Αρχική

ΤΟ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΔΟΥΛΕΜΑ…..ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ

47 Σχόλια

Το Διαχρονικό δούλεμα … της ανθρωπότητας

… κομμάτι από τον «Κόσμο Φυλακή»

Παλαιός

Νά κανάλια … νά οπτασίες … νά … νά

Θεοί, άγγελοι και άγιοι να σκοτώνονται με σατανάδες και «δαιμόνους» ποιός πρώτος θα αρπάξει την καλύτερη μερίδα από το χαύνον πόπολο, ποιός θα καβατζώσει τους περισσότερους … ποιός … ποιός …

Και να Διαχρονικά … και όχι μόνο χθές ή σήμερα, σε όλα τα μήκη και πλάτη της υδρογείου, απ’ άκρου είς άκρον, σε ανατολή και δύση, βορρά και νότο … εμφανίζονται λέει, άγιοι, όσιοι (ποιός διάολο τους ανακήρυξε αγίους, και με τι σκοπό και τι πεσκέσι), χριστοί, παναγίες και προφύτες … δίες, αθηνές, απόλλωνες … και ότι άλλο κακό συναπάντημα μπορεί να διανοηθεί κάποιος, και παρελαύνουν σε οράματα, όνειρα, διαλογισμούς και μυητικές μπουρδολογίες, μπρός στα έκπληκτα μάτια των άνοων χαύνων, των πιστών προβάτων κάθε θρησκείας και σέχτας 

Νά το ένα … νά το άλλο … το παράλλο … να αγγέλματα, διαγγέλματα, συμβουλές και παραινέσεις, νά κανάλια και επικοινωνίες, νά βοήθειες που όλο έρχονται αλλά ποτέ δεν φτάνουν, νά φύλακες που γρηγορούν και εποπτεύουν, νά το ένα … νά το άλλο … νά άγγελοι, αρχάγγελοι, νά πτηνά και πούπουλα, νά ανδρομέδιοι και αστροστόλοι, νά ήξεις αφήξεις και σκατά στην μούρη τους να ρίξεις.

Άν και όλα είναι μπροστά στα μάτια τους … οι κομπάρσοι, οι ηθοποιοί, τα σκηνικά … τα ζωντόβολα δεν παίρνουν όμως χαμπάρι με τίποτα.

Τόσες και τόσες φορές, ενθυμηθέντες και πραγματικοί δάσκαλοι, είπαν και εξήγησαν, στα χάπατα, το πως έχουν τα πράγματα … τους έδειξαν τον δρόμο, τους είπαν τον τρόπο, και άλλες τόσες και περισσότερες, τα παπαδαριά με τα ιερατεία τους, εξάλειψαν ή διαστρέβλωσαν αυτήν την γνώση.

Δεν θα το πάω μακριά … καθώς τούτο αποτελεί τμήμα του μεγάλου άρθρου και των συναφών εκείνου του «Ο Κόσμος Φυλακή», απλά θα το εστιάσω σε αυτό που κάποιοι θέλουν να αποκαλούν πατρώα θρησκεία … τους δωδεκαθεϊστές ντέ, σε συνδυασμό και επέκταση του άρθρου «Πατρώα θρησκεία» .

Όπως και τα άλλα χάπατα, στις διάφορες εποχές και τόπους, έτσι και εκείνα του ελλαδοκαφριστάν, κατά πως ιστορικά λέγεται από την δεύτερη πρώην χιλιετία μέχρι και τα μισά της πρώτης χιλιετίας της νέας χρονοθέτησης … οραματίζονταν και επικοινωνούσαν με τους λεγάμενους λέει ολύμπιους κόπρους, όταν δεν τους έβλεπαν να σουλατσάρουν ανάμεσά τους και να τους πηδάνε ή να τους σφάζουν, ή οργανώνοντας κάθε είδους ίντριγκα και απατεωνιά.

Τώρα τι σκατά θεοί ήταν όλοι αυτοί, το δικό μου κεφάλι αδυνατεί να το χωρέσει, αλλά εκείνων των χάπατων καθώς και κάποιων σημερινών, φαίνεται ότι μιά χαρά το χωράει.

Τώρα βέβαια πώς εκείνοι οι παντοδύναμοι θεοί, οι συμπαντικοί δημιουργοί, στην πορεία φάγανε κλωτσιά, και πήραν δρόμο, αδειάζοντάς μας την γωνιά, για να έρθουν να κατσικωθούν οι οβραιοχριστιανοταλιμπάνοι, και οι πατημένες μουτσούνες των πορνοβδελυγμάτων τους … δεν μπορούν να το απαντήσουν … αλλά και όταν το επιχειρούν μιλάνε για μεταμόρφωση (τον Λύκο που άλλαξε τομάρι … κουστουμάκι ντέ και αντί για λευκά έβαλε κατάμαυρα) … γιατί από τον πολύ καιρό είχαν βαρεθεί τα περιφέρονται με την ίδια και την ίδια συνεχώς περιβολή και μουτσούνα … χρειάζονταν λέει αλλαγή και ανανέωση.

Παρακολουθώντας όλες αυτές τις βλακείες … χάνει κάποιος ότι, και αν, διαθέτει από μυαλό και λογική, μένοντας ενεός να αναρωτιέται μπρός σε όλη αυτή την ηλιθιότητα, σ’ όλην αυτήν την βλακεία, που δέρνει διαχρονικά και δια-τοπικά τον κόσμο, την ανθρωπότητα ολάκερη.

Κανείς απ’ όλα τα χάπατα δεν αναρωτιέται … γιατί υπάρχουν τόσες θρησκείες, τόσοι θεοί, τόσοι δημιουργοί, τόσοι … τόσοι … ποιός διάολο απ’ όλους αυτούς είναι ο πρώτος, ποιός κάνει πραγματικά κουμάντο, ποιοί είναι τσιράκια … ποιοί είναι αληθινοί, αν υπάρχει τέτοιος κανείς, ποιοί ψεύτες, υποκριτές και λαοπλάνοι … ποιοί … ποιοί …

Δεν έχει το μυαλό να αναρωτηθεί, αν κάποιοι και ποιοί, τον δουλεύουν αγρίως διαχρονικά … αλλά τι να σκεφτεί … τι να αναρωτηθεί … σκέφτονται και αναρωτιούνται τα ζωντόβολα … τα χάπατα ;; … ούτε σκέφτονται … ούτε και αναρωτιούνται !! … αν αυτό το έκαναν, ο κόσμος θα ήταν διαφορετικός … θα υπήρχαν απτές αποδείξεις … θα το είχαμε δεί … αλλά ΔΕΝ !!!

Και όμως κάποιοι τους τα έχουν πεί … ακόμα και σήμερα τους τα λένε … αλλά ο κόσμος ούτε άκουσε … αλλά ούτε και θέλει να ακούσει και να μάθει !!

Δεν θα σταθώ εδώ αναλυτικά, στα όσα πολλοί Έλληνες Φιλόσοφοι, Ποιητές, Συγγραφείς, Τραγωδοί, κλπ. (Ξενοφάνης, Ηράκλειτος, Αναξίμανδρος, Εμπεδοκλής, Παρμενίδης, Αναξαγόρας, Μητρόδωρος, Πρωταγόρας, Ηρόδοτος, Επίχαρμος, Πρόδικος, Πίνδαρος, Αντισθένης, Θεόφραστος, Ευριπίδης, Πλάτων, Σωκράτης, Αριστοτέλης, Ζήνων, Λεύκιππος, Δημόκριτος, Επίκουρος, Καρνεάδης, Θεόδωρος και λοιποί και λοιποί) έλεγον στον κόσμο, αποδομώντας το δωδεκάθεο, και ομιλούντες περί της μιάς Αρχής, που οι άνθρωποι λησμόνησαν στο διάβα του χρόνου, με την επιβουλή και χειραγώγηση των ιερατείων, ότι από πάντα ζούσε μέσα στο στήθος τους, μέσα στην συνείδησή τους.

Βρείτε (ακόμη και μέσα από το διαδίκτυο) ότι διεσώθει από τα έργα τους και δείτε τι λένε, ΟΛΟΙ αυτοί, και αν έχετε πρόβλημα με την Γλώσσα αλλά και βαριέστε να διαβάσετε όλο τον όγκο των διασωθέντων, δείτε υπάρχουν κριτικές μελέτες, περιληπτικές αναφορές αλλά και μεταφορές στην νεο-ελληνική. 

Από τον 6-έκτο πρότερο αιώνα (καθώς δεν έχουμε και πολλά προηγούμενα) και μετά, γίνεται κυριολεκτικά το έλα να δείς.

ΟΛΟΙ αυτοί, που ανέφερα παραπάνω, καταφέρθησαν εναντίων των απαράδεκτων θρησκευτικών αντιλήψεων και βλακειών του Δωδεκαθέου και όχι μόνο.

Θα αναφέρω ενδεικτικά :

Τον φιλόσοφο Ξενοφάνη  τον Κολοφώνιο (570-475 πρότερης), ο οποίος θεωρείται και ως ο πρώτος που τα έβαλε με τις κρατούσες απόψεις και τα είπε χύμα και τσουβαλάτα, λέγοντας και διακηρύσσοντας ότι οι θεοί είναι ανθρώπινα αποκυήματα :

«Είς Θεός, εν τε θεοίσι καί ανθρώποισι μέγιστος ούτε δέμας θνητοίσι όμοιος ουδέ νόημα»

«πάντα θεοίσ’ ανέθηκαν Όμηρος θ’ Ησίοδος τε… όσσα παρ’ ανθρώποισιν ονείδεα και ψόγος εστίν, κλέπτειν, μοιχεύειν τε και αλλήλους απατεύειν»

Τον φιλόσοφο Πρωταγόρα τον Αβδηρίτη (490-420 πρότερης), που τον κυνήγησαν να το φάνε, με το κοροϊδευτικό παίγνιόν του στο διασωθέν αποσπασματικό σπάραγμα από το «Περί Θεών» έργον του :

« περ μν θεν οκ χω εδναι͵ οθ΄ ς εσν οθ΄ ς οκ εσν οθ΄ ποο τινες δαν· πολλ γρ τ κωλοντα εδναι τ΄ δηλτης κα βραχς ν βος το νθρπου ».

Επίσης το απόσπασμα από το έργο Σίσυφος, του Κριτία (460-403 πρότερης) – ενός εκ των 30 τυράννων, μαθητού του Σωκράτη, Γοργία και λοιπών, που του αποδίδει ο Σέξτος ο Εμπειρικός, ενώ ο Αέτιος αποδίδει στον Ευριπίδη, και βρίσκουμε στις εργασίες των :

B. Snell in TrGF vol. I, 43 (Critias fr. 19 ) 

http://www.academia.edu/7403616/Sophistic_Ethics_Old_Atheism_and_Critias_on_Religion

H. Diels and W. Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker, 6th ed. (Berlin 1952) (VS88 B25) 

http://www.gottwein.de/Grie/vorsokr/VSKritias01.php

αλλά και σε αυτές πολλών άλλων.

εκ του έργου του Κριτίου <Σίσυφος, 0 – 42>

« ν χρόνος, τ’ ν τακτος νθρώπων βίος κα θηριώδης σχύος θ’ πηρέτης, τ’ οδν θλον οτε τος σθλοσιν ν οτ’ α κόλασμα τος κακος γίγνετο.

κπειτά μοι δοκοσιν νθρωποι νόμους θέσθαι κολαστάς, να δίκη τύραννος <μς πάντων> τήν θ’ βριν δούλην χ ζημιοτο δ’ ε τις ξαμαρτάνοι. 

πειτ’ πειδ τμφαν μν ο νόμοι περγον ατος ργα μ πράσσειν βί, λάθρ δ’ πρασσον, τηνικατά μοι δοκε <πρτον> πυκνός τις κα σοφς γνώμην νήρ  <θεν> δέος θνητοσιν ξευρεν, πως εη τι δεμα τος κακοσι, κν λάθρ πράσσωσιν λέγωσιν φρονσί <τι>. 

ντεθεν ον τ θεον εσηγήσατο, ς στι δαίμων φθίτ θάλλων βί, νό τ’ κούων κα βλέπων, φρονν τ’ γαν προσέχων τε τατα, κα φύσιν θείαν φορν, ς πν τ λεχθν ν βροτος κούσεται, <τ> δρώμενον δ πν δεν δυνήσεται.

ἐὰν δ σν σιγ τι βουλεύς κακόν, τοτ’ οχ λήσει τος θεούς· τ γρ φρονον <γαν> νεστι. 

τούσδε τος λόγους λέγων διδαγμάτων διστον εσηγήσατο ψευδε καλύψας τν λήθειαν λόγ. 

ναίειν δ’ φασκε τος θεος νταθ’, να μάλιστ’ ν ξέπληξεν νθρώπους λέγων, θεν περ γνω τος φόβους ντας βροτος κα τς νήσεις τ ταλαιπώρ βί, κ τς περθε περιφορς, ν’ στραπάς κατεδεν οσας, δειν δ κτυπήματα βροντς, τό τ’ στερωπν ορανο δέμας, Χρόνου καλν ποίκιλμα τέκτονος σοφο, θεν τε λαμπρς στέρος στείχει μύδρος θ’ γρς ες γν μβρος κπορεύεται. 

τοίους δ περιέστησεν νθρώποις φόβους, δι’ ος καλς τε τ λόγ κατκισεν τν δαίμον’ ο<τος> κν πρέποντι χωρί, τν νομίαν τε τος νόμοις κατέσβεσεν. 

κα λίγα προσδιελθν πιφέρει· <οτω δ πρτον οομαι πεσαί τινα θνητος νομίζειν δαιμόνων εναι γένος.> »

Και περιληπτικά, γιατί βαριέμαι να κάνω την πλήρη μεταφορά στην νεοελληνική, μας λέει :

«Παλαιά η ζωή των ανθρώπων ήταν θηριώδης, όπου ίσχυε το δίκαιον του ισχυρότερου. Αργότερα οι άνθρωποι έφτιαξαν νόμους και τιμωρούσαν τις αδικίες, όμως ενω φανερά απέφευγαν να παρανομούν, κρυφά συνέχιζαν να το κάνουν, Για τούτο κάποιος Σοφός επινόησε τους θεούς ως επιτηρητές, για να φοβούνται την θεϊκή τιμωρία και να μην πράττουν άδικα. Είπε δε πως οι θεοί είναι παντογνώστες, ακόμα και των σκέψεων, καθώς βρίσκονται παντού και γύρω τους, και τους έπεισε ότι τα φυσικά φαινόμενα είναι δείγματα της παρουσίας τους.»

Μένοντας λοιπόν στο πανηγύρι της ηλιθιότητας του δωδεκαθέου, να πούμε ότι … από αρκετά παλιά, πολλοί τόλμησαν, άλλοι αλληγορικά, άλλοι αναφορικά, άλλοι έτσι, άλλοι αλλιώς, αλλά και άλλοι ξεκάθαρα ή σχεδόν (έστω και αν ήξεραν ότι υπέγραφαν την θανατική τους καταδίκη) και μίλησαν … προσπαθώντας να πούνε στον κόσμο τι πραγματικά γίνεται, τι συμβαίνει, πως έχουν τα πράγματα … αλλά μόνο από έναν έφτασαν σε μας λίγα ψήγματα και αυτά μέσα από αντιγραφές άλλων για το τι λέγαν τότε -όχι τα παπαδαριά… αλλά οι φιλόσοφοι- ότι ήταν οι θεοί.

Ευήμερος ο Μεσσήνιος (330-250 πρότερης χρονολόγησης) διά της «Ιεράς Αναγραφής» του, που τμήματα-αποσπάσματα του έργου του διέσωσαν ο Διόδωρος ο Σικελιώτης (90-30 πρότερης), και ο Σέξτος ο Εμπειρικός (160-210 νέας χρον.), μας λέει ότι οι ολύμπιοι δεν ήσαν θεοί, αλλά ονομαστοί άνθρωποι, που στο διάβα της λήθης του χρόνου θεοποιήθηκαν.

Βασικά αυτό που είχε ‘πεί ο Ευήμερος ήταν ότι, παλαιά οι άνθρωποι τιμούσαν τους ιδιαίτερους ανθρώπους, ήρωες, σοφούς, στρατηγούς, και τους έστηναν ενθυμητικά μνημεία.

Σύν τω χρόνω όμως, η γνώση αυτή χάθηκε, αλλά τα μνημεία συνέχισαν και έστεκαν εκεί, οπότε τα παπαδαριά-ιερατεία, που είχαν εν τω μεταξύ βάλει πόδι, πατώντας στην άγνοια και στην βλακεία του κόσμου, το εκμεταλλεύθηκαν, και από ανθρώπους τους ανηγόρευσαν σε κάτι παραπάνω, που χρόνο με το χρόνο έφτασαν να θεωρούνται θεοί.

Αυτό που, στο σατυρικόν του πόνημα, αναφέρει παραπάνω ο Κριτίας … ο Ευήμερος μας λέει ότι έλαβε σάρκα και οστά.

Καθώς ελάχιστα άφησαν, τα καθάρματα, να φτάσουν σε μας, πολλή γνώση χάθηκε, αυτά που έλεγαν σοφοί και φιλόσοφοι, κάηκαν, καταστράφηκαν, σκυλεύθηκαν και αλλοιώθηκαν.

Να μην σας κρατάω όμως σε αγωνία, ας πάμε στο κομμάτι που αναφέρεται στον «Κόσμο Φυλακή», το οποίο δεν είχα σκοπό να δώσω τόσο νωρίς αλλά, λόγω των Αισυμνητικών αναρτήσεων, αποφάσισα να το δέσω σε γνώση σας, το οποίο όμως θα βγάλει πολλούς από ‘σάς έξω από τα ρούχα τους … καθώς θα ανατρέψει παγιωμένες απόψεις και πιστεύω χιλιετηρίδων.

Δεν θα το μακρύνω πολύ, εδώ γύρω θα το απλώσω, και μάλιστα θα πάμε κατευθείαν στην Φυλή των Ελλήνων.

Οι Έλληνες που λέτε φίλοι αναγνώστ-ες/ριες, είχαν το έθιμο να στήνουν ΕΝΘΥΜΗΤΙΚΑ Μνημεία για να θυμούνται, και να τιμούν, πρωτίστως τους Δημιουργούς της Φυλής, τους δασκάλους αλλά και τους μεγάλους των Ήρωας, στρατηγούς και κυβερνήτες … κάτι σαν τα μνημεία «τω Αγνώστω Στρατιώτη» που έχουμε και σήμερα … μόνο που εκείνα δεν ήταν σε άγνωστα μέλη της Φυλής αλλά σε προβεβλημένα και ονομαστά.

Με την πάροδο του χρόνου, όταν συνετελέσθησαν τα πρώτα Μεγάλα Λάθη, όταν οι Μνήμες άρχισαν να φθίνουν, και τα παπαδαριά-ιερατεία να βάζουν πόδι, τότε νομίσθηκαν τα μνημεία αυτά Βωμοί θεών … τη προτροπή των ιερατείων βεβαίως-βεβαίως, και άρχισαν λατρείες και προσφορές στους θεωρούμενους πλέον θεουτζήκους.

Οι θεοί αυτοί οικειοποιήθηκαν τα πρότερα ονόματα, των Δημιουργών, δασκάλων, ηρώων κλπ.

Ταυτόχρονα δε για να βρεί απήχηση, να ρίξει ρίζες και να αποχτήσει βάσεις, όλο αυτό το πανηγύρι, τα παπαδαριά έδωσαν ρέστα, χρησιμοποιώντας από τεχνολογία μέχρι ψυχοδυναμικά τερτίπια, δημιουργώντας οπτασίες, οράματα και λοιπά λοιπά.

Όμως δεν έμειναν μόνο σ΄αυτό … κάλεσαν σε βοήθειά τους τα λαμόγια του «Συστήματος» … και τότε ήταν που οι θεοί περπάτησαν στην Γή, ενδεδυμένοι γνωστές μορφές, όπως αυτές ήσαν γνώριμες μέσα από τις παραδόσεις.

Τέτοιοι ήσαν οι Ολύμπιοι, αλλά και όλοι οι άλλοι θεοί !!

Τέτοιοι είναι και οι αργότερα αλλά και σήμερα εμφανιζόμενοι σε οπτασίες, οράματα, επικοινωνίες, επαφές κλπ κλπ. στους εκστασιαζόμενους, διαλογιζόμενους ή υπνώττοντες πιστούς, στον καθέναν βεβαίως σύμφωνα με τα δικά του πιστεύω … πράγμα το οποίο με τον ίδιο ακριβώς τρόπο γίνεται και στα μετά θάνατον στάδια.

Τέτοιοι είναι όλοι αυτοί … οι άγιοι, οι θεοί, οι άγγελοι και οι αρχάγγελοι.

Όλοι όμως οι μεγάλοι δάσκαλοι και ευεργέτες της ανθρωπότητας όταν τελείωνε το έργο τους έφευγαν, και κανένας τους δεν περιφέρεται πλέον εδώ … καμμία προσευχή και παράκληση δεν μπορούν να ακούσουν, αλλά και αν αυτό συμβεί, δεν έχουν το δικαίωμα να επέμβουν … οπότε ότι και οποιοσδήποτε και με όποιον τρόπο και να εμφανιστεί, πρέπει να ξέρετε ότι είναι μούφα, κάλπικος και ψεύτης, όσο φωταγωγημένος και να παρουσιάζεται.Αλλά ακόμη και αν δεν είναι κάλπικος, τότε πρέπει να ξέρετε ότι, για να είναι εδώ, τα έχει κάνει πλακάκια με το «Σύστημα» … και έτσι είναι ακόμα πιό χειρότερη η συγκεκριμένη περίπτωση.

Καταλάβατε αγαπητοί μου, τι και ποιοί είναι οι δίες, οι αθηνές, οι απόλλωνες, οι χριστοί, οι παναΐες και οι άγιοι, που νομίζετε ότι έρχεστε σε επαφή ;; 

…. από κάλπικα κελύφη μέχρι λαμόγια του κερατά !!

Τέτοιοι θα είναι και οποιουσδήποτε δείτε στο Μέλλον !!

Κι ακόμη ένα «κλειδί»

9 Σχόλια

άποια άτομα με απογοητεύουν. Πολύ.

Θέλετε μεν έτοιμες τις απαντήσεις, αλλά η γνώση που δεν κατακτάται με κόπο, είναι επιδερμική. Θα περάσει καί θα ξεχαστεί.

Κι εδώ θέλω ν’ ανακαλύψετε εσείς (κι όχι να σας το δώσω έτοιμο) κάτι ύψιστης σημασίας. Καί να το κρατήσετε. Γι’ αυτό σας είπα να σπάσετε το κεφάλι σας, μέχρι να βρήτε τις απαντήσεις.

Εν πάσει περιπτώσει, το αντιπαρέρχομαι.

Οι απαντήσεις, λοιπόν, είναι:

  • Πρόκειται γιά το τρίκλωνο αιθερικό μας “dna”, που στα αρχαιοελληνικά κείμενα αναφέρεται ως ιχώρ.
  • Ξεκινάει από τον Ήλιο καί καταλήγει στον Έλληνα άνθρωπο.
  • Η (ολική ή μερική) καταστροφή του καταστρέφει τον Έλληνα, ο οποίος αντιστοιχεί σ’ αυτό.

Αυτό που σχεδίασα, είναι το “ατομικό” ψυχικό αποτύπωμα του Έλληνα, διότι υπάρχει καί το συλλογικό ψυχικό αποτύπωμα της φυλής μας. Αυτό εδώ:

 

Τί σημαίνουν οι διαφορές με το προηγούμενο σχήμα;

Στο ατομικό ψυχικό αποτύπωμα, τα φίδια δείχνουν εσωστρέφεια – το “Γνώθι σαυτόν”. Επίσης, η περιέλιξή τους δείχνει σαφώς “γενετική” δομή (dna, ομφάλιος λώρος).

Στο συλλογικό ψυχικό αποτύπωμα, τα φίδια κοιτούν προς τα έξω, διότι είναι φύλακες. Η δέ περιέλιξή τους δείχνει την ομαδικότητα / συλλογικότητα.

 

Διευκρινήσεις καί συμπεράσματα.

Το “υλικό” του ιδεατού “Τρικαρήνου Όφεως” είναι ο (αιθερικός) χρυσός, κι όχι ο μπρούντζος. (Θημηθήτε: “Χρυσούν Γένος”.) Άλλως τε, συνδεόμαστε με τον Ήλιο, που ως μέταλλο έχει τον χρυσό. Απλά, με το πρώτο σκίτσο, το «μπρούντζινο», (ως απόρροια του πάλαι ποτέ “Τρικαρήνου”) σας εισήγαγα στις έννοιες που θέλω να δείξω.

Άλλες φυλές έχουν δίκλωνο / μονόκλωνο / καθόλου αιθερικό dna. (Ναί, είναι ατελείς.) Καί ναί, άμα κάνεις ζημιά στην αιθερική “αλυσίδα” τους, τις αρρωσταίνεις καί τις σκοτώνεις. Θα μπορούσαν, δηλαδή, άνετα οι δικοί μας κορυφαίοι μύστες να τελειώσουν μία καί καλή με διάφορες βρωμόρατσες, που μας έγιναν φόρτωμα. (Καί ειδικά γιά τις σπαρτές, είναι “ευκολάκι”.) Αλλά αυτή η ενέργεια απαγορεύεται ΑΥΣΤΗΡΟΤΑΤΑ “άνωθεν”…

…Εκτός αν…

Βέβαια, ακριβώς το ίδιο πάνε να κάνουν “κάποιοι” σ’ εμάςΚι όχι μονάχα τώρα τελευταία. (Δεν βλέπετε την εντεινόμενη επίθεση στα -σημερινά, έστω- φυλετικά σύμβολά μας; Τα σύμβολα είναι η «γέφυρα» του υλικού κόσμου με τον αιθερικό.) Διότι κάτι έχουν μυριστεί εδώ κι αιώνες, γιά το πώς γίνεται το “ψεκάστε-σκουπίστε-τελειώσατε”. Μόνο που -επειδή δεν τα ξέρουν όλα- καί δεν θα τους βγεί (όπως δεν τους βγήκε τόσο καιρό), καί θα το πληρώσουν πανάκριβα… όταν έρθ’ η ώρα της λυπητερής.

Τα “σκουριασμένα / χαλασμένα” τμήματα της αιθερικής αλυσίδας, είτε της ατομικής, είτε της συλλογικής, δυστυχώς παραμένουν τέτοια, ακόμη κι αν μεσολαβήσει θάνατος κι επανενσάρκωση. Μόνον η ενθύμηση / συνειδητοποίηση ότι κάτι δεν πάει καλά, κι η συνακόλουθη έντονη προσευχή στον Θεό γιά “επιδιόρθωση”, μπορούν να τα ξανακάνουν χρυσά.

 

Όλα τα παραπάνω θέλω να τα μάθετε απέξω. Κι ακόμη περισσότερο, θέλω να τα νοιώσετε – γιά να σας μείνουν ως γνώση ες αεί. (Αλλοιώς, δέν… όσα ωραία κειμενάκια δικά μου καί να διαβάσετε.)

Καθήστε κάτω από τον Ήλιο χωρίς ρούχα (δεν είναι απαραίτητες οι ακρογιαλιές προς τούτο, υπάρχουν καί τα μπαλκόνια καί οι πίσω αυλές), κλείστε τα μάτια, καί ζητήστε σύνδεση με το άστρο που δίνει καί συντηρεί τη ζωή στη Γή μας.

Κάντε ερωτήσεις:

  • Ποιός είμαι;
  • Ποιός ήμουν;

(Το “Ποιός θα είμαι;” είναι γιά πιό προχωρημένο στάδιο – όταν εξοικειωθήτε.)

  • Τί κάνω εδώ σ’ αυτή τη ζωή, σ’ αυτόν τον κόσμο;

Οραματιστήτε (έστω, προσπαθήστε) το αιθερικό μας “dna” – θα δήτε καί θα νοιώσετε τις αλήθειες αυτές (κι όχι μόνον αυτές) πολύ καλύτερα, απ’ ότι σας επιτρέπουν τα δικά μου φτωχά σκιτσάκια.

Φυσικά, θα καθήσετε κάτω από τον Ήλιο όσο αντέχετε. Πέντε λεπτά; εντάξει, πέντε λεπτά. Αλλά κάντε το. Αν μή τί άλλο, είναι υπερεπείγον.

Πριν γίνουμε “ομαδικοί παίχτες” γιά να σώσουμε την Ελλάδα ενωμένοι, πρέπει να προετοιμαστούμε, φορώντας την αιθερική μας Ελληνική πανοπλία.

 

Υγ 1: Θάνατος; Αλήθεια, τί είναι ο θάνατος;

Είναι μιά μετάβαση… Όταν πεθαίνουμε οι Έλληνες, κάνουμε “γκέλ” στον Ήλιο, κι επανερχόμαστε. Θα το νοιώσετε. Θα σας το πή ο Ήλιος, αν τον ρωτήσετε.

Ο Λεωνίδας καί οι 300 του, συν οι 700 Θεσπιείς του Δημοφίλου, συν τόσοι καί τόσοι άλλοι αρχαίοι ημών, το ήξεραν. Καί το κυριώτερο, το είχαν νοιώσει κι ενστερνιστεί πολύ προτού πεθάνουν.

Εξ ού καί η αφοβία τους.

Υγ 2: Γιατί τέτοιες πληροφορίες χύμα σε δημόσια θέα;

Επειδή έπρεπε. Επειδή ήταν η ώρα τους να μαθευτούν. Επειδή βιαζόμαστε. Κι επειδή δεν υπάρχει άλλος τρόπος.

(Τί, δηλαδή; Θα έπρεπε να περιμένετε να στήσω φιλοσοφική σχολή καί να εγγραφήτε μαθητές; )

 

ΓΕΛΛΑΔΙΣΤΑΝ…..Η ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ «ΚΑΦΡΩΝ»

9 Σχόλια

Γελλαδιστάν … η χώρα των πραγματικών «κάφρων»

Παλαιός

Η Βλακεία στην Ελλαδοχώρα έχει ρίζες … ρίζες βαθιές … από παλιά, 

…. πόσο παλιά ;; … κάποιες χιλιετίες … τουλάχιστον !!

Σήμερις όμως, δεν έχει απλώς βλαστήσει και θεριέψει … ούτε έχει βαρέσει μόνο ταβάνι … αλλά το έχει σπάσει και εκτιναχθεί στο υπέρ-πέραν.

Τι είπατε ;; … όχι !!… αυτά είναι μαλακίες !!

Μα αγαπητοί μου, αν ήταν μαλακίες, τότε δεν θα βρισκόμαστε στο χάλι που είμαστε, μπορούσαμε να είμαστε τουλάχιστον σ’ ένα άλλο χάλι … πιό υποφερτό.

Όλα κι όλα όμως, ένα πράγμα οφείλω να το ομολογήσω … ότι όταν κάνουμε κάτι (συνήθως, για να μην ‘πώ όλες τις φορές, αυτό είναι μιά μαλακία) θέλουμε και επιμένουμε να έχουμε τα πρωτεία.

Έτσι και τώρα … είπαμε να δείξουμε πόσο μα πόσο μεγάλα χάπατα είμαστε … να δείξουμε ότι δεν είναι ικανός κανένας να μας παραβγεί … ότι έχουμε μόνο εμείς την αποκλειστικότητα.

Και βέβαια τούτο το έχουμε αποδείξει ποικιλοτρόπως και πάμπολλες φορές στο παρελθόν … αν ψάξει κάποιος την γνωστή τουλάχιστον ιστορία (για να είμαστε εντάξει … απιστημονικά που λένε) θα βρεί ούκ ολίγες αλλά πάμπολλες περιπτώσεις όπου οι ελλαδόβλακες έσπασαν τα κοντέρια (μετρητές αστοιχείωτοι), κάνοντας κάτι που μόνο αυτοί, ως οι μόνοι γνήσιοι και αποκλειστικοί βλάκες, θα μπορούσαν να κάνουν.

Είπαμε να το κάνουμε και το πετύχαμε … η χώρα έγινε ο βόθρος της οικουμένης, όπου όλος αυτός ο κατιμάς που για την ώρα διαβιεί σ’ αυτόν τον τόπο, για πόσο ακόμα μένει να το δούμε, αποτελείται από γλείφτουλες και παρτάκηδες έτοιμους να πουλήσουν την μάνα τους, να βγάλουν στο κλαρί τους συντρόφους τους (άντρες και γυναίκες … είπαμε τέρμα ο διαχωρισμός) και τα παιδιά τους (τι εκεί θα κολλήσουν τώρα … γάμα τα μωρέ τα παιδιά … έε τι μόνο θα τα ντύνουν και θα τα ταΐζουν να φέρουν και κάνα φράγκο), για φίλους, γνωστούς, συγγενείς, γείτονες βέβαια δεν μπορούμε καν να το συζητάμε, καθώς αυτό έχει τελειώσει προ αμνημονεύτων χρόνων … ξερόλικα γιουσουφάκια έτοιμα να σκύψουν στον κάθε αγά που θα λιγουρευτεί τον κώλο τους, προδότες και εφιάλτες χωρίς ιερό και όσιο … όλα θυσία στον βωμό μιάς ώρας απόλαυσης ή μιας εικόνας δευτερολέπτων στο γυαλί, έστω και αν αυτό το ακολουθήσει το απόλυτο ξέσκισμα.

Την μόνη αρετή και αξία που διαθέτουν είναι ότι δεν έχουν τίποτα τέτοιο … απεναντίας είναι ο απόλυτος κατιμάς, η τέλεια γλίτσα να κυλήσει άνετα και εύκολο το σχέδιο της νεοταξικής ελίτ.

Αυτό λοιπόν το έχουν πάρει χαμπάρι ούλοι μα ούλοι οι ξένοι, και εκτός από το να μας δουλεύουν αγρίως, μας δείχνουν και το δάχτυλο, αν και εγώ θα περίμενα όχι μόνο δάχτυλο αλλά και αγγούρι ίσως δε και καμμιά κολώνα της ΔΕΗ να μας δείχνουν, όμως εκείνοι, όσο και αν εμείς μπορεί, με το κλούβιο κεφάλι μας, να τους θεωρούμε «βαρβάρους», διαθέτουν έστω και λίγη τσίπα και δεν θέλουν να μας αποκάμουν … μιά και κάτω, το πάνε σιγά-σιγά με το μαλακό … ίσως μιά στο καρφί και μιά στο πέταλο.

Όμως οι κατά μας, εδώ ζωβλάκες, τσιτώνονται λέει και εξανίστανται επειδή εκείνοι μας τα σούρνουν και μας λένε τεμπέληδες, κλέφτες, κατσαπλιάδες, ρουφιάνους, πουλημένους, γλείφτουλες και λοιπά και λοιπά … Λες και δεν είμαστε έτσι, λες και λένε ψέματα !!

Το μόνο δε που έχουμε έτοιμο να πούμε …είναι ότι και οι άλλοι, ακόμα και κείνοι που τα λένε είναι χειρότεροι … τα ίδια και παραπάνω κάνουν … αλλά να αποδείξουμε ότι δεν είμαστε αυτά που μας σούρνουν με τίποτα (πως άλλωστε με τι μούτρα;) … το κάνουμε τουμπεκί και το καταπίνουμε αμάσητο … πετώντας την μπάλα στην εξέδρα.

Άσε δε εκείνο το … οι αρχαίοι ημών πρόγονοι … που τούτο … που το άλλο … και όλοι οφείλουν ες αεί να σκύβουν το κεφάλι στην ανωτερότητά μας … άσχετα αν αυτή σήμερον είναι η πιό ζέχνουσα γλίτσα και αποτελεί τον πάτο του βόθρου της οικουμένης.

Εμείς όμως εκεί … πάτος ξεπάτος του βόθρου, επιμένουμε να θέλουμε βάθρα και πρωτεία … ξεχάσαμε βέβαια να καθορίσουμε, πως και από που θα τα μετρήσουμε.

Για μένα όλοι αυτοί, που μας καταχεριάζουν, προσφέρουν έργο, έστω και αν βραχυπροθέσμως τούτο λειτουργεί αρνητικά … κυρίως στα χάπατα … αλλά μακροπρόθεσμα θα σπρώξει μερικούς, που δεν είναι τέτοιοι, όπως τους λένε, να αντιδράσουν και να προσπαθήσουν να αλλάξουν τα πράγματα.

Αντίθετα μια πρακτική, του τι καλοί, έξυπνοι και λοιπά είστε (όπως αυτή του σαράντα το … οι ήρωες πολεμούν σαν έλληνες … ) φέρνει ξηπασιά και κάθε λογής κατάπτωση … αφού ακόμη και όλα τα στραβά καλύπτονται κάτω απ’ αυτό το πέπλο-χαλί, όπως έγινε διαχρονικά και συνεχίζει να γίνεται (έστω αν η προσπάθεια πλέον δεν αποδίδει καθώς κουρελιασμένο και μικρό αδυνατεί να καλύψει πλειότερα από τα στραβά) ακόμα και σήμερα.

Οι κόπροι αυτής της χώρας, το μόνο που ξέρουν να κάνουν, εκτός του να σκύβουν, να γλείφουν, και όλα τα υπόλοιπα που, χίλιοι δυό, τους καταμαρτυρούν, όταν τους καταχεριάζουν, το πρώτο που λένε και προβάλουν είναι … να μην τα ισοπεδώνουμε όλα.

Και καλά ρε μάγκες, από πότε η μύγα είναι αυτή που καθορίζει το σύνολο του βόθρου ;; από πότε πέντε-δέκα καλύπτουν τις χιλιάδες, από πότε το 1 ή το 0.5% λειτουργεί σαν άφεση στο 99  και βάλε τοις % ;;

Ναι κανείς δεν λέει ότι όλοι ανεξαιρέτως είναι τα ίδια σκατά … αλλά αυτοί, οι λίγοι καλοί, είναι τόσο μα τόσο πενιχρά λίγοι, που δεν αλλάζουν τίποτε.

Αδιάψευστος μάρτυρας των παραπάνω … το χάλι στο οποίο βρισκόμαστε, η κατάντια στην οποία έχουμε περιέλθει και βυθιστεί – πολιτικοί προδότες, στρατιωτικοί λουλούδες, δικαστάδες κόπροι και γλείφτουλες, δημοσιοκοπρίτες ότι πείς εφέντημ, λαός έεε τι να κάνουμε, ψηφοφόροι ηλίθιοι και βλάκες, που τρέχουν πίσω από αποκομματάρχες μπας και τους βάλουν σε καμμιά πιτσαρία να μοιράζουν πίτσες για δέκα ευρά την βραδιά αλλά και που περιμένουν ακόμα μουλάρια, θάλασσες και λοιπά σκατά … ένας λαός που αφήνει να ξεπουλιούνται τα πάντα αξίας δεκάδων τρισεκατομμυρίων αρκεί να μπορεί να βλέπει σειρές βραζιλιάνικες, τούρκικες κλπ. να έχει τα σουρβάρβια του, ένας λαός για τα πανηγύρια … ικανός μόνος να κουνάει και να διαφημίζει τον κώλο του στα πράντια.

Η ελλαδοχώρα είναι πλέον ένας ανοιχτός ζέχνων βόθρος … δύσκολο να καθαριστεί και να επανέλθει σε υγιή κατάσταση … κάποιοι τρελοί όμως το παλεύουμε … τώρα το αν θα το καταφέρουμε ή θα ψωφήσουμε στην προσπάθειά μας αυτή πάνω στα σκατά … δεν μπορώ να ‘πω με απόλυτη σιγουριά … ελπίζουμε σ΄αυτό που λένε … γίνονται και θαύματα … γιατί αν το πετύχουμε μόνο με θαύμα θα μπορεί να συγκριθεί !!

=//=

Ακόμα και ο Εργολάβος … που θεωρείται ξύπνιος … την έκανε την πατάτα του … και μάλιστα την μοστράρει πάνω-πάνω πρωτοκαθεδρία.

Και ναι ρε Εργολάβε… ακόμα και κακοβούλως να μας βρίζει, χάρη μας κάνει και υπηρεσία μας προσφέρει … γιατί έτσι μπορεί επιτέλους κάποιο χάπατο να τα πάρει στο τσερβέλο … και να ξυπνήσει … να αποφασίσει να κάνει κάτι για να διορθώσει όλη αυτή την κατάντια.

Βέβαια αν το κάνει καλοβούλως … τότε είναι που μας προσφέρει την ύψιστη υπηρεσία, διότι τότε θα ξέρει και μέχρι που να το τραβήξει ώστε να μην αποκάμει τελείως τα χάπατα, αλλά να σταματήσει εκεί που πρέπει πρίν αυτό καταστεί μη ελέγξιμο και αντί για αντίδραση και δράση φέρει τέλμα.

Αν δε, έχει και να προτείνει και κάτι, για να αλλάξει η κατάσταση, τότε πρέπει να τον βλέπουμε σαν μέγα ευεργέτη.

=//=

Άντε με βγάλανε και σήμερα μερικοί από τα ρούχα μου … και έσπασα την συνέχεια των αναρτήσεων … αν και ουδόλως είναι έξω από αυτά που πρέπει να ειπωθούν.

Υγ … σε όποιους δεν αρέσουν τα παραπάνω … ας κάνουν κάτι να τα διορθώσουμε και όχι να τα αγνοούν και να κάνουν πως δεν τα βλέπουν ή να σπρώχνουν κάθε λογής σκουπίδι και σαβούρα κάτω από το χαλί !!

=//=

Ένα πολύτιμο «κλειδί»…

18 Σχόλια

α πάντα, πριν γεννηθούν, έχουν μιά περίοδο εγκυμοσύνης. Η «εγκυμοσύνη», λοιπόν, του «Ελληνοκεντρικού κινήματος» (πρώτα χρόνια της δεκαετίας του 1980) είναι λίαν ενδιαφέρουσα, αλλά δεν θα μας απασχολήσει εδώ. Εδώ θα δούμε μία από τις (από σπόντα…) γενεσιουργές αιτίες του – καί γιά την ακρίβεια, τον «απόγονό» της.

 

Η ιστορία μας ξεκινάει, όταν το 1980 ο αρχαιολόγος Πέτρος Θέμελης συλλαμβάνει την ιδέα να φτιάξει αντίγραφο του πάλαι ποτέ «Τρικαρήνου Όφεως» των Δελφών (σήμερα το πρωτότυπο ευρίσκεται -εδώ καί πολλούς αιώνες- στην Κωνσταντινούπολη μισοδιαλυμένο), καί να το στήσει στους Δελφούς, στη θέση του παλιού. Πράγμα που έγινε τελικά το 2015.

Ο πρωτότυπος «Τρικάρηνος Όφις» -ο ευρισκόμενος ειςτηνΜπόλιν- είναι ετούτος εδώ (από τη Γουΐκι) :

 

Δεν δίνω ιδιαίτερη σημασία πχ στο αν οι σπείρες του πρωτότυπου είναι ασύμμετρες, ή στο αν (καλλιτεχνικώς) αποτελεί κάπως βιαστική δουλειά. Πάντως, εγώ θα τον έφτιαχνα κάπως έτσι:

 

 

Εδώ, πάλι, στην πραγματικότητα θα έφτιαχνα τον κορμό του αγάλματος με διάμετρο τη μισή (ή λιγώτερη) απ’ αυτή που φαίνεται στο σκίτσο, ίσως καί κάπως πιό καλλιτεχνικό το όλον. (Με σκαλίσματα στον βωμό, κτλ.) Αλλά θέλω να προσέξετε πολύ καλά την εικόνα, την οποία τη ζωγράφισα επίτηδες έτσι, ώστε να σας εντυπωθεί.

Καί μετά, θέλω να σκεφθήτε μέχρι να ζαλιστήτε τις πιθανές απαντήσεις στα εξής ερωτήματα:

  • Τί ακριβώς απεικονίζεται; Δηλαδή, τί κρύβεται πίσω από τη βιτρίνα αυτού του υποτιθέμενου μπρούντζινου γλυπτού;
  • Αυτό το «γλυπτό» από πού αρχίζει καί πού τελειώνει;
  • Ποιές οι συνέπειες του να μην είναι «υγιές» (δηλ.νά είναι σπασμένο, σκουριασμένο, κτλ) ;

Αυτά… Η ζωγραφιά είναι ένα κλειδί (πιστεύω το μοναδικό), γιά ν’ αρχίσετε να ξεκλειδώνετε το περίφημο ψυχικό αποτύπωμα της φυλής μας, το οποίο μας υπενθυμίζει ο Παλαιός καθημερινώς. Καί, επιτέλους, να το νοιώσετε μέσα στην ψυχή σας.

Καλή επιτυχία!

 

Υγ: Μή μου πήτε ότι σας βάζω δύσκολα! Ήδη το σκίτσο έχει κάποιες αρκετά «μαρτυριάρικες» ενδείξεις.

 

ΠΑΤΡΩΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ…….

27 Σχόλια

… πατρώα θρησκεία

ξύνοντας την άκρη της βρωμεράς αυτής υποθέσεως

Παλαιός

Ναί … ναί όπως τα λέτε είναι … ακριβώς έτσι … αλλά για ποιά πατρώα μιλάτε  ;;

Θα σας παρακαλέσω λοιπόν να  μην φάτε … καθόσον σήμερις σας έχω γλάρο … σούπα !!! … αλλά αν τύχει και κάποιος αντιπαθεί τα σουπωειδή μην ανησυχείτε υπάρχει πρόβλεψη και γι’ αυτούς … τηγανητά, ψητά ότι τραβάει η πουτάνα η ψυχή τους !!

Τι τσινήσατε κιόλας ;;

Παλουκωθείτε κάτω και αφού διαβάστε όσα εκτεθούν, περιληπτικά εννοείται καθώς δεν έχουμε πολύ διαθέσιμο χρόνο, τουλάχιστον προς το παρόν, τότε αν ακόμα έχετε … σας έχουν μείνει άντερα από το ξερνοβόλημα … και μπορείτε να αρθρώσετε λέξη … περιμένω με στοιχεία να αντικρούσετε όσα λεχθούν.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν απλά … και ας ρωτήσουμε για ποιά πατρώα θρησκεία μιλάτε ;;

Την κρατούσα σημερινή, εκείνη των κλασσικών χρόνων ;; … ποιά ;;

Δεν σας βλέπω ζωηρούς τι έγινε ;; … τέλος πάντων ας το ξεκινήσω μόνος μου γιατί δεν βλέπω να κάνουμε αλλιώς χωριό.

Η κρατούσα

Εδαύτη λοιπόν … αν και λογικά μπορεί κάποιος να την ονομάσει πατρώα, δηλαδή των αμέσων προγόνων, και να την δεχτή ως τέτοια σε ατομικό επίπεδο, δεν μπορεί με τίποτε να λογιστεί ως πατρώα του Έθνους και της Φυλής των Ελλήνων, καθώς ούσα επιβολή ενός δολοφόνου και της καραπουτάνας μητέρας του, κάθε άλλο παρά προϊόν της φυλής ήταν, αλλά Όζον εγχείρημα παλαιόθεν εχθρών.

Δεν θα ασχοληθώ με το επίπεδο της, καθόσον τούτο όχι απλώς δεν αρμόζει ούτε σε κάτω του μετρίως σκεπτόμενον άνθρωπο, αλλά και επειδή πολλάκις έχω αναφερθεί.

Θα σημειώσω μόνο ότι αυτή επιβλήθηκε με πρακτικές του πολλαπλώς «ες έδαφος φέρειν», όχι μόνο στα ντουβάρια αλλά στην κοινωνική ζωή, την σκέψη, την έκφραση, τα ήθη και έθιμα, την γλώσσα κλπ. κλπ. σε όλες δηλαδή τις πλευρές της ζωής με αποτέλεσμα να οδηγήσει αυτήν και τα πράγματα σε τέλμα και πλήρες σκότος, όπου η ζωή δεν οπισθοδρόμησε απλώς αλλά κυριολεκτικώς θάφτηκε.

Αυτό το «ες έδαφος φέρειν», το πλήρωσε η Φυλή με λεηλασίες, καταστροφές, κάψιμο γνώσεων, σφαγές και εξανδραποδισμούς εκατομμυρίων θυμάτων … θυσία στην εδραίωση θεού λέει «αγάπης», … αλλιώς οι οβραιοχριστιανοταλιμπάνοι μούσκαροι επί το έργον.

Από το 330 νέας χρονολόγησης λοιπόν, έχουμε συνεχώς και αδιαλείπτως να χαιρόμαστε το πορνοκατασκεύασμα αυτό και τους κατσαπλιάδες του … 

Και ενώ πέρασαν τα πάντα διά πυρός και σιδήρου, και με κάθε τρόπο προσπάθησαν να εξαλείψουν κάθε τι ΕΛΛΗΝΙΚΟ, αναθεματίζοντες και επί ποινή θανάτου λογίζοντες αυτό … ξαφνικά και από το έτσι, αφού όλες οι προδοσίες και μηχανορραφίες των, δεν μπόρεσαν να αποδώσουν και να κρατήσουν εσαεί υπόδουλο το Έθνος … μας προέκυψε ο Ελληνοχριστιανισμός και η ορθή (γιατί όχι καθιστή; ) μπουρδοδοξία … επιβάλλοντας για άλλη μια φορά την χλέμπα τους … προσπαθώντας με το έτσι θέλω να κάνουν τους όποιους εναπομείναντες Έλληνες να την αποδεχτούν … ως πατρώα … κάτι που μόνο οι πουλημένοι και τα χάπατα δέχονται  … αλλά ποτέ δεν θα δεχτεί ένας σκεπτόμενος και πραγματικός ΈΛΛΗΝΑΣ.

Βέβαια κάποιοι … που δεν γνωρίζω τι αχταρμά κουβαλούν στα κεφάλια τους … σκούζουν και τσιρίζουν περί λέει ελληνορθοδοξίας  … μιά σούπα από θεόπνευστες μαλακίες, ευαγγελικές μπουρδολογίες και μυητικούς κατιμάδες ελληνομυστηρίων … ο αναγκαίος λέει μετασχηματισμός προς επιβίωση των αρχαίων μυστηρίων … των οποίων βέβαια αδυνατούν να καθορίσουν περί ποίων ο λόγος (Ελευσινίων, Καβειροσαμοθρακικών, Ορφικών, Μιθραϊκών κλπ. κλπ. κλπ.)

Λές και όλο αυτό που μας νοιάζει, το μεγάλο κόψιμο που έχουμε … είναι η επιβίωση και η διαιώνιση των ιερατείων και του παπαδαριού των .

Αλλά και γιατί να έχουμε κάτι κρύφιο, που μετασχηματίσθηκε και κουκουλώθηκε δανεικά και ξένα ρούχα και όχι το αρχικό ;; … και καλά κρύφτηκε για να επιζήσει … τώρα που δεν έχει αυτό το πρόβλημα γιατί δεν πετάει από πάνω του το κάλυμμα να επανέλθει στα πρότερα ;;

Τί ;; … πώς ;; … εν καιρώ ;; … τον άλλον αιώνα ;; … την επόμενη χιλιετία ;; … όταν θα ξαναμετασχηματοκουκουλωθεί σε κάτι διάφορο και τούτου ;;

Ας πάμε παραπέρα όμως … πολύ χρόνο χάσαμε με το βδέλυγμα της μαλακίας και πτωματολατρείας.

Η της Ρωμαιοκρατίας

Πρίν λοιπόν από δαύτηνα, την οβραιοχριστιανοταλιμπανοδοξία, τον καιρό που μας είχαν κατσικωθεί κάποιοι κατσικοκατσαπλιάδες συμφύρματα κάποιων βορειοϊταλοδιαβιούντων βαλανιδοφάγων που οι εδώ μούσκαροι αφού τους εκπολίτισαν τους κάλεσαν ως επιδιαιτητές, είχαμε το «μπάτε σκύλοι αλέστε» όπου υπήρξε αθρόα εισαγωγή κάθε είδους θεότητος και θρησκείας, όπου ότι μαλακία ήθελε ή έφερνε ο καθένας από τα πέρατα της αυτοκρατορίας γινόταν και ήταν δεκτή θρησκεία και λατρεία, δωδεκαθεϊσμός, ορφισμός, μιθραϊσμός, ζωροαστρισμός, αδωνισμός, γνωστικισμός, εβραϊσμός, παγανισμός, κλπ. κλπ. και το λουρί της μάνας .

Μαζί με όλα αυτά μας προέκυψαν και οι θεοποιήσεις των αυτοκρατόρων, που πρώτος επεχείρησε αλλά δεν πρόλαβε να εδραιώσει … ο δικός μας λέει «μούσκαρος», ως εκπρόσωποι και εκφραστές του «ανίκητου ηλίου».

Στην πορεία αυτών βρίσκοντας πρόσφορο έδαφος, που τόσο εντέχνως προετοίμαζαν και χειρίστηκαν οι «παλαιόθεν», διά της αγαστής συνεργασίας των Φλαβίων, μέσω του Σαυλοκούτσαυλου σχοινοπηγού και της οβραίϊκης διασποράς κατάφεραν να απλώσουν τον μανδύα του σκότους, τον οποίον αργότερον διά ροπάλου επέβαλαν το συφιλιδικό πορνοχλωροβδέλυγμα και οι επακολουθήσαντες αυτού κρύφιοι «σπόροι» όπου ο οβραιοχριστιανοταλιμπανισμός ανέλαβε εργολαβία το «ες έδαφος φέρειν».

Μήπως κάτι απ’ αυτόν τον αχταρμά εννοείτε  … πατρώα ;;

Τί ;; … πώς ;;; … είπατε κάτι ;;

Η των Διαδόχων του «μπούφου»

Ναί ο «μπούφος» έδωσε πολιτισμό στα πέρατα της Ασίας … και κανείς δεν μπορεί να το αρνηθεί, αλλά πέραν τούτου τι άλλο έκανε, προξένησε ή έγινε αιτία να συμβεί ;;

Όπως παραπάνω σημείωσα προσπάθησε να θεωρηθεί και να λατρευθεί σαν θεός … αλλά ατύχησε, και δεν του βγήκε … καθόσον οι μαλακίες πληρώνονται, και διότι μετά από όλες τις ηλιθιότητες που είχε κάνει, κανείς δεν είχε διάθεση να τον προφυλάξει, από αυτό που κάποιοι είχαν στήσει και από αρχή προετοιμάσει … και έτσι πήγε ‘σαν το σκυλί στ’ αμπέλι.

Όμως, ήδη το κακό είχε γίνει !! … και ενώ πρίν υπήρχαν τρύπες και παράθυρα ανοικτά … πλέον όχι μόνο η πόρτα είχε ανοίξει διάπλατα, αλλά είχαν γκρεμιστεί τελείως όλοι οι τοίχοι … και δαύτο με την ευγενική χορηγία και επιμέλεια του «μπούφου» και των αμέσων διαδόχων του.

Μαζί με τα μουλόπουλα, κάθε καρυδιάς καρύδι συνέρρευσε στο δημιουργούμενο πλέον ελλαδιστάν, νέες θρησκείες, θεότητες, ήθη και έθιμα αλλότρια, που και ο «μπούφος» λάτρευσε, μπουκάρισαν και … κατσικώθηκαν για τα καλά … όχι βεβαίως ότι και πρίν δεν γινόταν, αλλά πλέον και επισήμως … με την βούλα που λένε … έλαβε χώρα το έλα να δείς

Τα σούρτα φέρτα έγιναν ο κανόνας … ιδρύθηκαν ναοί, νέοι θεοί έκαναν ντεμπούτο, λατρείες, ήθη και έθιμα αναμείχθηκαν, και όλα έγιναν αχταρμάς … τα ιερατεία των παπαδόσκατων πέτυχαν την, αμέσως υπολειπόμενη της ρωμαιοκρατίας, μεγαλύτερη αλλοίωση που ονειρεύονταν … μετά από μόχθους αιώνων.

Γι’ αυτήν την πατρώα μιλάτε … την διαλέγεις και παίρνεις ότι τραβάει η πουτάνα η ψυχή σου ;;

Δεν ακούω όμως να λέτε κάτι … τι έγινε μουγγαθήκατε ;;

Η των κλασσικών χρόνων

Πολλοί και μάλιστα οι λεγόμενοι αρχαιολάτρες θέλουν να θεωρούν το Δωδεκάθεο ως την πατρώα θρησκεία … μπορεί όμως να είναι έτσι … να ισχύει κάτι τέτοιο ;;

Αλλά για σταθείτε … ποια θρησκεία ;; … αυτήν που προωθούσαν τα σκατά των Δελφών, της Σαμοθράκης, της Ελευσίνας, των Σάρδεων, της Σίουας, της … του …. των … ποιά να πάρει ο διάολος ;; … αυτήν που είχαν για το πόπολο … για εκείνη που μυστηριακά ξεσκίζονταν στις υπόγες των καταχθόνιων άντρων … δεσμευόμενοι με μυστικούς απαράβατους όρκους ;; … εκεί που πρώτιστο μέλημα ήταν η αύξηση της επιρροής και η καλοπέραση του ιερατείου ;;

Μιλάτε για εκείνη του πορνοξεκούτη Δία, του δολοφόνου Απολλύωνος, του Ορφικοτραγουδιάρη, του Μπεκροκανατοξεκωλιάρη, του … της … ποιού απ’ όλους ;; … γιατί διάφοροι είναι τούτοι μεταξύ τους !!

Λύστε μου και μένα την απορία να μάθω … ποιά επιτέλους θεωρείτε πατρώα !!

Και καλά … τέλος πάντων μην σας χαλάσω χατίρι … να δεχτώ ότι όλες ήταν το ίδιο, απλά διαφορετικές εκφάνσεις … της ίδιας … ουσίας.

Δε μου λέτε όμως … ρε καλόπαιδα … πότε εδαύτη έγινε πατρώα ;; … ήταν μήπως εξαπανέκαθεν που λένε για ήταν ένα καιρούργιο φρούτο που  … κατσικώθηκε κάποια στιγμή ;;

Τί ;; … πώς ;;; … πάλι τον σκασμό βγάλατε ;;

Άαα χά … να και ένας ωρυοδιαμαρτυρόμενος !! 

… από πολύ παλιά είπες ;;

Ρε τι μας λές … αλήθεια ;; … για πάμε να δούμε πόσο παλιά ήταν αυτή η χλέμπα !! 

… είπα σκασμός !! … για πάμε να το δούμε !!!

Τί ;; λέω μαλακίες ;; … είμαι βαλτός ;; … δεν υπάρχουν τέτοια στοιχεία ;;

Αλήθεια έεε … δεν υπάρχουν ;; … είσαι σίγουρος ;; … για πάμε !!

Η προτέρα τούτων

Τα παλαιότερα διασωθέντα κείμενα (αν κι ματαγράφτηκαν πολλές φορές μέχρι να φτάσουν σε μας) είναι αυτά του Ομήρου και του Ησιόδου … δεν νομίζω κάποιος να διαφωνεί … εάν έχει «στοιχεία» και όχι θεωρίες ας τα παρουσιάσει, εγώ δεν χαλάω χατίρια !!

Αν και γίνεται λόγος και αναφορά και σε άλλα κείμενα, του επικού καλουμένου κύκλου, εντούτοις δεν επέζησε κάτι απ’ αυτά παρά μόνο αναφορές από πολύ υστερότερους συγγραφείς, που παραθέτουν όχι αναφορές από τα κείμενα εκείνα αλλά διαδόσεις και μύθους όπως προφορικά έφτασαν σ’ αυτούς και οι οποίοι πολλάκις όχι μόνο διαφέρουν αλλά και αντιφάσκουν πλήρως … οπότε δεν θα σταθούμε σ’ αυτά αλλά θα παραμείνουμε στα πιό πάνω αναφερθέντα, Ομηρικά και Ησιόδεια, κείμενα καθ’ όλα αποδεκτά και γνωστά κατά την κλασσική εποχή, αλλά με παλαιότερη καταγραφή αυτής των Ησιόδου, καθώς όπως μαθαίνουμε τα Ομηρικά ήσαν διάσπαρτα και το πρώτο συμμάζεμα έγινε από τον Πεισίστρατο που ανέθεσε το εν λόγω έργο συλλογής και καταγραφής στον Ονομάκριτο. Το ότι τα Ομηρικά είναι μετεγγραφές ή και συμπιλήματα είναι καταφανέστατο από τις ανακολουθίες στην χρησιμοποιούμενη γλώσσα (λέξεις Αιολικής, Ιωνικής, Δωρικής, Αρκαδοκυπριακής ακόμη και Γραμμικής)

Το ποιός είναι τελικά ο συγγραφέας-συνθέτης Όμηρος, εάν είναι αυτός που ερίζουν οι διάφορες πόλεις και περιοχές, εάν είναι ο ίδιος ο Οδυσσέας ή κάποιος απόγονός του, όπως διά σιβυλλικών ρηθέντων μεταδίδεται, δεν θα το εξετάσουμε καθώς δεν είναι αυτό που μας ενδιαφέρει ενταύθα.

Αυτό που είναι ξεκάθαρο όμως είναι ότι Ιλιάδα και Οδύσσεια απέχουν παρασάγγας και θα λέγαμε ότι η Οδύσσεια δεν μοιάζει λογική συνέχεια της Ιλιάδος καθώς πολλά πράγματα έχουν αλλάξει., άλλωστε και στο καθένα απ’ αυτά πολλά πράγματα είναι καταφανώς αντιφατικά, αλλά σαν προσπάθεια διόρθωσης;; στοιχείων της Ιλιάδος.

Όμως ούτε και με αυτό θα ασχοληθούμε ιδιαίτερα.

Το αν τα έπη χαλκεύτηκαν ή παρεφθάρησαν στο διάβα του χρόνου μέχρι να καταγραφούν δεν θα μπορέσουμε να το μάθουμε, εκτός πιά και βρεθούν στοιχεία (πάπυροι) προγενέστεροι της καταγραφής και εί δυνατόν της εποχής συνθέσεως των επών.

Τουλάχιστον σήμερα γλωσσολόγοι και αρχαιολόγοι όχι μόνο να μας βοηθήσουν δεν υπάρχει περίπτωση, αλλά απεναντίας κάνουν τα πράγματα σκατά … από την μιά μεριά λένε ο τρωϊκός έγινε γύρω στο 1200 και από την άλλη εκθέτουν πράγματα (προσωπεία, μάσκες κλπ) αποδιδόμενα στους πρωτεργάτες των τρωϊκών που όμως τα χρονολογούν γύρω στο 1600 … ναί … ναί … βρυκολάκιασαν ή αναστήθηκαν για να πάρουν μέρος στον πόλεμο των τρωϊκών … είδες κάτι βίτσια που έχουν μερικοί μερικοί φτάνουν ακόμη και να αναστηθούν έτσι από χόμπυ … άμα το ‘χεις ρε παιδί μου ακόμα και από τον τάφο και τον Άδη γυρνάς !!

Ας πάμε όμως στα καθ’ ημάς, αυτά που μας ενδιαφέρουν.

Πρώτο και κύριο όπως είχα παλαιότερα σχολιάσει επ’ αυτού (του τρωϊκού) η περιοχή της Ίλιδος δεν συνάδει με το μέγεθος, την έκταση και τον χρόνο όσων περιγράφονται στα Τρωϊκά, αλλά μάλλον με μιά μικρότερης έκτασης επεισόδιο πάνω στο οποίο φορτώθηκαν όλα τα προηγούμενα. 

Όμως ακόμη και έτσι υπάρχει ένα παράδοξο … αυτό έχει σχέση με τους Ολύμπιους θεούς.

Αν και οι θεοί είναι γνωστοί (όχι όλοι … καθώς υπάρχουν και αγνοούμενοι … ή και άλλοι που τους έφαγε η μαρμάγκα) εντούτοις δεν είναι γενικώς αποδεκτοί, αντίθετα θα έλεγε κάποιος ότι είναι και ξένοι ή εχθρικώς διακείμενοι προς την Ελλάδα και τους Έλληνες.

Πρωτίστως βλέπουμε ότι στην Ιλιάδα δεν είναι γνωστά τα μυστήρια Ελευσίνος, Σαμοθράκης κλπ. κλπ. και αγνοούνται τα μεγάλα (;;) μαντεία ή τα γράφουν σ’ έναν μπούτσο και κανείς δεν τα ρωτάει, αλλά και ούτε υπάρχουν Έλληνες ιερείς των … αλλά ιερουργούν οι Βασιλείς, και δίνουν χρησμούς οι Μάντεις, εν αντιθέσει με τους απέναντι που και Ναούς διαθέτουν και ιερείς των εν λόγω θεών έχουν.

Που διάολο είναι οι Δελφοί ;; … που είναι αυτός ο κόπρος ο Απόλλωνας ;; … αλλά τι να κάνει στους Δελφούς αφού είχε μαγαζί απέναντι στην τρωάδα ;; όπου και προστάτης της ήταν της πόλεως του Ιλίου ;;

Πότε λοιπόν κουβαλήθηκε κατά μας μεριά ;;

Καλά ρε παιδιά από πότε οι νικητές αντί να επιβάλουν πράγματα αποδέχονται αυτά των νικημένων ;;

Και η άλλη η κουφάλα … η νανούκα (μερικών-μερικών) που το έπαιζε από ‘δώ και από εκεί … γιατί φάγανε τα λυσσιακά τους οι μισοί να μην την θέλουν ούτε ζωγραφιστή και να μην αποδέχονται θυσίες σε δαύτη ;; … αλλά και η Αθήνα της που στο διάολο είναι  η Αθήνα ;;

Το άκρον άωτον βέβαια είναι ότι όλοι οι μούσκαροι τρέξανε για το μουνί της Ελενίτσας … τόσο πολύ είχαν ξεμείνει από πήδημα ;; … για το δικό της έσταζε μέλι ;; … αλλά και τα δυό φιντάνια τ’ αδέρφια της πέρα βόσκαν … ή είχανε απηυδήσει να την μαζεύουν από εδώ και από εκεί και γι’ αυτό δεν πήραν μέρος αν και θα περίμενε κάποιος ως άμεσα θιγόμενοι να ήταν οι πρώτοι ή και από μόνοι τους χωρίς να περιμένουν τους άλλους που κωλοβάραγαν μια ολάκερη δεκαετία να μαζέψουν τον έναν και τον άλλον ;;

Γιατί οι Έλληνες τα βάζουν με τους θεούς του λεγόμενου δωδεκαθέου και μάλιστα πληγώνουν πολλούς από δαύτους.

Γιατί αυτοί οι θεούληδες, αν ήταν … λέμε τώρα … πατρώοι, θυμώνουν και στρέφονται εναντίον των Ελλήνων που κατέστρεψαν την Τροία ;;

Ακόμη και όταν υπάρχουν θυσίες σε θεούς αυτές δεν γίνονται από ιερείς σε ναούς αλλά από βασιλείς σε βωμούς οπόταν τούτο σημαίνει ότι τίποτε από δαύτους δεν ήταν καθιερωμένο, απλώς κάπου σ’ ένα κοτρώνι πρόσφεραν μια θυσία και σε έναν ακόμα μπούφο για σιγουριά … για ποιούς πατρώους θεούς μιλάμε λοιπόν και ποιά πατρώα θρησκεία ;;

Όμως και ένα σωρό άλλα πράγματα δείχνουν να είναι άγνωστα τον καιρό εκείνον … όποιος έχει όρεξη ας καθίσει να την ξαναδιαβάσει σιγά-σιγά με κριτικό μάτι και όχι απλώς σαν έναν διήγημα.

Για μένα τα παραπάνω είναι δείγμα ότι πρόκειται για έναν «αδυσώπητο»;; πόλεμο ιερατείου, έναν πόλεμο που πάλι τα πράγματα δείχνουν να τον έχασαν τα γνωστά χάπατα  … οι ελλαδόβλακες !!

Τον καιρό των τρωϊκών (όποτε και αν έγινε αυτός) φαίνεται ότι οι Έλληνες (οι Ελλαδίτες καλύτερα) του καιρού εκείνου κάθε άλλο παρά είχαν αποδεκτή και πατρώα θρησκεία το Δωδεκάθεο, απεναντίας θα λέγαμε ότι όλες οι συνήθειες τείνουν σε κάποια προηγούμενη … εκείνη της Γαίας ή αν θέλετε της Πότνιας Θηρών, καθώς ιερά και ναοί δεν είχαν ακόμη ιδρυθεί για τους νέους θεούς, Δελφοί, Δήλος και Απόλλωνας δεν υπάρχουν ακόμη στον Ελλαδικό χώρο, ούτε καν και το Ηπειρωτικό μαντείο της Δωδώνης αναφέρεται πουθενά, αν και ο Δίας αποκαλείται «άναξ Δωδωναίος Πελασγικός» πρόκειται για βωμό στην Θεσσαλική Δωδώνη και όχι στην μετέπειτα Δωδώνη της Ηπείρου.

Θα λέγαμε επίσης ότι η εποχή εκείνη ήταν το μεταίχμιο της μετάβασης στο Δωδεκάθεο, με την  επακολουθήσασα «σκοτεινή περίοδο των χαμένων αιώνων», παρόμοια όπως ο τέταρτος νέας εποχής αιώνας, ήταν η μετάβαση, και η διά των σφαγών επιβολή, του οβραιοχριστιανοταλιμπανισμού.

‘Όμως η Ιλιάδα μας παρέχει και ένα ακόμη στοιχείο … 

Όλοι λένε ότι ο Δίας όταν αξιώθηκε να κατσικωθεί στον Όλυμπο … αφού έσφαξε, παλούκωσε, και μπουντρούμιασε όσους δεν του κάθονταν καλά … μετά λέει απαγόρεψε τις αιματηρές θυσίες και ιδιαίτερα τις ανθρωποθυσίες … αχά … λέει … αλλά ο Όμηρος άλλα μας λέει … και δεν λέω για κείνην της Ιφιγένειας αλλά για άλλην … αυτήν που έκανε ο Αχιλλέας στην νεκρική πυρά του Πατρόκλου … σκυλιά, άλογα και δώδεκα λέει τρώες … έτσι λέει ο Ομηράκιας !!!

Αν λοιπόν οι αιματηρές θυσίες και ιδίως οι ανθρωποθυσίες ήταν κατάλοιπο της προγενέστερης εποχής … τότε πιό διάολο Δωδεκάθεο είχαν σαν πατρώα θρησκεία ;;

Αλλά και πολύ αργότερα … ο Μπουφαλέκος, θυσίασε στην νεκρική πυρά του Ηφαιστίωνα και ‘γώ δεν θυμάμαι πόσους λένε … όχι ρε σείς δεν ήταν αντίποινα … Ο Ηφαιστίωνας λένε ψώφησε από  … μπεκρούλιασμα.

Αφού το Δωδεκάθεο δεν δεχόταν … λέει θυσίες … εκτός και αν λάθος λέει … και η κρατούσα τουλάχιστον σε αυτούς πατρώα θρησκεία δεν ήταν του Δωδεκάθεου αλλά άλλη προγενέστερη … ας πούμε του Κρόνου, της Κυβέλης-Εκάτης, της … του … κάποιου άλλ-ου/ης τέλος πάντων.

Μην κρυβόμαστε πίσω από το δαχτυλό μας … ας πούμε τα πράγματα με τ’ όνομά τους και ας προσπαθήσουμε να βρούμε άκρη.

Άν και τα Ησιόδεια είναι παλαιά, κάποιοι λένε προ-ομηρικά, θα διαφωνήσω μαζί τους, καθόσον και η Θεογονία αλλά και τα Έργα και Ημέρες, ξεκινούν υμνώντας την κυριαρχία του Δία, οπότε ή πρέπει να δεχτούμε ότι το Δωδεκάθεο είχε ήδη επιβληθεί οπότε αναγκαστικά είναι μετα-ομηρικά είτε ο Ησίοδος ήταν πράκτορας του Δωδεκαθεϊστικού ιερατείου, αλλά τότε γιατί οι του προηγούμενου δεν τον κάναν κοκορέτσι ;; … οπότε η πρώτη εκδοχή είναι η σωστή !!

Στα έργα και Ημέρες μας λέει για τα 5-πέντε γένη των ανθρώπων (Χρυσό, Αργυρούν, Χάλκεο/Μελίης, Ηρωϊκό/Μπρούτζινο, Σιδηρούν) και συνεπαγωγικώς τις 5-πέντε εποχές (Χαοτική, Τιτανική, Θεϊκή, Ηρωϊκή, Ανθρώπινη)

Το να αποκωδικοποιήσουμε όμως αυτά πάει μακριά η βαλίτσα και δεν έχει εν προκειμένω να προσφέρει τίποτε στο θέμα μας.

Η θεογονία του ησιόδου (όπως και των υπολοίπων) ίσως θα είχε περισσότερα να προσφέρει αλλά και πάλι θα ξεμακραίναμε χωρίς λόγο … πάντως απλά να προσθέσω ότι οι διάφορες γενιές (Χάος – Φάνης/Οφίων – Γή – Ουρανός – Κρόνος – Δίας – Διόνυσος κλπ.) και οι παραλλαγές τους, πέραν των υπολοίπων, συνδέονται άμεσα με κλίκες ιερατείων και επιβληθείσες θρησκείες … όποιος έχει όρεξη ας καθίσει να τα ψάξει.

Οι ΈΛΛΗΝΕΣ

Καλά και οι Έλληνες δεν είχαν κάποια θρησκεία ;;

Ψάχνετε για βλάκες και χάπατα ;;

Θρησκεία σημαίνει ιερατείο, μεσάζοντες, τυπικά, τελετουργίες και μυστικά … σημαίνει κάστες-τάξεις, εξουσιαστές/τσομπάνηδες και εξουσιαζόμενους-πράϊτα, χειραγώγηση, σημαίνει άρμεγμα …

Μην το βασανίζουμε λοιπόν … οι Πάλαι Ποτέ Έλληνες … ήταν άθρησκοι … όπως ακριβώς το βλέπετε … Α-ΘΡΗΣΚΟΙ  !!!

Και τούτο διότι οι Πάλαι Ποτέ Έλληνες ήσαν Έν-Θεοι !!

…. και τι σημαίνει αυτό ;;

Ανατρέξτε στο «Ο Κόσμος Φυλακή …» τα συμπληρωματικά του αλλά και όσα θα ακολουθήσουν.

…. και καλά όλα εκείνα που μαθαίνουμε … τίποτα δεν ισχύει ;;

Δυστυχώς !!!

Και αυτά ξεκίνησαν όταν οι Έλληνες άρχισαν να γίνονται Χάπατα … Ζά … Ζωντόβολα … όταν ξέχασαν Νόμους και Εντολές … όταν ξέχασαν το Καθήκον και την Αποστολή της Φυλής και έχασαν την Γνώση και τον Δρόμο !!

 … καλοχώνευτα !!!

= / =

Υγ.  Υπομονή … δεν θα το παιδέψουμε πολύ … μετά «τα Λάθη» και το «τί Ζητάω από έναν Αισυμνήτη» … θα πάμε στο από καιρού αναμενόμενο … τις προτάσεις – το 5ο μέρος του «Αγναντεύοντας το Μέλλον της Ελλάδας …» … μετά βλέποντας και κάνοντας !!

= // =

ΠΕΡΙ ΑΙΣΥΜΝΗΤΟΥ ,ΛΟΙΠΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΤΙΝΩΝ….

35 Σχόλια

Περί Αισυμνήτου, λοιπών και άλλων τινών …

Παλαιός

Είπαμε !! … τι είπαμε ;;;

Όπως είπαμε έχουμε 5-πέντε επίπεδα Αισυμνητείας και Αισυμν…

καλά τα είπαμε … εντάξει τα καταλάβαμε … άντε πιά μας έπρηξες  … προχώρα !!!

Συγνώμη … αλλά σκατά καταλάβαμε !!

.. διότι το θέμα δεν είναι να καταλάβουμε τι σημαίνουν πέντε-δέκα λέξεις … αλλά την συνέχεια … τι πρέπει και τι θα κάνουμε με δαύτες … πότε, που, πώς και σε τι θα τις χρησιμοποιήσουμε … αν αυτό δεν …. τότε μάταιος και τζάμπα κόπος.

καλά … καλά … το είπαμε  … για την Ελλάδα !!

Σκατά είπαμε !!

… ποιά Ελλάδα και ποιούς Έλληνες … μήπως επιτέλους χρειάζεται από δώ να ξεκινήσουμε ;;

Έλληνες ;; ποιοί Έλληνες ;; 

… τους πιθήκους του Πουλιανού,

… μήπως τους Πελασγιώτες

… τους εκδράμοντες εκ Σκυθίας, Τρωαδο-Χεττο-Ανατολίας και Καυκάσου, εξ Ασσυρο-Φοινικο-Παλαιστίνης, εξ Ερυθρο-Αιγυπτο-Αιθιοπίας, εκ Τυρρηνίας, Γαλατείας, Τευτονίας, εξ Ουννίας, Σλαβίας, Μπαρμπαρίας, Τακλαμανίας, Περσομηδίας και λοιπών τινών άλλων ;;

στάσου … στάσου …   εκ της Ιαπετικής Λευκής Φυλής !  αλλά και αστροσπορά !!

Χά… χά, εδώ γελάμε ή περιμένουμε να το κάνουμε μιά και καλή ;;

… αλλά ξέχασα … εμείς είμαστε άλλο πράμα … είμαστε από Σείριο, Ανδρομέδα, Λαγό μεριά και λοιπές αστροσπορές … διαθέτουμε λέει Ιχώρ-α-α-α-α, δεν είμαστε άντε άντε σαν τους άλλους … είμαστε ο απόλυτος … κατιμάς !!

Ναί εντάξει … είμαστε … αστροσπορές … όποιου μαλάκα θέλετε … αλλά αποφασίστε ΤΙΝΟΣ και από ΠΟΥ … δεν γίνεται στο φλού … και έτσι και γιουβέτσι.

… είπαμε … είμαστε … αλλά τι γίνεται με κείνο το διαχρονικό φυστίκωμα ;;

… άλλωστε δεν χρειάζεται να ψάχνουμε … έχουμε την απόδειξη μπροστά στα μάτια μας

… θα σας κάνω την χάρη … ότι και να ήταν … άν ήταν … εκείνο το αμνημόνευτο … στον δρόμο έγινε σκατά … ιδού το αποτέλεσμα … τα νεοελληνικά χάπατα … πλήρης και αδιάψευστος μάρτυρας !!

Ρε σεις με όλα τα στραβά που έγιναν και γίνονται … σας πέρασε ποτέ από το μυαλό μήπως … μήπως λέω εγώ ο χαζός … αυτό που λέτε αστροσπορά δεν είναι τίποτε άλλο πάρα η απόρριψη των σκουπιδιών στην εδώ χωματερή ;; … να κάτι σαν εκείνο που έγινε στα αρχικά στάδια με την Αυστραλία από τους αγγλίτσιους …

Μπά … έεεε, …για σκεφθείτε το πουλάκια μου!! …. περισσότερο δεν φαίνεται να κολλάει από κάθε τι άλλο ;;

Βρήκαμε την Λύση !! … καλά … τώρα σωθήκαμε !!

θα βρούμε άκρη … έχουμε την Μυθολογία μας !!

Καλά εντάξει … Μυθιο-λογία είπες… φέξε μου και γλίστρησα …

… και ναι … δεν λέω να την μάθουμε … να την ψάξουμε …. να την ξέρουμε … αλλά μπορούμε ;;

… όχι … με τίποτα … και πάλι όχι !!

… διότι … φύσει και θέσει αδύνατον … χρόνος … ανακρίβειες … αντιφάσεις … διαφορές … πολλές και διάφορες εκδοχές, μισά πράγματα … χαμένες συνέχειες … κλπ.κλπ.

… με όλα αυτά … δεν πρόκειται, ποτέ των ποτών, να βρούμε άκρη !!

και τότε τί ;;

Πρέπει να χρησιμοποιήσουμε αυτά που διαθέτουμε !!

… δεν μιλάω για γραπτά και παραδόσεις … άσε που τα περισσότερα χαθήκανε, αλλά και ότι σώθηκε είναι μιά σαλάτα … ένας μεγάλος αχταρμάς!!

… μιλάω … για το κεφάλι μας …

… αλλά για σταθείτε μιά στιγμή … γιατί νομίζω έχουμε δυό κεφάλια … 

… το πάνω και το κάτω … ένα για μαλάκιση και ευχαρίστηση και το άλλο για σκέψη και συλλογισμό …

… πρέπει όμως να αποφασίσουμε τον τρόπο χρήσεως … το θέμα λοιπόν είναι τι θα κάνουμε με το καθένα, πόσο και πότε θα τα χρησιμοποιούμε – και να μην μπερδεύουμε τα πράγματα όπως κάνουν τα χάπατα, όπου με το πάνω μαλακίζονται και με το κάτω σκέφτονται.

ωραία και το κάναμε … λύσαμε το πρόβλημα ;; 

… τσού !!

Διότι μόλις τώρα αρχίζει η δουλειά !!

… έεεη … εσύ εκεί στο βάθος … είπαμε … το πάνω ξύνουμε  και χαϊδεύουμε το κάτω … και όχι ανάποδα !!

Αν και, από πλευράς μου, έχω τοποθετηθεί … και έχω πεί τα πράγματα ξεκάθαρα … όμως αυτό είναι αδύνατον να γίνει κατανοητό και αποδεκτό, παρά μόνο από ελάχιστους … οπότε πρέπει να ακολουθήσουμε τον άλλο δρόμο … αυτόν της αποδόμησης και ξεπατώματος όλων των σάπιων αντιφάσεων … ίσως έτσι μερικοί να πάρουν επιτέλους χαμπάρι.

Αλλά για στάσου …

και από που θα ξεκινήσουμε ;;

Μα φυσικά από την μυθολογία !!

… έχει να πέσει γέλιο … που θα πάει σύννεφο … θα κάνουμε καινούργιο συκώτι σας λέω !!

Ναί … ναί Εργολάβε !!

… όχι ρε … δεν έχω τίποτε μαζί σου … απεναντίας … αλλά είπαμε … καθώς είσαι ο μόνος πρόχειρος … εσύ θα φας το πρώτο, τουλάχιστον, ξύλο … πάντα με αγάπη βεβαίως-βεβαίως !!

Μας είπες λοιπόν φίλτατε Εργάκια … ότι έχεις μάθει στο παιδί την μυθολογία απέξω !!

… ωραία … ποιά και πόση μυθολογία καλέ μου Εργάκια ;; … εκεί λές δεν έχεις χρόνο ούτε για κλάσιμο … που στο διάολο βρήκες τον χρόνο ;; … και δεύτερον … μιλάς για όλη την επιζήσασα με τις διάφορες παραλλαγές, αντιφάσεις και αντιθέσεις … για μήπως  την εγκεκριμένη ;;

Που λέτε φίλτατοι αναγνώστ-ες/ριες, έχοντας πρόχειρον τον Εργολάβο, θα κάνω πως τα λέω σε αυτόν, αλλά στην ουσία απευθύνομαι σε όλους εσάς … για ΣΑΣ βαράει η καμπάνα … και μην κάνετε τους χαζούς ότι δεν καταλαβαίνετε … εντάξει ;; … συνενοηθήκαμε ;;

Λοιπόν Εργολάβε … (είπαμε σε ΣΑΣ τα λέω)

  Του είπες μήπως ότι, αν πιστέψει και πάρει τοις μετρητοίς τα Μυθολογοϊστορούμενα, θα γίνει ένα ακόμη αρχαιόπληκτο χάπατο ;;

  Του είπες μήπως ότι, Αργοναυτικά, Τρωϊκά και άλλα πολλά διασωθέντα … . είναι ένας απόλυτος αχταρμάς;;

  Του είπες του παιδιού ότι, ο γ-Ιάσωνας εχτός από λέει αργός(καθυστερημένος)-ναύτης που δεν ήξερε τα τρία κακά της μοίρας του, ήταν λέει … έτσι λέει … εκτός από μαλάκας … και αιμοπότης ;;  … εγώ δεν ξέρω τίποτις … αλλά έτσι λέει …

  Του είπες μήπως ότι, η φιδο-νανούκα, με καθάρματα συνδιαλεγόταν, και κάθε άλλο παρά σοφή και φιλελληνίς ήταν ;;

  Του είπες μήπως ότι, ο μπασταρδο-Απόλλωνας, ήταν και ο πρώτος δολοφόνος … μεγάλο καθίκι και ο μεγαλύτερος μισέλλην ;;

  Του είπες ότι, οι αρχαιόθρησκοι θεοί των ελλαδόκαφρων ήταν μεγάλα πουστοκαθάρματα και καθόλου μα καθόλου θεοί της Ελλάδας … αλλά ξενόφερτες μαλακίες;;

  Του είπες μήπως ότι, οι κατά πως λέν Ολύμπιοι, ήταν άδικοι, δολοφόνοι, διαβολείς, κλέφτες, ψεύτες, απατεώνες, ηλίθιοι, εγωίσταροι, μοιχοί, δειλοί και το κακό συναπάντημα, κάθε άλλο δηλαδή παρά ενδεικνυόμενοι προς ινδάλματα κλπ.  ;;

  Του είπες ότι, τα προδοτικά σκατοπαπαδαριά (πάλαι και νύν) και τα μαντεία τους ήταν και είναι πάντα ενάντια στην Ελλάδα και τον Ελληνισμό, σε αγαστή συνεργασία με όλους τους ξένους, και μοναδική τους έννοια είναι η καταστροφή της Ελλάδος … και όποιου κάνει το λάθος να θέλει να ξυπνήσει το πόπολο … και ότι δεν άφησαν φιλόσοφο για φιλόσοφο να μην τον κυνηγήσουν και να μην τον δολοφονήσουν … ότι ήθελαν πάντα την Ελλάδα εξαρτημένη και υπόδουλη ;;

  Του είπες ότι, όλοι οι διάφοροι παλαιο-συγγραφείς, κανείς τους δεν μιλάει ξεκάθαρα ;; … γιατί άραγε ;; … μήπως επειδή όσοι μίλησαν τους έφαγε η μαρμάγκα … ή μήπως επειδή ότι είπανε χαλκεύτηκε και διαστρεβλώθηκε ;;

  Του είπες ότι, τα παλαιότερα κείμενα που ξαναματα-γράφτηκαν(άλλωστε κανένα πρωτότυπο δεν επέζησε … γιατί άραγε ;;) είναι εκείνα του Ομήρου και του Ησιόδου ; … και αυτά που λένε, καθόλου μα καθόλου δεν συνάδουν με τα όσα μας πασάρει γενικώς το σύστημα ;; … χώρια που ο Ομηράκιας αν καθίσεις και τον διαβάσεις προσεκτικά .. βλέπεις ότι τα κάνει σκατά ;;

  Του είπες ότι, κάθε τι … ένας μύθος, μια ιστορία, έχει και καμμιά δεκαριά παραλλαγές ;;

  Του είπες ότι, οι αρχαιόθρησκοι, είναι περισσότερο μαλάκες, βλαμμένοι και ηλίθιοι, απ’ ότι οι εβραιοχριστιανοταλιμπάνοι ;;

  Του είπες ότι, η πατρώα θρησκεία, ώς θέλουν να λένε τα χάπατα, κάθε άλλο παρά πατρώα, παλαιά και μακρόχρονη ήταν ;; … και μόνο με σφαγές κλπ. επιβλήθηκε … όπως άλλωστε μετέπειτα ο εβραιοχριστιανοταλιμπανισμός ;;

  Του είπες ότι, κακώς και αδίκως κόπτονται, οι του Δία και του Κρόνου ακόλουθοι, καθώς παραλλαγή των ιδίων σκατών, είναι αυτά, για τα οποία ερίζουν;;

  Του είπες ότι, οι ελλαδόβλακες, έχουν χάσει την μπάλα και τον μπούσουλα χιλιετίες τώρα ;;

  Του είπες ότι, το μπούγιο των ιστορικών ελλήνων, αποτελεί όνειδος όχι μόνο για την Ελλάδα αλλά και την ανθρωπότητα ολόκληρη … και κάθε άλλο παρά προς μίμησιν είναι ;;

  Του είπες ότι, οι κατά τα άλλα, όπως θέλει να πιστεύει το πόπολο, υποτιθέμενοι Έλληνες, κάθε άλλο πάρα έξυπνοι, πρωτοπόροι και σοφοί αποδεικνύονται διαχρονικά -στην γνωστή τουλάχιστον ιστορία … αν εξαιρέσει κάποιος τους λίγους εκείνους που παλεύουν να ξυπνήσουν την κουραδόμαζα ;;

Λοιπόν … καλέ μου Εργάκια … φρόντισε σε παρακαλώ να φτιάξεις ένα ακόμα χάπατο -λίγα έχουμε- … φορτώνοντάς το με ότι μπούρδα υπάρχει … έτσι που όταν φτάσει σε ηλικία που να μπορεί να έχει κρίση … να είναι ένα ήδη καμμένο μυαλό … ανίκανο να συν-λογιστεί !!

Έλα … έλα, πλάκα κάνω … σχήμα λόγου είναι !!!

Ρε αφήστε τον Εργάκια … είπαμε … αυτός η αφορμή είναι για να τα ‘πώ και να τ’ ακούσετε ΣΕΙΣ, φίλτατοι αναγνώστ-ες/ριες του μπλογκίου …

Δυστυχώς !! … και η Λύση ;;

Και θα πείς (λοιπόν Εργολάβε) γιατί όλα αυτά τα λέω σε σένα ;;

… μα είπαμε … εσένα έχω πρόχειρον,

… και τα λέω σε σένα … μπάς και τα ακούσει και κανάς άλλος !!

Δυστυχώς φίλτατοι αναγνώστ-ες/ριες, όλα αυτά που είπα παραπάνω ... δεν τα έβγαλα από την μπάκα μου … είναι μόνο κάποια λίγα από αυτά που χλαπακιάζει χιλιετίες τώρα το ελλοδοπόπολο -όλοι εσείς δηλαδή- … και είπαμε … δυστυχώς … είναι μέσα από τα διασωθέντα κείμενα.

Αυτός είναι και ο λόγος, που τόσο επιμένω, να ξεκαθαρίσουμε και να ορίσουμε για ποιό πράγμα μιλάμε, και που θέλουμε να πάμε, ώστε να βρούμε και να ξέρουμε, με τι έχουμε να παλέψουμε και τι πρέπει να κάνουμε … μέχρι τότε για καμμία πραγματική ΕΛΛΑΔΑ δεν μπορούμε να μιλάμε … ίσως μόνο για μία παραλλαγή της ψωροκώσταινας … άντε μιά … κωλοπετινίτσα !!!

και τι κάνουμε ;;

Κατ’ εμέ … εάν βεβαίως θέλουμε να πάμε σε μιά ΝΕΑ Πάλαι Ποτέ Ελλάδα, πρέπει να ξεπατώσουμε τα πάντα, χωρίς διακρίσεις … ΝΑΙ χωρίς διακρίσεις, ενδοιασμούς, ευαισθησίες και λοιπά μπαρμπούτσαλα … και να τα στήσουμε ΟΛΑ από την ΑΡΧΗ !!

Θα πονέσει πολύ … αλλά μόνο έτσι θα πάμε μπροστά … μόνο έτσι θα είμαστε και πάλι πραγματικά ΛΕΥΤΕΡΟΙ  !!

Το θέμα, όπως κατάλαβες, καλέ μου Εργάκια … δεν είσαι εσύ … ούτε κάν κάποιος άλλος Εργάκιας, Παλαιός, Νέος ή δεν ξέρω τι … εσύ είσαι μόνο η αιτία … η αφορμή, το πάτημα για όλα αυτά που έγραψα παραπάνω.

Και πάμε τώρα σε κάτι που θες δεν θες όμως … είσαι το θέμα … χωρίς βέβαια αυτό να σημαίνει ότι το επόμενο απευθύνεται μόνο και αποκλειστικά σε σένα.

Άντε πάλι … μπρός-πίσω τα καράβια !!

Όπως είπαμε … ο Αισυμνήτης (Αισυμνητής και πάνω αν μιλάμε για ΕΛΛΑΔΑ) πρέπει εκτός όλων των όσων σωστών στοιχείων πρέπει να έχει σαν εξαίρετος άνθρωπος κορυφής, πρέπει να γίνει Σεισάχθωρ, να είναι και Νεμέτωρ, αλλά και Μνήμων, καθώς και κάτι άλλο … που ακόμα όμως δεν θα το αποκαλύψω.

εντάξει Σεισάχθωρ και Νεμέτωρ … είπαμε, αλλά αυτό το Μνήμων τι είναι πάλι … καινούργιο φρούτο ;; … τι θα γίνει με σένα;; … κάθε τρείς και λίγο θα βγάζεις και κάτι άλλο ;;

Τι να κάνουμε … και άλλα … και άλλα … μέχρι να πάρετε εμπρός ..

Μνήμων !! … μα το έχουμε πεί ήδη …   ο τα αίσης μνήσασθαι, ο το δίκαιον και πρέπον ενθυμούμενος. 

Όχι … όχι … δεν μιλάμε μόνο για Ιστορία, αλλά και ένα σωρό άλλα πράγματα … κυρίως όμως μιλάμε για τους Νόμους και τις Εντολές … μιλάμε για το Καθήκον και την Αποστολή της Φυλής.

Εάν αυτά δεν τα έμαθε, δεν τα ξέρει και δεν τα θυμάται, αλλά απεναντίας είναι εγκλωβισμένος σε όλα αυτά τα στραβά που αναφέραμε παραπάνω, αλλά και πάμπολλα άλλα που δεν αναφέρονται εδώ, και τα οποία οδήγησαν την Φυλή σ’ αυτό το χάλι που βιώνουμε σήμερα, αλλά και κάμποσες χιλιετίες τώρα, τότε δεν είναι το ενδεικνυόμενο άτομο, ώστε να φτιάξει την ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.

Εν κατακλείδι

Καλοχώνευτα λοιπόν … φίλτατοι συνσχολιαστές και αναγνώστες (και των δύο φύλων)… αν βέβαια, όσοι τέλος πάντων, καταλάβατε και εννοήσατε αυτά που ακροθιγώς ανέφερα.

Υγ.  Μήπως μετά απ’ όλα αυτά, αρχίζει να γίνεται ξεκάθαρο, ποιά ήταν, τα μεγάλα λάθη των Ελλήνων … για μήπως και δεν τραβάει το ρημάδι ;; … το πάνω είπαμε παιδιά  … το πάνω !!

ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΦΑΤΩΝ ΣΕΙΣΜΩΝ[Μέρος Β΄]

13 Σχόλια

[δ]. ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΒΗΜΑ

Τα παραπάνω δεν τα γράψαμε γιά να περνάει η ώρα. Είναι ακριβώς ο τρόπος που σκέπτεται ο εχθρός. Είναι ο τρόπος που σκέφτονται κι ενεργούν “αυτοί”. Επομένως, με βάση τα προλεχθέντα, θα προσπαθήσουμε να μαντέψουμε το επόμενο βήμα τους.

Λοιπόν, αυτό είναι σχετικά απλό, θα έλεγα: κάνουμε μιά προέκταση της ευθείας που συνδέει τα δύο σεισμικά επίκεντρα, καθώς καί μία ακόμη προέκταση της “ευθείας” του χρόνου. Το θέμα είναι, πόσο μεγάλη; Με ποιά αναλογία;

Παρένθεση: ξαναλέω ακόμη μία φορά (προς χάριν διαφόρων διαδικτυακών εξυπνάκηδων) ότι αυτό που κάνω, δεν είναι “προφητείες”. Είναι Μαθηματικά το πολύ Γυμνασίου. Απλή, καθαρή, μαθηματική λογική. ΛΟ-ΓΙ-ΚΗ. Τώρα, όποιον δεν το καταλαβαίνει, καί νομίζει ότι μιλάω με το Άγιο Πνεύμα (ή με το μαντείο των Δελφών, ή με τους Ψίψιλον, ή ξέρω ‘γώ) καί δίνω στον πεινασμένο λαό έτοιμες αλήθειες εξ αποκαλύψεως, δεν μπορώ να τον βοηθήσω. Ίσως μαζί του να καταφέρει τίποτε κανένας εξειδικευμένος παιδοψυχολόγος.

Τα ίδια ισχύουν καί γι’ άλλους πιθανούς βλάκες, που τυχόν θα πουν ότι δήθεν διασπείρω ψευδείς φήμες. Στο συνεργείο μυαλών καί τούτοι, πάραυτα!

I. στον χώρο

Πάμε στο Γκούγκλ Έρθ καί συνδέουμε τα δύο σεισμικά επίκεντρα.

Αυτή η ευθεία είναι περίπου 235 χιλιόμετρα. Την προεκτείνουμε προς νότον. (Διότι είπαμε: το σκεπτικό είναι να τρομάξουν όλους τους Έλληνες του ανατολικού Αιγαίου / να κάνουν ζημιές στα ακίνητά τους / να τινάξουν στον αέρα την τουριστική σαιζόν.) Εάν την προεκτείνουμε άλλο τόσο, δηλ. άλλα 235 km, τότε πέφτουμε σε σημείο της θάλασσας πολύ μακριά από κατοικημένα νησιά μας.

Άρα, δοκιμάζουμε να προεκτείνουμε κατά χρυσή αναλογία, δηλ. 235×1.618 = 380.23 km. (145 km πιό νοτιοανατολικά, δηλαδή.)

Πάλι πέφτουμε σε θάλασσα, αλλά αρκετά κοντά στη Ρόδο (περίπου 30 km από την πλησιέστερη ακτή νότια του νησιού) κι επάνω σε -κάτι σάν- υποθαλάσσιο ρήγμα ( ; ), οπότε ένας σεισμός 6.18 Ρίχτερ θα κάνει αρκετή ζημιά.

Η εικόνα “τελικού σημείου προεκβολής” είναι αυτή:

Παρατηρούμε ότι ένας σεισμός με αυτό το επίκεντρο θα ταρακουνήσει γερά Ρόδο καί Κάρπαθο. Πλην όμως, αν προεκτείνουμε την αρχική ευθεία όχι κατά 1/φ, αλλά κατά 1/(φ^2), δηλαδή κατά 90 km περίπου, τότε πέφτουμε περίπου εδώ:

Δηλαδή στο (βορειοδυτικό) έδαφος της Ρόδου, οπότε θα γίνει το έλα να δείς… καί παρομοίως θα έχουμε καταστροφή (σχετικά με την προηγούμενη εκδοχή) σε περισσότερα Ελληνικά νησιά, κείμενα προς τα βόρεια/βορειοδυτικά.

Άρα, ποιά προέκταση από τις δύο θα διαλέξουμε;

Δεν το γνωρίζω. Όμως, η προέκταση της “ευθείας” του χρόνου ίσως μας δώσει την απάντηση.

II. στον χρόνο

Ο σεισμός της Λέσβου έγινε την 12η Ιουνίου 2017, κι ο της Κώ την 21η Ιουλίου. Απόσταση μεταξύ τους, 39 μέρες, ή ακριβέστερα (υπολογίζοντας καί τις ώρες) 38.42 . Επομένως, εάν προεκτείνουμε πολλαπλασιάζοντας με 1.618, τότε η ημερομηνία που προκύπτει είναι 23.74 μέρες (δηλ. 23 μέρες καί 18 ώρες) μετά την 21η Ιουλίου (στις μιάμιση τα ξημερώματα θερινή ώρα Ελλάδος), άρα βγαίνουμε στην 12η Αυγούστου, στις 19:30′ το απόγευμα. Μάλιστα…

Το πιό εντυπωσιακό ( ; ), βέβαια, είναι πως ξαναπέφτουμε σε “πύλη”!!!

Όμως, μιά στιγμή! Η 20η Ιουλίου είναι “πύλη”, εντάξει, αλλά η 12η Ιουνίου δεν είναι. Χμμμμ… σωστό. Αλλά σκέπτομαι ότι εδώ έχουμε ακόμη ένα παιχνιδάκι “αυτών”, που ονομάζεται “κατοπτρισμός”. “Καθρεφτίζοντας”, λοιπόν, τα ψηφία της 12ης (Ιουνίου), μας βγάζει 21. Τόσο το θερινό ηλιοστάσιο, δηλαδή (“πύλη” κι αυτό), όσο κι ο σεισμός της 21ης Ιουλίου στην Κώ.

Παρένθεση: υπάρχει ακόμη ένα λίαν ενδιαφέρον 21, η 21η Αυγούστου 2017. Δεν ξέρω αν έχει ή δεν έχει σχέση με τα δικά μας, πάντως, πρόκειται γιά ολική έκλειψη Ηλίου στις ηπαπάρα, δηλαδή αυτήν εδώ:

Παρατηρούμε ακόμη πως …ξεφυλλίζουμε μιά “μαργαρίτα”…αν θέλετε, έχουμε καθρέφτη καί είδωλο συνέχεια – διαδοχικά: 12 (/06), 21(/07), 12 (/08), 21 (08)… Πολύ παράξενο παιχνιδάκι, θα έλεγα.

Εν πάσει περιπτώσει, κρατάμε το πρώτο πιθανό επίκεντρο, δηλ. τα 30 km ΝΑ της Ρόδου, καί την ημερομηνία καί ώρα 12/08/2017 19:30′ θερινή ώρα Ελλάδος. Μας έμεινε, όμως, ακόμη μία εκκρεμότητα.

III. στον ουρανο.

Ψάχνουμε για Σείριο καί Βασιλίσκο.

Γιά με τις 33° στον ουρανό της Ρόδου (στις 12 Αυγούστου 2017), ο Βασιλίσκος βρίσκεται στις +33° από τις 09: 58′ έως τις 10: 02′ (ανερχόμενος) καί από τις 17: 32′ έως τις 17:37′ (κατερχόμενος). Ο Σείριος από τις 08: 58′ έως τις 09: 10′ (ανερχόμενος) καί από τις 11:39′ έως τις 11:51′ (κατερχόμενος).

Εφ’ όσον δεν έχουμε κάποια συμφωνία με τα προηγούμενα, ας δούμε καί τις 19.5°. Σ’ αυτές, ο μεν Σείριος στις 07: 11′ / 13: 38′, ο δέ Βασιλίσκος στις 08: 52′ / 18:43′ . Εδώ, κάτι κάνουμε… οπότε συμπεραίνουμε πως το επικίνδυνο διάστημα είναι από 18:30′ μέχρι 20: 00′. Στο οποίο συμπεριλαμβάνεται καί η “υπερδιαστατική” ώρα 19: 47′. (Διότι η πραγματική “19.47” ώρα είναι κάπου στις 19: 27′. Πολύ κοντά στην αρχική μας πρόβλεψη, από την προεκβολή “ευθείας χρόνου”.)

Η αντίστοιχη έρευνα στις συντεταγμένες του Haarp (62° 23′ 32» βόρεια καί 145° 8′ 31 δυτικά) δεν απέδωσε κάποιο αποτέλεσμα. Εκτός του ότι στις 08: 30′ τοπική ώρα (11 ώρες πίσω από τη θερινή ώρα Ελλάδος) Βασιλίσκος, Ήλιος, Άρης, βρίσκονται μαζί λίγο πάνω από τον ορίζοντα της δύσης τους.

] Επίλογος

Μακάρι να βγώ ψεύτης. Τίποτε άλλο.

Αν, όμως, όχι… τότε, όταν έρθ’ η ώρα, οι ένοχοι θα πληρώσουν. Στο πολλαπλάσιο

Older Entries