί κατ’ επανάληψη.

Λίαν περιληπτικώς, αναφέρω:

  • Μικρασιατική Καταστροφή: Τά ‘καναν σκατά καί οι δύο παρατάξεις (βασιλικοί / βενιζελικοί – εγώ σε εθνοπροδοσίες ΔΕΝ χαρίζομαι), αλλά ο κοσμάκης έτρεχε, γιά να μη βουλιάξει το πλοίο.
  • Β’ ΠΠ: Βασιλιάς, πρέσβυς της αγγλίτσας, συν μιά μασωνοπαρέα, τά ‘καναν παρομοίως σκατά (καλά, δεν το συζητάω: οι άγγλοι επίτηδες – οι λοιποί, επειδή έγλειφαν τους ισχυρούς της εποχής), ο κοσμάκης έτρεχε πάλι.
  • Κύπρος 1974, τα ίδια.

Μαντέψτε, λοιπόν, τί πρόκειται να ΞΑΝΑγίνει.

Ά! Καί πού ‘σαστε! Αυτοί, που κάθε φορά τα κάνουν σκατά καί μετά την κοπανάνε (καί αφήνουν τον κόσμο μόνο του να επιβιώσει όπως μπορεί), σας έχουν έτοιμη καί τη διάδοχη κατάσταση, όταν τα πράγματα θα ξαναηρεμήσουν. Όπως πχ οι ριψάσπιδες ξανακουβαλήθηκαν εδώ το 1944 καί ξανακυβέρνησαν (με τί μούτρα; μά, με τα όπλα των άγγλων!), και μας ξανάφεραν τον ρίψασπι βασιλιά το 1946.

Μαντέψτε, λοιπόν, τί θα γίνει, ακόμη κι αν -μετά τα επερχόμενα γεγονότα- πάρουμε τημΠόλιν καί την Αγιασοφιάν. (Σύμφωνα με τις προφητείες, δεν αντιλέγω.) Μαντέψτε ποιούς σκοπεύουν να σας ξαναφορέσουν πάλι καπέλλο ως ηγέτες. Δέ θέλει πολύ μυαλό.

Μην τους περνάτε γιά χαζούς. Δεν είναι. Οι χαζοί είμαστε όλοι εμείς, που δεν βάζουμε φωτιά στις βρωμότρυπες αυτών των κατσαρίδων.

. . . . . . . . .

Οπότε, όταν θ’ ακούσουμε το: «- Βουλιάζουμε!», τί θα κάνουμε;

Όπως καταλαβαίνετε, πρόκειται γιά ωμό εκβιασμό: αν τρέξουμε, σωζόμαστε όλοι – αλλά κι οι παλιάνθρωποι μαζί. (Αυτοί, που μας έφτασαν σ’ αυτή την κατάντια, παναπεί.) Αν δεν τρέξουμε, χανόμαστε… εμείς· γιά τους παλιανθρώπους, δεν μου καίγεται καρφί τί μπορεί να πάθουν. (Αν καί συνήθως την κοπανάνε αλώβητοι. Βλέπε πχ Στεργιάδη. Ο δέ Λευτεράκης παντρευόταν στα Λονδίνα τη δεύτερη σύζυγό του, μόλις πέντε μέρες μετά την πυρπόληση της Σμύρνης.)

Άρα, σου λέει ο πονηρός, αναγκαστικά θα τρέξουν! Τί θα κάνουν; Μόνο μία επιλογή έχουν!

Πρίτς, ψευτόμαγκα!!!

Ο μέγας Μουσάσι είχε πεί ότι στον εχθρό δεν πάς ποτέ θυμωμένος. (Αυτό το είπε, αφού σκότωσε έναν επίσης πολύ καλό ξιφομάχο… αφού πρώτα ο Μουσάσι φρόντισε καί τού ‘σπασε τα νεύρα.) Οπότε, προτάσσουμε τη λογική.

Ας δούμε, λοιπόν, ας αναλύσουμε την κατάσταση λογικά, πρίν συναντήσουμε τον εχθρό.

. . . . . . . . .

Τί έχουμε εδώ;

Ένα κράτος, το οποίο πολύ σωστά ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός χαρακτήρισε «ψευτορωμαίϊκο» καί «χαρτοβασίλειο»· ο δέ μέγας Ροΐδης είχε χαρακτηρίσει τους δημοσίους υπαλλήλους «μυιγοδιώκτας». Καταλαβαίνετε, λοιπόν, τί πακέτο λουζόμαστε, δεν χρειάζονται επεξηγήσεις.

Ωστόσο, αυτό το κράτος-κλόουν κατάφερε κι έφτιαξε κάποιες σοβαρές υποδομές… τις οποίες, όμως, οι πωλητικοί (αντί να φροντίσουν να τις βελτιώσουν) τις ροκανίζουν συστηματικώς από το 1974 καί μετά, ωσάν καλλικαντζαραίοι.

Νά, ας πούμε τα τραίνα: 30 χρόνια πρίν, σε μονή γραμμή χαραγμένη το 1904 στα όρη στ’ άγρια βουνά (να περνάει καί κοντά απ’ το χωριό της Γραμματέψ μας, διότι προφανώς οι χωριανοί είχαν πολιτικό μέσον – lol!!!), το τραίνο Αθήνα-Βόλο έκανε 4 ώρες καί 20′. (Τα Κτέλια έκαναν καί κάνουν μία ώρα λιγώτερο, αλλά εμένα πιάνεται ο -ευτραφής- κώλος μου. Στο τραίνο κόβω βόλτες, πάω καί στο μπαράκι…) Σήμερα, με διπλή γραμμή πεδινή καί με ηλεκτροκίνηση, κάνει …μία ώρα παραπάνω. (Σύν οι απρόβλεπτες καθυστερήσεις, πχ παγώνουν οι διακλαδώσεις καί δεν υπάρχει άνθρωπος να γυρίσει το «κλειδί», ν’ αλλάξει το τραίνο γραμμή.) Άσε που αποκρατικοποιήθηκε, γιά να …κρατικοποιηθεί πάλι – αλλά σε ξένο κράτος! (Καί δή, τζάμπα. Η μεταγραφή ενός καλού ποδοσφαιριστή κοστίζει παραπάνω, απ’ όσα έδωκαν οι Ιταλοί γιά τα τραίνα μας.)

Δεν χρειάζεται να το πολυσκεφτεί κανείς ότι, κόβε από ‘δώ, κόβε από ‘κεί, πούλα από ‘δώ, πούλα από ‘κεί, σε λίγο θα μείνουμε εντελώς ξεβράκωτοι.

Λοιπόν, πού θέλω να καταλήξω;

Ότι το «- Βουλιάζουμε!» (γεγονός… αλήθεια είναι) καί το «- Τρέξτε!» θα τ’ ακούσουμε προσεχώς σε δύο περιπτώσεις:

  • Σύντομα, προεκλογικώς· συνοδευόμενο κι από μελοδραματικές μαλακίες, του τύπου: «- Μή σκέφτεσαι τί πρέπει να κάνει η Πατρίδα σου γιά σένα, σκέψου τί πρέπει να κάνεις ΕΣΥ γιά την Πατρίδα σου!» Διότι, βλέπεις, προεκλογικώς άπαντες πουλάνε φιλοπατρία… άσε καί τους πολυπληθείς πρόσφατους «μπατριώτες», που στον πατριωτισμό είδαν φώς καί μπήκαν. (Περί εκλογών, μιά σημείωση σε υστερόγραφο.)
  • Καί λίγο πιό μετά, μέσα σε πολεμική ατμόσφαιρα – σε στύλ: «- Ελάτε στα όπλα, γιά την Πατρίδα!» (Μαζί με Βέμπο απ’ το ραδιόφωνο – εμβατήρια, καλαματιανά, τέτοια πράγματα.)

Δεν ξέρω εσείς, αλλά η δική μου απάντηση σε αμφότερες τις περιπτώσεις είναι ένα μεγαλοπρεπές:

ΝΑΠΑΝΑΓΑΜΗΘΗΤΕ!!!

«- Μά, εσύ, ρέ Εργοδότη; Εσύ, που λές ότι είσαι ακραιφνής πατριώτης καί τα ρέστα;»

Ναί, εγώ… Διότι, ναί μέν, είμαι πατριώτης, αλλά κορόϊδο ΔΕΝ είμαι.

Όμως, τί λέγαμε; Ά, γιά τη λογική.

Λογική, λοιπόν.

. . . . . . . . .

Σκεφθήτε το εξής:

Είσαστε καλεσμένοι κάπου, μαζί με πολλούς άλλους καλεσμένους (πχ σε γλέντι γάμου). Κάποια στιγμή, ένας αγενέστατος κατεβάζει τα βρακιά του, χέζει στο πάτωμα, σκουπίζεται, ξανακουμπώνεται, καί σηκώνεται καί φεύγει. Καί τότε, γυρίζουν όλοι καί κοιτάζουν εσάς (που είσαστε τα καλά παιδιά της παρέας), καί σας λένε να καθαρίσετε το μέρος!

Τί θα κάνετε σε τέτοια περίπτωση; το λογικό είναι να τους κατεβάσετε κανα καντήλι, καί να φύγετε επιδεικτικώς. (Το μή λογικό …να πιάσετε καθαριστικά καί χλωρίνες, καί να επιδοθείτε στο έργον.)

Στην πραγματική ζωή καί σε διεθνές επίπεδο, ο αγενής καλεσμένος είναι οι ηπαπαραίοι. Τα καλά παιδιά είμαστε εμείς. Καί τα γαϊδούρια, που απαιτούν από εμάς να καθαρίσουμε τα σκατά των ηπαπαραίων (πολέμους, θύματα, πρόσφυγες, οικονομικά χτυπήματα, λεηλασίες… – ή, ακόμη, να σώσουμε με τα λεφτά μας τις απατεώνικες κωλοτράπεζες των «Ευρωπαίων») είναι αφ’ ενός οι διάφοροι «Ευρωπαίοι», καί αφ’ ετέρου κάτι εγχώριοι «ψυχοπονιάρηδες» των «Μ»ΚΟ (μαζί με διαφόρους «αντιρατσιστές» ηλίθιους).

Σε εγχώριο επίπεδο, τα καλά παιδιά είμαστ’ εμείς, οι πραγματικοί πατριώτες. Ο αγενής καλεσμένος είναι οι πωλητικοί. Καί τα γαϊδούρια είναι τα κομματόσκυλα κι οι φανατικοί ψηφοφόροι τους… που βλέπουν όλα τα καλά στο δικό τους το σπίτι, κι όλα τα στραβά στην αυλή του γείτονα.

[Οι τελευταίοι είναι τα κατά Παλαιόν «Ζά». Σημειωτέον, ότι ο Παλαιός εξέφρασε ένστασίν τινα, ότι δηλαδή η έκφραση: «τα Ζά του Παλαιού» είναι λάθος, διότι δεν επιθυμεί να γίνει κτηνοτρόφος.

Γιατί, μωρέ; Άσχημα είναι; Θα τα βγάζεις τα Ζά γιά βόσκημα, να παχαίνουν, καί θα τα πουλάς στους ανθρωποφάγους! Θα παίρνεις κι επιδοτήσεις, ως εξαγωγέας! 🙂 ]

Οπότε, σκεφθήτε:

Να φιλοτιμηθείς να τρέξεις; γιατί; Γιά ποιό λόγο;

Γιά να διορθώσεις μιά κατάσταση, που ΕΠΙΤΗΔΕΣ την κάνανε σκατά;

Καί πές ότι τό ‘κανες. Γιά να εισπράξεις στο τέλος, τί; Την επιβεβαίωση ότι είσαι το υπάκουο σκυλάκι των πονηρών… που θα σου ξανακάτσουν στον σβέρκο, όταν ομαλοποιηθεί η κατάσταση;

  • Τί εισέπραξε η Ελλάδα, που αμύνθηκε κατά του Άξονα 215 μέρες;
  • Τί εισέπραξε η Γαλλία, που ΔΕΝ πολέμησε; (Καί πολύ σωστά! Διότι, σου λέει, είσαστε μάγκες, ρέ Αμερικάνοι, που ξανακάνατε τη Γερμανία θηρίο καί της χαρίσατε καί τα χρέη των πολεμικών αποζημιώσεων του Α’ ΠΠ από πάνω – γιά νά ‘ρθει να μας ξανασκοτώσει; ) Πυρηνική δύναμη έγινε – καί (υπο)νταβατζής των λοιπών «Ευρωπαίων».
  • Ποιός είναι το χαϊδεμένο παιδί των ηπαπαραίων καί των «Ευρωπαίων» σήμερα; Η Ελλάδα, που αντιστάθηκε γιά την παγκόσμια ελευθερία κι υπέφερε επί δεκαετία (καί κέρδισε μονάχα λόγους δεκάρικους κι επαίνους – που αναιρούνται σήμερα με σωρεία «συμμαχικών» ύβρεων), ή όλοι όσοι επί Β’ ΠΠ έγλειφαν τις κωλοτρυπίδες των ναζιστών; (Χαλβανά, σκοπιανά, κάτι λοιποί Βαλκάνιοι, Τουρκαλάδες, ουκρανά, μούσλιμζ, βορειοδυτικοί «Ευρωπαίοι», καί τα ρέστα.)

…Κηδεμόνας σας δεν είμαι, γιά να σας πώ τί θα κάνετε, αλλά προσωπικά ΔΕΝ συμμετέχω σε τέτοιες κασκαρίκες.

Κι αν η πλειονότης του -τρομάρα του!- …υπερνοήμονος εκλογικού σώματος θεωρεί πως την Πατρίδα την εκπροσωπεί ο κουκλοχαιρετάκιας (άρα, όταν μας καλέσει σε συστράτευση, πρέπει να τρέξουμε), εγώ θα πάω να δηλώσω συμμετοχή στο γκαίη πράϊντ. Τόση πολλή «Πατρίδα» δεν αντέχεται! 🙂

. . . . . . . . .

Λοιπόν…

«- Βουλιάζουμε!»

Έ, καί;

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . . . .

Υγ 1: Περί εκλογών: θα γίνουν – σύντομα. Κι όχι επειδή το θέλει ο κουκλοχαιρετάκιας, ή το κόμμα του (γιά να μην εισπράξουν μονοψήφιο ποσοστό στο τέλος της 4ετίας), αλλά επειδή η εντολή έρχεται απ’ έξω.

Βλέπετε, πάλι η Ιστορία μας μιλάει – αρκεί να μην έχουμε βαρηκοΐα.

Α’ ΠΠ, Β’ ΠΠ, η Ελλάδα εξαναγκάστηκε να συμμετάσχει, ήθελε δέν ήθελε. (Δεν ήθελε, αλλά…) Απλώς, η συμμετοχή στον Α’ ΠΠ μας βγήκε σε καλό (διπλασιάστηκε η χώρα μας, με την απελευθέρωση των σκλαβωμένων αδελφών μας), επειδή τότε τα Ελληνικά συμφέροντα συνέπιπταν με τα συμφέροντα της αγγλίτσας. (Πράγμα, το οποίο τόσο η αγγλίτσα, όσο κι οι ηπαπάρα δεν χώνεψαν ποτέ, καί πάντα κοίταζαν -καί κοιτάζουν- να το ανατρέψουν. Αρχής γενομένης από το 1919.) Στον Β’ ΠΠ, ο Μεταξάς δεν γούσταρε την άνευ ουσίας φορτική πίεση των άγγλων να του στείλουν καμπόσους φαντάρους, έτσι, γιά τα μάτια (απλά, γιά να ερεθίσουν τους Γερμαναράδες – να μπουκάρουν στην Ελλάδα, να κρατάνε εδώ απασχολημένες δυνάμεις κατοχής, κτλ), αλλά τον έβγαλαν απ’ τη μέση κι έκαναν τα δικά τους.

Εν όψει του Γ’ ΠΠ, λοιπόν, ο οποίος έρχεται τρέχοντας, πάλι η Ελλάδα πρέπει να μπεί στον γύψο καί να βγάλει τον σκασμό. (Γιά να μην έχουμε εθνικές διεκδικήσεις μετά – είδαν οι «σύμμαχοι» τί έγινε στον Α’ ΠΠ, τό …πρόλαβαν στον Β’, καί πάνε να το ξαναπρολάβουν.) Πώς, όμως; Η εποχή δεν σηκώνει δικτατορία στρατιωτικών. Άρα, εκλογές· καί χειραγωγημένο εκλογικό αποτέλεσμα, να βγεί «οικουμενική» – να είναι ΟΛΟΙ οι πωλητικοί συνυπεύθυνοι, ώστε να μην (τυχόν) αντιδράσει πατριωτικώς πως το εκλογικόν σώμα. «Αυτοί» θέλουν 100% σίγουρες καταστάσεις!…

Κι ακόμη, να μην τυχόν βρεθεί κανένας πωλητικός καί ξεστρατίσει απ’ τις εντολές στοών καί λεσχών, ώστε ν’ αυτανακηρυχθεί «εθνικόν κεφάλαιον» γιά μετά! Σας τά ‘πα, «αυτοί» έχουν έτοιμη καί τη -δική τους- διάδοχη κατάσταση. Αν καθήσω καί κάνω ανάλυση γιά τα «μετά», ίσως να πέσω λιγάκι έξω σε καναδυό πρόσωπα. Όχι πως έχουν σημασία τα πρόσωπα· σημασία έχουν οι θεσμοί. Απλά, το αναφέρω γιά να ξέρουν «κάποιοι» ότι η σημερινή Ελλάδα δεν βγάζει μόνο βλάκες καί κορόϊδα.

Υγ 2: Μεγάλα πατριωτικά λόγια που θ’ ακουστούν!… «- Ο Στρατός!»… «- Οι Ένοπλες Δυνάμεις!»… Από τις οποίες κάποιοι αφελείς περιμένουν πατριωτισμό καί σωτηρία.

Από ποιόν στρατό περιμένετε σωτηρία, μωρέ; Απ’ τους μασώνους ανώτατους αξιωματικούς του (καί οσονούπω καί Πάκια, διότι η ιθαγένεια έπαψε ν’ αποτελεί προϋπόθεση να γίνει κανείς αξιωματικός), ή απ’ τα χαλβανά / μεμέτια / βρωμά φαντάρια του, που θα λιποτακτήσουν καί θα στασιάσουν με την πρώτη ευκαιρία, βοηθώντας τον εχθρό; Από ποιόν στρατό, λέμε; Αυτόν, που σε λίγο ως μόνα όπλα θά ‘χει τα κουζινομάχαιρα;…

Υγ 3: «- Μά, καλά ρέ απίθανε! Παρ’ όλ’ αυτά, δεν αισθάνεσαι κάπως το κάλεσμα της Πατρίδας; Απλά θα κάθεσαι καί θα κοιτάς;»

Χίχί!!!… Όχι ακριβώς. Θα πολεμήσω, αλλά γιά την Πατρίδα όπως την εννοώ εγώ, κι όχι όπως την εννοεί ο κάθε βουλευτής Καλοχαιρέτας, ή ο κάθε πονηρός «εθνικός εργολάβος». Στον στρατό ΤΟΥΣ, να στείλουν αυτοί τα παιδιά ΤΟΥΣ. Εγώ δεν πάω. Ξηγημένα.

Κι επειδή, όταν θέλω είμαι μεγάλη κουφάλα, θα ζητήσω αντίτιμο μέγα! Τζάμπα συμμετοχή δική μου, δεν έχει! Θα ζητήσω, λοιπόν, την απόλυτη εξουσία, εξ ονόματος της αιωνίου Ελλάδος!

Κι επειδή δεν φαντάζεστε πόσο κουφάλα μπορώ να γίνω, γιά αισυμνητείες καί προεδριλίκια καί τέτοια ξέρω άλλα άτομα, να βγούν μπροστά. Εγώ θα γίνω μυστικοσύμβουλος!

Μόνο που θα φροντίσω να σπεύσω να προλάβω, διότι την απόλυτη εξουσία (μέσα στην αναμπουμπούλα) δήλωσε πως τη θέλει -καί θα επιδιώξει να τη λάβει- καί το ΚΚΕ! lol!!!

(…Τί να τους πείς, κι αυτών των κακομοίρηδων!… Σε ποιά Ελλάδα θα γίνουν εξουσία; το σκέφτηκαν; Νά, όμως, που τελικά τα καλύτερα μυαλά παρέμειναν στην Ελλάδα! Γεμίσαμε νομπελίστες εδώ μέσα… 🙂 )

Megaμου, γ@μιέσαι

104 Σχόλια

. . . . . . . .

Λοιποί αρδ μην ξεχνιέστε·

κι εσείς γ@μιέστε!

. . . . . . . .

Η ιστορία: μοναστήρι στο Πήλιο εξέδωσε ετήσιο ημερολόγιο, διανθισμένο με ένα κείμενο κατά των «εμβολίων» (των δηλητηρίων του Μπουρλά, δηλαδή). Καί το γεγονός αυτό το πήραν διάφοροι αρδ κι άρχισαν το πύρ ομαδόν ενατίον των καλογήρων.

Επειδή υπό φυσιολογικές συνθήκες κανείς δεν θα έδινε σημασία στο γεγονός (πόσοι διαβάζουν βιβλιαράκια από μοναστήρια; σιγά!), έπρεπε να βρεθεί ο …ταχυδρόμος της είδησης, που θα έβαζε το μπουρλότο: παναπεί πως η «επίσημη» ενημέρωση των πρωτευουσιάνων αρδ (αλλά κι άλλων) προέρχεται από την τοπική εφημερίδα. (Πρώην πασοκική, που είχε κλείσει λόγωι οικονομικών καταχρήσεων, καί ποιός ξέρει με τί λεφτά ξανάνοιξε.) Καί βέβαια, είναι φανερό πως η «ανεπίσημη» ενημέρωση (πρώτα του …μπουρλοτιέρη) ξεκίνησε ως τέτοια από καθαρή ρουφιανιά καποιανού μαλάκα, που προφανώς θέλει να γλείψει τον κώλο του γκουβέρνου (και των δεσποτάδων) προς ίδιον όφελος. Ή -επίσης προφανώς- κάποιας μαλακισμένης, που -αν δεν είναι κι αυτή γλείφτρα- φοβάται και τον ίσκιο της, μην πεθάνει.

Στο τέλος, τα κατάπτυστα αυτά δημοσιεύματα προκάλεσαν εισαγγελική παρέμβαση – και, πολύ φοβάμαι, ότι στο τέλος-τέλος θα βρεθούν οι καλόγεροι του συγκεκριμένου μοναστηριού στη φυλακή.

. . . . . . . .

[Τώρα, βέβαια, το ότι οι εισαγγελείς της χώρας έκαναν χρόνια καί χρονάκια να βγάλουν ένταλμα συλλήψεως του Χριστοφοράκου, στη μακάρια χώρα μας είναι λεπτομέρεια – αν καί κατά νόμον είναι υπεύθυνοι καί γιά υπόθαλψη εγκληματία όλο αυτό το χρονικό διάστημα, καί γιά κακουργηματική απιστία περί την υπηρεσίαν (διότι ο Χριστοφοράκος δεν έκλεψε πενταροδεκάρες)· καί αμφότερα τα αδικήματα κατ’ εξακολούθησιν καί κατά συρροήν, που σημαίνει ότι ο καθένας τους έπρεπε να φάει τουλάχιστον δεκαπέντε χρονάκια κάθειρξη καί τσουχτερό πρόστιμο… αφού απολυθεί πρώτα.

Όπως λεπτομέρεια είναι καί το ότι ουδέποτε κάλεσαν τον ΓΑΠα να δώσει κατάθεση -γιατί μας έβαλε στο ΔΝΤ, γιά τη λίστα Λαγκάρντ, καί μερικά άλλα, πχ γιατί το κτήμα της μάνας του καταπατάει τον αιγιαλό- με την ιδιότητα του υπόπτου, όσο αυτός επί 8ετία δεν καλυπτόταν από βουλευτική ασυλία καί τέτοια χαϊλίκια.

Όταν, λοιπόν, καλέσουν τους καλόγερους σε απολογία, επιβάλλεται να είναι λιγάκι σεμνοί οι κρατικοί «λειτουργοί». Το παλαιό αξίωμα λέει: «Ένοχος ένοχον ού ποιεί».]

. . . . . . . .

Το μοναστήρι δεν κατονομάζεται, αλλά εμένα μου είναι γνωστό. Όπως μου είναι γνωστό ένα μέλος του· κι αφήνοντας κατά μέρος την καλογερική του ιδιότητα, σας λέω πως πρόκειται γιά άνθρωπο νοήμονα, ηθικόν, εργατικόν, καί πατριώτη. Κι έτσι είναι, επειδή σας το λέω εγώ· κι οποιανού δεν του κάνει η γνώμη μου, να υιοθετήσει τη γνώμη των αρδ (που ούτε τον είδαν ποτέ, ούτε τον ξέρουν τον συγκεκριμένο καλόγερο), αποδεικνύοντας έτσι το πόσο ανίκανο να σκεφτεί χάπατο είναι αυτός ο «οποιανός».

Τώρα, θα μου πείς… καί τί παραξενεύεσαι, ρέ ηλίθιε Εργοδότη; Είναι δυνατόν, ρέ ζώον, στη χώρα μας άνθρωπος με τέτοιες ιδιότητες (ήθος, κτλ) να τη βγάλει καθαρή;

Ομολογώ πως όχι. Καί όντως: εκεί που φτάσαμε ως λαός, αν δεν είσαι τα ίδια σκατά με την «περιρρέουσα ατμόσφαιρα», σε τρώει το μαύρο φίδι.

Αλλά… διότι υπάρχει καί «αλλά»… διαχρονικώς ισχύει το Καραϊσκάκειον: «- Άμα ζήσω, θα τους γ@μήσω. Άμα πεθάνω, θα μου κλάσουν τομ μπούτζον.»

Οψόμεθα, λεβέντες μου.

. . . . . . . .

Τώρα, τί να πρωτοπιάσεις, καί τί να πρωταφήσεις από τα δημοσιεύματα των αρδ;

Το ότι πχ η τοπική φυλλάδα καί ο «Ενικός» του Χατζηλαλάκη ειρωνεύονται το ότι τα εμβόλια έχουν μέσα τους καί ουσίες από εκτρωμένα έμβρυα; Απορώ, τότε, γιατί δεν ειρωνεύτηκαν καί τον πάπα, που είπε ακριβώς τα ίδια πρό καιρού.

Το ότι τα παραπάνω ρυπαρογραφήματα, συν το «Πρώτο Ψέμμα», συν το in του χοντρού, συν ο ιστότοπος του φαληρημένου «Μέγκα» (επίσης του χοντρού), ειρωνεύονται τον τίτλο του άρθρου, που έχει το καλογερικό βιβλιαράκι («Σκέψου πρίν εμβολιαστείς») ; Προς τί η ειρωνεία, ρέ μοσχαροκεφαλές; Δεν σκεφτόμαστε πρίν από ο,τιδήποτε (δεν) πούμε, ή (δεν) κάνουμε; Εσείς, ας πούμε, όταν σας έρθει πχ να χέσετε καί δεν υπάρχει κοντά καμπινές, ξεβρακώνεστε καί τ’ αμολάτε όπου νά ‘ναι;

Αν καί, ομολογώ, ατυχής η τελευταία ρητορική ερώτηση, διότι σας έχω ικανούς γιά κάτι τέτοιο. Ήδη το πράττετε εγγράφως.

. . . . . . . .

Αναγνώστη μου, αν νομίζεις πως τόση ώρα σε πρήζω, επειδή αδικείται ένας προσωπικός μου γνωστός, κάνεις λάθος – καί να με συμπαθάς.

Το άρθρο θέλει ν’ αναδείξει πολλά, καί δυστυχώς αρνητικά. Εγώ ο ίδιος δεν ψάχνω τις αιτίες, που χτυπήσαμε πάτο ως χώρα, ως λαός, ως άτομα; (Ως έθνος, όχι ακόμα – κι ευτυχώς. Όσο υπάρχουν κάποιοι αντιστεκόμενοι πυρήνες…) Έ, νά ‘τες! Σου τις δίνω στο πιάτο!

  • Κατ’ αρχήν, είναι ο σκατοεγωισμός: ΕΓΩ να μην πεθάνω! Κι επειδή ΕΓΩ φοβάμαι, πρέπει να πεθάνετε όλοι οι υπόλοιποι, γιά να ζήσω!!! Ή, έστω, να σκάσετε καί να με υπακούτε ΕΜΕΝΑ! (Ναί, ρέ δικτάτορα, δεν θα παραλείψουμε.)
  • Μετά, είναι η ρουφιανιά: από τα σημερινά περιστατικά διαφαίνεται πολύ καθαρά το γιατί υπήρχαν τόσοι κουκουλοφόροι ρουφιάνοι επί Κατοχής, κι όχι μονάχα φιλογερμανοί· υπήρχαν κι απ’ την άλλη πλευρά, που κάρφωναν συγχωριανούς τους στους αντάρτες (καί ειδικώτερα στη «βαμμένη» καί βλαμμένη «καθοδήγηση» του ΚΚΕ, που είχε εισχωρήσει μέσα στον ΕΛΑΣ καί κοίταζε να τον καπελλώσει, τύπου Αχιλλέα Μπλάνα), ως «αντιδραστικούς».
  • Παραμετά έρχεται η αλητεία: ΕΜΕΙΣ να τσεπώσουμε -δυσεύρετα σήμερα- κρατικά λεφτά (καί ναπάναγαμηθούν πχ οι άνεργοι καί τα γεροντάκια της «τρείς κι εξήντα» σύνταξης), κάνοντας τα πάντα – ακόμη καί σπιλώνοντας υπολήψεις ατόμων που ούτε γνωρίζουμε, ούτε μας φταίνε, ακόμη καί επιτιθέμενοι εναντίον της λογικής.
  • Τέταρτη έρχεται η μαλακία: φωνές, κραυγές, τσιρίδες, υστερία… «- Θα πεθάνουμεεεε!!!» (Γιατί όχι; σας βεβαίωσε κανείς πως δέν; )
  • Πέμπτος ακολουθεί ο παραλογισμός: «- Κάντε ΕΣΕΙΣ το εμβόλιο, διότι εγώ φοβάμαι, αν καί το έκανα.» «- Εμβολιαστείτε οι υγιείς, καί δεν με νοιάζει αν βρεθεί το φάρμακο γιά τους όντως ασθενείς!»
  • Έκτος επελαύνει ο ακραίος παραλογισμός: καλά, ρέ παπάρες, θά ‘ρθει ο οποιοσδήποτε να σας ζητήσει πρώτα εσάς την άδεια γιά το τί θα σκεφτεί, τί θα γράψει, καί πώς θα το διατυπώσει; Τί είσαστε, ρέ; (υ)ιοί Θεού, καί δεν το ξέρουμε; (Γιατί μας το κρύβατε, ρέ ατιμούλικα; 🙂 )
  • Έβδομη, αν κι όχι έσχατη, κλείνει την παρέλαση του αγήματος η ψυχική απονιά (καί μιλάω καί γιά τις δυό πλευρές) : αλήθεια, αν οι καλόγεροι κλειστούν στη φυλακή, ποιός από τους πατριώτες της φακής (καί του πληκτρολογίου) θα πάει να τους πεί μιά καλημέρα; Οι εμβολιάκηδες κοπρίτες, βέβαια, θα χαρούν τα μάλα, που μερικές αντίθετες στα δικά τους «θέλω» φωνές θα το βουλώσουν. (Θα το βουλώσουν καί με τον νόμο …παρανόμως!)

Τί να πείς, μ’ αυτή την κατάσταση! Δεν λες τίποτε, διότι είναι φανερό πλέον το γιατί χτυπήσαμε πάτο.

. . . . . . . .

Μέγα θέμα, λοιπόν, το καλογερικό βιβλιαράκι ενός μικρού μοναστηριού κάπου στα Ελληνικά βουνά, με τις όποιες απόψεις του. Απασχολεί το Πανελλήνιον περισσότερο από τα οικονομικά σκάνδαλα, περισσότερο από την (κατ’ εντολή ξένων) εγκατάλειψη των φυσικών πόρων μας (πετρέλαια, κτλ – που κατά τον ΓΑΠα «δεν υπήρχαν»), περισσότερο από το λαθρομεταναστευτικό, περισσότερο από τις απειλές των Τούρκων, περισσότερο από τα αισχρά καμώματα του γκουβέρνου των παιδεραστών, περισσότερο από το ότι ΟΛΑ τα εντός Βουλής κόμματα είναι φωτοτυπίες ενός καί του αυτού αρχικού μοντέλου (το οποίο πρωτότυπο φυλάσσεται σε καμιά Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, ξέρω ‘γώ)…

…Γιά τα οποία γεγονότα δεν κουνιέται φύλλο απ’ αυτόν τον μακάριο λαό – παρεκτός από ανταλλαγή ύβρεων καί κολακειών στα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης».

Γιά να καταλάβει κανείς τί μυαλά φοράει σήμερα (τουλάχιστον) το 40% αυτουνού εδώ του λαού. (Κι όχι, δεν φταίει ο Παλιούρας, που τους ξεφώνισε κι ησύχασε. Εμείς οι υπόλοιποι φταίμε, σαν την αφεντιά μου, που περιμένουμε κι ελπίζουμε αύξηση του μέσου εθνικού δείκτη νοημοσύνης …με κάποιον μαγικό τρόπο. Τόσο μου κόβει κι εμένα.)

Σκέψου, όμως, αναγνώστη μου, ότι ο …κατηφορικός μέσος δείκτης νοημοσύνης των σημερινών Ελλαδέζων δεν είναι τίποτε ως θέμα (ενδιαφέρει, ίσως, μονάχα τους κοινωνιολόγους), μπροστά στο πώς θ’ αντιδράσουν όλοι αυτοί οι νομπελίστες στα πραγματικά δύσκολα (που, ως φαίνεται, έρχονται τρέχοντας) : σε συνθήκες πολέμου, πείνας, κι ενδεχομένως κατοχής της χώρας από ξένους.

Τρέμω στην ιδέα, καί δεν θέλω ούτε να το σκέφτομαι.

Σας έχω πεί να προμηθευτήτε καί ν’ αποθηκεύσετε τρόφιμα μακράς διαρκείας καί απαραίτητα είδη, έ; όντως, σας το έχω πεί πολλές φορές.

Τώρα σας λέω καί να τα κρύψετε.

Γιά να μη σας τα φάνε οι μαϊμούδες.

. . . . . . . .

Όσο γιά τα υπόλοιπα:

  • Τα χαρτιά των αρδ κρατήστε τα σε καμιά αποθήκη· όχι γιά διάβασμα, αλλά γιά κωλόχαρτο – όταν υπάρξει έλλειψή του. (Είναι επίσης καλά καί γιά να κοιμάται η γάτα απάνω τους. Κρατάνε ζέστη.)
  • Τα ιστολόγιά τους μην τα διαβάζετε, διότι προξενούν βλάβες στον εγκέφαλο. (Το ξέρω πως είναι …αντιεπιστημονικό, αυτό που λέω… χίχίχίιι!!!… Αλλά δεν θα πάρω πρώτα κανενός την άδεια, προκειμένου να γράφω ό,τι γουστάρω.)
  • Την δέ τηλεόραση, αναγνώστη μου…

…ΚΛΕΙΣ’ ΤΗ, ΤΗ ΡΗΜΑΔΑ!!!!!

. . . . . . . .

Υγ: Παρόμοια άνθη υψηλής νοημοσύνης δεν έχουν μονάχα οι υστερικοί εμβολιάκηδες, έχει κι η «από ‘δώ» πλευρά: είναι όσοι περιμένουν ότι στα δύσκολα δεν θα χρειαστεί να κάνουν τίποτε, διότι θα καθαρίσει γιά πάρτη τους τη μπουγάδα πχ ο «αναστηθησόμενος εξαδάκτυλος βασιλεύς». (Καί δή, μόνος του – να υποθέσω.)

Απλώς, ετούτοι εδώ είναι αντιμετωπίσιμοι. Αν ξέρεις πώς να τους φερθείς, δεν ενοχλούν. Οι εμβολιάκηδες είναι, που δεν παίζονται με τίποτε.

Ουδέν έτερον.

Οι φυλές καί υποφυλές του Ελληνοφώνου Διαδικτύου

11 Σχόλια

. . . . . . .

«…Ως οι Ινδοί, ούτω καί οι Έλληνες, διαιρούνται εις φυλάς· τάς εξής τρείς:

  • Την συμπολίτευσιν, ήτις διαθέτει κοχλιάριον, βυθίζουσα τούτο εις την χύτραν του κρατικού προϋπολογισμού.
  • Την αντιπολίτευσιν, ήτις διαθέτει μόνον το κοχλιάριον.
  • Καί τους εργαζομένους, οίτινες γέμωσιν την χύτραν διά του ιδρώτος των.»

. . . . . . .

α. Εισαγωγή

Αυτά έγραφε ο μέγας Εμμανουήλ Ροΐδης, πρίν περίπου 150 χρόνια. Ωστόσο, εμείς σήμερα (παρ’ ό,τι μέγιστοι θαυμασταί του), δεν θα επαναλάβουμε τα ίδια· εμείς θ’ αναλύσουμε τις φυλές καί τις υποφυλές του Ελληνοφώνου Διαδικτύου.

Καί όχι, ούτε αυτό το άρθρο είναι άσχετο τραλαλά-τραλαλό, ενώι καίγεται ο κώλος μας. (Καί θα καεί ακόμη περισσότερο στο μέλλον, αν τα πράγματα πάνε όπως πάνε.) Μη σας ξεγελάει η πρώτη εντύπωση!

. . . . . . .

Κι ενώι το Διαδίκτυο είναι πλέον κοινός τόπος (φέτος συμπληρώνει 30 χρόνια «λαϊκής» παρουσίας καί συμμετοχής στην Ελλάδα), ακόμη καί σε άτομα 70 ή 80 ετών, καί παρ’ ό,τι βοηθά τα μέγιστα στην (χαμηλού κόστους) επικοινωνία γιά κάθε γούστο, ωστόσο δεν υφίσταται μία κοινή «γλώσσα» συνεννοήσεως μεταξύ όσων το χρησιμοποιούν.

Θες επειδή -ως λαός- έχουμε το σαράκι της διαίρεσης με κάθε αφορμή; (Άσε που, δεν φτάνει που διαιρούμαστε συνεχώς -αν κι είμαστε ολιγάριθμο έθνος!-, ξαναδιαιρεθήκαμε πάλι καί στα ιντερνέτια!) Δέ λέω, αυτό είναι ένας σημαντικός παράγων. Αλλά, κατά τη γνώμη μου, ο βασικός (αν καί καθόλου αιτιολογημένος – δες το τέλος του παρόντος) διαιρετικός παράγων είναι το τί ζητάς απ’ το Διαδίκτυο.

Οι βασικές «φυλές» των χρηστών του Ελληνοφώνου κομματιού του, λοιπόν, είναι χοντρικά οι εξής:

  • Οι ιστολόγοι και κάτοχοι sites.
  • Οι χρήστες Φατσομπούκ, Μήγουή, κτλ παρομοίων.
  • Οι χρήστες του Τουΐττερ.
  • Οι παραγωγοί ζωντανών εκπομπών, ντοκυμανταίρ, κτλ («γιουτιούμπερς», καί λοιποί παρόμοιοι).
  • Οι πιτσιρικάδες (ηλικίες <=20).

Ας τις δούμε λίγο αναλυτικώτερα.

. . . . . . .

β1. Ιστολόγια καί sites

Τα ιστολόγια τα ξέρετε όλοι. Τα sites είναι το ίδιο πράγμα – αλλά, όταν έχεις αρκετά χρήματα γιά να πληρώσεις μιά «κυριλέ» εμφάνιση, συν τους ανθρώπους που θα τη δημιουργήσουν (γραφίστες, καί λοιπές απαραίτητες ειδικότητες). Υπάρχει, βέβαια, καί μιά ενδιάμεση κατηγορία, όπου στον server φιλοξενίας του ιστολογίου σου δίνεις κάποια χρήματα με συνδρομή, καί σου δίνει κάποιες παραπάνω δυνατότητες (γιά μιά σχεδόν επαγγελματική εμφάνιση – σχεδόν, όμως).

Ειδικά τα ιστολόγια, όμως, είναι τα πλέον σοβαρά αναγνώσματα στο Ελληνόφωνο Διαδίκτυο, διότι απαιτούν κόπο γιά να γραφούν τα άρθρα τους. (Ακόμη καί τα ειδικής θεματολογίας, πχ τα ορθόδοξα χριστιανικά.) Έτσι, σ’ αυτά δεν θα δείς πχ πωλητικές βλακείες, διότι κανένα κομματόσκυλο δεν κάθεται να γράψει κείμενα μεγέθους πέντε σελίδων Α4, ίσα-ίσα γιά να δικαιολογήσει μιά κομματική γραμμή… που στο κάτω-κάτω κανείς δεν του είπε ποιά ακριβώς είναι!!! (Σάμπως ξέρουν καί τα εν Ελλάδι κόμματα τί πρεσβεύουν, πέρα απ’ το: «να κάτσουμε στην καρέκλα καί να γ@μήσουμε το δημόσιο ταμείο»; ) Ούτε το πλήρωσαν το κομματόσκυλο τόσα, ώστε να στρώσει τον κώλο του στο πληκτρολόγιο.

Επίσης, γιά τον ίδιο λόγο σε ιστολόγια δεν θα δείς ποτέ πωλήσεις αλοιφών γιά τη φαλάκρα, ή άλλες τέτοιες βλακείες. (Άλλο οι διαφημίσεις, που βάζουν οι εταιρείες φιλοξενίας.)

Όμως, όλα τα παραπάνω, που απαγορεύονται στα ιστολόγια, …επιτρέπονται στους ιστοτόπους! Εκεί, θα δείς καί πωλητικές ανοησίες, καί προπαγάνδα, καί ψευδείς ειδήσεις, καί ό,τι σιχαμερό θες… διότι αυτοί που έχουν λεφτά καί πληρώνουν γιά κυριλέ ιστοτόπους, είναι τα κόμματα καί οι αρδ. (Κι ο υπόκοσμος έχει λεφτά, βέβαια, αλλά σπανίως ενδιαφέρεται γιά Διαδικτυακή προβολή.)

Νά, γιά παράδειγμα, σ’ αυτά τα sites θα δείς είδηση του τύπου: «Τραγικό δυστύχημα στην εθνική οδό! Ξεκληρίστηκε τετραμελής οικογένεια!»… αλλά από κάτω: «Ο οδηγός ήταν ανεμβολίαστος.» Ή (σε κομματοσκυλικά sites) θα δείς …δημοσκοπήσεις (έ; τί; πώς; ), που βγάζουν πχ τον πρώθυ να έχει λαϊκή έγκριση ως πρώτος καί καλύτερος με …120% του εκλογικού σώματος!!!

(Δυστυχώς, τα σιχτίρια που δικαιωματικώς θες να τους ρίξεις, δεν τ’ αφήνουν στα σχόλια.)

Φυσικά, τα sites εμπόρων, τραπεζών, κτλ, είναι στημένα καθαρά γιά επαγγελματικούς λόγους· οπότε, δεν τα σχολιάζω – παρά μόνον όσον αφορά την εμφάνισή τους καί την ευχρησία τους.

. . . . . . .

Τα ιστολόγια τα τηρούν άτομα, που έχουν κάτι σοβαρό να πούν· ή, έστω κάτι που θεωρούν αυτά γιά σοβαρό. Όθεν, δεν παρουσιάζουν …υποφυλές συμμετεχόντων, όπως οι παρακάτω κατηγορίες.

Υποφυλές παρουσιάζονται στα σχόλια. Αλλά δεν μας ενδιαφέρει να τις αναλύσουμε, διότι πάντα ισχύει ο «μετριασμός» (διάβαζε: λογοκρισία) -ή καί η πλήρης απαγόρευση- των σχολίων, οπότε αυτά δεν είναι αντιπροσωπευτικά των ποσοστών των κατηγοριών των συγγραφέων τους.

. . . . . . .

β2. «Μέσα κοινωνικής δικτύωσης»

Αυτά είναι μετεξέλιξη των πάλαι ποτέ φόρουμς (εκτός μόδας σήμερα), που επιτρέπουν καί ανέβασμα άλλου υλικού, όπως πχ μεγάλων αρχείων. Πλήρως πολυμεσικά, δίνουν τη δυνατότητα να έχεις οπτικοακουστικό υλικό, ιδιωτικές συνομιλίες, ενδεχομένως τηλεδιασκέψεις, δημιουργία ομάδων, κτλ. Είναι, δηλαδή, σαν ένα τεράστιο, παγκόσμιο πάρτυ – μέσα σ’ ένα τεράστιο, παγκόσμιο σπίτι, με πάρα πολλά δωμάτια.

Τα περιεχόμενά τους δεν πολυφαίνονται από τους «απέξω». Σ’ αφήνουν να δείς μονάχα ένα μεζεδάκι (σα να προσπαθείς απ’ τον δρόμο να δείς τί γίνεται σε διαμέρισμα τρίτου ορόφου, μέσα απ’ τα παράθυρά του)· καί γιά να δείς τα υπόλοιπα, σου λένε: «- Κάνε εγγραφή!». Ωστόσο, αυτό δεν εμποδίζει τα Διαδικτυακά «μπότς» (προγραμματάκια ειδικού σκοπού) να έχουν κάνει φύλλο καί φτερό τα προσωπικά δεδομένα των χρηστών τους.

Όθεν, τα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης» είναι η χαρά των «υπερεσιώνε»… διότι ο συνδυασμός των μπότς καί της ματαιοδοξίας των χρηστών βγάζει άνετα τα εν οίκωι εν δήμωι. (Πού να πληρώνεις κατασκόπους, τώρα, καί να τους τρέχεις – γιά να παρακολουθούν κάτι δισεκατομμύρια κόσμο! Αφήνεις τον κοσμάκη να καρφώνεται από μόνος του.)

Σημειώστε, πως αυτά (τουλάχιστον τα πιό μεγάλα) έχουν κυρίως πολιτική διαφορά – όσον αφορά τα πολιτικά των ηπαπάρα, εννοώ. Πχ το Φατσομπούκ είναι των Γαϊδάρων (Ντέμοκρατζ), ενώ το Μήγουή (παναπεί …Εγωεμείς!) είναι πιό «Τραμπικό».

Βέβαια, αμφότερα τα διευθύνουν τζιούζ… Εννοείται.

. . . . . . .

Τί κόσμος γράφει καί ανεβάζει υλικό στα φατσομπούκια; Ποιές οι …υποφυλές τους, μ’ άλλα λόγια;

Μιά πρόχειρη ανάλυση, δείχνει τα εξής.

  • Σοβαρά άτομα με άποψη καί φιλοσοφία, που βαρυούνται να τηρήσουν ιστολόγιο. (Ή απλά δεν μπορούν, γιά κάποιους λόγους – πχ ιατρικής φύσεως, έλλειψη ελεύθερου χρόνου, καί τα παρόμοια.)
  • Επαγγελματίες καί εταιρείες, γιά προώθηση του ονόματός τους.
  • Διάφοροι μυαλοφυγόδικοι, που νομίζουν ότι εκεί μέσα θα βρούν γκόμενες να γ@μήσουν.
  • Παρεμφερείς γκόμενες, που νομίζουν πως θα βρούν τον καλό γαμπρό. (Όμως οι εφοπλιστές δεν χαζεύουν στο φατσομπούκ, κορίτσια! Έχουν σοβαρώτερες δουλειές να κάνουν.) Ή, έστω -οι πιό ρεαλίστριες-, τον καλό γ@μιά. (Αυτό …’ντάξ’… παίζει. 🙂 )
  • Διάφορες «πονεμένες ψυχές» (κάτι ζωντοχήρες, κάτι σιτεμένες, καί λοιπές παρόμοιες), που γράφουν γιά ζωάκια καί λουλουδάκια καί ποιηματάκια, αλλά στην πραγματικότητα θέλουν τα ίδια με την προηγούμενη υποφυλή.
  • Κομματόσκυλα.
  • Πρακτόρια.
  • Φανατικοί καί βαρεμένοι κάθε είδους.
  • Μασώνοι καί μέλη σεχτών.
  • Οπαδοί ομάδων.
  • Απατεώνες (Διαδικτυακοί καί μή).
  • Καί δεν θυμάμαι αν μού ξεφεύγει κάποια υποφυλή.

Τώρα, βέβαια, τί είδους συνεννόηση κάνουν όλοι αυτοί κι όλες αυτές μεταξύ τους… αδυνατώ να καταλάβω. Ίσως καθ’ ομάδες.

. . . . . . .

Μπορεί να μην ξέρω τί συνεννόηση παίζει στα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης», αλλά ξέρω πως τα μέλη τους δεν έχουν ενιαίο σκοπό. Ο μόνος υπαρκτός ενιαίος σκοπός, είναι των αφεντικών αυτών των «μέσων»: να πουλάνε στη ζούλα τα δεδομένα των χρηστών τους, να μετράνε επακριβώς τις τάσεις της κοινωνίας, καί επομένως (αλλά όχι μόνον) να προετοιμάζουν τις αυριανές μορφές του εμπορίου, της μόδας… γενικά, της κοινωνίας ολόκληρης.

(Πχ το Φατσομπούκ προετοιμάζει το δικό του ψηφιακό «κρυπτονόμισμα». Δεν νομίζω πως μπαίνει σε τέτοιον κόπο χωρίς ουσιαστικές πρακτικές προσδοκίες κέρδους γιά τ’ αφεντικά του!)

Διότι, η κοινωνία δεν αυτενεργεί πάντα, κινούμενη προς τις αλλαγές της· όπως πχ στην περίπτωση της μόδας, αρκετές φορές δέχεται κρυφές εντολές «λεπτής υφής» (αυτές, που συνήθως καλούνται «subliminal messages»), καί τα υπόλοιπα τα συμπληρώνει ο μιμητισμός.

. . . . . . .

β3. Τουΐττερ

Το Τουΐττερ είναι -περίπου- σαν τα προηγηθέντα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης», μόνο που περιορίζει το κάθε κείμενο σε 150 χαρακτήρες (αν δεν κάνω λάθος). Πάντως, αυτός ο «λακωνισμός» αφ’ ενός ανεβάζει κατά πολύ την ταχύτητα διαδόσεως της πληροφορίας, αφ’ ετέρου βγάζει διαμαντάκια! Μπορώ να σου πω ότι -στα σοβαρά θέματα- το 1 «τιτίβισμα» (των 100-150 χαρακτήρων, όχι λιγώτερο) στα 3, είναι συμπυκνωμένη σοφία. Χωρίς υπερβολή.

Βέβαια, μπορείς ν’ ανεβάσεις μεγαλύτερα κείμενα, πχ με απανωτά «τιτιβίσματα» – ή με φωτογραφία (καί screen capture) ενός κειμένου απ’ αλλού. Πλήν όμως, τα μεγάλα κείμενα δεν τα ευνοεί αυτή η πλατφόρμα, ούτε κάν οπτικώς.

Το Τουΐττερ το βλέπεις κι απέξω, δεν έχει περιορισμούς. Περιορισμούς βάζουν τα μέλη του, όσον αφορά το ποιός μπορεί να διαβάσει τα γραπτά τους καί ποιός μπορεί ν’ απαντήσει.

. . . . . . .

Το Τουΐττερ έχει τις ίδιες υποφυλές με την προηγούμενη κατηγορία. Επειδή, όμως, τα μηνύματά του είναι σύντομα (σαν τα sms των κινητών τηλεφώνων), προσθέστε εδώ καί άτομα, όπως πχ ναυτικούς μετά τη βάρδια καί πρίν τον ύπνο τους. ‘Η, ξέρω ‘γώ, φαντάρους σε χρόνο εκτός σκοπιάς κι αγγαρείας. (Με κανένα κινητό οθόνης > 6 ιντσών, όμως, διότι το Τουΐττερ οπτικώς απαιτεί μεγάλη οθόνη.)

Δυστυχώς, η συντομία των μηνυμάτων βοηθάει πάρα πολύ όχι μόνο τη διατύπωση σωστών συνοπτικών σκέψεων, αλλά καί:

  • την προπαγάνδα (στο Τουΐττερ ξεσαλώνουν τα κομματόσκυλα -ναί, αυτά που γράφουν μαλακίες με αμοιβή 0.60 ευρώ ανά μήνυμα-, καθώς καί τα πρακτόρια),
  • το ψέμμα,
  • την υποτίμηση ενός σοβαρού συμμετέχοντος,
  • ή ακόμη καί τα βρισίδια.

Ναί, θεωρητικά μπορείς να καταγγείλεις τον αδικούντα, καί του σβήνουν τον λογαριασμό. Αλλά χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα. Απλώς, θα τον αναγκάσεις να φτιάξει άλλον λογαριασμό καναδυό μέρες αργότερα.

Το Τουΐττερ επίσης ευνοεί (λόγωι της φύσης του) μπότς προπαγανδιστικά ή συγκεντρωτικά στοιχείων, εκπορευόμενα από συστοιχίες υπολογιστών, ή «mobile farms». (Παναπεί: συστοιχίες αυτοματοποιημένων κινητών τηλεφώνων μέσα σ’ ένα δωμάτιο, που σε κάνουν να νομίζεις ότι αφήνουν μηνύματα διαφορετικοί χρήστες.)

[Γι’ αυτό καί βλέπεις ακριβώς το ίδιο -προπαγανδιστικό- μήνυμα να «τιτιβίζεται» καμιά πενηνταριά φορές, δήθεν από διαφορετικούς χρήστες. Καί, όχι παίδες, δεν πρόκειται γιά copy-paste, καί δή τόσο γρήγορα.]

. . . . . . .

β4. Παραγωγοί ζωντανών εκπομπών

Ετούτοι εδώ συνήθως κινούνται στους εξής θεματικούς άξονες:

  • Κωμωδία.
  • Παιχνίδια υψηλών απαιτήσεων (gaming).
  • Εμπόριο. (Πχ παρουσιάζουν καινούργιες συσκευές, από το ξετύλιγμα της συσκευασίας τους -«outboxing»-, μέχρι την αρχική τους λειτουργία.)
  • Πολιτική – κυρίως απόψεις μικρών εξωκοινοβουλευτικών κομμάτων / ομάδων, ή πολιτικές απόψεις ατόμων, που αντιτίθενται στην εκάστοτε κυβερνητική προπαγάνδα. (Τα ίδια τα κόμματα έχουν στη διάθεσή τους ολόκληρα sites, προκειμένου να διαδώσουν τις ιδέες τους. Δεν ενδιαφέρονται γιά «ανεξάρτητες παραγωγές» σε πλατφόρμες φιλοξενίας βίντεο.)
  • Παραγωγή ντοκυμανταίρ γιά διάφορα θέματα.
  • Οδηγίες γιά κατασκευές, ή χόμπυ (πχ αερομοντελισμός, μαγειρική, κτλ).
  • Μουσικές συνθέσεις καί τραγούδια, προσφερόμενα δωρεάν. (Τώρα, πώς θα βγάλουν λεφτά αυτοί οι μουσικοί, μή με ρωτάτε. Όποιος προαιρείται, στέλνει κάτι από λεφτά.)
  • Μαγνητοσκοπημένες (ή καί σε ζωντανή ροή) ραδιοτηλεοπτικές εκπομπές, συνήθως από μικρούς σταθμούς. Ή ακόμη καί αποκλειστικά Διαδικτυακές εκπομπές από σπιτικά στούντιο.
  • Υπάρχουν καί τα προσωπικά βίντεος (πχ από διακοπές), αλλά αυτά είναι πολύ σπάνια. Σε πλατφόρμες ανοιχτής θεάσεως (όπως το Youtube) δεν έχουν θέση. Είναι κάπως «εκτός θέματος».

Οι υποφυλές εδώ είναι άτομα με άνεση χρημάτων, χρόνου, και σαφώς χώρου. (Διότι ποιός έχει τόσο μεγάλο σπίτι, ώστε ένα δωμάτιο να το μετατρέψει σε στούντιο!) Περισσότερο φέρνει σ’ επαγγελματίες των ραδιοτηλεοπτικών η κατηγορία αυτή, αλλά μπορούν να δοκιμάσουν την τύχη τους κι όσοι έχουν κάμερες κτλ παρόμοια (πχ μικροφωνικές εγκαταστάσεις, κτλ) επαγγελματικού επιπέδου.

Εννοείται, πως αν δεν έχεις λεφτά να ρίξεις στις εκπομπές, πρέπει να βρείς (πχ από διαφημίσεις). Οπότε, εδώ δεν σηκώνει μέν ερασιτεχνισμό κι αλαφράδα, αλλά καί η θεματολογία είναι σχετικά περιορισμένη. Και, δυστυχώς, πάντα υπάρχει η περίπτωση να πέσεις θύμα «καλοθελητών», καί το Youtube να σου κόψει την πρόσβαση. (Άλλες πλατφόρμες δεν το κάνουν αυτό μέχρι στιγμής, αλλά είναι λιγώτερο δημοφιλείς καί γνωστές στο ευρύ Διαδικτυακό κοινό.)

. . . . . . .

β5. Πιτσιρικαρία

Σε ηλικίες 20 ετών το πολύ (καί σαφώς στις μικρότερες), αλλά όχι μονάχα βιολογικές· εννοώ κι από μυαλά! 🙂

Οι πιτσιρικάδες, τώρα:

  • Βλέπουν πολλά βίντεο, αλλά όχι πολιτικά. Κωμωδίες, gaming, outboxing (δηλ. παρουσιάσεις νέων συσκευών), τζάμπα κινηματογραφικές ταινίες… τέτοια πράγματα. Επίσης:
  • Παίζουν Διαδικτυακά παιχνίδια.
  • Αποφεύγουν τη χρήση κειμένων, καί χρησιμοποιούν περισσότερο τις πλατφόρμες φιλοξενίας φωτογραφιών καί βίντεο (πχ Instagram, TikTok).
  • Καί, γενικώς, κινούνται στην ανεύθυνη κι ανέμελη πλευρά του Διαδικτύου, καί συμπεριφέρονται σα να μην τρέχει τίποτε. (Ποιά προβλήματα της κοινωνίας; Ποιά «κρίση»; )

Οι πιτσιρικάδες αποτελούν μία ενιαία καί ομογενοποιημένη φυλή παγκοσμίως! Lol!!!

. . . . . . .

γ. Καί λοιπόν;

Εδώ, όμως, βρίσκεται το ζουμί! Καί είναι πικρό.

Η επί χρόνια περιήγησή μου στα τοπία του Διαδικτύου, μου έχει ξεκαθαρίσει δύο τινά:

  • Ότι, ενώι οι περισσότεροι νομίζουν πως ξέρουν τα πάντα γιά το Διαδίκτυο, στην πραγματικότητα ξέρουν το 40% (καί λιγώτερο) απ’ τις τρομερές (κι ενδεχομένως τρομακτικές) του δυνατότητες.

[Τί μας είπες, τώρα, ρέ χαζοφιλόσοφε Εργοδότη! Εδώ, οι περισσότεροι τα θέλουν όλα στο πιάτο, επειδή βαρυούνται να ψάξουν έστω καί κινώντας λίγο το ποντίκι τους!… Πού, δηλαδή, να τους βάζαμε να κάνουν ψάξιμο «της παλιάς σχολής», σε βιβλιοθήκες!… Θα κάτσουν να μάθουν τί άλλο μπορεί να βρούν στο Διαδίκτυο, πέρα από τίποτε ξεβράκωτες; Σιγά!]

Νά, γιά παράδειγμα, σας έχω πεί πως στο Διαδίκτυο ό,τι γράφει, δεν ξεγράφει. (Καί δεν είναι τωρινή αυτή η δουλειά!) Αυτό, όμως, δεν φαίνεται να το έχουν συνειδητοποιήσει όχι μονάχα οι πιτσιρικάδες, όχι μονάχα τα υβρίζοντα κομματόσκυλα, αλλά ούτε κάν τα -πλήρως εξοπλισμένα με στελέχη- κομματικά επιτελεία!!!

Ρέ!… καί γιά ποιά «κομματικά επιτελεία» συζητάμε; Εδώ δεν το ξέρουν ούτε τα στελέχια της «Ε»Ε στας Βρυξέλλας, ούτε του βιολογικού εργαστηρίου της Γουχάν στην Κίνα, που σβήνανε (νομίζουν!) αβέρτα ενοχοποιητικές ιστοσελίδες τους!

(Δεν είναι μυστικό το πού ξαναβρίσκουμε τις δήθεν σβησμένες ιστοσελίδες· αλλά δεν θέλω να πω περισσότερα εδώ, διότι δεν επιθυμώ να σκαλίζω βόθρους.)

Τώρα, αν μιλήσεις σε τέτοιους ανεπίδεκτους μαθήσεως πχ γιά computer / mobile farms, αυτά θα τους φανούν μεταπτυχιακά! 🙂

. . . . . . .

‘Ντάξ’, πες πως αυτή η μή επιδεκτικότητα στην εκμάθηση των δυνατοτήτων του Διαδικτύου είναι χαρακτηριστικό των «ζών» του Παλαιού. Αλλά το άλλο, που διαπίστωσα, τί σας λέει;

  • Ότι οι «φυλές» των χρηστών σπάνια επικοινωνούν μεταξύ τους!!!

Διαπίστωσα, λοιπόν, ότι:

Ενώι, αν ενδιαφέρεσαι να ψάξεις τα ιστολόγια γιά σοβαρές απόψεις καί εναλλακτική ειδησεογραφία, θα καταλήξεις σε καμιά δεκαριά, που θα τα διαβάζεις καθημερινά (περιμένοντας, ενδεχομένως, νέα τους άρθρα), οι ομοϊδεάτες σου χρήστες του Τουΐττερ δεν τα γνωρίζουν!!! Οι δέ ομοϊδεάτες σου στα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης» γνωρίζουν τα μισά, κι οι πιτσιρικάδες, κανένα. (Οι Διαδικτυακοί ραδιοφωνατζήδες καί τηλεορασάδες έχουν επιτελείο, που τα ψάχνει όλα – καί τα ξέρουν. Αυτοί, όμως, κοιτάζουν ν’ αρπάξουν κανένα θέμα τζαμπέ, διότι αυτό ακριβώς τους ενδιαφέρει: το να γεμίζουν τις εκπομπές τους. Από ‘κεί καί μετά, σπάνια αναφέρουν την πηγή.)

Εντάξει, μπορεί απλά να μην υπάρχει χρόνος, γιά να συμμετέχεις σ’ όλα. Καλώς, ή κακώς, υπάρχει καί ζωή εκτός πληκτρολογίου… Έτσι, μπορεί ένας πατριώτης, που δραστηριοποιείται πχ στο Τουΐττερ, να μην γνωρίζει ποιός είναι πχ ο Διηνέκης, καί αντίστροφα ένας πατριώτης ιστολόγος να μην ξέρει ποιός είναι πχ ο «Kubrick knew».

Τί σημαίνουν, όμως, αυτά;

Γιατί, πάλι, έγραψα κοτζάμ τεχνικό άρθρο, φαινομενικώς άσχετο;

Σημαίνουν, αγαπητό μου αναγνωστικόν κοινόν, πως αν νομίζεις ότι εμείς οι πατριώτες είμαστε ανοργάνωτοι απέναντι στην επέλαση της «Νέας Τάξης Πραγμάτων» μία φορά, στην πραγματικότητα κάνε το επί 10!

Νά γιατί επελαύνει η προπαγάνδα καί η εν γένει σαπίλα χωρίς σοβαρές αντιστάσεις!

. . . . . . .

Τώρα, θα με ρωτήσεις καί τί να κάνουμε; να στήσουμε επικοινωνιακά επιτελεία, γιά να στηρίξουμε την Πατρίδα; με τί ανθρώπους; με τί λεφτά;

Λογικές οι ερωτήσεις σου, αναγνώστη μου· απόλυτα λογικές. Αυτά τα πράγματα θα έπρεπε να έχουν γίνει εδώ καί πενήντα (καί πλέον) χρόνια: να υπάρχει, δηλαδή, ένας αταλάντευτος πατριωτικός πυρήνας, μιά «μπετόν-αρμέ» ομάδα σοβαρών καί μυαλωμένων πατριωτών με επίσης αταλάντευτες διεργασίες διαδοχής προσώπων, καί δραστηριοποιούμενη σε πολλούς τομείς, που σε πολιτική έκφραση θα χτυπούσε κάθε φορά ένα 25% τουλάχιστον. Αλλά εμείς δεν είχαμε ποτέ μυαλό γιά τέτοια· κι όταν άρχισε τη δεκαετία του 1980 ν’ ανθίζει ο γνήσιος πατριωτισμός της τότε νεολαίας, τον έκαψε εν τήι γενέσει του το βιτριόλι των «Ψίψιλων». (Ν’ αρχίσω τώρα τα σκατοψύχια των υπευθύνων γι’ αυτή την κατάντια; δεν το επιθυμώ – αν καί με γαργαλάει.)

Με απλά λόγια, σε μεγάλη κλίμακα (πχ καλώς σχεδιασμένος καί στελεχωμένος ιδεολογικός πόλεμος, όπως κάνει η Τουρκία) δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε· καί μάλλον είναι πολύ αργά προς τούτο.

Όμως, το εφικτό είναι να γνωριζόμαστε κατ’ αρχήν μεταξύ μας. (Δεν εννοώ απαραίτητα σε φυσικό επίπεδο.) Κι αν όχι όλοι με όλους, τότε κάνοντας «γέφυρες»: δηλαδή, όποιος μπορεί, συμμετέχει σε περισσότερους από έναν τομείς, κι ενημερώνει όποιους άλλους πατριώτες μπορεί, με όποιον τρόπο μπορεί.

Αν μή τί άλλο, τα -άσχημα- επερχόμενα να μή μας βρούν απροετοίμαστους.

ΤΕΛΟΣ

. . . . . . .

Υγ 1: Είναι φανερό, πως το βάρος της επικοινωνίας πέφτει σε όσους πατριώτες δεν έχουν πολλές υποχρεώσεις (παιδιά / σκυλιά / ηλικία)· αλλά κι εμείς οι υπόλοιποι δεν θα λουφάρουμε, ως εικός.

Ο σκοπός είναι ιερός.

. . . . . . .

Υγ 2: Η ρουφιάνα η τηλεόραση μπορεί να είναι αηδιαστικώς μονόπλευρο μέσον· αλλά κερδίζει κατά κράτος, επειδή είναι συγκεντρωτική.

Θα μου πείς, τί «συγκεντρωτική», αφού δεν έχει μονάχα ένα κανάλι! (Ναί, μωρέ! Έχουμε δημοκρατία! Αυτό έλειπε, να έχει μονάχα ένα! Lol!!!) Ναί, όντως… Έχει καμιά δεκαριά (μεγάλα) κανάλια, εκ των οποίων όλα μά όλα λένε τα ίδια (φιλοκυβερνητικά) πράγματα – όσο παράλογα, ή ψευδή κι αν είναι αυτά.

Δέκα κανάλια μέν, αλλά με το ζάππινγκ είναι θέμα πέντε λεπτών, να δείς τί παίζει σε όλα. Άρα, πάλι συγκεντρωτισμός! Αντιθέτως, στο Διαδίκτυο έχεις:

  • (υπολογίζω) καμιά εικοσαριά πατριωτικά ιστολόγια επιπέδου,
  • συν (υπολογίζω) καμιά πενηνταριά πατριώτες τουϊττεράδες καί πατριώτισσες τουϊττερούδες,
  • συν (υπολογίζω) κάπου εκατόνδιακόσια πατριωτικού φρονήματος άτομα στα Φατσομπούκια.

Τώρα, αν όλ’ αυτά τα άτομα γράφουν καί συχνά (ειδικά στο Τουΐττερ, πολυβολούν), άντε τρέχα πρόλαβέ τα!…

Νά γιατί, ενώι οι πάντες γνωρίζουν ότι το Διαδίκτυο είναι ΤΟ ΜΟΝΟ μέσον σήμερα, όπου διακονείται η αλήθεια, τρέχουν στην κωλοτηλεόραση κι ακούν ψευτιές!

(Αυτό τό ‘γραψα, γιά κάτι φίλους που λένε: «- Αφού τους το γράψαμε εμείς στα ιστολόγια! Γιατί κάνουν πως δεν το ξέρουν;» Καταλάβατε, τώρα, το γιατί; )

. . . . . . .

Υγ 3: Δεν ξέρω αν η κότα έκανε τ’ αυγό, ή το αυγό την κότα (…βιολογικώς, βέβαια, προηγείται το αυγό…), αλλά αυτή η πολυδιάσπαση του καθ’ ημάς Διαδικτύου ίσως είναι ευθεία αντανάκλαση της πολυδιασπάσεως του καθ’ ημάς πατριωτικού χώρου.

Ή το αντίστροφο.

Καί στις δύο περιπτώσεις, όχι καλό.

Η «μεγάλη επανεκκίνηση» κι η παρέα της – 2

33 Σχόλια

(προηγούμενο)

. . . . . . . . .

(ii) Ενέργεια.

Εφ’ όσον το ζητούμενο είναι να μην έχει ο κόσμος ενέργεια, κι εφ’ όσον οι περισσότεροι δεν μπορούν κάν να κάνουν απλούς υπολογισμούς, τότε οι κρατούντες έχουν ελεύθερο πεδίο να κάνουν τις παλαβωμάρες τους καί στο πεδίο της ενέργειας.

Εδώ, μας έχουν πρήξει με την «οικολογία» καί τις «ανανεώσιμες μορφές ενέργειας». Όχι κάρβουνο, όχι πυρηνικά, όχι εργοστάσια ηλεκτροπαραγωγής με πετρέλαιο… Οκέϋ, αλλά τί αντιπροτείνετε, κύριοι «οικολόγοι»; Αντιπροτείνουν εργοστάσια με καύση φυσικού αερίου, φωτοβολταϊκά, ανεμογεννήτριες.

[Κάπως «δεν θυμούνται», ή «τους ξεφεύγουν» τα υδροηλεκτρικά καί η γεωθερμία καί οι παλίρροιες -από τα οποία έχουμε αρκετά στην Ελλάδα-, αλλά κομμάτια να γίνει. Συνεχίζουμε τη συζήτηση επάνω σ’ αυτά που λένε, «ξεχνώντας» κι εμείς ότι αυτά που προτείνουν έχουν υπερβολικό κόστος κατασκευής (άρα, μόνον οικολογικά δεν είναι), καί μας έρχονται απ’ έξω, καί επιπλέον επιβαρύνονται με μίζες.]

Λοιπόν, παλιομαλάκες, εγώ θα μιλήσω γιά «οικολογίες» καί λοιπές θρίχες, όταν εσείς μας παρουσιάσετε με αληθείς τιμές: (α) το συνολικό κόστος των κατασκευών ανεμογεννητριών / φωτοβολταϊκών / λοιπών (γιαλαντζή) «οικολογικών», (β) το προσδόκιμο ζωής τους, (γ) το αν μέσα σ’ αυτό το προσδόκιμο φτάνουν στην απόσβεση του κόστους καί μας βάζουν στο κέρδος έναντι των συμβατικών μονάδων ηλεκτροπαραγωγής… καί πόσα χρόνια πρέπει να περιμένουμε προς τούτο.

Μέχρι τότε, να πάτε να κάνετε τα μαθήματά σας στη Γκρέτα.

‘Α! Θέλω να μας πήτε καί τί γίνεται με την πυρηνική σύντηξη, γιατί δεν προχωράει η έρευνά της. (Σιγά μην περιμένω να μάθω από σας, αλλά λέμε τώρα.)

. . . . . . . . . .

Με το παράδειγμα των ηλεκτρικών αυτοκινήτων, που σας έδωσα στο προηγούμενο άρθρο, πιστεύω καταλάβατε ότι το ζητούμενο δεν είναι η «οικολογία» καί τα ρέστα, αλλά ο απόλυτος έλεγχος της ηλεκτρικής ενέργειας, που φτάνει στον κοσμάκη. Γι’ αυτό κι ακούγονται ένα σωρό μαλακίες, όπως προτροπές να πάρουμε ηλεκτρικά αυτοκίνητα (ενώι η τεχνολογία τους ακόμη δεν έχει ωριμάσει), ή κουβέντες γιά το «ισοζύγιο άνθρακα», «κλιματικές διασκέψεις καί συνθήκες», καί τα ρέστα.

Γι’ αυτό ο Τράμπ αποχώρησε απ’ αυτά, διότι αν κάνεις στον Αμερικανό εκατονταπλασιασμό του κόστους αυτοκίνησης (όπως σας έδειξα στο προηγούμενο άρθρο), θα σε φάει ζωντανόν. Ένα δολλάριο το γαλλόνι (όχι το λίτρο!) πλήρωναν, καί γκρινιάζανε πρίν κάτι χρόνια, που ακρίβηνε η βενζίνη έστω καί λίγο. (Ενώι εμείς, οι χουβαρντάδες, πληρώνουμε περίπου 6 φορές απάνω τα καύσιμα απ’ τους ηπαπαραίους, καί …δεν γκρινιάζουμε.)

Εάν, λοιπόν, επιτευχθεί αυτός ο απόλυτος έλεγχος, τότε πάνε κατά διαόλου ένα σωρό πράγματα. Όπως:

  • Ηλεκτρισμός στο νοικοκυριό. (Άντε να πλένουμε πάλι στη σκάφη καί να ξαναβάλουμε μπρός το σίδερο κάρβουνου της γιαγιάς γιά να σιδερώσουμε, ή να βάλουμε «φανάρι» γιά τα τρόφιμα, ή να βράζουμε νερό στα κάρβουνα γιά να πλυθούμε!…)
  • Φωτισμός τα βράδυα.
  • Ηλεκτρονικοί υπολογιστές κι επικοινωνίες με το Διαδίκτυο.
  • Ηλεκτρονικές βιβλιοθήκες.
  • Ηλεκτρικά μουσικά όργανα.
  • Τραπεζικοί λογαριασμοί καί κρυπτονομίσματα.
  • Αυτοκίνητα. (Έχουν μπαταρία. Πώς θα φορτίζεται αρχικώς η μπαταρία, χωρίς πρίζες; θα τρέχουμε να βρούμε γεννήτριες πετρελαίου; Ναί, σ’ αυτούς που πουλάνε χαλβά στα πανηγύρια…)
  • Κτλ κτλ.

(Στα κρυπτονομίσματα θ’ αναφερθούμε -κάπως εκτενώς- και παρακάτω.)

Θα γλυτώσουμε απ’ την τηλεόραση, θα μου πείς… Κάτι είναι κι αυτό. 🙂

. . . . . . . . . .

(iii) Κρυπτονομίσματα

Αυτό είναι ένα θέμα άξιο ξεχωριστής αναφοράς. Διότι, πολλοί νομίζουν ότι εντάξει, μ’ αυτά τα μοντέρνα πράγματα γλυτώνουμε απ’ τις τράπεζες, κι αλοίμονο στον παππού που κρατάει χαρτονομίσματα απ’ τη σύνταξή του.

Άμ, δέ!!!

Θα τους απογοητεύσω, τους «μοντέρνους».

Τα κρυπτονομίσματα, επί της ουσίας δεν διαφέρουν σε τίποτε από το γνωστό σημερινό «αέρα χρήμα» των τραπεζών. Αμφότερα παράγονται μέσα σε ηλεκτρονικούς υπολογιστές (δεν αντιπροσωπεύουν υλικές αξίες, πχ χρυσό – ενδεχομένως ν’ αντιπροσωπεύουν τέτοιες αξίες τα κρυπτονομίσματα, αλλά πολύ έμμεσα), κι αμφότερα υπόκεινται στις ορέξεις της εταιρείας παροχής ηλεκτρικού ρεύματος. Που σημαίνει ότι: όποιος έχει στα χέρια του την παροχή ρεύματος (αλλά καί τους servers), σε κάνει ό,τι θέλει. Κι άντε μετά, εσύ ο «έξυπνος» καί «μοντέρνος» να διαβάσεις τον σκληρό σου δίσκο, να του δείξεις πόσα έχεις από δαύτα!

Η μόνη τους διαφορά είναι ότι το «αέρα χρήμα» παράγεται από μιά απλή πληκτρολόγηση, ενώι το κρυπτονόμισμα από αλγόριθμο· τόσο δύσκολο, όμως, που απαιτεί τρομερή υπολογιστική ισχύ. Δηλαδή, είναι πρακτικώς αδύνατον να παραχθεί στο σπίτι σου, ή να χακαριστεί (πλαστογραφηθεί). Κάτι γιά έλεγχο λέγαμε…

Ακολουθεί ένα μικρό μάθημα Ιστορίας.

. . . . . . . . . .

Όταν ξεκίνησε η Βιομηχανική Επανάσταση στην αγγλίτσα (περί το 1770), δημιουργήθηκαν πολλά εργοστάσια, κινούμενα με τη δύναμη του ατμού – κι άλλα δέχθηκαν μετατροπή των μηχανών τους (πχ σε αργαλειούς με κίνηση από άνθρωπο), ή βάλαν καινούργιες (ατμοκίνητες). Όμως, γιά να προχωρήσουν γρήγορα οι βιομηχανίες (σε ανακαινίσεις – άρα, επιτάχυνση της παραγωγής τους, κτλ), χρειάζονται χρήμα. Ρευστό. Πού θα το βρίσκαν, λοιπόν, το ρευστό χρήμα; μά, με δάνειο! Πού αλλού!

Πήγαιναν, λοιπόν, στις τράπεζες (καί στους Ρότσιλντς), καί δεχόντουσαν μέν δάνεια, αλλά με επαχθείς όρους. Ώσπου κάποιος σκέφτηκε: Γιατί να μή ζητήσουμε λεφτά απ’ τις οικονομίες του καθενός, καί σε αντάλλαγμα να του δώσουμε ένα χαρτί, που θα ονομάζεται μετοχή, καί θα του δίνει δικαίωμα να παίρνει πίσω τα λεφτά του, συν να εισπράττει ένα μέρος των μελλοντικών κερδών της βιομηχανίας μας; (Αλλοιώς, εννοείται, χωρίς κέρδος δικό του, γιατί να σε βοηθήσει; )

Κι έτσι, γεννήθηκε αυτό που λέμε Χρηματιστήριο.

Όμως, τα καλά πράγματα κρατάνε λίγο. Άρχισαν οι λαμογιές (πχ: σιγά μην περιμένω το ετήσιο μέρισμα! – πουλάω τη μετοχή μου αμέσως σε ακριβότερη τιμή σε κάποιο κορόϊδο)… Κι από τη στιγμή, που ανακατεύτηκαν οι τράπεζες στα χρηματιστήρια, κι όχι μόνον ανακατεύτηκαν, αλλά τα κατηύθυναν κιόλας, το χρηματιστήριο τελείωσε. Δεν έχει πλέον κανέναν ουσιαστικό ρόλο.

Μέσα σε δέκα, κάν είκοσι χρόνια, μέχρι τα χρόνια του Μεγάλου Ναπολέοντος, ουσιαστικώς είχε σχολάσει το πανηγύρι.

Σήμερα, κατά τη γνωμάρα μου, πρέπει να κλείσουν όλα. Αφού έγιναν πουτανάκια των τραπεζών, δεν προσφέρουν τίποτε ουσιαστικό. (Με τις τράπεζες να κάνουν κουμάντο στα χρηματιστήρια, είναι σα να λέμε ότι βάλαμε τον λύκο να φυλάει τα πρόβατα.)

Ο μόνος λόγος που παραμένουν ανοιχτά, είναι γιά να συνεχίζονται οι λαμογιές. Τίποτ’ άλλο.

. . . . . . . . . .

Καί τί σχέση έχουν τα πρό δυόμιση αιώνων χρηματι(στηρια)κά γεγονότα με τα κρυπτονομίσματα;

Έχουν καί παραέχουν. Διότι στην εποχή μας επανελήφθη -στα κρυπτονομίσματα- η ιστορία με τις τράπεζες καί το χρηματιστήριο του 1770: από τη στιγμή που (διάβασα στις ειδήσεις στα ιντερνέτια, ότι) το Μπιτκόϊν έγινε ανταλλάξιμο με δολλάρια στις τράπεζες, τελείωσε το πανηγύρι. Τώρα, αν κάποιοι επιμένουν να βαυκαλίζονται ότι τα κρυπτονομίσματα προσφέρουν ανεξαρτησία απ’ τις τράπεζες (είναι …αναρχικά ξέρω ‘γώ!), …καλά κρασά!!! (Ήταν, όσο πράγματι παρέμεναν ανεξάρτητα απ’ τις τράπεζες. Τώωωρααα… ζωή σε λόγου μας!)

Το θέμα μας, επομένως, δεν είναι αν οι τράπεζες κάνουν κουμάντο στα κρυπτονομίσματα – διότι, πλέον, κάνουν. Το θέμα είναι: ποιές τράπεζες;

Καί στην μεν περίπτωση των ηπαπάρα, η γνωστή Φέντ. (Θ’ απογοητεύσω τους Τραμπικούς… Δεν ξέρω τί νομίζετε, παίδες, ότι κατάφερε ο Ντόναλντ με τη Φέντ, αλλά οι ζάϊονιστ τζιούζ δεν ξεκολλάνε τόσο εύκολα απ’ το μέλι.) Σε άλλα κράτη, που τώρα σχεδιάζουν τα δικά τους κρυπτονομίσματα υπό κρατικό έλεγχο (πχ Κίνα – ψηφιακό γιουάν), οι κρατικές τράπεζες. Η διαφορά των ηπαπάρα με τα άλλα κράτη, είναι πως οι ηπαπάρα είναι σύνολο ανθρώπων· όχι έθνος, καί με δυσκολία «λαός». (Φέρθηκαν ως ενιαίος λαός μονάχα κατά τους δύο ΠΠ.) Γι’ αυτό κάνουν κουμάντο οι τζιούζ εκεί, όπως ακριβώς θεωρητικολόγησε ο συμπλεγματικός Κουντενχόβε Καλλέργης. Τα άλλα κράτη περιλαμβάνουν αμιγή έθνη, ή έθνη στην συντριπτική πλειονότητα του πληθυσμού τους. Αυτή είναι η διαφορά.

. . . . . . . . . .

Όπως καταλαβαίνετε, ισχύει πλέον απολύτως το τρίπτυχο: κρυπτονομίσματα – κρατικές τράπεζες – κρατικός έλεγχος.

Καί, βέβαια, όπως έχουν δείξει καί η Ιστορία, αλλά καί η καθημερινότητα, το κράτος ΔΕΝ είσ’ εσύ, κολλητέ… διότι ναί μέν, μπορεί κατά περιπτώσεις να έχουμε ενιαίο έθνος μέσα σ’ ένα κράτος, αλλά -ακόμη καί μέσα στο ίδιο έθνος- μερικοί είναι πιό ίσοι απ’ τους ίσους! (Το κράτος σε ταυτίζει απολύτως με την αφεντιά του, μόνον όταν σε καλεί να σκοτωθείς σε πόλεμο. Στις λοιπές περιπτώσεις, γενικώς σ’ έχει κλασμένον.) Οπότε, αναμείνατε καί κατά ‘δώ τα καμώματα της Κίνας, που «αμείβει» τα «καλά παιδιά» καί τιμωρεί τα υπόλοιπα· καί με κρυπτονόμισμα πλέον (ως αμοιβή), αντί γιά καραμέλλες καί σοκολάτες.

Ουδέν έτερον.

. . . . . . . . . .

(iv) Έλεγχος της τροφής

Στην τωρινή φάση, ο έλεγχος της τροφής είναι παρεπόμενος των συνθηκών· δεν είναι ακόμη πλήρης στο 100%. Εν πάσει περιπτώσει, ας δούμε τί γίνεται στον τομέα.

Εδώ, έχουμε από χρόνια τα μεταλλαγμένα τρόφιμα, τώρα έσκασε μύτη καί το τεχνητό κρέας, συν η διατροφή από …έντομα, σαν να είμαστε σαύρες! Απ’ την άλλη, επειδή ακριβαίνουν αγρίως (καί περιορίζονται με τεχνητό τρόπο) οι πηγές ενέργειας, ακριβαίνει -αγρίως- κι η τροφή. Ο μόνος αμέσως διαφαινόμενος τρόπος να ξεπεράσουμε τον σκόπελο, είναι να ξαναγυρίσουμε στα 1900: όργωμα με ζώα, αλώνισμα με το χέρι… τέτοια πράγματα. Κι εργασία από την ανατολή μέχρι τη δύση του Ήλιου, καί τις Κυριακές.

Αν αφήσουμε τα πράγματα να εξελιχθούν, όπως επιθυμούν οι επικυρίαρχοι, θα φτάσουμε σε καταστάσεις όχι μόνο να τρώνε (καί να ζούν) μονάχα οι «εγκεκριμένοι» δούλοι του Συστήματος, αλλά επίσης η τροφή να γίνει κάτι, σά ναρκωτικό: αφού θα ξέρουν τη γονιδιακή δομή σου, να σου πουλάνε γονιδιακώς συμβατή τροφή – καί μόνον άμα είσαι καλό παιδί. (Τους βάζω ιδέες, το ξέρω…) Οπότε, στην παραμικρή υποψία ότι τους κάνεις νερά, να σου δίνουν γονιδιακώς ασύμβατη τροφή «κατά λάθος», καί να σε στέλνουν με ωραίο τρόπο, υπεράνω πάσης υποψίας.

Η τροφική παραγωγή επίσης έχει διαταραχθεί πολύ άσχημα κι από άλλον ένα παράγοντα· αμέσως παρακάτω.

. . . . . . . . . .

(v) Έλεγχος του κλίματος

Αυτός γίνεται κυρίως από δύο πηγές: το διαβόητο Χάαρπ καί τους επίσης διαβόητους ψεκασμούς της ατμόσφαιρας (chemtrails). (Τώρα, αν διάφορα ζά γελάνε μ’ αυτά καί ειρωνεύονται, αυτό δεν είναι δικό μου πρόβλημα. «Μαλάκα» μπορεί να σε αποκαλέσει κι ο παπαγάλος. Θα θυμώσεις; Ή θα πιάσεις διάλογο με το πουλί, να του δείξεις πως έχει άδικο; )

Το πρώτο έχει διαλύσει τον καιρό, πράγμα που αντανανακλά ευθέως καί στις καλλιέργειες. Βλέπετε, τα φυτά έχουν απ’ αρχαιοτάτων χρόνων γραμμένο στο dna τους το πότε ευνοεί ο καιρός την ανθοφορία τους καί πότε την καρποφορία τους. Οπότε, αν πχ τέλος Απριλίου το Χάαρπ προκαλεί χιονόπτωση καί καταιγίδα, μην περιμένεις να δείς ξέρω ‘γώ ροδάκινα τον Ιούλιο.

Οι αεροψεκασμοί, πάλι, έχουν ευθεία αρνητική επίπτωση καί στους ανθρώπους (υγεία, ψυχική διάθεση), καί στις καλλιέργειες. Ποιός ξέρει τί δηλητήρια καί τί μικρόβια βάζουν μέσα στα χημικά αυτά!… Καί, είπαμε: τα αεροπλάνα των αεροψεκασμών προέρχονται από βάσεις του ΝΑΤΟ (όπως πχ το Αβιάνο στην Ιταλία). Κανένας άλλος δεν θέλει καί δεν μπορεί να επιχειρεί τόσο συχνούς αεροψεκασμούς καί σε τόσο μεγάλη κλίμακα. (Καί δή, από στρατοσφαιρικό ύψος.) Επίσης, εδώ δυστυχώς δεν ισχύει το ρητό: «- Ακολούθησε το χρήμα!» (γιά να βρείς τους ενόχους), διότι απλούστατα η όλη επιχείρηση πληρώνεται από τα διαβόητα «μαύρα κονδύλια» των «υπερεσιώνε».

Προσωπικά, κάθε φορά που βλέπω τέτοια αεροπλάνα, καταριέμαι τους ενόχους (ναί, καί τους πιλότους τους) να καούν ζωντανοί. Οι αεροψεκασμοί με δηλητήρια είναι πόλεμος, καί δή ύπουλος· είναι βιολογική εξόντωσή μας! Είναι χτύπημα «κάτω απ’ τη ζώνη», καί ως τέτοιο πρέπει ν’ αντιμετωπιστεί. Ευγένειες καί ιπποτισμοί καί «είμαστε υπεράνω τέτοιων μικροτήτων» εδώ δεν χωράνε.

. . . . . . . . . .

Οι αεροψεκασμοί (μαζί με το Χάαρπ) έχουν κι ακόμη έναν σκοπό: τη συσκότιση της ατμόσφαιρας. Δηλαδή, να μή μπαίνει μέσα της τόσος Ήλιος, όσο τώρα. (Δεν είναι της φαντασίας μου, τό ‘χει πεί ο παλιάνθρωπος ο Γκέητς.)

Γιατί;

Διότι πάμε, λέει, σε υπερθέρμανση του πλανήτη μας, λιώσιμο των πολικών πάγων, κτλ κτλ κτλ – τις μαλακίες που λέει η Γκρέτα, δηλαδή. Τώρα, βέβαια, οι φωτογραφίες από δορυφόρους δείχνουν αύξηση των πολικών πάγων, τα δέ κλιματικά δεδομένα λένε πως πάμε σε μεσοπαγετώνεια περίοδο. (Αλλά, εφ’ όσον μιλάει το μογγολάκι, πρέπει ν’ ακούμε προσεκτικά – καί χωρίς αντιρρήσεις!…) Συνεπώς, άμα περιορίσουμε τον Ήλιο, τότε θ’ αποφύγουμε την …υπερθέρμανση του πλανήτη μας.

Κι ετσι, δώσ’ του αεροψεκασμοί, να γεμίζει η ατμόσφαιρα σωματίδια αποτρεπτικά της ηλιακής ακτινοβολίας!…

Πάντως, αν συσκοτιστεί η ατμόσφαιρα, θα γίνει χαμός. Πρώτον, θα επιβιώσουμε (με τον έναν, ή τον άλλο τρόπο) ελάχιστοι. Καί δεύτερον, ακόμη κι αν επιβιώσει η «ελίτ» σε τίποτε υπόγεια καταφύγια (που ετοιμάζονται), θα πεθάνει κι αυτή μέσα σ’ αυτά. Διότι η επιφάνεια της Γής θα πάψει να είναι βιώσιμη!!! Η ίδια η Γή θ’ αντιδράσει με φοβερούς κατακλυσμούς καί θύελλες, που θα διαλύσουν κάθε σπιθαμή εδάφους. Αυτό, όμως, δεν το σκέφτηκαν οι μεγαλοφυιείς …Γκρέτες!

Οπότε, τί θα κάνουν οι επικυρίαρχοι; θα καλλιεργούν φυτά υπογείως, υπό το φώς των προβολέων; Καλά κρασά!… (Το dna των φυτών είναι προσαρμοσμένο σε ηλιακό φώς καί συγκεκριμένο υψόμετρο – κι αυτό δεν αλλάζει.)

Κάποιος, κάπως, πρέπει να σταματήσει αυτόν τον παραλογισμό.

. . . . . . . . . .

(vi) Αποτρόπαια εγκλήματα κάθε μέρα

Αυτά, όχι μόνο γίνονται με αύξουσα, πλέον, συχνότητα (…μεγάλο θέμα, εδώ, το γιατί έχει τόσο πολύ τρελλαθεί ο κόσμος…), αλλά καί «διαφημίζονται» στον μέγιστο βαθμό από τα ΜΜΕ καί τους αρδ.

Προβάλλονται συνεχώς άτομα, που δεν τά ‘χουν καλά με το φύλο τους· καθώς καί άτομα, που τις παραβάσεις του νόμου τις έχουν πρόχειρες, καί τις διαπράττουν ανάλογα με τα κέφια τους – καί σα να μήν τρέχει τίποτε.

Ταυτόχρονα, ο …τυχερός τηλεθεατής βομβαρδίζεται με στυγερές δολοφονίες, καννιβαλισμούς, τεμαχισμούς πτωμάτων, παιδεραστίες, ανθρωποθυσίες, σατανολατρείες… δεν υπάρχει ψυχικός βόθρος αυτού του είδους, που να μην βγαίνει στην επιφάνεια με την αμέριστη βοήθεια της κυρα-τηλεόρασης. Το θέμα, όμως, είναι η …σκηνοθεσία: οι εκπομπές γεμίζουν με ακριβώς τέτοιες ειδήσεις· σπάνια με γεγονότα ευοίωνα. Όπου, παρά τη «δραματική» μουσική του παρασκηνίου, μένει ο τηλεθεατής με την εντύπωση πως τέτοιες ενέργειες είναι σχεδόν κάτι το φυσιολογικό, κάτι το καθημερινό – καί κακώς τους δίνουμε σημασία καί μας ταράζουν ψυχικώς, βρέ αδερφέ.

Δεν ξέρω εσείς, αλλά μέχρι στιγμής η αφεντιά μου δεν έχω συναντήσει ανθρωποφάγους στις συναναστροφές μου. Μπά… τελικά, δέεεεν πρέπει να είναι συνηθισμένο φαινόμενο, η ανθρωποφαγία! 🙂 Τώρα, το τί αφήνουν να εννοηθεί οι σκατοεκπομπές των αρδ…

Εν πάσει περιπτώσει, καταλαβαίνετε πως μιλάμε γιά τρομερό ψυχολογικό πόλεμο εναντίον μας. Ο οποίος, μαζί με την επίθεση στη λογική μας, σχεδόν συνορεύει με μαύρη μαγεία. Ευτυχώς, όμως, υπάρχει θεραπεία – ειδικά γι’ αυτόν:

Κλείστε την, τη ρημάδα!!!

. . . . . . . . . .

δ. Συμπεράσματα

Ελπίζω στην ανάλυση να κάλυψα τουλάχιστον τα βασικά. Όπως καί νά ‘χει, των ανωτέρων ειπωθέντων, τα συμπεράσματα είναι μάλλον εύκολα.

  • Πρώτ’ απ’ όλα, πάντα πρέπει να βλέπουμε τη «μεγάλη εικόνα», το σύνολο, κι όχι τα μέρη του.

«Ατζέντα 2030», «μεγάλη επανεκκίνηση», αεροψεκασμοί, τεχνητό κρέας, προκλήσεις εναντίον της λογικής μας… όλα μα όλα είναι ένα ενιαίο πακέτο – καί τίποτε από δαύτα δεν πάει ξεχωριστά απ’ τα υπόλοιπα του είδους.

  • Μετά, αυτοί που ανέλαβαν να υλοποιήσουν αυτή την σατανική ιστορία, είναι το γνωστό μας σκυλολόϊ: πωλητικοί, «ειδικοί», αρδ, καί το υπόλοιπο κακό συναπάντημα.

Ναί, τους βλέπουμε καί τους ακούμε (καί διαβάζουμε τις μαλακίες τους) καθημερινά, αλλά προσοχή! Ειδικά γιά τους πωλητικούς, κυκλοφορεί η (άκρως επιπόλαιη) αντίληψη ότι κάνουν λάθη λόγωι βλακείας. Άρα, στο συλλογικό λαϊκό υποσυνείδητο αυτοί περνάνε στη σφαίρα του γραφικού κακομοίρη ανεύθυνου (απαλασσόμενου λόγωι εγκεφαλικής ανεπάρκειας, δηλαδή) : «- Έλα, μωρέ, θα φύγουν αυτοί οι ανίκανοι μετά τις εκλογές, καί θα έρθουν οι σωστοί!»

Έ, λοιπόν, τίποτε πιό εσφαλμένο απ’ αυτή την αντίληψη! Όχι πως δεν είναι (μεγάλοι) βλάκες, αλλά δεν είναι «γραφικοί». Τα άτομα αυτά εκτελούν ΕΝ ΠΛΗΡΕΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙ πολύ συγκεκριμένες ανθρωποκτόνες κι εθνοκτόνες εντολές. Κι αυτοί που δίνουν αυτές τις εντολές, δεν είναι καθόλου βλάκες.

Επομένως, μπορεί να είναι βλάκες, αλλά ΔΕΝ συγχωρούνται.

Καί, πού ‘σαστε; κανείς «καλύτερος» δεν πρόκειται να έρθει. Όλοι είναι τα ίδια σκατά, καί παίρνουν δύναμη από τα ίδια κέντρα αποφάσεων.

  • Τρίτο συμπέρασμα, ως άμεσο πόρισμα του προηγουμένου: ΜΗΝ πιστεύετε πιά στα ανδρείκελλα των κοινοβουλευτικών καθεστώτων!

ΔΕΝ πρόκειται να σας φανούν χρήσιμα σε τίποτε πιά – ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι σας φάνηκαν χρήσιμα κάποια φορά στο παρελθόν. Όποιος επιμένει να ονειρεύεται εκλογικές νίκες των καλών κ’αγαθών, απλά ξεγελάει τον εαυτό του. Πιστεύω ότι καταλάβατε -ξεκάθαρα, πλέον- πως όχι μόνον είναι εντολοδόχοι σκοτεινών κέντρων, αλλά πως τέτοιοι ήταν εξ αρχής. (Μόνο που εσείς δεν το βλέπατε το στήσιμο των πιονιών.)

Τώρα… πολλοί έχουν φιλοδοξίες ν’ αλλάξουν τα πράγματα επ’ αγαθώι της Πατρίδας, με ….νόμιμο (δηλαδή, κοινοβουλευτικό) τρόπο. ‘Ντάξ’… Αν νομίζετε ότι ένα μαύρο σχέδιο χιλιετιών, που έφτασε στο 95% της εφαρμογής του, θα το ανατρέψετε με ευγένειες καί παίζοντας με τους δικούς του κανόνες… Δεν επιμένω.

  • Επόμενο συμπέρασμα, ότι δεν πρόκειται να γυρίσουμε πίσω, σε εποχές αφθονίας καί ξενοιασιάς. Δεν πρόκειται, δηλαδή, γιά κρίση που θα περάσει (αυτά που περνάμε σήμερα), καί μετά ‘ντάξ’, όπως ξέραμε (καί χαιρόμασταν).

Αυτό, δηλαδή το ότι δεν γυρνάμε πίσω, τό ‘χουν πεί στα ίσα κι οι κρατούντες. Συμφωνώ μαζί τους, αν καί δεν είμαι μαζί τους. Γιατί; Μά, επειδή οι βλάβες που έχουν επάγει στις κοινωνικές δομές είναι τόσο μεγάλες, που δεν είναι αναστρέψιμες.

Δεν βλέπετε πχ το τί γίνεται με τα εμβόλια παγκοσμίως; Κακία καί φανατίλα εκατέρωθεν (εμβολιαστές κι αντιεμβολιαστές), κατάρες, κραυγές… λίγες είναι οι ψύχραιμες φωνές. Ό,τι ερεβώδες κρυβόταν στον ερπετικό εγκέφαλο του καθενός, βγήκε στην επιφάνεια… κι άντε μάζευ’ το πίσω ξανά!

Όθεν, η μόνη πρακτικώς υλοποιήσιμη πορεία της κοινωνίας είναι μόνο προς τα μπροστά πλέον, κι όπου μας βγάλει.

Βέβαια, αυτό δεν σημαίνει πως θ’ αφεθούμε σαν τα πρόβατα, να μας πάει η κάθε Σβάμπαινα εκεί που θέλει! Αλλά, αν είναι ν’ αλλάξουμε τις κοινωνικές αξίες εκ βάθρων, να κάνουμε «ρησέτ», δηλαδή, τότε είναι κι ευκαιρία να ξαναστήσουμε την κοινωνία στις σωστές βάσεις. Αρκεί ν’ αναλάβουμε ΕΜΕΙΣ την πρωτοβουλία των κινήσεων.

Διαφωνείτε;

. . . . . . . . . .

ΤΕΛΟΣ

Η «μεγάλη επανεκκίνηση» κι η παρέα της – 1

15 Σχόλια

Με το προηγούμενο άρθρο, αρκετοί φίλοι εξέφρασαν την απορία τους: τί δουλειά έχει ένα άρθρο γιά ηλεκτρικά αυτοκίνητα (καί ηλεκτρικά δίκτυα) στο παρόν ιστολόγιο! Αν καί σας το είπα ξεκάθαρα στο τέλος του άρθρου: τό ‘γραψα, γιά να χάσετε καί τα ελάχιστα ίχνη εμπιστοσύνης που έχετε σε κόμματα καί πωλητικούς.

Όσοι ακόμη έχετε.

Επίσης, στο άρθρο κρυβόταν καί κάτι ακόμη· αν καί δυσδιάκριτο αυτό. Οπότε, σήμερα θα σας το κάνω πενηνταράκια.

Οι άνωθεν επιβαλλόμενες με το στανιό αλλαγές στον τρόπο παραγωγής της ηλεκτρικής ενέργειας, καθώς καί της αυτοκίνησης, είναι μέρος της διαβόητης «μεγάλης επανεκκίνησης».

Μόνο που εδώ, πάλι, οι περισσότεροι αδυνατούν να δούν τη «μεγάλη εικόνα». Αλήθεια, σκεφτήκατε ποτέ… «μεγάλη επανεκκίνηση» πρός τί; Προς ποιόν σκοπό;

Έμ;! Γι’ αυτό, όμως, είμαστ’ εμείς εδώ! Τί «συνομωσιολόγοι» είμαστε, δηλαδή;! 🙂

. . . . . . . . . .

α1. Εισαγωγή

Στα ίσα, να μην έχετε απορίες. Η ανάλυση, παρακάτω.

  • Η «μεγάλη επανεκκίνηση» δεν είναι παρά η χρονική φάση που διανύουμε.
  • Ο μεσοπρόθεσμος σκοπός της είναι η ένωση όλων των ανθρώπων σε κάθε επίπεδο: «πανθρησκεία», «παν-κράτος» (δηλ. κατάργηση των συνόρων), «παν-φυλή» (τα σκουρόχρωμα δουλικά του Κουντενχόβε-Καλλέργη), «παν-νόμισμα» («φοίνικας», ή όπως αλλοιώς θα λέγεται), «παν-γλώσσα» (η Αγγλική).
  • Ο απώτερος σκοπός της είναι η μετάλλαξη του ανθρώπου σε δύο βιολογικά είδη: τους ανθρώπους (που θα κάνουν κουμάντο) και τα ανθρωποειδή (του Καλλέργη). (Αν καί τα τελευταία, δεν ξέρω σε τί ακριβώς θα χρειάζονται, μιά που η ρομποτική κάνει άλματα.)
  • Τα μέσα προς τον σκοπό αυτόν είναι η διάλυση κάθε δομής αυτού, που αποκαλούμε «πολιτισμό», καί η επανασύστασή της σε άλλες μορφές, όμως ΜΗ προσβάσιμες από τους πολλούς: χρήμα, ιδιοκτησία, ενέργεια, γνώσεις, ψυχική ηρεμία, πνευματική καλλιέργεια, απόλαυση αγαθών, υγεία, βιολογική κατά Φύσιν ισορροπία (δηλ. αγοράκια-κοριτσάκια), κοινωνικοποίηση, πολιτικοποίηση, καί πρό πάντων ελευθερία, θ’ αποτελούν πλέον αγαθά μονάχα γιά τους προνομιούχους. Οι λοιποί, είναι ζήτημα αν θά ‘χουν δικό τους ένα σκατωμένο βρακί. (Κι από μυαλά, κουρκούτι.)

Τα παραπάνω δεν είναι καθόλου άγνωστα· κι όχι επειδή εμείς τυγχάνουμε σαΐνια στην συνομωσιολογία (που τυγχάνουμε! 🙂 ), αλλά επειδή μας τά ‘χουν πεί στα μούτρα μας οι κρατούντες. Κι όποιος δεν τα βλέπει καί δεν τ’ ακούει, είναι πιστοποιημένος με ISO μαλάκας.

. . . . . . . . . .

α2. Σχολιασμός

Ειλικρινά, όμως, απορώ με τους υπόλοιπους· αυτούς, των οποίων η λογική ακόμη δουλεύει: γιατί δεν κάνουν έναν απλό συνδυασμό των όσων έχουν ειπωθεί; Όλοι οι πατριώτες τώρα στα ιντερνέτια βρίζουν την «μεγάλη επανεκκίνηση» και τα τσιράκια της (σαν τον κουκλοχαιρετάκια), αλλά ξεχάσανε πχ την «πανθρησκεία».

Όχι κι έτσι, ρέ παιδιά! Όχι κι έτσι! Αυτά τα πράγματα δεν είναι αντικείμενο μιάς ιδιόμορφης «μόδας»!… δηλαδή τώρα συζητάμε αυτά, καί μετά από έναν χρόνο άλλα, διαφορετικά.

Αυτά είναι πακέτο, καί αποτελούν ένα πανάρχαιο σχέδιο, το οποίο προς το τέλος της Εποχής των Ιχθύων (καί της κυριαρχίας του Κρόνου) βαίνει προς επικράτηση κι εφαρμογή.

Καταλάβετέ το, επι τέλους! Πα-κέ-το.

Το μόνο ελαφρυντικό, που δίνω στους μπερδεμένους σκεπτόμενους πατριώτες, είναι οι όποιες αλλαγές γίνονται από τους κρατούντες στο αρχικό σχέδιο. Πχ: με τον πόλεμο, ή όχι με τον πόλεμο; ανάμειξη καί αποβλάκωση των εθνών, ή ολοσχερής εξόντωσή τους (διάβαζε: «μείωση πληθυσμού») ; Τέλος πάντων, ο τελικός σκοπός είναι που έχει πρωτεύουσα σημασία. Εμείς εδώ θα κάνουμε την ανάλυσή μας, κι εσείς βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα.

. . . . . . . . . .

β1. Ανάλυση του μεσοπρόθεσμου σκοπού

Είναι πλέον περισσότερο από φανερές οι κινήσεις προς την κατεύθυνση των ενοποιήσεων, προς την κατεύθυνση των «παν-«. Μόνο που άλλες ενοποιήσεις τρέχουν γρήγορα (πχ «πανθρησκεία»), κι άλλες αργά… ακόμη δεν βρίσκονται ούτε κάν στο αρχικό στάδιο. Όπως η κατάργηση των συνόρων καί η επιβολή ενιαίας γλώσσας.

Βλέπουμε να γίνονται μεγάλες συσσωματώσεις κρατών, πχ η «Ε»Ε, ή η προσεχής συνομοσπονδία Καναδά-ηπαπάρα-Μεξικού, ή η (ας την πούμε έτσι) «ανατολική συμμαχία» Ρωσσίας-Τουρκίας-Ιράν, καί ίσως μαζί Ινδίας-Κίνας. Αλλά αυτές ακόμη είναι ρευστές κι επισφαλείς. Βρίσκονται μονάχα στη σφαίρα του ευχολογίου – ακόμη κι αν έγιναν κάποια βήματα προς την οικονομική ένωσή τους.

Όπως ευχολόγιο αποτελούν καί οι παραινέσεις -ακόμη κι από μητροπολίτες!!!- οι Έλληνες κι οι Ελληνίδες να κάνουμε παιδιά με αλλοδαπά άτομα, γιά να μπασταρδέψουμε καί να εκλείψουμε ως φυλή μία καί καλή… γιά να δώσουμε καί στους άλλους το …καλό παράδειγμα της μαυροτσούκαλης ηλιθιοφυλής του Καλλέργη. (Άμα σας πιάσω στα χέρια μου, σκατότραγοι, θα σπείρω …σ’ εσάς παιδιά! 🙂 )

Παρά, όμως, τη διαφορετική ταχύτητα υλοποιήσεώς τους, οι «παν-ενώσεις» προχωρούν – καί οι κρατούντες επείγονται.

. . . . . . . . . .

Γιατί, όμως, τώρα; Εννοώ: γιατί, εφ’ όσον αυτά αποτελούν ένα πανάρχαιο σχέδιο, να εφαρμοστούν τώρα;

Η απάντηση είναι διπλή:

  • Καί επειδή η τεχνολογία έφτασε σε τέτοιο σημείο, που να επιτρέπει τέτοιες κινήσεις,
  • καί επειδή πάμε προς το τέλος της Εποχής των Ιχθύων / κυριαρχίας του Κρόνου.

Το πρώτο, το καταλαβαίνετε εύκολα (δίκτυα υπολογιστών, ηλεκτρονικό φακέλλωμα, κτλ). Το δεύτερο είναι, που θέλει εξήγηση.

Λοιπόν, «μεγάλες επανεκκινήσεις» έγιναν καί στο παρελθόν αρκετές. Κάθε φορά, που άλλαζε ο «μεγάλος μήνας». Μόνο που άλλες κρατούσαν λιγώτερο, κι άλλες περισσότερο. Καί οι περισσότερες, απ’ όσες ξέρουμε (ή μπορούμε να υποψιαστούμε), ήταν προς όφελος των Ελλήνων.

Τα δύο παραδείγματα, που γνωρίζουμε αρκετά καλά από Μυθολογία καί Ιστορία, είναι:

  • το δίπολο Αργοναυτική Εκστρατεία / Τρωϊκός Πόλεμος (από εποχή του Ταύρου προς εποχή του Κριού),
  • καί όλα όσα έγιναν από Μεγαλέξανδρο μέχρι Μεγάλο Κωνσταντίνο (από εποχή Κριού προς εποχή των Ιχθύων).

Η διαφορά τους αυτών είναι πως το πρώτο κράτησε καμιά πενηνταριά χρόνια, ενώι το δεύτερο κάπου 650 με 700.

Αν με ρωτήσετε, τώρα, γιατί πρέπει να γίνονται τέτοιες «μεγάλες επανεκκινήσεις» κάθε 2,000 χρόνια καί κάτι ψιλά, θα σας απαντήσω ότι αλλάζουν οι άνθρωποι. (Πιό ειδικά, οι Έλληνες.) Άρα, είναι απαραίτητες.

Πώς; Με ποιόν τρόπο αλλάζουν;

Δεν γνωρίζω. Γνωρίζω, όμως, στα σίγουρα ότι τις «μεγάλες επανεκκινήσεις» πάντα τις υπαγόρευε το φυλετικό μας ιερατείο.

Η διαφορά με τα τωρινά, που πάμε από εποχή των Ιχθύων προς εποχή του Υδροχόου, είναι ότι τις αλλαγές τις υπαγορεύει το Ατλάντειο φυλετικό ιερατείο, με το δικό μας εξαφανισμένο – ή εντελώς ανύπαρκτο πλέον. (Σας έχω πεί πολλές φορές, ότι προσωπικά δεν περιμένω κανέναν «Εξαδάκτυλο», ή «βασιλέα εκ πενίας» -ή λοιπά παρόμοια κουκλοθέατρα- να σώσουν την Ελλάδα. Εσείς, πάλι, πιστέψτε ό,τι γουστάρετε. Αν δεν σας αρκεί η μασωνομαλαπέρδα της παραμύθας των Ψίψιλον, καί θέλετε κι άλλη…)

Σημειωτέον, επίσης, το εξής: ότι γιά να μπούμε πλήρως στην εποχή του Υδροχόου, θέλουμε ακόμη κάπου 150 χρόνια. Οπότε, καταλαβαίνετε πόσο χρόνο ακόμη απαιτούν οι διαδικασίες προς τον τελικό στόχο των Ατλάντων! (Αφού η προηγούμενη «μεγάλη επανεκκίνηση» κράτησε 650+ χρόνια, δεν είναι ν’ απορεί κανείς.) Που σημαίνει, υπολογίστε επί πόσο χρόνο θα υποστούμε ακόμη τη μούρλα τους στην καμπούρα μας – ΑΝ εξακολουθούμε να υπάρχουμε ως Ελληνικό Έθνος σε μισόν αιώνα.

. . . . . . . . . .

Κάτι ακόμη, που κι αυτό απαιτεί εξήγηση.

Αν σκαμπάζουμε στοιχειωδώς από Αστρολογία, τότε δικαίως απορούμε: αφού ο Υδροχόος είναι το ζώδιο των πολλών, τότε γιατί σπεύδουν οι κρατούντες να τα ενοποιήσουν όλα; Το ζώδιο του ενός είναι ο Λέων, το ακριβώς απέναντι του Υδροχόου.

Χμμμ….

Κατά τη γνωμάρα μου, η απάντηση βρίσκεται στα γένη του Ησιόδου: ο Ησίοδος ξεκινάει από το Χρυσούν Γένος, δηλαδή τον Λέοντα. Προχωράει στο Αργυρούν (Καρκίνος), παραλείπει τους Διδύμους (διότι ξέρει πολύ καλά ότι ο υδράργυρος των Διδύμων είναι υγρό μέταλλο, άρα δεν μπορεί να χαρακτηρίζει ανθρώπους), πάει στο Χάλκινο (Ταύρος), καί καταλήγει στο Σιδηρούν (Κριός).

Βέβαια, πρέπει να περάσουμε καί στο Τσίγγινο Γένος (ψευδάργυρος / Ιχθύες), αλλά δέ βαρυέσαι. 🙂

Το μυστικό, λοιπόν, βρίσκεται στην έναρξη της περιγραφής των γενών. Γιατί από τον Λέοντα, κι όχι πιό παλιά; Άρα γε, η ανθρωπότητα έχει ιστορία μόλις 11 χιλιάδες χρόνια;

Όχι.

Αλλά πιθανώς από τον Υδροχόο να «κάνουμε τούμπα» καί να ξαναπηγαίνουμε στον Λέοντα. Γι’ αυτό καί τα υπόλοιπα έξι ζώδια δεν αναφέρονται κάν στην Κοσμογονία.

Πιθανώς, λέμε. Διότι μιά τέτοια κωλοτούμπα απαιτεί αναστροφή των γεωγραφικών πόλων της Γής!

Άρα, αφού ο Ησίοδος υπονοεί κάτι τέτοιο (αν το υπονοεί), η κίνηση των κρατούντων προς την ενοποίηση των πάντων έχει αρκετή λογική βάση… αφού ο Υδροχόος δεν θα υπάρξει ποτέ, καί θα πάμε κατ’ ευθείαν πάλι στον Λέοντα – «του ενός».

Δεν γνωρίζω, καί δεν νομίζω. Πάντως, γιά την ιστορία, ο πρώτος που πέταξε τέτοια μπηχτή στα ιντερνέτια ήταν ο Τρισ-α-τέλειος.

. . . . . . . . . .

β2. Ο τελικός στόχος

Το να υπάρχουν στον πλανήτη μας δύο φυλές ελλόγων ( ; ) διπόδων: οι κρατούντες άνθρωποι καί τα δουλικά ηλίθια ανθρωποειδή.

Χμμ… Δεν γνωρίζω. Εμένα οι δύο φυλές μου φαίνονται περισσότερο ως ενδιάμεσο στάδιο, με το τελικό να περιλαμβάνει μία καί μοναδική φυλή. Είπαμε, αφού υπάρχουν τα ρομπότ, το να υπάρχουν (έστω καί ως δουλικά) ακόμη κάτι δις ανθρωποειδών που τρώνε καί χέζουν, είναι άνευ νοήματος.

Αυτός ο τελικός σκοπός, της μίας φυλής, είναι όντως πανάρχαιος. Ξεκινάει από αμέτρητα χρόνια στο παρελθόν, καί στα σίγουρα καί σ’ άλλους πλανήτες, όταν η δική μας φυλή συνάντησε ακόμη μία υπερέξυπνη φυλή, κι είπαμε να συμπεθεριάσουμε. Η διαφορά μας ήταν ότι εμείς είχαμε κι έχουμε συναίσθημα, ενώι «οι άλλοι» όχι. Αυτό μας έφαγε τελικά καί φτάσαμ’ εδώ που φτάσαμε… Η -πολλές φορές αδικαιολόγητη- πονοψυχιά μας.

Οπότε, έφτασ’ η ώρα «οι άλλοι» να παίξουν τα ρέστα τους γιά την τελική τους κυριαρχία επάνω μας (που πάντα την είχαν ως κρυφό τους στόχο, καί ποτέ δεν παραιτήθηκαν απ’ αυτήν) – καί να μας εξαφανίσουν οριστικώς.

Ά! Καί μή νομίζετε ότι ο τελικός στόχος μετά την «πανθρησκεία» είναι να γίνουμε όλοι ιουδαίοι, καταπώς ισχυρίζονται μερικοί …συνάδελφοι συνομωσιολόγοι. Κι αυτό, ενδιάμεσος στόχος είναι. Οι «άλλοι», ακόμη κι αν σήμερα εμφανίζονται ως πιστοί της ιουδαϊκής θρησκείας, στην πραγματικότητα δεν ενδιαφέρονται γιά κανενός είδους κεριά καί λιβάνια.

. . . . . . . . . .

γ. Ανάλυση των μέσων

Ήδη είπαμε πως η «μεγάλη επανεκκίνηση» απαιτεί επίθεση σε κάθε δομή του σημερινού πολιτισμού, διάλυσή της, καί επαναδημιουργία της σε συγκεκριμένα πρότυπα (γιά τους λίγους, γιά τους κρατούντες – όχι γιά όλους). Πάμε να τα δούμε ένα-ένα.

. . . . . . . . . .

(i) Επίθεση εναντίον της λογικής

Το καταπρώτο «οχυρό» της ανθρωπότητας, το οποίο βάλλεται πανταχόθεν, είναι η λογική της. Αν πέσει αυτό, όλα τα υπόλοιπα (όσα επιδιώκουν οι κρατούντες) είναι εύκολα.

Αυτή είναι παλιά δουλειά, όχι τωρινή. Ξεκινάει, δέ, από τις πηγές της γνώσης: πρώτα από το σχολείο, και μετά επεκτείνεται στις επιστήμες. Νά, ας πούμε, κανένας μαθητής δεν αναρωτιέται πώς δημιουργήθηκαν τα χρέη, που κατήργησε ο Σόλων. Καί κανένας «επιστήμων» (τρομάρα του) δεν αναρωτιέται πώς προκύπτει το «Μπίγκ Μπάνγκ».

[ΟΧΙ, ΔΕΝ το ξέρουν. Απλώς, το δέχονται ως αδιαμφισβήτητη πραγματικότητα. Ως αλήθεια εξ αποκαλύψεως… επειδή το είπε ο μέγας προφήτης Αϊνστάϊν. (Που δεν τό ‘πε αυτός! Χίχί!!!) «Επιστήμονες», που δεν διαφέρουν από μεσαιωνικό φανατικό καλόγερο. Τα ίδια σκατά έχουν στα κεφάλια τους.]

Δυστυχώς, ούτε οι «συνομωσιολόγοι» πάνε πίσω. Όλοι παπαγαλίζουν χιλιοειπωμένα πράγματα, πχ ότι ο ιδρυτής της δυναστείας των Ρότσιλντ ήταν ο Μάγιερ Άμστελ, ότι το πρώτο τους επίθετο ήταν Μπάουερ (Τέκτων), κτλ κτλ… αλλά κανείς δεν αναρωτιέται πού βρήκε τόσα λεφτά ο Μάγιερ Άμστελ, ώστε να στήσει τράπεζα.

. . . . . . . . . .

Η κατηφόρα του μέσου δείκτη νοημοσύνης του πληθυσμού είναι γνωστή εδώ καί χρόνια, απλώς τον τελευταίο καιρό το πράγμα παράγινε. Λένε πχ ότι το να είσαι άντρας ή γυναίκα είναι θέμα όχι της μαμάς Φύσης, ούτε κάν αν το αισθάνεσαι (ώστε, στην τελική, να πας να κάνεις εγχείριση αλλαγής φύλου)… αλλά του με ποιές αντιλήψεις μεγαλώνεις!!!!! Κι άμα τους πείς καί τίποτε ότι μαλακίζονται αγρίως, σε αποκαλούν ρατσιστή, φασίστα, κι άλλα τέτοια προϊόντα εγκεφαλικού βόθρου.

Από ‘κεί καί μετά, δεν πρέπει κάν ν’ αμφισβητείς όσα σου λέει ένα καθυστερημένο (Γκρέτα), που …έχει τη λύση γιά τις κλιματικές αλλαγές, που δεν την έχουν ουδέ κάν επιστήμονες του μεγέθους του Μιλάνκοβιτς, ενώι δεν έχει τελειώσει καλά-καλά το Λύκειο. Ούτε στις μαλακίες της Γκρέτας πρέπει να φέρνεις αντίρρηση, διότι είσαι ρατσιστής καί φασίστας! (Τί σχέση έχουν αυτά; Καμμία σχέση δεν έχουν. Απλώς κολλάνε παντού, σά μαϊντανός, ελλείψει λογικών επιχειρημάτων. Γι’ αυτό.)

Τα ίδια καί με τον κοροϊδοϊό: μας φλόμωσαν πρώτα στις ψευτιές γιά το μέγεθος του μπαμπούλα ιού καί μετά στα κοινωνικά ψέμματα, τα οποία έπρεπε άπαντες να τα κάνουμε αποδεκτά. «- Κάντε εμβόλιο, να πάρετε τη ζωή σας πίσω!», κτλ κτλ κτλ. Μέχρι στιγμής, πάντως, όχι μόνο δεν πήραν τη ζωή τους πίσω οι εμβολιασμένοι, αλλά άπαντες απειλούμαστε με πρόστιμα καί κοινωνικό αποκλεισμό. (Καί …περισσότερες δόσεις εμβολίων, διότι στην πορεία οι κρατούντες «ανακάλυψαν» πως οι πρώτες δεν ήταν αρκετές!)

Εμένα στα παπάρια μου, διότι δεν έχω να πάρω κάποια ζωή πίσω (έχω πολύ καιρό να βγώ έστω καί γιά καφέ με φίλους), αλλά αναρωτιέμαι πόσοι κατάλαβαν την κασκαρίκα κι εξαγριώθηκαν εναντίον των ενόχων. (Φοβάμαι, ελάχιστοι.)

[Παρακαλώ σας, μην αναφέρετε το θέμα στα σχόλια. Έχω κουραστεί από τον διετή βομβαρδισμό μαλακίας, καί δή από άτομα με μονοψήφιο δείκτη νοημοσύνης – καί ταυτόχρονα παλιανθρώπους. Σεβαστήτε με λιγάκι. Όπως σεβάστηκα κι εγώ τη γνώμη καί την απόφαση του καθενός, να εμβολιαστεί ή όχι.]

. . . . . . . . . .

Όλο αυτό το πακέτο είναι γνωστό ως «πολιτική ορθότητα», ή «φιλελέ αριστερίλα». Δεν έχουν, όμως, καμμία σημασία αυτές οι ονομασίες, διότι η σωστή είναι: επίθεση εναντίον της λογικής.

Κι άμα πάς, τώρα (με τον αποβλακωμένο / πολτοποιημένο κοσμάκη), και σε θέματα που περιλαμβάνουν αριθμούς… εκεί γίνεται το σώσε. Η απλή αριθμητική μεταβάλλεται σε Ανώτερα Μαθηματικά, που τα σηκώνει μόνο ο Γκάουςς ξέρω ‘γώ. Όχι ο καθημερινός άνθρωπος.

Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα που μου έτυχε, όταν σε παρέα φίλων καί απλά γνωστών ρώτησα τον μαλάκα (χωρίς να το γνωρίζω ότι είναι τέτοιος), αν έχει τόσα λεφτά, όσο το κόστος ενός αυτοκινήτου, κι αν ξέρει πότε θα κάνει απόσβεση σε τέτοιο έξοδο. Το θέμα ήταν ότι σκόπευε να εγγραφεί στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο, να πάρει πτυχίο.

Ως αποτέλεσμα, αποκάλεσε αυτός εμένα «μαλάκα». Ως αποτέλεσμα του αποτελέσματος, τα πήρα στο κρανίο καί του απέδειξα ότι δεν είναι άξιος ούτε γιά Γ’ Δημοτικού… διότι δεν ήξερε ούτε κάν πολλαπλασιασμό. (12 ενότητες x 800 ευρώ εκάστη, συν τα έξοδα γιά συνδρομητική σύνδεση Διαδικτύου, αλληλογραφία, φυσική παρουσία του σε εξετάσεις, κτλ. Έτσι ακριβώς βγαίνει κανά δεκάρι χιλιάρικα, με το οποίο όντως αγοράζεις αυτοκίνητο.) Αλλά, τί τα θές; Πόσοι καί πόσοι τέτοιοι δεν έχουν ήδη πάρει πτυχίο καί δεν έχουν βγεί αμολητοί στην κοινωνία… Άντε μάζευ’ τους, τώρα!

. . . . . . . . . .

Έτσι, λοιπόν… Πρέπει κάποιος να ζωγραφίσει κανέναν μνημειώδη πίνακα με μιά γυμνή χαζή (προτείνω τη Γκρέτα ως μοντέλο) να ορμάει μπροστά, καί με τίτλο: «Η βλακεία επελαύνουσα!»

Καταστάσεις να μας φυλάει ο Θεός, δηλαδή.

Ή, όπως είπε κάποτε ο διοικητής μου στον στρατό: «- Να κάνεις τον σταυρό σου με τα χέρια καί με τα πόδια!»

. . . . . . . . . .

(επόμενο)

Πολιτικής φύσεως …εμβόλιο

26 Σχόλια

(Με αφορμή ένα σχόλιό μου στον «Διόδοτο«.)

. . . . . . .

Τί (υποτίθεται) κάνει ένα (συμβατικό) εμβόλιο;

Βάζει στον οργανισμό του ανθρώπου εξασθενημένα ή ψόφια μικρόβια, ώστε να διεγείρει το αμυντικό σύστημα υγείας του οργανισμού, καί αυτό να εξοντώσει τα μικρόβια αυτά· κρατώντας, όμως, «μνήμη» γιά μελλοντικές επιθέσεις των ίδιων μικροβίων στο ίδιο άτομο.

Δηλαδή: λίγο ερέθισμα, γιά πολλή αντίδραση.

. . . . . . .

Σας έχω πεί αρκετές φορές, ότι δεν τα πιάνω όλα με την πρώτη. Μπροστά μου τά ‘χω, καί δεν τα βλέπω εγκαίρως. Εντάξει, το παραδέχομαι ότι δεν με τιμάει αυτό, αλλά (σχεδόν παρηγοριέμαι με το ότι) άλλοι είναι χειρότεροι: δεν βλέπουν ποτέ τίποτε.

Έ, λοιπόν!

Γιατί οι πωλητικοί έχουν λυσσάξει πρόσφατα με τον εμβολιασμό;

Γιά τις γνωστές αιτίες, όπως μίζες, υποταγή συνειδήσεων, κτλ κτλ, αλλά καί γιά ένα ακόμη πράγμα, που τό ‘χουν ψωμοτύρι (ως νοοτροπία καί τρόπο δράσης) : το τσίγκλισμα του κόσμου γιά υπερβολική αντίδραση – πρώτα δική του, καί μετά δική τους.

Όπως πχ κάνουν συνήθως: φτύνουν τον κόσμο, ο κόσμος κατεβαίνει σε συλλαλητήρια, εκεί κάποιοι θερμόαιμοι (ή βαλτοί) κάνουν επεισόδια, καί μετά το κράτος «επιβάλλει την τάξη» – με ξύλο στον κόσμο, ή / καί νέα περιοριστικά νομοθετικά μέτρα, χειρότερα απ’ όσα υπήρχαν. Αφού τα ξέρετε… μην τα επαναλαμβάνω. Το σενάριο είναι πασίγνωστο. (Καί, δυστυχώς, δεν βρίσκεται κάποιος να σπάσει τον φαύλο κύκλο.)

Την άλλη μέρα, βέβαια, βγαίνουν στην τιβή όλοι οι πωλητικοί καί «καταδικάζουν τη βία, απ’ όπου κι αν προέρχεται», καί τα ρέστα προϊόντα αυνανισμού. Παραλείποντας, φυσικά, να πούν ότι τη βία τη γεννάει πρώτα-πρώτα η δική τους συμπεριφορά (την οποία ουδόλως καταδικάζουν), κι όχι τα ρόπαλα των ΜΑΤατζήδων.

. . . . . . .

Γιατί, όμως, τα λέω όλ’ αυτά, έ;

Διότι υπάρχει ένας συγκεκριμένος πωλητικός, γιά τον οποίο άρχισα να υποψιάζομαι ότι δεν είναι Έλλην, αλλ’ απλά Ελληνόφωνος. (Γιά τους περισσότερους άλλους, είτε δεν μ’ ενδιαφέρουν, είτε το γνωρίζω. lol!!!)

Καί:

  • Διότι ο μπαμπάς αυτουνού έκανε (με κάποιο βιβλίο του) …εμβόλιο σε «κάποιους», οι οποίοι μετά υπεραντέδρασαν καί απαίτησαν αλλεπάλληλες δηλώσεις συγνώμης.
  • Διότι ο μπαμπάς αυτουνού, ενώι περνάει στην πιάτσα γιά εθνικιστής, δεν συμμάζεψε τον γυιόκα του.
  • Καί -τέλος, αλλ’ όχι έσχατον- διότι ουδείς «μπατριωταράς» γραφιάς (δημοσιογράφος, ιστολόγος, καί τα ρέστα) τον ρώτησε στα ίσα τον μπαμπάκα τί συμβαίνει με τον γυιόκα του, κι αν εγκρίνει τη συμπεριφορά του.

Εν ολίγοις, κόφτε «κύριοι» το «εθνικιστικό» δούλεμα – τουλάχιστον σε μένα. Δεν είμαι Γερμανός του 1935, να πιστεύω γιά «καθαρόαιμο Άρειο» έναν μαυροτσούκαλο, καί λοιπούς κοντοπίθαρους / χοντρούς / ασχημομούρηδες της διοικούσας συμμορίας, ενώι τους βλέπω με τα μάτια μου το τί ακριβώς είναι αυτοί. Έχω περισσότερη νοημοσύνη.

(Τώρα, βέβαια, άμα βρήτε αφελείς να τους παραμυθιάζετε, πρόβλημά τους. Δεν είμαι κηδεμόνας τους.)

. . . . . . .

Η εθνική ανάταξη κι επανέναρξη της πορείας προς τα πάνω των Ελλήνων περνάει από πολύ συγκεκριμένους δρόμους καί τρόπους. Κι αν ποτέ ξαναξεκινήσει, θα ξαναξεκινήσει όπως ακριβώς την οραματίζομαι, κι όχι όπως τη φαντάζεται ο κάθε τυχάρπαστος.

Βέβαια, μην περιμένετε δημοσίως να γράψω λεπτομέρειες. Οι πονηροί, που πάνε να ψαρέψουν πληροφορίες γιά να ετοιμάσουν την επίθεσή τους, να μπούν στο σπήλαιο του Πλάτωνα καί να μάχονται με φαντάσματα.

. . . . . . .

Υγ: Ουκ εά με καθεύδειν το του Σπύρου …αποτρόπαιον! 🙂

Γιά τον μπαμπά, ξέρουμε. Αλλά γιά τη μαμά;

Φάντασμα είναι, καί δεν αναφέρεται πουθενά;

Ρέ «μπατριωταράδες», π’ ανάθεμα τα μυαλά που κουβαλάτε!… Λίγο να σκεφτόσασταν, λίιιιγο, τόσο δά λιγάκι, η Ελλάδα τώρα θα ήταν διαστημική δύναμη!

Ειδικό Δικαστήριο! Όχι «παραίτηση»!

9 Σχόλια

Άντε, να το γράψουμε κι εδώ, μπας καί πάρει χαμπάρι κανένας.

Αυτές τις μέρες, όσοι αισθάνονται να βράζει το αίμα μέσα τους, ουρλιάζουν τη γνωστή (παθητική) σεξουαλική διαπίστωση. Οι άλλοι, πάλι, οι κυριλέδες, το πήραν απαλά καί χαδιάρικα το πράγμα: «- Παραιτηθήτε, κύριε!», λένε.

Καί οι μέν, καί οι δέ είναι εκτός πραγματικότητας.

  • Οι μέν, διότι είπαμε: «- Είναι κανένας άλλος να φτύσει;» (Δηλονότι, τα βρισίδια δεν μπορούν ν’ αλλάξουν καταστάσεις – ιδίως πολιτικές.)
  • Οι δέ, διότι μαλακίζονται αγρίως.

Ακούτ’ εδώ, ρέ χαμένα της δεύτερης κατηγορίας:

Παραιτείται κάποιος, όταν τον πρήζουν καί τον εκβιάζουν να κάνει πράγματα που δεν θέλει· πράγματα, που ενδεχομένως αντιβαίνουν στις αρχές του.

Απ’ την άλλη, η παραίτηση σημαίνει ένα καί μοναδικό πράγμα: παύω να έχω τις ευθύνες της θέσης, που μέχρι τώρα είχα. (Καί στο εξής, βγάλτε τα πέρα μόνοι σας. Μή με πρήζετε άλλο.)

Εδώ, όμως, ρέ Ζά:

Ποιός τον ζόρισε αυτόν; Ποιός τον έβαλε να κάνει πράγματα που δεν θέλει, ώστε να παραιτηθεί; Καί γιατί να παραιτηθεί; επειδή του κρατάμε μούτρα; Ή, μήπως μας κρατάει μούτρα αυτός, καί δεν το καταλάβαμε;

Καί το κυριώτερο:

  • Πρόδωσε.
  • Κατέστρεψε την Ελλάδα. (Στο μέτρο του δυνατού – όσο μπόρεσε.)
  • Έριξε ξύλο στον κόσμο.
  • Κορόϊδεψε τους πάντες. (Μάσκες οι άλλοι, γλέντια αυτός.)
  • Πάει να μας ξεπαστρέψει ως λαό με τα κωλοεμβόλια.

Άρα, τί;

Έτσι απλά θα παραιτηθεί, απεκδυόμενος τις τρομερές ευθύνες του, καί θα πάει διακοπές;

Αυτό ζητάτε;

ΣΟΒΑΡΑ ΜΙΛΑΤΕ, ΡΕ;

. . . . . . . . .

Τελικά, έχει απόλυτο δίκιο ο Παλαιός, που τά ‘χει βάλει με τον λαό… κι η αφεντιά μου μέχρι τώρα μάλλον πετούσα χαρταετό σε κάποια πολιτικά θέματα.

Διότι:

  • Το εκάστοτε γκουβέρνο, είναι αυτό που είναι.
  • Οι διάφοροι θρασείς ξένοι πρέσβεις που ανακατεύονται (σε τελική ανάλυση, ο εξής ένας), είναι αυτοί που είναι.
  • Οι διάφορες μυστικές λέσχες καί τα ρέστα, είναι αυτές που είναι.
  • Τα (παντοτε σιχαμερά) κομματόσκυλα είναι αυτά που είναι.

Ο λαός, όμως, γιατί είναι αυτός που είναι;

Γιατί ο λαός ζητάει απλά παραίτηση του εγκληματία, κι όχι να τον περάσει από Ειδικό Δικαστήριο;

Δεν είναι σα να λέει: «- Πήδα μας κι άλλο, το γουστάρουμε!»;

Έ;

Οπότε, ο εγκληματίας τί θα κάνει, άμα ακούει τέτοια;

Θα κάτσει στην καρέκλα, καί θα συνεχίσει να πηδάει αυτόν τον αποχαζεμένο λαό. Αυτό θα (συνεχίσει να) κάνει! Αυτό ακριβώς.

Καί τα βρισίδια θα συνεχίσει να τα γράφει αρμοδίως. Το πολύ-πολύ, να βάλει μπάτσους καί εισαγγελείς να μαζέψουν τους υβρίζοντες… κι η ζωή συνεχίζεται.

. . . . . . . . .

Δυστυχώς, δεν μιλάμε απλά γιά άγνοια ακόμη καί της πολιτικής αλφαβήτας. Δεν μιλάμε -από πλευράς πολιτικής αντίληψης- γιά νήπια.

Μιλάμε γιά βρέφη, που ακόμη τα κάνουν απάνω τους.

Οπότε, μπροστά σε τέτοια κατάσταση, τί να πείς καί τί να μολοήσεις!

Έτσι μού ‘ρχεται, είτε να μην ξανασχοληθώ με πολιτικά θέματα, είτε να σταματήσω τελείως να γράφω.

Τί νόημα έχει, πιά;… αν μέσα στον γενικό χαμό υπάρχει ένας ημίτρελλος τύπος, που γράφει σ’ ένα ιστολόγιο γι’ αστέρια καί φεγγάρια, ή γιά κάποιον υπερπολιτισμό του παρελθόντος, του οποίου οι σημερινοί απόγονοι δεν κάνουν ούτε γιά καθαριστές βόθρων;

Τελικά, όμως, ίσως υπάρχει μιά λύση:

Να παραιτηθούν οριστικώς απ’ τα πληκτρολόγια, όσοι γράφουν μαλακίες. Ιδίως πολιτικές.

Τότε, κάπως θα επανέλθουν οι ισορροπίες.

Πωλητικοί «μάρτυρες» ενός ιδιότυπου «τζιχάντ»

8 Σχόλια

Δεν μου αρέσει η περιαυτολογία («- Σας τα είπα εγώ!»), την οποία συνηθίζει ο κάθε διαδικτυακός παπάρας, που μπορεί να γράψει δυό ολοκληρωμένες προτάσεις· αλλά εδώ μιλάμε γιά την πατρίδα, κι όχι γιά την ανάδειξη της δικής μου εξυπνάδας.

Πόσες φορές το έγραψα εδώ, καί πόσοι το υιοθέτησαν ως αδιαμφισβήτητη πραγματικότητα; (Ενώι γιά το αν φοράει βρακί η Λέηντη Γκαγκά, σίγουρα έχουν βαρύνουσα γνώμη δυό-τρία εκατομμύρια συν-Έλληνες.)

Πόσες φορές έγραψα ότι οι πωλητικοί πλέον είναι μιάς χρήσεως, σαν το κωλόχαρτο;

Διότι, απλούστατα: κάποτε, ναί μέν ήταν επίσης διεφθαρμένοι, αλλά ο νομπελίστας λαός μας με κάποιο αντάλλαγμα (διορισμό, κτλ) τους ξαναψήφιζε. Τώρα, όμως, που δεν υπάρχουν χρήματα, ο «άφθαρτος» (καί τα ρέστα), με τη μία φορά που θα κάνει βρωμιά, καίγεται, κι έρχεται ο επόμενος… «άφθαρτος».

Παναπεί, οι πωλητικοί είναι πλέον κάτι σαν υποψήφιοι «μάρτυρες» ζωσμένοι με εκρηκτικά, γιά το ανθελληνικό τζιχάντ της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ (καί συναφών φιλανθρωπικών ιδρυμάτων).

Παίρνουν εντολή εναντίον του λαού μας, την εκτελούν, καί μην τους είδατε.

[Καί με το αζημίωτο, εννοείται – σε φορολογικούς παραδείσους. Αυτή είναι η διαφορά τους με τα τζιχαντομουσλίμια, που όντως πάνε κι ανατινάζονται.

Ά, και η νοημοσύνη. Διότι οι πωλητικοί τα παίρνουν ανά χείρας τα μπικικίνια· ενώι τα -προφανώς υπεράνω χρημάτων- μουσλίμια, αρκούμενα σε αόριστες υποσχέσεις γιά παρθένες καί πιλάφια, εισπράττουν το μακρύτερον.

Δέ λέω, όσο πολεμάνε, εισπράττουν κι αυτά το κατιτίς τους. Αλλά, μπροστά στις μαύρες αμοιβές των πωλητικών, τσεπώνουν ανάξια λόγου ψίχουλα.]

Τούτων ειπωθέντων, εσείς τί συμπεραίνετε; θα ξαναβγεί πρώθυ το Μητσοτάκ; το Αλεκσάκι; το «πιντί» ΓΑΠας; θα ξαναβγεί έστω απλός βουλευτής ο Παναής;

Καί τί άλλο συμπεραίνετε; ότι η οριστική απόσυρσή τους απ’ την πωλητική ήταν / είναι / θα είναι τζάμπα;

Πάντως, έχουν πολύ δρόμο ακόμη κάποια άτομα, μέχρι ν’ αντιληφθούν το θεατρικό έργο της σημερινής πωλητικής στην ολότητά του. Όπως πχ στο άρθρο ετούτο, που γράφει γιά τους πωλητικούς:

«…αναλώσιμοι μόλις το έγκλημα τους αποκαλύπτεται στο λαό και εκτίθεται το σύστημα ανεπανόρθωτα.»

Μέγα λάθος, μανδάμ! Είναι αναλώσιμοι ΑΠΟ ΠΡΙΝ, διότι έτσι κι αλλοιώς ΘΑ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ τη βρωμιά – αφού είναι ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΟΙ προς τούτο!… μόνο που εσείς δεν το πήρατε χαμπάρι ακόμη. (Κι αναρωτιέμαι πότε θα το πάρει χαμπάρι καί το ζό, ο ψηφοφόρος.)

Κι όσο γιά το σύστημα, αν ποτέ πεθάνει από ντροπή, εγώ θα βγώ στα κανάλια να παραδεχθώ πως κάτι κουνιστοί καί λυγιστοί «σύμβουλοι» του Μητσοτάκ είναι πιό άντρες από μένα.

Υγ: Αναρωτιέμαι, αν οι σημερινοί Έλληνες παρατηρούν με προσοχή τα κοινωνικά δρώμενα, κι αν καταλαβαίνουν πώς λειτουργεί η ρημάδα η σκατοκοινωνία μας… διότι η μεθοδολογία του υποψήφιου «μάρτυρα» είναι παλιά – αν κι όχι στην πωλητική.

Συγκεκριμένα: γίνεται, ας πούμε, ένα μεγάλο έργο. Δρόμος, σιδηρόδρομος, γέφυρα ξέρω ‘γώ. Αλλά, τα μεγάλα έργα είθισται ν’ απαιτούν νεκρούς, γιά να «στεριώσουν.» (Ή, μήπως, νομίζετε ότι η πανάρχαιη «βασιλοκτονία» σταμάτησε να γίνεται στις μέρες μας; )

Κι οι νεκροί προκύπτουν.

Ποιός την πληρώνει; η εταιρεία που ανέλαβε το έργο; Όχι.

Την πληρώνει ο επιβλέπων μηχανικός. Φόνος εξ αμελείας, με εξάμηνη φυλάκιση με αναστολή.

Αλλά, αν αυτουνού πλέον η καριέρα κινδυνεύει, καί δεν είναι πλέον κατάλληλος γιά …επανάληψη του φόνου «εξ αμελείας» στο επόμενο μεγάλο έργο, τί λέτε, δεν θα βρεθεί …ο επόμενος; Ή, μήπως, σταμάτησαν οι σχολές να ξερνάνε πτυχιούχους;

Τέστ νοημοσύνης

13 Σχόλια

Αφιερώνεται

Στη δολοφονημένη «τρίτη ηλικία» του «αγίου» σκατοϊδρύματος

με την ευχή η Ελλάδα να σταματήσει να βγάζει τα μάτια της με τα χέρια της

 

 

ιά να σας δώ, τώρα, πόσο γατόνια είσαστε!

Σήμερις, λοιπόν, σας έχω ένα τέστ νοημοσύνης· να δούμε κι εμείς, βραδερφέ, τί αναγνώστες έχουμε. Αν, δηλαδή, έχουμε σκεπτόμενα όντα, ή απλά τίποτε τεμπελαράδες, που έρχονται εδώ να περάσ’ η ώρα τους ευχάριστα. (Ειδικά τώρα με τον εγκλεισμό.) Οπότε, στη δεύτερη περίπτωση, να το κλείσω το μαγαζί! Όποιος θέλει να περνάει ευχάριστα, να πάει στο τσίρκο να δεί τους κλόουν. Όχι εδώ.

Οπότε, παρακαλώ απαντήστε στις παρακάτω ερωτήσεις με «Σ» γιά σωστό, ή «Λ» γιά λάθος.

Πάμε!

 

Θέμα 1ον:

Η Αραβική παροιμία: «Μυστικό που το ξέρουν δύο, δεν είναι πιά μυστικό!», είναι:

  • Σωστή.
  • Λανθασμένη.

 

Θέμα 2ον: (Αναφέρεται σε λίγο παλιότερες καταστάσεις, αλλά είναι χρήσιμο ως εκπαιδευτικό βοήθημα.)

(α) Έστω υποκατάστημα τράπεζας, στο οποίο συμβαίνει ληστεία. Στο ίδιο υποκατάστημα, ξανασυμβαίνει ληστεία μετά από λίγο καιρό. Η ενέργεια της διοίκησης της τράπεζας ν’ αλλάξει (με εύσχημο τρόπο – πχ μετάθεση) τον διευθυντή του υποκαταστήματος, είναι:

  • Σωστή.
  • Λανθασμένη.

 

(β) Στο ίδιο υποκατάστημα, καί μετά την απομάκρυνση του πρώην διευθυντή, ξανασυμβαίνει τρίτη ληστεία.

  • Είναι σύμπτωση.
  • Δεν είναι σύμπτωση, διότι η γεωγραφική θέση του καταστήματος είναι τέτοια, που ευνοεί τη διαφυγή των κακοποιών· πράγμα που το ξέρουν οι κακοποιοί.
  • Είναι θέλημα Θεού.
  • Είναι κάτι άλλο. (Προσδιορίστε.)

 

(γ) Το ότι η τράπεζα δεν αλλάζει υποκατάστημα κι επιμένει να μή βάζει συστήματα ασφαλείας οφείλεται…

  • Στο ότι δεν έχει λεφτά.
  • Στο ότι αμελεί, επειδή έχει σημαντικώτερες δουλειές να κάνει.
  • Σε άλλον λόγο. (Προσδιορίστε.)

 

(δ) Το ότι οι ληστές (ίδιοι, διαφορετικοί, δεν έχει σημασία) διαπράττουν ληστεία τη μέρα ακριβώς που τα ταμεία της τράπεζας είναι γεμάτα μετρητό απ’ τη χρηματαποστολή, οφείλεται σε:

  • Σύμπτωση.
  • Μεγαλοφυές μαθηματικό σχέδιο των ληστών.
  • Προφητικό όνειρο.
  • Άλλον λόγο. (Προσδιορίστε.)

 

(ε) Κατά τη γνώμη σας, οι ληστές μετά τη ληστεία:

  • Μοιράζονται τα κλοπιμαία μονάχα μεταξύ τους.
  • Αισθάνονται ανάγκη φιλανθρωπίας, καί δίνουν λεφτά καί σε αναξιοπαθούντα τρίτα πρόσωπα. (Είναι κάτι σαν σύγχρονοι Ρομπέν των Δασών. Ή καί καλόγεροι Τάκ.)
  • Δίνουν λεφτά καί σε (μή αναξιοπαθούντα) τρίτα πρόσωπα, επειδή χρωστάνε. (Έχουν καί μιά υπόληψη στην κοινωνία, καί δεν θέλουν νά ‘χουν χρέη.)
  • Δίνουν λεφτά καί σε (μή αναξιοπαθούντα) τρίτα πρόσωπα, επειδή θα τους πάρει καί θα τους σηκώσει, άμα κάνουν αλλοιώς. (Διότι οι μοναχοφάηδες δεν έχουν καλό τέλος.)

 

(στ) Αν απαντήσατε ότι οι ληστές δίνουν λεφτά καί σε τρίτα πρόσωπα (οι λοιποί, προσπεράστε), τότε τί πρόσωπα μπορεί να είν’ αυτά;

  • Μπακάληδες.
  • Μανάβηδες.
  • Υδραυλικοί.
  • Ναυτικοί.
  • Αγρότες.
  • Ξυλουργοί.
  • Ταξιτζήδες.
  • Ντελιβεράδες από πιτσαρίες.
  • Πωλητικοί.
  • Όλα τα παραπάνω.

 

Θέμα 2ον: (Ευγενική συνεισφορά Μάρκο ντέΣάντ)

(α) Έστω ομάδα Βρωμά, η οποία πουλάει ναρκωτικά. Θα συλληφθούν ποτέ; θα μπούν ποτέ φυλακή;

  • Ναί.
  • Όχι.

 

(β) Αν απαντήσατε «όχι» (οι λοιποί, προσπεράστε), τότε γιατί;

  • Διότι οι Βρωμά τυγχάνουν ευπαθής μειονότης (με ψηφίσματα του Οηέ, κτλ κτλ), καί δεν πρέπει να τους κακομεταχειριζόμαστε.
  • Διότι όποιος τους συλλάβει, πρέπει μετά να κάνει μπάνιο με φορμόλη γιά να ξεβρωμίσει.
  • Διότι αυτοί πουλάνε λιανικής, αλλά ο χονδρέμπορος προμηθευτής τους είναι ευϋπόληπτο πρόσωπο, καί δεν πρέπει να ενοχληθεί.
  • Είναι ασήμαντο θέμα. Ποιός ν’ ασχοληθεί με ναρκωτικά, τη στιγμή που έχουμε σοβαρώτερα προβλήματα να επιλύσουμε;

 

Θέμα 3ον:

(α) Έστω μία φιλανθρωπική οργάνωση. Συνήθως πόσα λεφτά (λέει ότι) χρειάζεται, γιά να κάνει φιλανθρωπίες;

  • Όσα πρέπει γιά τα λειτουργικά της έξοδα· ίσα βάρκα, ίσα νερά. Διότι αυτή η δουλειά πρέπει να γίνεται εθελοντικά, καί δεν νοείται αμοιβή στα στελέχη της.
  • Πολλά λεφτά.
  • Πάρα πολλά λεφτά.
  • Πάρα πολλά λεφτά, καί κρατικά, καί σε μόνιμη βάση.

 

(β) Με όσα λεφτά τσεπώνει, τέλος πάντων, πόσες καί πόσο μεγάλες φιλανθρωπίες κάνει;

  • Πολλές, καί αφανείς.
  • Τόσες, όσες χρειάζονται γιά να στηθούν διαφημιστικές φωτογραφήσεις καί φιλανθρωπικά «γκαλά», γιά να μαζευτούν λεφτά από εράνους.
  • Τ’ αρχίδια μας τα δυό κάνει.
  • Κάποιον συνδυασμό των παραπάνω.

 

(γ) Αν περισσεύουν λεφτά στο ταμείο της, αυτά πάνε…

  • Σε άλλες φιλανθρωπίες; (Άρα, δεν περισσεύουν ποτέ!)
  • Στο προσωπικό;
  • Στο προσωπικό καί σε τρίτα πρόσωπα;

 

(δ) Χρειάζεται η φιλανθρωπική οργάνωση κάποιο -έστω κι έμμεσο- θρησκευτικό περίβλημα;

  • Τί να το κάνει; Άμα ήθελε η Εκκλησία, θα έφτιαχνε τις δικές της φιλανθρωπικές οργανώσεις.
  • Το χρειάζεται πραγματικά, επειδή το πιστεύει.
  • Το χρειάζεται γιά βιτρίνα καί δημιουργία εντυπώσεων, προς εξαπάτηση κορόϊδων. (Πχ «Άσυλο τρελλών ο Άγιος Τάδε».) «Φαρισαϊσμός», που λένε.

 

Θέμα 4ον:

Έχουμε ένα γηροκομείο, όπου πεθαίνουν σωρηδόν γεροντάκια καί γριούλες. Θα μου πείς, το να πεθαίνουν είναι λογικό· δεν είναι νήπια. Αλλά δεν είναι λογικό το «σωρηδόν»! Τελικά, μιλάει ένα άτομο του προσωπικού, καί φαίνεται καθαρά πως οι θάνατοι αυτοί στην πραγματικότητα ήταν δολοφονίες, γιά να φάνε τις περιουσίες του κάθε γέρου καί της κάθε γριάς.

(α) Η ιστορία αυτή κρατήθηκε μυστική μέχρι τώρα, μονάχα χάρη στην «ομερτά» της ομάδας των δραστών.

  • Ναί.
  • Όχι.

 

(β) Αν απαντήσατε «όχι» (οι λοιποί, προσπεράστε), τότε ποιά άλλα πρόσωπα το ξέρανε το μυστικό;

  • Οι συγγενείς των νεκρών.
  • Οι ταξιτζήδες της περιοχής.
  • Οι τουριστικοί πράκτορες της περιοχής.
  • Οι σουβλατζήδες της περιοχής.
  • Οι πιτσαδώροι της περιοχής.
  • Οι πωλητικοί της περιοχής.

 

(γ) Αν το ξέρανε κι άλλα πρόσωπα το μυστικό, τότε γιατί δεν μιλούσανε;

  • Επειδή είχαν σημαντικώτερες δουλειές να κάνουν.
  • Επειδή δεν τους φάνηκε παράξενο.
  • Επειδή γιά κάποιον μυστήριο λόγο βλέπανε ν’ αυξάνονται οι τραπεζικοί τους λογαριασμοί.
  • Επειδή βλέπανε όνειρα με κάποιον σαν βρυκόλακα με μπέρτα, που τους έλεγε: «- Μή μιλάς, να μή σε σφάξω!», καί κατουρούσαν τα σεντόνια τους απ’ το φόβο τους.
  • Επειδή ίσχυε κάποιος συνδυασμός των παραπάνω.

 

Αυτά!…

Ειλικρινά, με τρώει η περιέργεια να δω πόσο έξυπνα παιδιά είσαστε! Μόνο προσέξτε μην πετάξετε καμιά μαλακία, διότι έμαθα πως ο Παλιούρας ξεκρέμασε την καραμπίνα καί τη γέμισε με μονόβολα… και, ειλικρινά, δεν ξέρω σε τέτοια περίπτωση τί σας επιφυλάσσει το μέλλον!  🙂

«- Κι εσύ, ρέ μάγκα, περνιέσαι γιά έξυπνος, δηλαδή; αφού μόνος σου έφτιαξες το τέστ, καί μόνος σου ορίζεις τις σωστές απαντήσεις!»

Τί να σας πώ, ρέ παιδιά!… Αγνοώ! Αν ποτέ κάνουν διαγωνισμό ταλέντων εξυπνάδας, θα υποβάλω το τέστ, καί θα μου πούν.

 

Older Entries