Ώρε θρήνος κι οδυρμός – 2
ξανά «κουρτσεύτηκεν» η στρούγκα ..του νταβά !!
και τώρααα, τι θα κάμνετε μωρέ, πως θα το καταπιείτε ;;
Αφιερωμένο
στα χαϊβανιασμένα ζάπατα, της γελαδιστανίας !!
Παλαιός
..Σκέψη και Λογική
[ ..κάποιοι, σιγά-σιγά, να ετοιμάζονται για εγκεφαλικά !! ]
Δεν κάνουμε άλλη δουλειά, σ’ αυτό το μπλόγκι, από το να καλούμε και να παρακινούμε συνεχώς, γι’ Αμφισβήτηση των πάντων, για μη Άκριτη Αποδοχή κανενός !!
Εργαλεία σ’ αυτόν τον δρόμο, η Λογική, η Σκέψη και η σε βάθος Έρευνα των πάντων· προσώπων, θεωριών, ιδεών, φιλοσοφιών, γεγονότων παλαιών ή νέων, των αιτιών και των σχέσεών τους κλπ. κλπ.
Εισακουόμαστε ;;
..μπάααα δεν το βλέπω ..απεναντίας θα έλεγα (συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο), και ο κόσμος αποβλακώνεται όλο και πιό πολύ, χάφτοντας αμάσητα τα πάντα !!
Και αφού δεν το κάνει ο κόσμος (να ψάξει και να Σκεφτεί), πάμε να το κάνουμε εμείς, επί του τρέχοντος αυτού θέματος (άη-Ψωφία) και όλων αυτών που σούρνει και σχετίζονται μαζί του ..πάντα βέβαια σε σχέση με Ελλάδα και Ελληνισμό, που ενδιαφέρει εμάς .. έστω εμένα μόνο, αν δεν υπάρχει κάποιος άλλος ειλικρινά ενδιαφερόμενος.
Αυτά δε, που σούρνει μαζί του, το εν λόγω θεμάτιον, σε σχέση πάντα με Ελλάδα, Έλληνες και Ελληνισμό είναι : αφ’ ενός το θέμα ΑνατολικοΡωμαϊκιά Αυτοκρατορία, και αφ’ ετέρου το θέμα Χριστιανισμός.
Πάμε να τα δούμε το λοιπόν, χωρίς παρωπίδες, χωρίς να χώσουμε κάτι κάτω απ’ το χαλί κάνοντας πως δεν το βλέπουμε, πως δεν υπάρχει, ούτε να παραμερίσουμε κάτι, επειδή δεν μας συμφέρει, επειδή θα φέρει στην επιφάνεια προδοσίες, λάθη και αβλεψίες, αλλ’ απεναντίας αυτά είναι που πρέπει ν’ αποκαλύψουμε και να προβάλουμε, μήποτε και διδαχτούμε, γίνουν μαθήματα και αποφύγουμε τα ίδια στην συνέχεια, εάν υπάρξει συνέχεια εδώ που έχουμε φτάσει, αφού τα κάναμε σκατά καθώς δεν φροντίσαμε αυτά που λέμε παραπάνω να τα κάνουμε πρωτινότερα.
..και «κόπιασεν» η Ρωμαϊκιά Αυτοκρατορία
Μετά τις μαλακίες που έκανε το «καλόπαιδο», ο μεγΑλέκος,
- το ξεγύμνωμα του Ελληνικού χώρου απ’ όλο το δυναμικό του (φυσικό και πνευματικό), σπέρνοντάς το στα βάθη της Ασίας,
- το Παγκοσμιοποιητικό άνοιγμα,
- τις επιμειξίες, και
- το «φαγωθείτε μαλάκες», που πέταξε, εκεί στους επιθανάτιους ρόγχους του ..και αφού οι απομείναντες ηλίθιοι -όσοι δεν είχαν σκοτωθεί στις διάφορες μάχες, και όσοι είχαν γλιτώσει από το μακέλεμα μέχρι τότε- έκαναν πράξη τα λόγια του, έτσι που η Ελλάδα αποδυναμώθηκε πλήρως, και βρήκαν το λοιπόν ευκαιρία οι Ρωμαίοι και μπούκαραν ..και άρχισε η πρώτη Ρωμαιοκρατία !!
Οι Ρωμαίοι όμως, ως εραστές και αντιγραφείς του Ελληνικού πνεύματος, πέρα απ’ ότι φέρνει πάντα μιά κατάκτηση, δεν προκάλεσαν άλλες ιδιαίτερες καταστροφές, απεναντίας μάλιστα θα έλεγα, ότι πολλοί Ελληνίζοντες Αυτοκράτορες, έκαναν πολλά έργα, αναβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής.
Το σοβαρό πρόβλημα, για την Ελλάδα, ξεκίνησε με την Ίδρυση της Νέας (2ης)-Ρώμης – που ιστανμπόλιν την είπανε αργότερως !!
Μιάς όμως και ήρθε ο λόγος, ας πούμε και δυό κουβέντες για το ποιοί ψωφήκασιν τον Αλέκο.
Όταν βέβαια δεν υπάρχουν αυθεντικά και αδιαμφισβήτητα στοιχεία το πάμε ψάχνοντας, και δεν ενστερνιζόμαστε τυχόν υπάρχουσες διαδόσεις – έτσι θα κάνουμε τώρα εδώ παρακατούλια.
Και στο πώς το ψάχνουμε ;; ..μα απλά βρίσκοντας το ποιός ωφελείται και ποιός βλάπτεται κάθε φορά !! ..βεβαια, για να είμαστε σωστοί και ειλικρινείς, πάντα σ’ αυτές τις περιπτώσεις παραμένει ένα πολύ μικρό ποσοστό αμφιβολίας, μήπως και το περιστατικό είναι απλά τυχαίο.
Κάποιοι λοιπόν λένε :
- τα Χαλδαϊκά ιερατεία
- τα γ-Ελλαδικά παραρτήματα των ιερατείων
- οι εντελλόμενοι απ’ τον Αριστοτέλη
- συντρόφια των εκτελεσθέντων αξιωματικών και στρατηγών
- από τις Ελλαδικές πόλεις
- από τους κατακτηθέντες
Ποιοί απ’ όλους αυτούς όμως είχαν συμφέρον να φάνε τον Αλέκο ;;
- Όλοι, εκτός από τα Χαλδαϊκά ιερατεία, και τούτο γιατί αυτά ήταν οι μπροστινοί του σκοτεινού ιερατείου που προσπαθούσε (και σήμερα είναι στο τσακ να το πετύχει) την Παγκοσμιοποίηση, πράγμα που ο Αλέκος το πήγαινε μια χαρά, καλύτερα από τον κάθε προηγούμενον μέχρι εκείνη την στιγμή. Αφού λοιπόν ο Αλέκος έσπρωχνε το δικό τους σχέδιο γιατί να τον φάνε ;; Εντάξει δεν θέλανε τους Έλληνες, και πάντα προσπαθούν να τους βγάλουν από την μέση, αλλ’ όμως στέλνοντας τον Αλέκο, όλο το σχέδιό τους πήγαινε πίσω αιώνες (όπως και πήγε και μάλιστα κολοβωμένο) ..γιατί να το κάνουν λοιπόν ..για τόσο μαλάκες τους έχετε ;;
Ας δούμε τους άλλους :
- Οι Κατακτηθέντες ;; ..δεν νομίζω ότι ήταν σε θέση να πλησιάσουν τόσο πολύ ..οπότε άκυρον !!
- Οι Ελλαδικές πόλεις ;; ..αν και δεν είχαν πρόσβαση, αλλά ούτε κι αυτές θα το τολμούσαν, καθώς ήξεραν ότι ακόμη και αν το πετύχαιναν, μετά η πόλη τους θα εξαφανιζόταν απ’ τον χάρτη ..πάπαλα κι αυτό το λοιπόν !!
- Τα γελαδικά παραρτήματα των ιερατείων ;; ..μα καλά μου παιδάκια είπαμε παραρτήματα ήταν, οπότε και άλλοι αποφάσιζαν και όχι αυτά ..το ποιοί ήταν οι άλλοι ;; μα αυτοί που πάλευαν την παγκοσμιοποίηση …και είπαμε, αυτοί δεν το ‘θέλαν !! …άλλωστε ο Αλέκος τους έστελνε γερό μπαξίσι, λέτε ξαφνικά να το είδαν ιδεολόγοι ;;
Μένουν το λοιπόν οι άλλοι δύο :
- Για τον Αριστοτέλη κυκλοφορούν πολλές διαδόσεις, αλλά διαδόσεις ..τίποτε σίγουρο, ούτε καν κάποια αρχαία πηγή ή έστω αναφορά !! ..Τι διαδόσεις λοιπόν ;; ..να ας πούμε το ότι, πέρα από το ότι ο Αλέκος είχε σκοτώσει τον Ανηψιό του Αριστοτέλη, αλλά και άλλους μαθητές και προσκείμενους σ’ αυτόν, οπότε ο Αριστοτέλης είχε λόγους να θέλει να τον βγάλει από την μέση – κάτι που όμως θα ήταν πολύ μικρονοϊκό για το μέγεθος του Αριστοτέλη ..οπότε πάμε στην ετέρα διάδοση, όπου φέρεται ότι ο Αριστοτέλης εκτός του ότι είχε δώσει συγκεκριμένες εντολές, είχε προειδοποιήσει τον ίδιο τον Αλέκο ότι αν παρεκτραπεί από έναν συγκεκριμένον δρόμο, τότε αν δεν το κάνουν οι στρατηγοί του και το στράτευμα να τον σκοτώσουν, τότε θα το κάνει ο ίδιος ο Αριστοτέλης, γι αυτό είχε στείλει τον Ανηψιόν του να παρακολουθεί εκ του σύνεγγυς τα τεκταινόμενα, και να του δίνει αναφορά …πάνω δε στην προειδοποίησην αυτήν στηρίζεται αυτό που κυκλοφορεί για τον μάγειρα, που ήταν υπεύθυνος ακόμη από την εποχή του Φιλίππου, και επιπλέον φιλαράκι και κολλητός του Αριστοτέλη. Μπορεί όμως να σταθεί κάτι τέτοιο ;; βεβαίως και μπορεί !! ..όπως και ότι στο στράτευμα υπήρχαν πολλοί μαθητές και κολλητοί του Αριστοτέλη, που σίγουρο είναι ότι είχαν πάρει ειδικές εντολές και οδηγίες απ’ αυτόν !! ..και καθώς ο Αλέκος είχε παρεκτραπεί σε πολλά [[παγκοσμιοποίηση με άνοιγμα συνόρων και διάβρωση και ανακάτεμα νοοτροπίας, επιμειξίες, αποδυνάμωση της Ελλάδος από φυσικό και πνευματικό δυναμικό, άνοιγμα πολλών μετώπων, κίνηση πέραν των ορίων, εκτέλεση πολλών και σημαντικών στρατηγών και άλλων παραγόντων κλπ. κλπ.]] ο Αριστοτέλης θα είχε κάθε λόγο να βάλει φρένο σ’ όλην αυτήν την εκτροπή !! ..οπότε ναι, είναι μια περίπτωση που έχει βάσεις !! ..ισχύει όμως ή όχι ;; ..με απόλυτη σιγουριά δεν μπορούμε να το πούμε, αυθεντικά στοιχεία εκείνης της εποχής που να πιστοποιούν ή έστω να υπαινίσσονται κάτι τέτοιο δεν υπάρχουν, τουλάχιστον δεν φτάσανε μέχρις εμάς !!
- Υπάρχει βέβαια και η άλλη εκδοχή ..να τον φάγανε κολλητοί των εκτελεσθέντων στρατηγών (που πολλοί ήταν σε σχέση με τον Αριστοτέλη, όπως είπαμε παραπάνω) ..πράγμα το οποίο έχει και αυτό μεγάλη πιθανότητα να συνέβη ..όμως πάλι δεν έχουμε διασωθέντα στοιχεία .
Αυτές είναι οι πιθανές εκδοχές, μαζί με το ελάχιστο εκείνο ποσοστό της τυχαιότητος !! .. τώρα το ποιό ήταν αυτό που συνέβη, δεν μπορούμε να το πούμε με απόλυτη βεβαιότητα ..όμως το πράγμα κατατείνει στο ότι πίσω απ’ αυτό ήταν ο Αριστοτέλης, σ’ αυτό οδηγούν όλα !!
Ναι ..ατρόμητος, παληκάρι, καλός στρατηγός (αν και όχι μόνος του – αν δεν είχε τους περίφημους εκείνους στρατηγούς, πολύ λίγα θα είχε κάνει) ο Αλέκος, αλλά ηλίθιος και μαλάκας στην προκειμένη ..και θα προσέθετα ζαβό το παιδί από γεννησιμιού του ή με την επιρροή της μάνας του – είπαμε η μεγάλη ενασχόληση και εμπλοκή με θρησκείες καίει εγκεφάλους, και κάνει τους ενασχολούμενους άβουλα και κατευθυνόμενα ρομποτάκια .. και ξέρουμε πολύ καλά ότι η μανούσκα του, τέτοια σκατά ήταν !! ..και που βεβαίως τα καμώματα του Αλέκου, είχαν σαν συνέπεια το διάπλατο άνοιγμα της πόρτας (μάλλον το γκρέμισμα ολάκερου του τοίχου) που οδήγησε στην καταστροφή της Ελλάδος.
Ο Αλέκος δούλεψε για όλους τους άλλους – οπότε και δικαιολογημένα τον έχουν περί πολλού όλοι οι ασιατικοί λαοί !! ..αλλά όχι για την Ελλάδα !!
Κι εμείς ;;
..κάποια στιγμή, ακόμη και τώρα που είμαστε στο και μισή, πρέπει να δούμε και να πούμε τα πράγματα με τ’ όνομά τους, αν θέλουμε να εκμεταλλευτούμε την έστω ελάχιστη πιθανότητα σωτηρίας που ακόμα υπάρχει, αλλιώς ας βάλουμε τουλάχιστον μόνοι μας ένα τέλος, χωρίς να περιμένουμε και αυτό να το κάνουν κάποιοι άλλοι και όχι εμείς !!
Δεν γίνεται να κάνουμε πώς δεν βλέπουμε, να σπρώχνουμε τα σκατά και τα λάθη κάτω απ’ το χαλί, ή να λέμε ότι δεν είναι ώρα ν’ ασχοληθούμε με όλα τα στραβά ή τα σάπια, και θα πρέπει αυτά να τα αφήσουμε γι’ αργότερα ..διότι μανάριαμ’ ακολουθώντας αυτήν την «λογική» περάσαν χρόνια, αιώνες, χιλιετίες ολάκερες, και ‘μείς αντί για καλύτερα πάμε όλο και χειρότερα – καιρός λοιπόν ν’ αλλάξουμε ταχτική, αν θέλουμε κάτι να σώσουμε !!
Ιολ. 17, 2020 @ 13:52:34
εχμ…επέτρεψε μου…μιας και δεν έχεις »παρωπίδες»
Να σου υπενθυμίσω ότι το πρόβλημα…του »ελληνισμού»…δεν είναι η Ρωμανία, όπως υποστηρίζουν οι ΄ύπατοι επανελληνιστές’ και εσύ μαζί καθι ότι βγει. Ούτε ο Άλεξ…που έγραψε Μέγας !!!…
Μήπως θα έπρεπε να κοιτάξεις »παλιότερα»…από τότε που »καθιερώθηκε» δια πυρός και δια σιδήρου…ο »γιαχβέ» και τα λειτουργικά του πνεύματα…ως 12θεο (sic) στα εδώ;
Α ρε Αισχύλε…σε έφαγε ο δίας και το παπαδαριό του τζάμπα.
Μήπως θα έπρεπε να κοιτάξεις »καλύτερα» ότι οι κατά τα 2/4 original φίδηδες είναι οι λεγόμενοι »έλληνες»…που ακόμα και σήμερα φέρουν τον διάολο μέσα τους πιότερο από τους ρέστους κουτόφραγκους ?
ά ρε Αλκιβιάδη και Αλέξανδρε…με τι ντουβάρια μπλέξατε ?
δηλαδή το ότι πήγε μέχρι τον 72ο παράλληλο τον κάμνει »μπαγκοσμιοποιητήν» ?
θα ψήφιζε Χίλλαρυ αν ζούσε δηλαδίς σήμερα ?
Μήπως θα ήταν και αντιφασολάδας ή ηλιακός θερμοσίφωνας και χρηματοδοτούσε τα σκάϊς ?
Πότε επιτέλους »οι απόγονοι του διός» θα καταλάβουν πως οι μισητοί τους αντίθετοι ήταν και είναι σαν κι αυτούς, παγανιστές του κερατά, δηλαδή, και πως αυτή ήταν η αιτία της ανηθικότητάς τους, αλλά και της συνεχούς τιμωρίας τους από τον ψευδοθεό και τους ψευδοαγγέλους του ? που πάντα έχουν εκλεκτά »έθνη» ?
Ως πότε θα μπερδεύετε τους »εθνικούς» θεούς, λειτουργικά πνεύματα μέσα σε κάτοπτρα…με τον αληθή Θεό ?
Εμείς ως Ορθόδοξοι, βλέπουμε πως όλη αυτή η, τραγική κατά βάθος, ηθική περι -παραπλάνηση των ίσων και των αντιθέτων, δικαιώνει απόλυτα την Καινή Διαθήκη και την ομολογία του Ιησού Χριστού…ακόμα και στα μάτια ενός άθεου αγνωστικιστή.
Πεπλανημένο πρόβατόν μου…
Τι ακριβώς διαφορά έχει ένας θρησκευτικός διωγμός από έναν εμφύλιο πόλεμο ?
Ποια χώρα ήταν κοιτίδα εμφυλίων συγκρούσεων την αρχαία εποχή ?
Οι Ιεροί πόλεμοι των Δελφών, ήταν θρησκευτικοί διωγμοί ?
Ο Πελοποννησιακός πόλεμος είχε θρησκευτικές αφορμές ?
Οι εμφύλιες συγκρούσεις των αρχαίων Ελλήνων δεν γίνονταν στο όνομα κάποιου θεού ?
Μια απάντηση που ταιριάζει παντού. Φταίει το Βυζάντιο…ο Άλεξ…ο Κων/νος…και οι γνωστοί άγνωστοι….ε παλαιέ ?
Εκατομμύρια αρχαίοι Έλληνες σφαγμένοι και υποδουλωμένοι από τους Ρωμαίους αγαλλίασαν μέσα στους τάφους τους ε παλαιέ ?
Δεν ακούω κανένα θαυμαστή της »αρχαίας Ελλάδας» να διαμαρτύρεται γι’ αυτή τη γενοκτονία. Προτιμούν να τα φορτώνουν όλα στους »Χριστιανούς». Βολικό ε ?
ο δίας είναι ένας κοινός απατεώνας χώνεψέ το !
μέχρι και ο χλαμυδοφόρος μπλακ λάϊτ ταλιατέλας…ψελλίζει ότι το »μάτριξ…το έφτιαξαν οι ολύμπιοι…για να μην πέφτουν οι ψυχές λέει…σε σκατά» (lol).
Οι »έλληνες΄΄ δεν ήταν αυτοί που προ της εκστρατείας στον 72ο, δεν αποφύγανε τις ιεροσυλίες, καίγοντας τα Ιερά των Σάρδεων κατά την Ιωνική επανάσταση και εκτελώντας τους Πέρσες αγγελιαφόρους που ζήταγαν »Γήν και Ύδωρ» ?
Ανιστόρητε, αγεωγράφητε πεπλανημένε
που κατεβάζεις και σενδόνια…για να μορφωνεθούνε τα παιδιά
Αυτοί δεν υιοθέτησαν τη λατρεία την Κυβέλης, της θεάς που της είχαν κάψει το ιερό στις Σάρδεις ?
Μιλάει το αρχέτυπο της 3ας και της »καταραμένης γενιάς των νικητών» λέμε. Δεν διασπάστηκαν γιατί οι μισοί ήθελαν να θυσιάσουν στην Αθηνά και οι άλλοι (που της είχαν συλήσει το ιερό) ?
Τι όχι ?
Μετά τους περσικούς, όσοι »έλληνες» εκστράτευσαν στη Μ. Ασία,τι κάνανε με την πρώτη δυσκολία ?
μήπως εγκατέλειπαν, χωρίς να ηττηθούν ?
Η υδροκέφαλη από πάντα αθηναϊκή συμμαχία των ορίτζιναλ φίδιδων δημιουργήθηκε με σκοπό την απελευθέρωση της Ιωνίας, αλλά ποτέ δεν ξεπέρασε το επίπεδο μιας ναυμαχίας στα παράλια…ή μήπως όχι ?
δεν ήταν η διχόνοια που εμπόδιζε, γιατί αυτή υπήρχε και επί Αλεξάνδρου…που λες, αλλά τα αρχέτυπα πολύ πολύ δυνατά και σας έχουν κάνει τα μυαλά πουρέ…οι θεοί του μάτριξ που υποτίθεται πολεμάτε…
Ποιό escape…πιό βαθιά…λέμε και πάτος δεν υπάρχει.
Ο βασιλιάς της Σπάρτης Αγησίλαος δεν ήταν αυτός που δέχτηκε επίθεση από τους Θηβαίους τη στιγμή που θυσίαζε για να εκστρατεύσει στην Ασία και τελικά υποχρεώθηκε να γυρίσει, όταν και άλλοι Έλληνες στράφηκαν εναντίον του ?
Η συνειδητή ιεροσυλία των Θηβαίων δεν μπορεί να έγινε αψήφιστα. Οι Θηβαίοι λάτρευαν το νεκρό Έκτορα…ή μήπως όχι ?
Οι Κορίνθιοι δεν πήγαν να ξεκινήσουν μαζί με τον Αγησίλαο, αλλά κάηκε ο ναός του Διός Ολυμπίου, και το θεώρησαν θεϊκό σημάδι…?
Οι θεοί λέμε δεν ήθελαν να εκστρατεύσουν ξανά οι Έλληνες στην Ασία. Ο περήφανος ελληνικός κόσμος…γεμάτος δεισιδαιμονία…..Τι όχι ?
Φταίει το Βυζάντιο και ο Αλέξανδρος λέμε και ο γιαχαμπήμπης.
Ο Ξενοφών, ο αρχηγός των μυρίων που εκστράτευσε μαζί με τον Αγησίλαο, ανακηρύχθηκε προδότης στην Αθήνα. Τι όχι ?
Και οι αντιδράσεις ως »έλληνες» κατά του Αλέξανδρου δεν ήταν τυχαίο γεγονός, ούτε τώρα, ούτε σήμερις.
Μόνο αυτός τις θεώρησε αντεθνικές…και όντως η πλειοψηφία των Ελλήνων δεν μετείχε στην εκστρατεία του, και πολλοί πολέμησαν εναντίον του, στο πλευρό των Περσών. Οι δε σπαρτοί…ούτε ατομικά.
Αυτοί είστε….οι »γαμάτη» φιδική φυλή…ή μήπως χαύτεις τα περί »περιούσιου» ?
Για αυτό σας τρόλλαρε και σας χόρεψε εσάς και τα αδελφάκια σας εν Ασία ο Άλεξ και μυρωδιά δεν πήρατε.
Πόσο έλεος πραγματικά έχει ο Θεός λέμε !!!
Η μυθική κατάρα της κατάληξης των Ομηρικών Ηρώων σας έκανε να σας φεύγει το σκατό από τα αυτιά….έχεις διαβάσει ?
θα έχεις…
και συνόδευε το υποσυνείδητο κάθε »έλληνα», σαν το προπατορικό αμάρτημα των Χριστιανών.
Τι όχι ?…αδυνατείς ?
Είτε το θες, είτε όχι ο Άλεξ παλαιέ είχε βοήθεια από το…υπερπέραν, φροντίζοντας ταυτοχρόνως για τα επίγεια-κοσμικά, έχοντας ας πούμε δίπλα του τον Αρίστανδρο (Μάντης Τρωικής καταγωγής, από την Τελμησσό της Λυκίας, που ήταν Τρωική αποικία), για να μην έχουν να φοβηθούν τίποτα οι »έλληνες» αν ένας (καλοπληρωμένος) Τρώας τους διαβεβαίωνε πως οι θεοί (του) είναι ευνοϊκοί…(απόλλωνας και έτσι…).
Εξασφαλίστηκε επιπλέον ασφάλεια από το Υπερπέραν επειδή ο Αλέξανδρος δεν έστησε ποτέ τρόπαιο για τις νίκες του. Θα ήταν Ύβρις (άσε που ήταν παλιό Μακεδονικό έθιμο, που στάθηκε πολύ χρήσιμο).
Γκλομπαλιστής, γκλομπαλιστής !!!
Μάθε λοιπόν ότι το εν λόγω τρολλάρισμα το έκανε ο Άλεξ διότι ο πραγματικός σκοπός ήταν η αποφυγή πρόκλησης κατά του Ασιατικού Δωδεκάθεου…που σας κατσικώθηκε…και εσείς νομίσατε ότι ανακαλύψατε την αμερική.
Γι’ αυτό επίσης βιάστηκε να υιοθετήσει κάθε είδους ασιατική λατρεία που συναντούσε, εκτός από αυτήν του Μίθρα, την περσική, που προσπάθησε να εξαφανίσει. Οι πέρσες και ο Μίθρας, όμως, δεν συμμετείχαν στον… Τρωικό πόλεμο !
Ξέρεις ποιός είναι Μίθρας ε με το σκουφάκι της δημοκρατίας ή του μάρξ-μπαρμπα στρούμφ ?
ααα…by the way »εχθρός» του Αλέξανδρου ήταν και ο θεός Διόνυσος. Είναι γνωστό πως ο Αλέξανδρος αρρώστησε θανάσιμα δηλητηριαζόμενος μετά από μεθύσι. »Ύστερα απ’ αυτό, αρρώστησε και πέθανε επειδή, λέει ο Έφιππος, οργίστηκε εναντίον του ο Διόνυσος, γιατί είχε πολιορκήσει την πατρίδα του, την Θήβα»…αυτός έφα
…νομίζεις ότι τα »βαβυλωνιακά» παπαδαριά…είχαν διαφορές από τα »δελφικά» ?
lol
Ποιός έσφαξε τους απαίσιους κοσσαίους ?….μήπως ο »γκλομπαλιστής» Άλεξ…ο κατά των Ελλήνων. Θεέ μου τι άλλο θα ακούσουμε από τους ημιμαθείς ???
Με άλλα λόγια, η μεγαλύτερη εκστρατεία που έγινε ποτέ στην Αρχαία Ελλάδα στους ιστορικούς χρόνους παλαιέ….ήταν σαφής προετοιμασία των υπερκόσμιων χώρων…για την έλευση του Ιησού Χριστού προς σωτηρία και λύτρωση των εγχωρίων μπουλκουμέδων.
Ήταν θρησκευτικό πραξικόπημα στους ψευδοθεούς, αφού ξεκίνησε χωρίς πραγματικό χρησμό από τους Δελφούς, μια που η Πυθία μπορούσε να χρησμοδοτήσει μόνο μετά από θυσία, καθισμένη στον τρίποδα, μεθυσμένη από ατμούς και μασώντας φύλλα δάφνης, και όχι όταν την έσερνες από το μαλλί….Κάπου θα πήρε το αυτί σου…ποιός την τράβηξε από το μαλλί ε ?
Ο Αλέξανδρος, τελικά, μιμήθηκε τους μυθολογικούς του προγόνους ως γνήσιος απόγονος του Αχιλλέως, γιατί γνώριζε τους καταστροφικούς χρησμούς που δόθηκαν στους περσικούς πολέμους, που διέταζαν τους Αθηναίους να το σκάσουν, τους Αργίτες και τους Κρητικούς να μη πολεμήσουν, και το βασιλιά της Σπάρτης να πα να… ψοφήσει. Από ότι γράφεται, του είχαν τελειώσει και τα χρήματα, και η περίπτωση δωροδοκίας των Δελφών αποκλείονταν. Έμεινε το μαλλιοτράβηγμα σα λύση.
Η τακτική αυτή δεν αφορούσε μόνο τους… απογόνους του Αχιλλέα. Στρατηγικά εγχειρίδια απαγόρευαν τις θυσίες με συμμετοχή Μάντεων μέσα σε πολιορκημένη πόλη και για να αποφευχθεί η πιθανότητα –μάλλον η προδοτική βεβαιότητα- να δοθούν απαισιόδοξοι χρησμοί.
Η εμπειρία των περσικώνε έπιασε τόπο… Είναι δείγμα της βαθιάς εμπιστοσύνης που είχαν οι Έλληνες στην θρησκεία σας !
απόφασισε λοιπόν και συγχώρα με που »αγανακακτώ» γιατί μας τα ζαλίσατε με το κακό »βυζάντιο» και με τον κακό Άλεξ…ακομβίωτοι δυτικόφρονες.
»Και τότε εσύ Μίλητος, ένοχη γιατί μηχανεύεσαι κακά έργα
θα γίνεις δείπνο για πολλούς και θα γεννήσεις πολλά καλά δώρα
οι κοπέλες σου θα πλύνουν πολλών μακρομάλληδων πόδια
και άλλοι θα φροντίσουν για τον ναό μας στα Δίδυμα»
Ο χρησμός δόθηκε στους… Αργίτες, που το μαντείο γνώριζε πως είχαν καλές σχέσεις με τοις πέρσες αγιοτολάχηδες, γιατί πίστευαν πως είναι φυλετικά συγγενείς, λόγω Περσέα.
Οι Δελφοί ξεφορτώθηκαν τον ανταγωνισμό και εξυπηρέτησαν και τους πέρσες. Δεν άργησαν να δώσουν ανάλογους χρησμούς στη Δήλο, που το ιερατείο της εκδιώχτηκε από τους Αθηναίους και μετοικίστηκε στην Μικρά Ασία από τους φιλικότατους Πέρσες, και πάλι.
Οι Βραγχίδες…που μετά »βαπτίσατε βραχμάνες λολ» διαγωνίστηκαν με τους Δελφούς και τη Δήλο στην προδοσία, και ίσα που γλύτωσαν. Οι δαρειοξέρξηδες τους μετοίκισαν στα βάθη της Ασίας, για να τους ανταμείψουν για την προδοσία τους και για να είναι ασφαλείς από την εκδίκηση των Ελλήνων.
χοχοχο !!!
Εκεί έφτιαξαν νέα πόλη, και την ονόμασαν πάλι Δίδυμα. Αλλά τους βρήκε ο απόγονος του Αχιλλέα, ο Μεγαλέξαντρος,
»και μισήσας αυτών την του γένους διαδοχήν απέκτεινε πάντας, κακούς είναι κρίνων τους των κακών εκγόνους, και την ψευδώνυμον πόλιν κατέσκαψε, και ηφανίσθησαν»
(και αφού μίσησε την καταγωγή τους, τους σκότωσε όλους, γιατί έκρινε πως οι απόγονοι κακών είναι κι αυτοί κακοί, και την πόλη με το ψεύτικο όνομα ξεθεμέλιωσε, και αφανίστηκαν)
αλλά είπαμε οι σημερινοί πιστοί του αβαδδώνος, δηλώνουν πως οι Βραγχίδες έγιναν… Ινδοί Βραχμάνες…
Εννοείται πως ο Ιουλιανός ο Παραβάτης, ο »Έλλην ειμί», ανακηρύχθηκε προφήτης του ξαναχτισμένου ναού των Διδύμων. Δεν είναι περίεργο που αποκαλούσε το Μεγαλέξαντρο »μέθυσον»…όπως και εσύ άλλωστε.
Ούτε το πως…η δύση των ρωμαίων σε σύγκριση με τον ζόφο της ανατολής…είναι προτιμότερη. Ούτε το πως το »ξανθόν γένος» που τόσο λοιδωρείς ως ανιστόρητος μπούφος…είναι ότι ακριβώς κάνανε και οι μπουλκουμέδες δυτικόφρονες κατ’ επιθυμία του μέγα γεφυροποιού της ρώμης…
οι της »ayasofias» προδοτάρες Ισίδωροι και λοιπά λαμόγια και παραπλανήμενοι νεοπλατωνίστες αλά Πλήθων και υπερδιαφημισμένοι παλαιολόγοι που κοινωνούσαν οστία…εις ανάμνησιν φωνάζοντας…»μακρυά από τους Ρως»
ο Άδωνις μόλις προχτές…με την φερεγγυότητα του…έκανε και αποκαλυπτήρια αγάλματος…(οι άλλοι ρίχνουν, εμείς στήνουμε) στον παλαιό λόγο.
ούτε Χίλλαρυ να ψηφίζανε λέμε…
αυτοί ήταν ενωτικοί ρε παλαιέ
πως γράφεις αυτά που γράφεις….??????
όχι οι Έλληνες της αυτοκρατορίας, ούτε ο΄Αλεξ
Κατά τα άλλα γκλομπαλιστές…και ραδιούργοι…και οι »βυζαντινοί»…
Όλη η αρχαιολατρία κατέληγε πριν την άλωση από τους σταυροφόρους και πριν την άλωση από τον πορθητή αλλά και σήμερα μετά την άλωση από τον ταγίπιο
καταλήγει σε μια επωδό »Ένωση με τη Δύση χωρίς όρους». Ο Μέγας πήγε ανατολικά ουχί δυτικά…να γκλομπαλίσει κατ’ εσέ !!!
Τότε το μόνο που κατάφεραν οι ‘ανοιχτόμυαλοι έλληνες’, ήταν να αποκόψουν το Βυζάντιο από τους φυσικούς του συμμάχους. Κανένα Ορθόδοξο κράτος δεν έστειλε βοήθεια στην πολιορκημένη Πόλη, χάρη στους χειρισμούς τους….και σήμερις βρίζεται το »ξανθό γένος» . Ε αυτό μόνο σε ξεφτίλες αξίζει !
Αποφάσισε…τι είσαι και πρόσεξε τι ανιστόρητα γράφεις γιατί διαβάζουν και παιδιά ανιστόρητα.
Πάλι μας πρόδωσαν οι άτιμοι οι Ρώσοι εεεε παλαιέ ?
Τι τους ζητήσαμε τότε ? Να ενωθούν με τους κατακτητές τους, όπως κάναμε εμείς. Τι να πρωτοδιαψεύσει κανείς ?
Το ότι η Ρωσία δεν αποσχίστηκε από το Ορθόδοξο, αλλά το Ενωτικό Πατριαρχείο ?
Το ότι η Ρωσία, αποκλεισμένη από τη Πολωνία & Λιθουανία είχε τεράστιο συμφέρο να κρατά επαφές με το Νότο, δηλαδίς να διατηρεί σχέσεις με το Βυζάντιο. ?
Το ότι ένας Ενωτικός Μητροπολίτης Ρωσίας ήταν ότι χρειάζονταν οι Πολωνοί, Λιθουανοί για να κρατούν σε υποταγή τους Ορθόδοξους Ρώσους ?
Ιδού οι ένοχοι, ιδού οι προδότες. Αναρωτιέμαι αν οι Δυτικοί ιστορικοί προσπαθούν να καλύψουν τις παλιές ή τις μελλοντικές τους προδοσίες με τις ανακρίβειες τους…
κολλήστε στα ορλωφικά…χάνοντας το δάσος.
Τι βοήθεια να δώσουν οι ρως…στους »ανοιχτόμυαλους δυτικόφρονες έλληνες’ ??????
και γιατί ?
για να ‘αυτοκτονήσουν και αυτοί ?
γι’ αυτό δεν βοήθησαν ούτε καν…τα κομμούνια τότενες
κατά τ’ άλλα η ειδική αρβελέρε (θου κύριε) δακρύζουσα μας διαφημίζει ότι ήταν »τυφλωμένη» η αυτοκρατορία από αντιδυτικό μένος ~!~~~~~~~~~
τι μας λέτε ?
σε ποιόν πουλάνε τέτοιο σανό οι ανδέννες και οι σκάίας και οι εκλεκτοί βυζαντινολόγοι μας ?
όταν ο δραπετεύων από τα »γκούλαγκ» Ισίδωρος ήρθε στην πόλη με 200 μισθοφορικά φαντάρια ανακηρύχθηκε νέος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως από τον Πάπα, Ενωτικός φυσικά, και έγινε πανηγυρική Ενωτική λειτουργία μέσα στην ayasofia.
Για διακόσιους φαντάρους. Τότε έγινε η αντιλατινική εξέγερση του πληθυσμού υπό την ηγεσία του Σχολάριου που όλοι οι ειδικοί »ελληναράδες» μας διαφημίζουν ως ανθελληνικό κάθαρμα, που οι ιστορικοί μας εξηγούν λεπτομερώς πως στάθηκε υπεύθυνη για την Άλωση, και αποδείχνει το φιλοτουρκισμό του υποκινητή της.
Ο Γεννάδιος όμως, είχε προβλέψει πως ο Πάπας δεν θα έστελνε βοήθεια. Ήταν κάτι που ο κοινός νους μπορούσε να αντιληφθεί, όχι όμως οι Νεοπλατωνικοί με το πλατύ τους πνεύμα. Εσείς θα κρίνετε.
Αν είχε φτάσει πραγματική βοήθεια, εξέγερση δεν θα είχε γίνει. Οι Ενωτικοί, έστω και την τελευταία στιγμή, έπρεπε να ενώσουν το λαό, και όχι να διοργανώνουν τελετές χωρίς αντίκρισμα. Κατόρθωσαν όμως να στερήσουν από το μαρτυρικό πληθυσμό της Πόλης το μόνο δικαίωμα που του είχε μείνει, να πεθάνει με αξιοπρέπεια, όχι σαν εμπαιζόμενη πλέμπα που ξεπούλησε τα πάντα.
για αυτό σκούζει ο οικουμενικός…περί ενότητας και διαθρησκευτικού λέει διαλόγου….
ΛΑΜΟΓΙΑ !!!
Οι ορθόδοξες χώρες δέχτηκαν, ταυτόχρονη επίθεση από τα δυτικά και τα ανατολικά. Δεν υπήρχε ελπίδα ανάκτησης του ένδοξου παρελθόντος, αλλά υπήρχε τρόπος εθνικής επιβίωσης, για να λάβουνε τα όνειρα εκδίκηση στο μέλλον.
Η Ρωσία κατόρθωσε να διατηρήσει την κρατική της υπόσταση έστω ως φόρου υποτελής στους Μογγόλους, και η Αυτοκρατορία της Νίκαιας κατόρθωσε να ανακτήσει την Κωνσταντινούπολη, έστω ως φόρου υποτελής στους Τούρκους. Τι στρατηγική ακολούθησαν; Αυτή των Ενωτικών μήπως ?
Ο Νέφσκι σύντριψε τους Τεύτονες ιππότες στη μάχη των Πάγων ενώ ήταν υποτελής των Μογγόλων, όπως όλοι οι Βασιλείς του Ρως. Οι Δυτικοί ιστορικοί ισχυρίζονται πως χρησιμοποίησε Μογγόλους ως ενίσχυση εναντίον των Νεμίτζων Γερμανών. Τα ίδια λένε για τους Βυζαντινούς.
Τα ίδια έλεγε και ο εθνικοσοσιαλιστής Αδόλφος για το σοσιαλιστοεθνικιστή Στάλιν.
Ο Νέφσκι απέρριπτε κατηγορηματικά κάθε πρόταση συμμαχίας με τους Δυτικούς και εκτελούσε με συνοπτικές διαδικασίες κάθε συνεργάτη τους. Είχε πολύ σωστά κρίνει πως η μακροπρόθεσμη απειλή, ο κύριος εχθρός, ήταν η Δύση. Οι Μογγόλοι δεν ήρθαν για να μείνουν, ούτε και οι Τούρκοι. Ήρθε και η σειρά των Μογγόλων, όταν τους σύντριψε ο Ντονσκόι στη μάχη του Κουλίκοβο. Μακρόπνοες πολιτικές, σε βάθος χρόνου.
Δεν ήταν Ρώσικες, αλλά γνήσια Βυζαντινές γνήσια Ορθόδοξες, Ρωμανικές, Ελληνικές άμα θες, καθορισμένες από αυτούς τους δάσκαλους του είδους, που επιβίωσαν χίλια χρόνια διεξάγοντας διμέτωπο αγώνα…
δασκάλους που ενέπνευσαν…στην Αικατερίνη την Μεγάλη το όραμα της απελευθέρωσης από τον οθωμανικό ζόφο…μακρυά από τα δυτικόφρονα κοράκια του φαναριού που και τότες και τότε…μαζεύονται ως έχιδνες πέριξ του οικουμενικότατου ενοίκου του μπατριαρχείου της Πόλης
βρίσκοντας πάντα κάποιο μαυροκορδωμένο γεράκι…
Εσείς ακούσατε τους Νεοπλατωνικούς και τον »σοφό» Πλήθωνα, και φτάσατε όπου φτάσατε, να γίνουμε τα αμάλωτα του κόσμου, όπως λέει το Χρονικό του Μορέως.
Και όμως, η επιτυχημένη ανθενωτική πολιτική, που δεν εφαρμόστηκε στην Άλωση, κατηγορείται για… αποτυχία, ενώ η πολιτική των Ενωτικών που… εφαρμόστηκε και απέτυχε, θεωρείται επιτυχημένη.
και βέβαια και ο Άλεξ δεν έδρασε για τους ελληνάρες…αλλά για τον Τζόρτζ Sorros !!! ε παλαιέ που θες βρεγμένη σανιδάρα στον πωπό !!!
προπαγάνδα αιώνων…κυρίως από ανοιχτόμυαλους ελληνάρες που δεν θα έπειθε ούτε ημιαγρίους ιθαγενείς.
Όλοι γνωρίζουμε κατά βάθος τα γεγονότα που ανάφερα, γιατί τα είδαμε και στην εποχή μας. Ποιος Έλληνας αγνοεί το ρόλο των Δυτικών το 22, στους διωγμούς της Πόλης, στην Κυπριακή Αντίσταση, στην Τουρκική εισβολή το 74, στη Σερβία, στα Ίμια…
Η πρώτη ξένη κατοχή που υπέστη το Νεοελληνικό κράτος ήταν από τους Αγγλογάλλους το 1854 κατά τον Κριμαϊκό πόλεμο, που ήταν μια Σταυροφορία της Δύσης για την υπεράσπιση της ανεξαρτησίας της… Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Είχε προηγηθεί ναυτικός αποκλεισμός το 1850. Το 1923 οι Ιταλοί βομβάρδισαν την Κέρκυρα. Τα Επτάνησα, τα Δωδεκάνησα, η Κρήτη, η Κύπρος, ήταν υπό Δυτική κατοχή. Για να μη πολυλογούμε, η Νέα Ελλάδα, στους δύο αιώνες της ύπαρξής της, έχει υποστεί περισσότερες στρατιωτικές επεμβάσεις από τους Δυτικούς, παρά τους Τούρκους ή τους Σλάβους.
φταίει το ξανθό γένος έτσι ???
ανιστόρητοι…
Και όμως, λέμε πως είμαστε Ευρωπαίοι, όπως τότε ήμασταν Ενωτικοί. Το 1944 οι Βρεττανοί εισέβαλλαν για να διώξουν τους κομμουνιστές, ενώ το 1916 είχαν εισβάλλει για να διώξουν το Βασιλιά. Κάτι θα βρουν να διώξουν στην επόμενη εισβολή και οι μισοί Έλληνες θα τους χειροκροτήσουν. Και στους δυο παγκόσμιους πολέμους οι αντιμαχόμενοι Δυτικοί δεν παρέλειψαν να επιτεθούν στην Ελλάδα, ως εχθροί και ως… σύμμαχοι, με κάποια δικαιολογία, που φυσικά οι ιθαγενείς έχαψαν. Το ίδιο έγινε και επί Ρωμαϊκής κατοχής, που οι Έλληνες θεωρούσαν πως τους απελευθέρωσε από τους… Μακεδόνες….ε παλαιέ…και τον κακό Άλεξ που αδυνάτισε την »άμυνα» (sic !!!)
όταν έχεις γούσιους τέτοιους τι να τους κάνεις τους εφιάλτες ? περισσεύουν
Αυτά έγιναν στην Άλωση, γίνονται και σήμερα, και θα γίνουν στο μέλλον. Και πάντα θα είμαστε περικυκλωμένοι από Ισίδωρους και Βησσαρίωνες, που θα έχουν ανοιχτά μυαλά, θα αντιστρέφουν τα γεγονότα, και θα καμώνονται τους πατριώτες και τους… θαυμαστές της αρχαιότητας, ενώ είναι θαυμαστές της Δύσης, την οποία πιστεύουν πως θα δελεάσουν με το αρχαίο πνεύμα.
Αυτοί είναι το πρόβλημα, και όχι οι Φράγκοι ή οι Τούρκοι.
Τους εχθρούς μπορεί κανείς να τους αντιμετωπίσει. Τους φίλους όμως…
φιλιά
Μου αρέσει!Αρέσει σε 5 άτομα
Ιολ. 17, 2020 @ 17:16:12
Τελίτσα…..υποκλίνομαι!!!
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 17, 2020 @ 17:40:40
«Ο Νέφσκι απέρριπτε κατηγορηματικά κάθε πρόταση συμμαχίας με τους Δυτικούς και εκτελούσε με συνοπτικές διαδικασίες κάθε συνεργάτη τους. Είχε πολύ σωστά κρίνει πως η μακροπρόθεσμη απειλή, ο κύριος εχθρός, ήταν η Δύση.»
O έχθρος για την Ελλάδα ήταν και είναι η Δύση. Όσο μένουμε σε ΕΕ-ΝΑΤΟ θα είμαστε πάντα υποτελείς και για σφαλιάρες μέχρι να αφανιστούμε ολοκληρωτικά. Ήμασταν τυχεροί που μας κατέκτησαν οι Τούρκοι γιατί αν μας είχαν κατακτήσει 400 χρόνια οι Φράγκοι σήμερα δεν θα υπήρχαμε.
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 17, 2020 @ 18:06:08
Με κάλυψες υπερ-πλήρως αγαπητέ Τελίτσα σε όλα τα σημεία. Σε ευχαριστούμε!
Εκ των πραγμάτων αναγνωρίζω πως ήσουν αναγκασμένος να βρίσεις τον Παλαιό, αλλά κι αυτός οδηγείται στο να κάνει ζημιά, όχι γιατί επιθυμεί κάτι τέτοιο, αλλά επειδή δεν γουστάρει την ύπαρξη καμίας θρησκείας.
Αφιερωσούλα:
Μου αρέσει!Αρέσει σε 2 άτομα
Ιολ. 17, 2020 @ 18:19:49
Μου αρέσει!Αρέσει σε 2 άτομα
Ιολ. 17, 2020 @ 18:30:37
γέροντα, τί γίνεται δω πέρα ρε συ… εντός έδρας και σε βγάζουν νοκ άουτ λέμε, στη μπούκα σ’ έχουν όλοι βλέπω… ούτε τσηρλήντερ δε σού μεινε, έστω και μπαγιάτικια και ηττημένη απ’ τη βαρύτητα, έτσι για το γαμώτο… καλά που μαι και γω εδώ δλδ τέρμα εξέδρα και ανταλλάσσεις και καμιά συνταγή με πλακάτ… διαφορετικά ούτε ο λουκουματζής δε θα σε κοίταγε… το νου σου!
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 17, 2020 @ 18:43:33
.
Μερικών-μερικών τους έχει μείνει από παλιά ανά τους αιώνες ..το σκύψιμο, δεν λένε να ορθώσουν ανάστημα …
ας προσέξουν στην επόμενη υπόκλιση-σκύψιμο μην το παρακάνουν ..ποτέ δεν μπορούν να ξέρουν τι μπορεί να βρεθεί στην μούρη τους !!
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 17, 2020 @ 18:46:33
.
Μπουγά .. η Ελλάδα δεν έχει και δεν μπορεί να έχει φίλους, παρά μόνο εχθρούς ..και ίσως κάποιες φορές ευκαιριακούς συμμάχους, αλλά καλύτερα ούτε αυτό.
.
Είμαστε πάντα μόνοι !!
Εάν αυτό το καταλάβουμε κάποια στιγμή, ίσως και να υπάρχουν ακόμη ελπίδες σωτηρίας …..
Μου αρέσει!Αρέσει σε 1 άτομο
Ιολ. 17, 2020 @ 18:51:18
.
Κώτσιο … μάθε να μην πιάνεσαι από κάποια λέξη – είπαμε κατεβάζουμε τα φίλτρα όταν διαβάζουμε, αν δεν μπορούμε να το κάνουμε με ανεβασμένα, χωρίς να χάνουμε το νόημα.
.
Δεν με πειράζει το βρισίδι ..άλλο τίποτα, εκεί έχω υποστεί άλλα και άλλα, ένα βρισιματάκι, έωλο και πάνω σε σαθρά, ανεδαφικά και ανοίκεια στοιχεία, θα με πειράξει ;;.
.
.
Έχω όμως να ρωτήσω και σένα και όλους τους άλλους :
που οδηγηθήκαμε (χιλιάδες έτη) ακολουθώντας τον δικόν σας τρόπο ;; ..το δικό σας σκεπτικό ;;
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 17, 2020 @ 18:52:49
.
Ρε Τ(ρ)ελίτσα … ρε ‘σύ μεθυσμένος ήσουν όταν κατέβαζες το σεντόνι ;;
.
..που στον διάλο βρήκες ούλα αυτά που μοναχός σου θέτεις και απαντάς ;;
έχουν κάμμια σχέση με όσα γράφω εγώ στο κείμενο παραπάνω ;;
.
..μπορεί να σ’ έτσουξε που είπα ότι ο ίδιος Νταβάς σας πάει βόλτα ..αλλά εγώ έχω στοιχεία αδιαμφισβήτητα, που στηρίζουν αυτά που λέω (περίμενε και θα σου ‘ρθουν στις επόμενες συνέχειες)
.
..απεναντίας, εσύ προσπαθείς με στοιχεία που βγάζεις απ’ την μπάκα σου, να με εντάξεις, με το έτσι θέλεις, κάπου που σε βολεύει ..ξεχνάς όμως, ή θέλεις να ξεχνάς, ότι εγώ είμαι εκτός της όποιας ένταξης.
.
…γρήγορα κάποιος να σου δείξει, αυτά που έχω γράψει περί «Κόσμου Φυλακή», περί Πάλαι Ποτέ Ελλάδος, περί πραγματικών Ελλήνων και Ελληνισμού, περί Αισυμνητείας και λοιπών και ρέστων.
.
.
Πάντα καλώ τον κόσμο να αμφισβητήσει, με πραγματικά στοιχεία, όσα γράφω …και όχι αραδιάζοντας άρες-μάρες κουκουνάρες.
.
.
Μάλλον φαίνεται
..ότι μπορεί να σε πειράζει και το ελάχιστο οινόπνευμα – από εδώ και πέρα μόνο χωρίς
.
..ή ότι ίσως η ζέστη σε κλουβιαίνει – γρήγορα παγοκύστες στο τσερβέλο σου, μην σε χάσουμε άγουρον «παιδί πράμα που είσαι» ..χρειαζόμαστε κάποιον να ‘χουμε να γελάμε !!
.
..από την άλλη μπορεί να παθαίνεις διαλείψεις και να φαντάζεσαι διάφορα – εδώ μόνο Γιουγκοσλάβικη μέθοδο μπορώ να σου προτείνω, δυστυχώς δεν βλέπω άλλη για την περιπτωσήν σου.
.
.
Ίσως κάτι από τα παραπάνω να βοηθήσουν, ώστε την επόμενη φορά ν’ αναφερθείς επί των γραφομένων ..
.
.
Φιλούνια ..και μην μου στενοχωριέσαι ..θα σε φροντίσω
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 17, 2020 @ 21:39:14
ο νεος ειν’ωραιος αλλα ο παλιος είναι σαλος χαχαχαχαχαχαχαχχα
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 18, 2020 @ 09:26:21
Λοιπόν παλαίε νομίζω ότι μόλις δέχτηκες επίθεση από ένα πνευματικό άνθρωπο αλλά και πάλι χωρίς ουσία γιατί και αυτός πέρα βρέχει και καλό θα ήταν τους Έλληνες να μην τους πιάνει στο στόμα του δεν έχει ιδέα γιατί μιλάει τους βάζει όλους σε ένα τσουβάλι.. μόνο μία προτροπή έχω να κάνω βγείτε από τα μπουντρούμια …
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 18, 2020 @ 10:04:56
Τώρα θα με ρωτάτε όλοι ποια είναι η θέση μου με πολύ λίγα λόγια θα σας πω ξανά βγείτε από τα μπουντρούμια.. αλλά απάντηση δεν πήρα από κανέναν αν είναι με το Χριστο ή αν είναι χριστιανοί..
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 18, 2020 @ 10:07:16
Απλά τελίτσα να σου πω ότι και ο Χριστός τους Έλληνες τους αποκαλέσει νομίζω ουράνιον γένος απλά με πολύ λίγα λογάκια…
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 20, 2020 @ 08:22:38
Είπαμε αγύριστο κεφάλι ο host
Ντάξει, και οι μεν και οι δε τα ίδια, ψευδοθεοί και τοπικές αναδιπλώσεις … οκ
δεν διευκρινίζετε πουθενά όμως ή εγώ δε κατάλαβα, τί παραπάνω ευαγγελίζεσαι τρισατέλειε
ρίξε κάνα δύο tips στπ κοινό στην κερκίδα τώρα που απασφάλισες ελεώ διακοπών, δώσε λίγο πιο ουσία
τί διαφέρει δλδ το «ψυχή τε και σώματι» και τα της αθανασίας και οι προβολές του μερικού προς το άπειρο από τους βαμπυρισμούς και τις οχλαγωγίες των μικρών εωσφορίσκων προς ίδιον συμφέρον και διαιώνιση ;
what is the point του πληρώματος? what is the point της κοσμίσεως ? what is the point ενός κοσμικού ρόλου για τους υιούς? Ι mean δεν σε πνίγει όλη αυτή η νομοτέλεια, δε σε γεμίζει ενοχές? Δεν είναι ακριβώς το ίδιο με αυτό που αντιμάχεσαι λεκτικώς?
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 20, 2020 @ 11:46:09
καλά εσύ νέος παλιακός ντεμέκ και δεν έχεις καταλάβει ότι χοστ-γέροντας-παπάς είναι ένα και τ’ αυτό, 3 ατελείς εκδοχές της ίδιας συνειδησιακής οντότητας..κατα τα αλλα οι ακαδημαϊκαί ερωτήσεις σε μάραναν…ρε σεις τί θα γίνει με την πάρτη σας επιτέλους;; ένα διάμεσο της προκοπής ακόμη δε βρήκατε; και μετά αναρωτιέστε γιατί είστε στάσιμοι…
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 20, 2020 @ 12:06:15
@tips
»Θα εξολοθρεύσω τον Ιεροβοάμ εκείνον που ουρεί στον τοίχο…» (Βασιλέων Α’, 14: 10).
απλά το όλον…είναι ένα τρολλάρισμα προς πλήρωση των γραφών…ορατό σε όσους βλέπουν
»Δες, λέει ο Κύριος: “Εγώ θα φέρω κακό επάνω σου, και θα σαρώσω πίσω σου, και θα εξολοθρεύσω από τον Αχαάβ εκείνον που ουρεί προς τον τοίχο”…» (Βασιλέων Α’, 21: 21).
..για τον φόβο των Ιουδαίων
»Πάταξε ολόκληρη την οικογένεια του Βαασά· δεν άφησε σ’ αυτόν κάποιον που ουρεί σε τοίχο…» (Βασιλέων Α’, 16: 11).
…και του »άλλου θεόπνευστου»…γένους
«Μήτε και να ουρείς ορθός στον ήλιο γυρισμένος
κι όταν δύει πρόσεχτον και όταν ανατέλλει
μήτε στον δρόμο να ουρείς βαδίζοντας μητ΄όξω
μήτε αφού ξεγυμνωθείς, θεοί γυρνούν την νύχτα
άντρας θεοφοβούμενος και γνωστικός ζυγώνει
σε μάντρα αυλής και ΚΑΘΙΣΤΟΣ ουρεί κάπου στον τοίχο
Μήτε στο σπίτι στη φωτιά ν αφήνεις να φαίνονται
τα βρωμερά σου τ αχαμνά, μόνο να τ αποφεύγεις.
Ησίοδος
Εργα και ημέραι, στ, 727 κ. έ.»
αυτό έκανε ο Λυτρωτής και Σωτήρ
…ένα τρολλάρισμα…
σε ουράνιους, χθόνιους και υποχθόνιους
καλό καλοκαίριον
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 20, 2020 @ 12:18:17
ps1-
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 21, 2020 @ 11:08:25
@tips2
Από πάντοτε, εξ’ από ανέκαθεν…υπήρχαν πάντα λαϊκές καταστάσεις τρικυμίας εν κρανίω μια οργανωμένης θρησκείας, δοξασίας ή παραθρησκείας, οι εξωτερικές, οι εσώτερες μα και οι βαθύτερες μυστηριακές. Γιατί αυτό ?
Γιατί έτσι είναι αυτός ο κόσμος. Υπάρχουν ποικιλίες και αντανακλάσεις άπειρες…
Συμμετέχουν δυνάμεις και ενέργειες…ιερές και ανίερες με αποτέλεσμα την μείξη του ωκεανού ψεύδους και αληθείας.
Γιατί αυτό;
Γιατί το πυρ έχει φωτιστικές…και καταναλωτικές ιδιότητες, βάσει της γαμιστερότητας εκάστου εξ’ ημών να το πούμε απλά.
Τουτέστιν…είναι άλλο ένας ψευδοδίας…και άλλο ένας ‘’αληθής’’ Ζήνας. Και αυτό ισχύει για όλη την απειρία των θεών εντός του κόσμου. Άλλο να μιλάς για τα βαθύτερα μιας έννοιας ή ενός συμβόλου…και άλλο ως δεισιδαίμονας. Άλλο ένας δίας πίκος με τάφους στα Μάλλια και μπητσόμπαρα της Χερσονήσου…και άλλο το άφθαρτον.
Άλλο η πραγματική δόξα, άλλο η δοξασία και άλλο οι αισθήσεις. Εφόσον κάποια μάνδολα αναμειγνύεται με το μεταβαλλόμενο και άστατο πεδίο της αίσθησης, το αποτέλεσμα είναι δεδομένο ότι δεν μπορεί να γίνει αντικείμενο βέβαιης γνώσης εκ των πραγμάτων. Οπότε πάμε όπως πάντα μέσω λάσπης ψηλαφιστά. Με τον λάθος τρόπο δηλαδή.
Μόνο η υπέρβαση αυτού του πεδίου και η αναγωγή στο πεδίο της νόησης θα μπορούσε να μας δώσει ασφαλείς απαντήσεις. Ποιος όμως αναβιβάζεται…σε δυσθεώρητα ύψη ? και με ποιόν τρόπο ?…Σίγουρο είναι μέσω μεθέξεως…πράγμα που δεν κατάλαβαν ποτέ οι δυτικοί, αλλά από την άλλη το συνεχές ψαλτήριον είναι μέθεξις ?
Προσωπικά πιστεύω ότι η έννοια του ψεύδους πρέπει να προσεγγίζεται με τον ευρύτερο δυνατό τρόπο, δηλαδή όχι μόνο μέσα στους λόγους, αλλά και στα φαινόμενα, τα οποία συνδέονται με τους λόγους, με τη γενικότερη έννοια της απάτης και της παραπλάνησης, οπότε από εκεί υπάρχει εύκολα παραπομπή στο πρόβλημα της ίδιας της φαινομενικότητας των πραγμάτων και της πολλαπλότητας των φαινομένων, σε αντίθεση με την οὐσία και την αλήθεια τους.
Αυτή είναι και φαινομενική δοξαστική γνώση για τα πάντα, αλλά όχι την αλήθεια που έχουμε όλοι ανεξαιρέτως οι ομιλούντες…Δηλαδή όπως λέω χρόνια τώρα μαλακίες λέμε.
Σοφιστείες δηλαδή λέμε περί ουρήσεως και τα ρέστα. Το πρόβλημα του ορισμού του σοφιστή, λοιπόν, συνδέεται με το θεμελιώδες φιλοσοφικό πρόβλημα της διάκρισης φαίνεσθαι και είναι, το οποίο, αλλιώς διατυπωμένο, είναι το πρόβλημα της διάκρισης όντος – μὴ όντος ή ψεύδους και αλήθειας…για να το πούμε καλύτερ της παρ’ υποστάσεως του μη όντος…σημείον τριβής με τους λατίνους που λέγαμε, λίγο πριν την πτώση της Πόλεως.
Ως tip να πούμε ότι η παρ’ υπόσταση του μη όντος…η καταβροχθίζουσα τα περισσευούμενα…είναι το Πουργατόριον του Δάντε…αυτό καθ’ αυτό. Ο ΄Φάνης κατέπωσε τον Δία ή ο Δίας τον Φάνη ?
Εφόσον δεν ξέρουμε το πρωτότυπο λοιπόν έχουμε πάντα το θέμα του ομοιώματος, από το οποίο πρέπει να ξεκινήσουμε για να πάμε στο πρωτότυπο. Οπότε τίθεται αλλιώς το πρόβλημα. Ποιο είναι το ‘’ορθό ομοίωμα’’ ?
Εφόσον το ομοίωμα, γενικά μιλώντας, πρέπει να κριθεί αναφορικά με το πρωτότυπο, ο θεατής μιας ζωγραφιάς-χίλιες λέξεις που λέμε πρέπει να κρίνει για ένα άγνωστο πράγμα, δηλαδή μια ζωγραφιά, με βάση τη γνώση του τού πρωτοτύπου. Από την άλλη μεριά, το ακροατήριο του λόγου ημών (των θεοσκαρφιστών) πρέπει επίσης να ανιχνεύσει ένα άγνωστο πράγμα από ένα γνωστό, σε αυτή την περίπτωση, όμως, από το λεκτικό ομοίωμα-ζωγραφιά στο άγνωστο πρωτότυπο, δηλαδή, στην αλήθεια και την πραγματικότητα.
Δηλαδή ορθώς ζωγραφίζει τον Ήφαιστο ο εργολάβος…ώς κάθετο στον ηλιακό λόγο που περιτρέχει την γη, ορθώς μπερδεύει εκεί και το παράσημον q, p, e, 9, 6 και λοιπά κβαντικά σωματίδια…αλλά
…αλλά η ίδια παντοδύναμη ικανότητα δημιουργίας, με τον ίδιο ειρωνικό τρόπο, αποδίδεται στον καλλιτέχνη και στον ποιητή…ενώ υπάρχουν διαφορές, όπως και τον 2 από τον συντηρητή.
Με την τέχνη του φαίνεται λοιπόν μπορεί ένας καλλιτέχνης σοφιστής θεοσκαρφιστής να παράγει τα πάντα, ακόμη και τον ίδιο τον εαυτό του, αλλά στην πραγματικότητα αυτό που παράγει είναι ομοιώματα και αντανακλάσεις των αληθινών όντων.
Η φανταστική τέχνη, η οποία δεν αντιγράφει τις πραγματικές διαστάσεις και αναλογίες του προτύπου της, τις αλλοιώνει, μεριμνώντας έτσι περισσότερο για την ωραία εμφάνιση, παρά για την αλήθεια.
Έτσι, λοιπόν, η τέχνη που παράγει φαντάσματα (όψεις, απατηλά φαινόμενα) δεν μένει πιστή στις αναλογίες του πρωτοτύπου, αλλά ενδιαφέρεται για το πώς θα φαίνεται το έργο της από την οπτική γωνία του θεατή….συνήθως βάση του βαθμού φανατίλας – ομαδάρας που αυτός κουβαλά.
Φαίνεται, δηλαδή, να έχει τις σωστές αναλογίες με το πρότυπο, το οποίο μιμείται, αλλά στην πραγματικότητα δεν τις έχει. Από την άλλη πλευρά, η τέχνη που παράγει εἰκόνες πιστές απεικονίσεις διατηρεί τις αληθινές αναλογίες, ανεξαρτήτως αισθητικού αποτελέσματος και οπτικής του θεατή.
Βλέπουμε ότι σε αυτό το σημείο τίθεται το οντολογικό και επιστημολογικό πρόβλημα της σχέσης ενός προτύπου με το αντίγραφό του – ένα πρόβλημα θεμελιώδες στην πλατωνική οντολογία –, όπως επίσης και το πρόβλημα της προοπτικής, της υποκειμενικής άποψης, σε σχέση με την αντικειμενική πραγματικότητα.
Το ερώτημα που τίθεται, επομένως, είναι, αν και πώς μπορούμε να αναχθούμε από ένα ομοίωμα -είδωλον και από μια προοπτική στο πρωτότυπο, δηλαδή στο αντικειμενικό και πραγματικό, ώστε να το συγκρίνουμε με αυτό και να μπορέσουμε να κάνουμε την διάκριση μεταξύ εικόνος και φαντάσματος.
Αναγκαστικά λοιπόν για να μην χαθούμε πρέπει να ανατρέξουμε στα κείμενα του Λόγου, εφόσον δεν μετέχουμε στα εσώτερα μυστήρια των ολίγων…
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 21, 2020 @ 13:37:56
Ιω. 12,25 ὁ φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτήν, καὶ ὁ μισῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ, εἰς ζωὴν αἰώνιον φυλάξει αὐτήν.
Ματθ. 10,28 καὶ μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι· φοβήθητε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ.
Ματθ. 10,39 ὁ εὑρὼν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτήν, καὶ ὁ ἀπολέσας τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
Ματθ. 16,25 ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, εὑρήσει αὐτήν.
Ματθ. 16,26 τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;
Ματθ. 20,28 ὥσπερ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
Μαρκ. 8,35 ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου οὗτος σώσει αὐτήν.
Μαρκ. 8,36 τί γὰρ ὠφελήσει ἄνθρωπον ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ;
Μαρκ. 8,37 ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;
Μαρκ. 8,38 ὃς γὰρ ἐὰν ἐπαισχυνθῇ με καὶ τοὺς ἐμοὺς λόγους ἐν τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ μοιχαλίδι καὶ ἁμαρτωλῷ, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται αὐτὸν ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων τῶν ἁγίων.
Μαρκ. 10,45 καὶ γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι, καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
Λουκ. 9,24 ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ᾿ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ, οὗτος σώσει αὐτήν.
Λουκ. 9,54 ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης εἶπον· Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἀπὸ οὐρανοῦ καὶ ἀναλῶσαι αὐτούς, ὡς καὶ Ἠλίας ἐποίησε;
Λουκ. 9,55 στραφεὶς δὲ ἐπετίμησεν αὐτοῖς καὶ εἶπεν· οὐκ οἴδατε ποίου πνεύματός ἐστε ὑμεῖς·
Λουκ. 9,56 ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε ψυχὰς ἀνθρώπων ἀπολέσαι, ἀλλὰ σῶσαι. καὶ ἐπορεύθησαν εἰς ἑτέραν κώμην.
Λουκ. 14,26 εἴ τις ἔρχεται πρός με καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα ἑαυτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι δὲ καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν, οὐ δύναταί μου μαθητὴς εἶναι.
Λουκ. 17,33 ὃς ἐὰν ζητήσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι, ἀπολέσει αὐτήν, καὶ ὃς ἐὰν ἀπολέσῃ αὐτήν, ζωογονήσει αὐτήν.
Λουκ. 21,19 ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσασθε τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Τι νοούμε σίγουρα…
ότι υπάρχει θέμα με τον κόσμο εδώ
ότι για να επιτευχθεί παλιγεννεσία…αλλού και ουχί ο στραβός δρόμος προς επαναγέννηση εδώ πρέπει να γίνουν πραγματάκια…
ότι πρέπει να απωλέσεις την ψυχή σου εδώ…για να την ξαναβρείς αλλού
και ότι…υπάρχει αντίτιμο…»σε κάποιους» προφανώς…και αυτό δίνει Ένας για Πολλούς.
και σίγουρα ότι η γενιά μας…είναι φτωχομπινεδιαρική…για να το πούμε στρογγυλά
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 21, 2020 @ 14:01:54
Ματθ. 9,34 οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον· ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
Ματθ. 9,18 Ταῦτα αὐτοῦ λαλοῦντος αὐτοῖς ἰδοὺ ἄρχων εἷς προσελθὼν προσεκύνει αὐτῷ λέγων ὅτι ἡ θυγάτηρ μου ἄρτι ἐτελεύτησεν· ἀλλὰ ἐλθὼν ἐπίθες τὴν χεῖρά σου ἐπ᾿ αὐτὴν καὶ ζήσεται.
Ματθ. 12,24 οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες εἶπον· οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰμὴ ἐν τῷ Βεελζεβούλ, ἄρχοντι τῶν δαιμονίων.
Ματθ. 20,25 ὁ δὲ Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος αὐτοὺς εἶπεν· οἴδατε ὅτι οἱ ἄρχοντες τῶν ἐθνῶν κατακυριεύουσιν αὐτῶν καὶ οἱ μεγάλοι κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν.
Μαρκ. 3,22 καὶ οἱ γραμματεῖς οἱ ἀπὸ Ἱεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
Μαρκ. 10,42 ὁ δὲ Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος αὐτοὺς λέγει αὐτοῖς· οἴδατε ὅτι οἱ δοκοῦντες ἄρχειν τῶν ἐθνῶν κατακυριεύουσιν αὐτῶν καὶ οἱ μεγάλοι αὐτῶν κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν·
Μαρκ. 12,17 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀπόδοτε τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ· καὶ ἐθαύμασαν ἐπ᾿ αὐτῷ.
Μαρκ. 13,9 ἀρχαὶ ὠδίνων ταῦτα. Βλέπετε δὲ ὑμεῖς ἑαυτούς. παραδώσουσι γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια καὶ ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν δαρήσεσθε, καὶ ἐπὶ ἡγεμόνων καὶ βασιλέων σταθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
Λουκ. 11,15 τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπον· ἐν Βεελζεβοὺλ τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
Λουκ. 12,58 ὡς γὰρ ὑπάγεις μετὰ τοῦ ἀντιδίκου σου ἐπ᾿ ἄρχοντα, ἐν τῇ ὁδῷ δὸς ἐργασίαν ἀπηλλάχθαι ἀπ᾿ αὐτοῦ, μήποτε κατασύρῃ σε πρὸς τὸν κριτήν, καὶ ὁ κριτής σε παραδῷ τῷ πράκτορι, καὶ ὁ πράκτωρ σε βαλεῖ εἰς φυλακήν.
Λουκ. 23,13 Πιλᾶτος δὲ συγκαλεσάμενος τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ τὸν λαὸν
Λουκ. 23,35 καὶ εἱστήκει ὁ λαὸς θεωρῶν. ἐξεμυκτήριζον δὲ καὶ οἱ ἄρχοντες σὺν αὐτοῖς λέγοντες· ἄλλους ἔσωσε, σωσάτω ἑαυτόν, εἰ οὗτός ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ τοῦ Θεοῦ ἐκλεκτός.
Λουκ. 24,20 ὅπως τε παρέδωκαν αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες ἡμῶν εἰς κρῖμα θανάτου καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν.
Λουκ. 8,41 καὶ ἰδοὺ ἦλθεν ἀνὴρ ᾧ ὄνομα Ἰάειρος, καὶ αὐτὸς ἄρχων τῆς συναγωγῆς ὑπῆρχε· καὶ πεσὼν παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ παρεκάλει αὐτὸν εἰσελθεῖν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ,
Λουκ. 18,18 Καὶ ἐπηρώτησέ τις αὐτὸν ἄρχων λέγων· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;
Λουκ. 18,19 εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός.
Ιω. 3,1 Ἦν δὲ ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων, Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, ἄρχων τῶν Ἰουδαίων.
Ιω. 12,31 νῦν κρίσις ἐστὶ τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω·
Ιω. 14,30 οὐκέτι πολλὰ λαλήσω μεθ᾿ ὑμῶν· ἔρχεται γὰρ ὁ τοῦ κόσμου ἄρχων, καὶ ἐν ἐμοὶ οὐκ ἔχει οὐδέν·
Ιω. 16,11 περὶ δὲ κρίσεως, ὅτι ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου κέκριται.
Ιω. 7,26 καὶ ἴδε παῤῥησίᾳ λαλεῖ, καὶ οὐδὲν αὐτῷ λέγουσι. μήποτε ἀληθῶς ἔγνωσαν οἱ ἄρχοντες ὅτι οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ Χριστός;
Ιω. 7,48 μή τις ἐκ τῶν ἀρχόντων ἐπίστευσεν εἰς αὐτὸν ἢ ἐκ τῶν Φαρισαίων;
Ιω. 9,22 ταῦτα εἶπον οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους· ἤδη γὰρ συνετέθειντο οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα, ἐάν τις αὐτὸν ὁμολογήσῃ Χριστόν, ἀποσυνάγωγος γένηται.
Ιω. 12,42 ὅμως μέντοι καὶ ἐκ τῶν ἀρχόντων πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, ἀλλὰ διὰ τοὺς Φαρισαίους οὐχ ὡμολόγουν, ἵνα μὴ ἀποσυνάγωγοι γένωνται·
Τι έχουμε εδώ ?
υπάρχουν εξουσίες…κοσμικές
που πολλοί τις φοβούνται
περίεργες…δαιμονικές…ανθρώπινες
που ρυθμίζουν…την λεγόμενη Σαμσάρα…τον τροχό της γεννήσεως…
και που…γνώρισαν τον αληθινό Θεό
παρόλα αυτά…για κάποιους υπάρχει διέξοδος
Πραξ. 4,26 παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ Κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ.
Πραξ. 13,27 οἱ γὰρ κατοικοῦντες ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῶν τοῦτον ἀγνοήσαντες, καὶ τὰς φωνὰς τῶν προφητῶν τὰς κατὰ πᾶν σάββατον ἀναγινωσκομένας κρίναντες ἐπλήρωσαν.
η αληθινή εξουσία όμως είναι άνωθεν
Ρωμ. 13,1 Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω. οὐ γάρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ Θεοῦ· αἱ δὲ οὖσαι ἐξουσίαι ὑπὸ τοῦ Θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν.
για αυτό και θα λήξει η ψευδοεξουσία…κάποιων
Α Κορ. 2,6 Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις, σοφίαν δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου, οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων·
Α Κορ. 2,7 ἀλλὰ λαλοῦμεν σοφίαν Θεοῦ ἐν μυστηρίῳ, τὴν ἀποκεκρυμμένην, ἣν προώρισεν ὁ Θεὸς πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δόξαν ἡμῶν,
…για τον φόβο των Ιουδαίων
Α Κορ. 2,8 ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν· εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν·
Εφ. 2,1 Καὶ ὑμᾶς ὄντας νεκροὺς τοῖς παραπτώμασι καὶ ταῖς ἁμαρτίαις,
Εφ. 2,1 Και σας επίσης εκάλεσεν εις σωτηρίαν, ενώ είσθε νεκροί πνευματικώς ένεκα των παραπτωμάτων και των αμαρτιών σας.
Εφ. 2,2 ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας·
και για να τελειώνουμε με τα tips που ζητήθηκαν εν μέσω καλοκαιριού…και ξεκινώντας με την παραπάνω βάση…ενός γενικού περιγράμματος για το τι γίνεται στα εδώ…
Α Κορ. 2,10 ἡμῖν δὲ ὁ Θεὸς ἀπεκάλυψε διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ· τὸ γὰρ Πνεῦμα πάντα ἐρευνᾷ, καὶ τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ.
Α Κορ. 2,12 ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ Πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ, ἵνα εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν.
γιατί το Πνεύμα…όπου θέλει πνει
Xx
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 21, 2020 @ 17:02:54
Σηκώνει κουβέντούλα …
θα το αφήσω για άλλη φορά ώστε να ψηθεί πρώτα
Φιλιά
Μου αρέσει!Μου αρέσει!
Ιολ. 23, 2020 @ 11:14:56
@Παλαιόν – καί όλους-ες:
Πρίν μερικά χρόνια (καί πρό γάμου καί παιδιών…) στη Σαντορίνη, μου λέγανε κάτι μπαρμπάδες ότι σήμερα οι ντόπιοι νέοι προτιμούν ν’ ανοίγουν μπαράκια, παρά να πάνε να δουλέψουν στ’ αμπέλια. Διότι το αμπέλι της Σαντορίνης θέλει πολλή δουλειά, κυρίως στο κλάδεμα. (Το κλαδεύουν σαν καλαθάκι, γιά να πάνε τα σταφύλια από μέσα, μην τα κόψουν οι αέρηδες – που στην κυριολεξία ξυρίζουν το νησί όλον τον χρόνο.)
Κάτι παρόμοιο έπαθε καί η Ελλάδα επί Επιγόνων του Αλέκου. Όλοι οι τότε νέοι παρατούσαν τις καλλιέργειες, καί πήγαιναν στην Αλεξάνδρεια ως Ελληνοδιδάσκαλοι (καί τα κονομούσαν καθήμενοι), διότι άπαντες οι λαοί του τότε γνωστού κόσμου έπρεπε να μάθουν Ελληνικά. Κάπως, όπως σήμερα η κάθε Αγγλιδούλα τουρίστρια κάθεται καί τον χειμώνα στην Ελλάδα καί κάνει τη δασκάλα σε φροντιστήριο Αγγλικής.
Η Ελλάδα τον 3ο αιώνα πΧ όντως έφαγε με χρυσά κουτάλια. Κάτι το δασκαλίκι της Ελληνικής, κάτι ο κυριευθείς Περσικός χρυσός… όποιος πάει επίσκεψη στο Δίον (αρχαία πόλη καί μουσείο), το καταλαβαίνει πολύ καλά πως ήταν εποχή μέγιστης ευμάρειας – κι όχι μόνον γιά τους Έλληνες. Το χρήμα έτρεχε βροχηδόν τότε!
Όμως, ακολούθησαν δύο κακά:
(α) Το ότι η ευμάρεια φέρνει πνευματική νωθρότητα, άρα οι διχαστικές έριδες μεταξύ Ελλήνων συνέχισαν καί αποκορυφώθηκαν. Κι αν επί Περσικών κανένας δεν άκουγε τους συνετούς μία φορά, τώρα δεν τους άκουγε δέκα.
Πχ αυτοί που λέγανε στη Αχαϊκή καί Αιτωλική Συμπολιτεία ότι οι Ρωμαίοι είναι μελλοντικός κίνδυνος, όχι μόνο δεν εισακουγόντουσαν από τον …πολύ μυαλωμένο όχλο, αλλ’ αντιθέτως έπεφταν σε δυσμένεια.
(β) Το ότι η κυρίως Ελλάδα απογυμνώθηκε από νεολαία. Έφυγε η νεολαία!… σε Αίγυπτο, σε Συρία, σέ… σέ… Κι όταν ήρθαν τελικώς οι Ρωμαίοι, πόσοι θα υπήρχαν, να πάρουν τα όπλα γιά να τους αντιμετωπίσουν; Καί ποιοί; τα γεροντάκια;
(Σας θυμίζει τίποτε από σημερινές καταστάσεις; )
(Καί) Αυτά έφερε η εκστρατεία του Αλέκου, αν κι από σπόντα ετούτα εδώ. Ναί μέν, διαδόθηκε το Ελληνικό Πνεύμα παντού, κτλ κτλ κτλ, αλλά οι φορείς του πνεύματος είναι άνθρωποι – καί ειδικά του Ελληνικού Πνεύματος, Έλληνες. Μόνο που από τον Αλέκο καί μετά έγιναν λιγάκι δυσεύρετοι! 🙂
Μου αρέσει!Μου αρέσει!