Αρχική

Οι πολλαπλοί Αλέξανδροι

14 Σχόλια

arxigramma-Sigmaύντομο το σημερινό.

Μιά που ξαν( ; )άρχισε η ανασκαφή της Αμφίπολης, επανέρχεται το ερώτημα αν όντως είναι αυτός ο τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Στο μεταξύ, άλλοι μιλάνε γι’ άλλους τόπους ταφής του Μεγάλου. Τους οποίους «επιβεβαιώνουν» καί αρχαιολόγοι, καί διαισθητικά άτομα. Εάν ψάξετε στο Διαδίκτυο, θα βρήτε (μάλλον…) τους εξής τόπους μέχρι στιγμής:

  • Αμφίπολη.
  • Αλεξάνδρεια.
  • Σίουα.
  • Θάσος.
  • Κάπου στη νότια Πελοπόννησο. (Γνωρίζω το ακριβές μέρος, αλλά δεν θα το αναφέρω.)
  • Βατικανό.

Η προσωπική μου γνώμη: οι τόποι είναι περισσότεροι από τους αναφερόμενους, καί …ισχύουν όλοι!

Πώς;

Απλούστατα, σ’ αυτούς έχουν ταφεί διάφορες ενσαρκώσεις του Μ. Αλεξάνδρου, άλλες προηγούμενες της πασίγνωστης, κι άλλες επόμενες. (Στη νότια Πελοπόννησο βρίσκεται η αμέσως προηγούμενη της τρισένδοξης.) Αυτές όλες, τώρα, κατά κάποιο τρόπο είναι ενωμένες στο αιθερικό επίπεδο, ώστε να μη μπορούν να εντοπίσουν τον πραγματικό τάφο ακόμη καί διαισθητικά άτομα. Έτσι, αν ο «φακός» της διαίσθησης πάει σ’ έναν τόπο, αυτόματα στριφογυρνάει σ’ όλους.

(Βλέπετε, στην αρχαιότητα, σε αντίθεση με το σήμερα, δεν υπήρχαν εκταφές. Εννοώ, όπως τις ξέρουμε σήμερα: στα τρία χρόνια εκταφή του νεκρού, γιά να δοθεί ο τάφος αλλού. Κι έτσι, όλοι οι τάφοι του Μ. Αλεξάνδρου διατηρήθηκαν καί διατηρούνται ακόμη σήμερα.)

Αυτή η τεχνική, των «πολλαπλών καθρεφτών», υπάρχει καί σε κάποιες πολεμικές τέχνες. Ο (πολύ προχωρημένος) μαχητής παρουσιάζει πολλά είδωλα του εαυτού του σε κύκλο… κι ο αντίπαλος δεν ξέρει πού να χτυπήσει! (Ωστόσο, το ξύλο θα το φάει απ’ όλα τα «είδωλα»! ΛΟΛ!!!)

Έτσι ακριβώς καί στους τάφους του Μ. Αλεξάνδρου. Μιλάμε, δηλαδή, γιά πολύ προχωρημένες μυητικές γνώσεις. Κι εννοείται, γιά να κάνει όσα έκανε ο Μέγας, δεν αρκεί μία ενσάρκωση μονάχα. Χρειάζεται αρκετή προετοιμασία.

Σε φυσικό επίπεδο, αν κάποιος αποφασίσει να γίνει …Ιντιάνα Τζόουνς, θα βρεί μπροστά του κάτι σαν κυνήγι θησαυρού. Ή σαν τα σημερινά «δωμάτια μυστηρίου» (που είναι καί της μόδας). Δηλ. θα χρειαστεί να λύσει κάποιους γρίφους, γιά να πάει στον επόμενο τάφο. Μέχρι να βρεί τον «πραγματικό».

Αλλά υπάρχουν τρία σοβαρά εμπόδια: (α) κανείς δεν είναι σίγουρος αν ξεκινάει από τον «πρώτο» τάφο, ή από ενδιάμεσο, (β) κανείς δεν είναι σίγουρος αν τα σημάδια (κτερίσματα κτλ) είναι σωστά καί πλήρη (δηλ. δεν τα φάγαν λάχανο οι -κατά κανόνα αλλοδαπές– «αρχαιολογικές αποστολές»), καί (γ) κανείς δεν θα είναι σίγουρος ότι πράγματι έφτασε στο τέλος. (Μπορεί το τέλος να ξαναπαραπέμπει αλλού, σε ήδη εξετασμένο μέρος, κι ο Ιντιάνας να γυρνάει σα χάμστερ στον τροχό, χωρίς να πηγαίνει πουθενά.)

Τέλος πάντων, προσωπικά εύχομαι στους τολμηρούς καλή τύχη!

Αν καί πιστεύω πως ο «πραγματικός» τάφος θα βρεθεί στην κατάλληλη ώρα. Όχι νωρίτερα.

Γαία

12 Σχόλια

Τα ταξίδια στην Ελλάδα είν’ ωραία
με το βρέττας του Απόλλωνα παρέα!
Μας μιλά, μας τραγουδά η Γαία!
Yeah! Yeah! Yeah! Γαίααα!!!

arxigramma-Aυτή την ποιητική υπερπαραγωγή του γράφοντος, αναγνώστη μου, εάν είχε μελοποιηθεί, κι …αν την ήξεραν, θα την τραγουδούσε μιά παρέα, που πρόσφατα πήγε μιά εκδρομούλα.

Όσο κι αν σας φαίνεται περίεργο, εν μέσωι κρίσης υπάρχει ακόμη κόσμος, που έχει χρήματα. Από «κάποια» χρήματα, έως πολλά χρήματα. Αυτό δε ‘ν’ κακό. Αυτό είναι καλό. Το κακό είναι πως, πολλά άτομα έχοντα χρήματα, τα ξοδεύουν σε ηλιθιότητες.

Αντιθέτως, η συγκεκριμένη παρέα αγαπάει τα ωραία καί τα υψηλά: την αρχαία Ελλάδα, τ’ αρχαιοελληνικά κείμενα, την Ιστορία, τη Μυθολογία, τους όμορφους τόπους της χώρας μας. Αποφάσισε, λοιπόν, να τα τιμήσει καί να τα χαρεί με μιά εκδρομή στη νότια Πελοπόννησο. Μυστράς, Σπάρτη, Μάνη, Μονεμβασία, Ελαφόννησος, Πύλος, καί πολλά άλλα.

Λοιπόν, κι ενώ οι γυναίκες της παρέας χάζευαν τ’ αμέτρητα οπωροφόρα καί τις αμέτρητες ελιές του κάμπου, τους ήρθε αυθόρμητα να …τα ευλογήσουν ολ’ αυτά. Γιατί; Διότι, ο καθένας μας είναι αυτό που είναι σ’ αυτή τη ζωή, αλλά είναι κι αυτό που ήταν στις προηγούμενες ζωές του. Κι οι συγκεκριμένες γυναίκες διετέλεσαν ιέρειες της Γαίας κάποτε. Όλες τους.

Μόνο που, επειδή αυτό δεν το καλοθυμούνται, δεν ευλόγησαν τα γεννήματα της Γαίας με τον τρόπο των καιρών εκείνων, αλλά με (προσ)ευχές επάνω στο τραπέζι του φαγητού.

Καί ποιός ήταν ο παλιός τρόπος; Αυτός, που υπαγορεύει το άγαλμα της Ρόδον, της αρχιέρειας της Γαίας στην Κρήτη. (Καί όχι «θεάς με φίδια», κοντόφθαλμοι!)

Rodon-arxiereia-Gaias

Γυμνά στήθη, γιά να εκπεμφθεί η αγάπη παντού γύρω (το στήθος είναι η έδρα των συναισθημάτων), φίδια στα χέρια ως απόδειξη κυριαρχίας επάνω στα ζωντανά πλάσματα της Γής, κι ο φουρόγατος στο κεφάλι γιά τον ίδιο λόγο. (Καί γιά το ότι τα αιλουροειδή είναι σύμβολο του αιθερικού επιπέδου, που άπτεται του επάνω μέρους του κεφαλιού.) Καί γυμνά πόδια (που δεν φαίνονται), γι’ άμεση επαφή με τη Γαία.

Με μία διαφορά, βέβαια: η Ρόδον πέρασε ειδική εκπαίδευση, γιά να κρατάει οχιές. Γιά τον οποιονδήποτε, το να κρατάει οχιές μ’ αυτόν τον τρόπο, είναι άκρως επικίνδυνο. Καί γιά τον άνθρωπο, καί γιά …την οχιά. Η οχιά μπορεί να γυρίσει καί να τον δαγκώσει, αλλά καί μ’ αυτή τη λαβή μπορεί να σπάσει η σπονδυλική στήλη του φιδιού. (Τα φίδια τα κρατάνε αμέσως πίσω απ’ το κεφάλι τους.) Η Ρόδον έμαθε να υποτάσσει τη θέληση των ζώων στη δική της, γι’ αυτό μπορούσε να κάνει με τις οχιές καί το γατί τα …ακροβατικά του αγάλματος.

Πέρασαν καναδυό μέρες, με τις αρχοντοκυράδες μας ν’ αναρωτιούνται αν εισακούστηκαν από τη Γαία. Το βράδυ της 19ης Ιουλίου τους κίνησαν την προσοχή τα φώτα που ανέβαιναν στον Ταΰγετο. Τί ήταν αυτά; Απλούστατα, οι ισχυροί φακοί των προσκυνητών, που θ’ ανέβαιναν στην κορυφή του Ταϋγέτου, γιά να γιορτάσουν τον προφήτη Ηλία με την ανατολή του Ηλίου την επόμενη μέρα. Οι φωτεινές δέσμες των φακών γινόντουσαν αντιληπτές από χιλιόμετρα μακριά.

Σταμάτησαν, κατέβηκαν απ’ τ’ αυτοκίνητα να δουν καλύτερα καί να πάρουν φωτογραφίες… Καί τότε ακριβώς η Γαία αποκρίθηκε στις προσευχές τους! Ως οιωνό, τους έστειλε ένα φίδι. Όχι πραγματικό, αλλά αιθερικό.

ai8eriko-fidi-mikro

Αν τελούσαν την ευλογία όπως κάποτε, θα τις πλησίαζαν πραγματικά φίδια. Όπως πχ σήμερα:

Panagia-fidaki

Αλλά μικρή σημασία έχει.

Το φαινόμενο κράτησε κάμποσο, ο οιωνός μεγεθύνθηκε, κι η χαρά εκτόπισε την απόλυτη ψυχραιμία. Οι νυχτερινές φωτογραφίες με τα κινητά από μόνες τους δεν είναι ό,τι καλύτερο. Αλλ’ ακόμη χειρότερα, τέτοια ώρα, τέτοια λόγια! Η μόνη σωστή φωτογραφία του αιθερικού φιδιού είναι ετούτη εδώ:

ai8eriko-fidi

Στην πραγματική ζωή, τέτοιο χρώμα (δηλ. μείγμα από ζωηρό «λαχανί» καί ασημί) έχει ένα είδος εγχώριου φιδιού, που νομίζω είναι οι τυφλίτες. Πραγματικά πλάσματα της Γαίας, εξαρτώμενα απόλυτα απ’ Αυτήν – αφού ούτε κάν βλέπουν!

Δεν ξέρω αν το καταλάβατε, αλλά τόση ώρα δεν μιλάω γιά μιά όμορφη «παραφυσική» ιστορία, που συνέβη σε μιά παρέα. Δεν μιλάω γιά ακόμη ένα από τα άπειρα περιστατικά του είδους, με τα οποία είναι γεμάτο το Διαδίκτυο. (Ο γνωστός του γνωστού που μας τα είπε με μισόλογα, κι ο ίδιος είχε ακούσει κάτι θρύλους, κάτι είδε παράξενο σ’ έναν παράξενο τόπο, πρωτόγνωρη εμπειρία ρέ παιδιά, κτλ κτλ κτλ.) Μιλάω γιά ένα τρανταχτό παράδειγμα της πάγιας θέσης μου, ότι η δύναμη βρίσκεται στο πανάρχαιο παρελθόν της Ελλάδας.

Εάν, λοιπόν, όχι μονάχα οι μετενσαρκωμένες ιέρειες της Γαίας, αλλά όλες οι σημερινές Ελληνίδες κάνανε μιά προσευχή να ευλογηθούν τα γεννήματα της Γής, θα σου πω εγώ αν θα πεινάσουμε ή όχι, κατά τους δύσκολους μήνες που έρχονται. Θα σου πω εγώ ποιός είναι ισχυρώτερος! Οι Ελληνίδες, ή οι υπηρέτες του Κρόνου; Θα σου πω εγώ ποιανού τα σχέδια γιά την Ελλάδα θα ευοδωθούν!

Καί μην ανησυχείτε γιά το τί θα πείτε, Ελληνίδες μου. Τα λόγια θα έρθουν μόνα τους.

Το αιθερικό φίδι δεν ήταν το μόνο παράξενο που περίμενε την παρέα μας. Σε κάποιο άλλο σημείο της διαδρομής, κάποια άλλη μέρα, ένα πλήθος από γεράκια καί κοράκια κάθονταν απάνω σ’ ένα συγκεκριμένο δέντρο, κι έσκουζαν. Κατάφεραν τελικά καί τράβηξαν την προσοχή των ανθρώπων αυτών. Αλλά, τί ήθελαν να δείξουν τα πουλιά – οι στην κυριολεξία «οιωνοί»;

Κατά τη γνώμη μου, κάτι που είναι θαμμένο κοντά στο δέντρο. Κι αυτό δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ένα βρέττας του Απόλλωνα.

brettas-Apollwna

Ένα πανάρχαιο, άτεχνο ξύλινο άγαλμα του θεού, αρκετών χιλιάδων ετών παλιό.

Θα έλεγε κανείς, έν’ αρχαίο πάνω, ένα κάτω, ποιά η σημασία του; Το πολύ-πολύ να κλείσουν (προσωρινά…) μερικά στόματα, που δεν δέχονται ότι είμαστε γηγενείς σ’ αυτόν τον τόπο. Τα στόματα μερικών γαϊδάρων (ακαδημαϊκών καί μη), που εγείρουν θέμα …ιδιοκτησίας του οικοπέδου «Ελλάς».

Κι όμως!… Όταν ξαναβγεί στην επιφάνεια το βρέττας, θα είναι το μοναδικό… προσέξτε, επαναλαμβάνω: το μοναδικό!… άγαλμα θεού ή θεάς μας, που θα κουβαλάει επάνω του την ιερή φράση, με την οποία «απέκτησε ζωή» όταν το φτιάξανε. Διότι, αναγνώστες μου, κάποτε κάνανε τέτοιες τελετουργίες στα αγάλματα, γιά να «εγκαταστήσουν» επάνω στο άγαλμα την ενέργεια του θεού ή της θεάς που απεικονίζει.

Δυστυχώς, όταν τα μεταμφιεσμένα σε «πρωτοχριστιανούς» γαμψομύτικα κρονάκια δεν άφησαν άγαλμα ακέραιο, τότε έφυγαν καί οι θείες ενέργειες. Κι όχι μόνον επί Θεοδοσίου, αλλά καί αρκετά παλιότερα. Οι Γεφυραίοι, συμμαχούντες με τη σκατόφαρα των Αλκμαιωνιδών (που δεν ήσαν Αθηναίοι, αλλά Μεσσήνιοι, δηλ. Ατλάντειας καταγωγής), που τους έκανε πλάτες, πολύ πριν σκοτώσουν τον Ίππαρχο, φρόντισαν πρώτα να τσακίσουν όλα τα (ευρισκόμενα είτε στην πόλη, είτε στην ύπαιθρο) αποτροπαϊκά αγάλματα του αιθερικού πλέγματος προστασίας της Αθήνας καί Αττικής. Καί μάλλον βάλανε άγριο χέρι καί στον «αρχαϊκό ναό» της Ακρόπολης, δηλ. το ίδιο το κέντρο του προστατευτικού αιθερικού πλέγματος – γιά να φτάσει στο σημείο ο Πεισίστρατος να θέλει να χτίσει το Εκατόμπεδον. (Μιά που ο «αρχαϊκός ναός» μάλλον καταστράφηκε σε σημείο πέραν επισκευής.)

Αργότερα, ο Μαρδόνιος έφερε τους Πέρσες επάνω στην Ακρόπολη, γιά να κάψουν καί το Εκατόμπεδον. Η δε παρέα του Αλκιβιάδη (επίσης Αλκμαιωνίδη καί προδόταρου, διότι το αίμα νερό δε γίνεται), γιά τους ίδιους λόγους τσάκισε τις Ερμές.

Όπως είδατε, τα κρονάκια ήξεραν πολύ καλά τί έκαναν. Οι δε σχετικές αναφορές (καλά υποψιάζεστε) δεν υπάρχουν σε κάποιο σωζόμενο βιβλίο (αγαπητέ Μάρκο ντεΣάντ). Γιά το τόσο σοβαρό αυτό θέμα, επομένως, μπορεί ο καθένας να πεί ότι αυτά είναι της φαντασίας μου.

Ας πεί ό,τι θέλει. Εμένα μου αρκεί το ότι έχω βρεί τις δικές μου (προς το παρόν, μη ανακοινώσιμες) αποδείξεις.

Σήμερα, τα κρονάκια κάνουν ακριβώς τα ίδια, μόνο που δεν τα παίρνετε χαμπάρι. Μπροστά στα μάτια σας είναι, αλλά …νούς ορά καί νούς ακούει. Γι’ αυτό δεν βλέπετε την όλη εικόνα.

Σήμερα, δεν πρόκειται γιά κάποιους οργισμένους γαμψομύτηδες Γεφυραίους… διότι δεν θα τη δείτε τη μυτούλα τους, εφ’ όσον τα σημερινά κρονάκια φοράνε κουκκούλες! Αλλά καίνε …ασκαρδαμυκτί όποιο νεοκλασικό βρεθεί στο διάβα τους, μπας κι εξαφανιστεί οποιαδήποτε αναφορά στην αρχαία Ελλάδα. Τα δε γραββατοφόρα κρονάκια (οι πολιτικοί, ντέ!) διαλύσανε το γεωμετρικό αιθερικό κέντρο της σημερινής Αθήνας, δηλ. το -όπως ήταν πριν 50 χρόνια- συντριβάνι της Ομόνοιας… γιά νά ‘ρθει το κάθε λαθρόσκατο να «λιάζεται» με την ησυχία του, χωρίς να ενοχλείται από ξένες προς αυτό αιθερικές επιρροές. Όπως κάποτε οι Γεφυραίοι.

Κι όπως σήμερα άλλα κρονάκια, οι Βρωμά, δεν έχουν αφήσει άγαλμα ήσυχο στην ύπαιθρο.

(Παρένθεση: Εάν πολίτες συλλάβουν κρονάκι που καταστρέφει, πρώτα ένα γερό χέρι ξύλο, καί μετά ξεκουκκούλωμα καί φωτογραφία, φωτογραφία στην ταυτότητα, αν βρεθεί, καί τέλος ξεβράκωμα καί ξανά φωτογραφία. Ευνόητο το γιατί, αυτό το τελευταίο: να φανεί η περιτομή φαρδειά-πλατειά.

Καί μετά, δημοσίευση στο Διαδίκτυο. Μπας καί σταματήσουν κάποτε. Δύναμή τους, το κρύψιμο. Δύναμή μας, το φανέρωμα.)

Καταλαβαίνετε, λοιπόν, τί σημαίνει να βρεθεί «ζωντανό» άγαλμα θεού πάλι στην εποχή μας!!!

Τώρα, το θέμα είναι πώς σκάβεις σε μέρος που αποτελεί ξένη ιδιοκτησία, καί μάλιστα χωρίς να σε δουν. Πιστεύω, όμως, ότι μιά προσευχή στη Γαία καί μία στον Απόλλωνα θα το λύσουν το πρόβλημα! Κι εννοείται, το βρέττας δεν θα παραδοθεί ούτε σε ΚΑΣ, ούτε σε …ΚΙΣ (μάϋ άσς).

Στα προηγούμενα υπάρχει καί μιά αστεία πλευρά. Μόνο που …απαιτείται εξήγηση, γιά το πού γελάμε! ΛΟΛ!!! 🙂 Λοιπόν, ξέρετε πού βρίσκεται το αστείο; Στο ότι διαβάζω συχνά-πυκνά πως «οι ξένοι» θέλουν το υπέδαφός μας, λέει. Γι’ αυτό μας εκβιάζουν να φαληρίσουμε, γιά να τους πουλήσουμε το υπέδαφος, ξαναλέει.

Αυτό, από μόνο του, δεν είν’ αστείο. Αλλά το ότι κανείς Ελληνάρας δεν έχει πάρει χαμπάρι ότι «υπέδαφος» δεν σημαίνει μονάχα πετρέλαια, έ! Αυτό εμένα μου έφερε απανωτά γέλια! Ά, ρέ, «απόγονοι του Πλάτωνα», τρομάρα σας!… Που σας κάνουν πλάκα οι «Ευρωπαίοι»!… Σας είπα ότι το κωλοδάχτυλο της Αφροδίτης σημαίνει πως μας κλέψανε όλες τις αρχαίες μας γνώσεις, κι εμείς κοιμόμαστε! Δεν σας είπα; Χάειντε, ξυπνάτε τώρα!

Πώς συμβαίνει, ωρέ Ελληνάρες, κάτι βιομηχανίες καί κάτι λατομεία να σκάβουν ακριβώς δίπλα σε «περίεργους» αρχαίους τόπους…

Goritsa-tsimenta

Χώμα γιά τσιμέντο γυρεύουν, ή τίποτ’ άλλο;…

Καί πώς συνέβαινε οι Γερμανοί επί Κατοχής να τραβάνε καρφωτοί γιά «έρευνες» σε αρχαιότητες ούτε κάν καταγραμμένες, όπως πχ στον τάφο του Μιλοκέσε;

Καί πώς συμβαίνει κάτι δεκάδες χιλιάδες πτυχία της Φιλοσοφικής να μην έχουν κάν ακουστά γιά Ιστορία της Ελλάδας προ του 1000 πΧ; (Κατά συγκατάβασιν, ο Τρωϊκός το 1200 πΧ. Ο δε Ατλαντο-Ελληνικός πόλεμος καί η καταβύθιση της Ατλαντίδας δεν υπήρξαν ποτέ. Φαντασιοπληξίες ενός κάποιου Πλάτωνα. Κι όλες αυτές οι ρηχότητες επιβραβεύονται με ακαδημαϊκούς τίτλους.) Ξυπνάτε, Ελληνάρες μου!…

Δεν θα κουραστώ να επαναλαμβάνω πως, η δύναμη να ξανακάνουμε …Ελλάδα τη σημερινή Ελλάδα, βρίσκεται στο απώτατο παρελθόν μας. Ήρθε, λοιπόν, ο καιρός να την ξαναπάρουμε στα χέρια μας.

Κι όταν η Ελλάδα πάρει την εκδίκησή της, η λέξη «έλεος» θα σβηστεί κι απ’ τα λεξικά! Ακούτε, κρονάκια;

Πυρκαγιές!!!

18 Σχόλια

arxigramma-Oι πυρκαϊές, που ξέσπασαν σήμερα συγχρονισμένες σ’ όλη την Ελλάδα (όπως κάθε χρονιά, άλλως τε), ούτε τυχαίες είναι, ούτε χαμηλής σκοπιμότητας.Δηλαδή, δεν μπορώ να διαβάζω ηλιθιότητες, δήθεν γιά οικοπεδοφάγους κτλ. Πρόκειται γιά κανονικές, στρατιωτικώς προσχεδιασμένες εχθρικές ενέργειες εναντίον μας, εντεταγμένες μέσα σ’ έναν ακήρυκτο πόλεμο, που σκοπό έχει τον αφανισμό μας.Το θέμα είναι, γιατί δεν απαντάμε στα χτυπήματα.

Οι απαντήσεις εδώ, αρκετές.

Όσον αφορά τις αστυνομικές, στρατιωτικές, κατασκοπικές «Αρχές» του τόπου.

Διαβάζω συχνά-πυκνά στα νέα ότι νά, οι (τρομάρα τους!) «Αρχές» της χώρας τους ξέρουν τους ενόχους, αλλά δεν μπορούν να κάνουν τίποτε, διότι τάχα μου είναι διαλυμένες / τους εμποδίζουν οι (μασώνοι) ανώτεροί τους / δέχονται εκβιασμούς από ισχυρά κράτη – καί λοιπές παρόμοιες μπούρδες.

Πώς δεν μπορούν να κάνουν! Πολλά μπορούν να κάνουν – καί οι δικαιολογίες της αδράνειας είναι γιά να σκουπίζουμε τον κώλο μας, όταν έχουμε διάρροια.

1. Κατ’ αρχήν, εάν τους ξέρουν, φωτογραφίες καί ονόματα στο Διαδίκτυο. Κι άσε τους πολίτες ν’ αναλάβουν τα υπόλοιπα.

Δεν χρειάζεται άδεια γι’ αυτό. Δημοσιεύεις τα στοιχεία, καί δεν ζητάς την άδεια κανενός. Καί -με το συμπάθειο- χ.στήκαμε γιά τα «τεκμήρια αθωότητας» καί τα «ανθρώπινα δικαιώματα» των ενόχων. Τέτοιων ενόχων!

Τώρα, αν οι καραμπίνες φάνε όχι τον δράστη, αλλά πχ τον τσιλιαδώρο, τί να κάνουμε; Συμβαίνουν αυτά. «Παράπλευρες απώλειες», που λένε! Ας φρόντιζε να βρίσκεται σε πιό …σωστό μέρος!

Η δε δημοσίευση δεν είν’ ανάγκη να είναι άμεση. Διοχετεύεις σε φιλικά σου πρόσωπα τις πληροφορίες που θέλεις, καί δημοσιεύουν αυτά. Αυτή είναι παμπάλαιη τεχνική, να «σφυρίζεις» πληροφορίες σε «παπαγαλάκια». Αλλά δυστυχώς, χρησιμοποιείται μονάχα γιά αποσταθεροποίηση.

Ένας πατριώτης δεν υπάρχει μέσα στις «Αρχές»; Ένας; Να χρησιμοποιήσει το «σφύριγμα» πληροφοριών υπέρ της Ελλάδας;

Ή μήπως είναι τόσο δύσκολο να φτιάξεις ανώνυμο ιστολόγιο;

2. Δεύτερον, εάν μετά έρθει «ΕΔΕ», στα Ελληνικά υπάρχει καί η φράση «Δεν γνωρίζω». (Μήπως χρειάζεστε φροντιστήριο Ελληνικών, ώ …«Αρχές»; )

3. Οι «Αρχές» οφείλουν πάλι να κάνουν το κορόϊδο, σε περίπτωση που διαπιστώσουν ότι μερικά πρακτοράκια μετεβλήθησαν σε πτώματα. (Τί διάολο; Δεν είπαμε πως είναι …διαλυμένες; 🙂 ) Πάλι η φράση «Δεν γνωρίζω» οφείλει να τους γίνει δεύτερη φύση.

Η μόνη τους φροντίδα, θα είναι να καλέσουν τον νεκροθάφτη. Τίποτ’ άλλο.

4. Σ’ όλα τα παραπάνω, εισαγγελείς καί δικαστές οφείλουν να θυμούνται τη λέξη «αρχείο». Κάθε στιγμή της ζωής τους.

Να μην τους μπαίνουν …κακές ιδέες, να παρασκαλίζουν τέτοιες ιστορίες.

«Στο αρχείον», είπαμε!

Όσον αφορά τις πνευματικές «Αρχές» του τόπου

Εδώ, το πρόσφατο δημοψήφισμα απέδειξε πως απ’ αυτές, οι ιερωμένοι έχουν διχαστεί σε δύο κομμάτια: χονδρικώς πως, υπέρ της Ελλάδας είναι το Άγιο Όρος, καί κατά οι …εγκόσμιοι ιερωμένοι.

Αν υπάρχει μιά ελπίδα να βοηθήσει η προσευχή, καταλαβαίνετε ποιανών θα βοηθήσει. (Καί, ως φαίνεται, στην Πόλη την άνοιξη του 1453 είχε πολλούς …εγκοσμίους.)

Οι λοιπές πνευματικές «Αρχές» του τόπου (καθηγητάδες, Ακαδημαϊκοί, συγγραφείς, κτλ) είναι απλά ανύπαρκτες. Μονάχα κάτι σποραδικές κι αδύναμες φωνές ακούγονται υπέρ της Ελλάδας, κυρίως από καλλιτέχνες.

Μηδέν κι εδώ.

(Σημείωση: οι ιστολόγοι δεν μπορούν ακόμη να θεωρηθούν πνευματικές «Αρχές» του τόπου.)

Όσον αφορά τους πολίτες

Τί στην ευχή;! Κι οι πολίτες αποτελούν «Αρχάς» εαυτών!

Πατριώτες, καί μάλιστα ικανούς ν’ απαντήσουν στα χτυπήματα, έχουμε πολλούς. Το θέμα είναι, όμως, ότι όλοι αυτοί δεν γνωρίζουν πού να χτυπήσουν. Δηλαδή, χωρίς συστηματική καθοδήγηση, μόνο συμπτωματικά θ’ ανταποδώσουν τα χτυπήματα.

Δυστυχώς, όμως, δεν μπορούμε να βασιζόμαστε στην τύχη.

Όσον αφορά κάτι τρελλούς, σαν εμένα

Μιλάω γιά τον εαυτό μου.

Ναί, μπορώ ν’ ανταποδώσω τα χτυπήματα – καί μάλιστα, στο πολλαπλάσιο.

Μόνο που δεν μου επιτρέπεται ακόμη. Δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα.

Όταν έρθει η άδεια ΕΚ ΔΙΟΣ, τότε σας βεβαιώνω πως η λέξη «έλεος» δεν θα βρίσκεται ούτε στα λεξικά.

Η δύναμη βρίσκεται στο απώτατο παρελθόν της Ελλάδας! Σας το είπα! (Καί δεν μιλάω γιά «Έψιλους» καί λοιπές αηδίες.)

Τελευταία ευκαιρία γιά τα κρονάκια, που κατακαίνε την Ελλάδα: φέρτε δέντρα της Ελληνικής χλωρίδας ίσα σε αριθμό με όσα κάψατε, καί φυτέψτε τα.

Έχετε γραπτή προειδοποίηση. Δεν μπορείτε πλέον να προφασιστήτε άγνοια.